李翠花

（贛州師范高等?？茖W(xué)校 江西贛州 341000）

根據(jù)教育部2020年5月28日印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》要求高等院校必須將思想政治教育貫穿到人才培養(yǎng)體系，發(fā)揮每一門課程育人作用，挖掘各類課程思想政治教育資源，全面推進(jìn)高校課程思想建設(shè)。通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)，在發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，可以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、科學(xué)精神、人文素養(yǎng)、審美能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在課程思政建設(shè)背景下，對(duì)高校語(yǔ)文教學(xué)提出了新的要求，高校語(yǔ)文教材蘊(yùn)含豐富的思想政治教育資源，在教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文教師要充分挖掘思想政治元素，將其融入到課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)與其他學(xué)科協(xié)同育人的思政教育理念，提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。

課程思政與大學(xué)語(yǔ)文德育

課程思政。課程思政是以構(gòu)建全員、全程、全課程育人模式，將各類課程與思想政治理論課相互滲透，形成協(xié)同育人模式，將以德樹(shù)人作為教育根本的一種綜合教育理念。80年代以后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，中國(guó)與國(guó)際社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交往日益頻繁，西方發(fā)達(dá)國(guó)家加大了思想意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的滲透，部分青少年受到西方文化、價(jià)值觀的沖擊，逐漸形成了精致利己主義、個(gè)人主義、自由主義以及享樂(lè)主義思潮，影響到大學(xué)生的擇業(yè)觀、價(jià)值觀[1]。從2004年開(kāi)始，國(guó)家開(kāi)始加強(qiáng)大學(xué)生思政政治教育工作，并出臺(tái)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》要求高校要適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)，全面提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。2014年開(kāi)始逐漸將思政課程向課程思政方向轉(zhuǎn)變，探索全員、全過(guò)程育人模式。堅(jiān)持落實(shí)國(guó)家主席習(xí)近平提出的高校要緊緊圍繞培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人的根本任務(wù)開(kāi)展教育。注重學(xué)生價(jià)值觀、人生觀、世界觀的教育，幫助學(xué)生建立正確的價(jià)值觀、歷史觀、家國(guó)觀、擇業(yè)觀，成為合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人。課程思政建設(shè)打破了過(guò)去思想政治教育與課程教育脫節(jié)，大學(xué)生能力培養(yǎng)與價(jià)值觀割裂問(wèn)題，將公共課程、專業(yè)課程與思想政治課程密切聯(lián)系，形成教育合力，達(dá)到全過(guò)程、全員育人的目的。

大學(xué)語(yǔ)文。大學(xué)語(yǔ)文是以人文素質(zhì)教育為目的的課程，主要以學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為目的，具有基礎(chǔ)性、工具性、人文性等多種教育功能，有助于全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。 通過(guò)學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文，讓大學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文學(xué)、美學(xué)，提高學(xué)生的文字表達(dá)能力、鑒賞能力，激發(fā)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情、民族自信心。

思政政治課程與大學(xué)語(yǔ)文德育之間的關(guān)系。思政政治課程和大學(xué)語(yǔ)文屬于不同的學(xué)科，但是兩者都側(cè)重大學(xué)生思想、情感教育，幫助學(xué)生建立正確的價(jià)值觀、人生觀，兩者育人目的是一致的。其次，大學(xué)語(yǔ)文蘊(yùn)含豐富的思想政治教育元素，通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀的作品，感受到作者的愛(ài)國(guó)思想，懲惡揚(yáng)善的美好愿景，作品中帶有人文價(jià)值導(dǎo)向和教化作用。在教學(xué)過(guò)程中，教師可以挖掘語(yǔ)文教材的德育材料，將其運(yùn)用在課堂教學(xué)，有助于擴(kuò)展思想政治教育內(nèi)容和路徑，豐富教學(xué)方法，是德育重要的補(bǔ)充。思想政治課程教育主要側(cè)重學(xué)生思想教育、情感教育等顯性目的，語(yǔ)文德育具有隱性特點(diǎn)，讓學(xué)生通過(guò)閱讀優(yōu)秀的語(yǔ)文作品，在潛移默化中受到影響，在日常生活中規(guī)范自己的言行，提高自己的人文素養(yǎng)[2]。在教學(xué)過(guò)程中，要挖掘語(yǔ)文教材的隱性政治資源，實(shí)現(xiàn)顯性教育和隱性教育的結(jié)合，形成思想政治教育合力，提升高校育人效果。

課程思政背景下大學(xué)語(yǔ)文德育建構(gòu)

做好課程思政頂層設(shè)計(jì)。思政課程建設(shè)不是一朝一夕可以完成，不是一門學(xué)科或者某一個(gè)專業(yè)可以完成的工作，而是一項(xiàng)系統(tǒng)性、綜合性的工作，高校必須建立課程思政的長(zhǎng)效機(jī)制。高校建立課程思政建設(shè)工作小組，由高校黨委書記或者校長(zhǎng)擔(dān)任小組組長(zhǎng)，分院主管領(lǐng)導(dǎo)作為副組長(zhǎng)，教務(wù)部、行政部、學(xué)生工作處等多個(gè)部門負(fù)責(zé)人作為小組成員，從高校課程思政建設(shè)的角度出發(fā)，協(xié)調(diào)各個(gè)部門、各個(gè)學(xué)科的關(guān)系，確保思想政治教育落實(shí)到位，實(shí)現(xiàn)顯性思想政治教育和隱性思想政治教育的統(tǒng)一，才能真正實(shí)現(xiàn)全員、全過(guò)程的育人模式[3]。其次，不同高校在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中，形成了不同校園文化，高校必須結(jié)合自身的定位和特色，打造具有特色思政課程，提高高校課程思政育人效果。在課程設(shè)置、課程標(biāo)準(zhǔn)、課程考核、教學(xué)評(píng)價(jià)體系等方面進(jìn)行調(diào)整，確保各項(xiàng)工作與課程思政建設(shè)相適應(yīng)。大學(xué)語(yǔ)文思想政治教育是高校課程思政的重要組成部分，是實(shí)現(xiàn)德育的重要途徑。通過(guò)頂層設(shè)計(jì)，明確高校課程思政建設(shè)各個(gè)部門、教師的責(zé)任，確保課程思政建設(shè)落實(shí)到實(shí)處。

整合大學(xué)語(yǔ)文教材資源，將德育滲透到語(yǔ)文教學(xué)環(huán)節(jié)。十九大提出深入挖掘中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范在現(xiàn)代進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，讓中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)新的活力。大學(xué)語(yǔ)文教材設(shè)置了大量中國(guó)優(yōu)秀古代文學(xué)作品，這些作品蘊(yùn)含豐富的人文思想、愛(ài)國(guó)情懷、道德情操，在教材中的篇幅比較多。要充分發(fā)揮語(yǔ)文的思想政治教育功能，則需要整合大學(xué)語(yǔ)文教材內(nèi)容，深入挖掘大學(xué)語(yǔ)文教材的思想政治元素，并結(jié)合時(shí)代精神，對(duì)中國(guó)古典文學(xué)作品的人物形象、故事情節(jié)、思想觀點(diǎn)等進(jìn)行現(xiàn)代化的解讀，幫助大學(xué)生建立正確的價(jià)值觀、擇業(yè)觀、愛(ài)情觀，培養(yǎng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和家國(guó)情懷，鼓勵(lì)當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立自強(qiáng)不息、不斷進(jìn)取的時(shí)代精神，以及追求真善美的美好品質(zhì)[4]。以四大名著為例，在學(xué)習(xí)《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候可以講述紅樓夢(mèng)追求純真的愛(ài)情、尊重女性及眾生平等的情懷；《三國(guó)演義》老驥伏櫪、志在千里的英雄主義情結(jié)；《水滸傳》路見(jiàn)不平、拔刀相見(jiàn)助的俠義精神。其次，在選擇語(yǔ)文教材內(nèi)容的時(shí)候，必須把握當(dāng)代大學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和思想狀況，選擇適合大學(xué)生認(rèn)知水平的教材內(nèi)容。比如針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的愛(ài)情觀、婚戀觀，可以開(kāi)展“什么才是真正的愛(ài)情？”“你認(rèn)為最好的愛(ài)情是什么樣的？”“你希望你的伴侶是什么樣的人？”等大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)話題，從而將古代文學(xué)與現(xiàn)代生活結(jié)合起來(lái)，因勢(shì)利導(dǎo)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、婚戀觀和世界觀。

豐富教學(xué)方法。傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)教師側(cè)重語(yǔ)文知識(shí)的講解，主要以講解式教學(xué)模式為主，授課形式比較單一，讓學(xué)生覺(jué)得枯燥、乏味，無(wú)法到育人效果?；诘掠繕?biāo)，大學(xué)語(yǔ)文必須創(chuàng)新教學(xué)模式，運(yùn)用分組討論、案例分析、微課等多種形式開(kāi)展教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的興趣。比如在學(xué)習(xí)曹植的《洛神賦》，里面用大量的詞匯和修辭手法表現(xiàn)了洛神的形體美、容貌美、儀態(tài)美。學(xué)習(xí)課文后，教師可以讓學(xué)生分組討論，容貌對(duì)女孩子是不是最重要的？在討論中，讓學(xué)生明白一個(gè)人的美不僅僅是容貌美，還有心靈美，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的情感觀。其次，在信息時(shí)代，語(yǔ)文教學(xué)也要與時(shí)俱進(jìn)，充分運(yùn)用信息技術(shù)，搜索網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文資源，豐富教學(xué)內(nèi)容，并結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)需求，在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)施微課，為學(xué)生帶來(lái)更豐富的教學(xué)體驗(yàn)，改變過(guò)去單一的教學(xué)模式[5]。微課短小精悍、教學(xué)知識(shí)點(diǎn)比較少，適合碎片化閱讀方式，學(xué)生可以將微課下載下來(lái)，在智能手機(jī)直接觀看，解決語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)和重點(diǎn)。

提高大學(xué)語(yǔ)文教師思想政治水平。師者傳道授業(yè)解惑也，教師傳道授業(yè)前首先需要明道、信道，才能完成大學(xué)生思想政治教育的目標(biāo)。因此，高校語(yǔ)文教師必須成為先進(jìn)思想的傳播者、堅(jiān)定民族信仰、堅(jiān)持馬克思主義道路，才能成為大學(xué)生成長(zhǎng)道路的引路人。因此，大學(xué)語(yǔ)文教師不僅要提高自身的教學(xué)水平，還要不斷提高自己的思想政治覺(jué)悟，認(rèn)識(shí)到課程思政建設(shè)的重要性，從思想上重視思想政治教育工作。語(yǔ)文教師要在教學(xué)之余，認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論，關(guān)注國(guó)內(nèi)外局勢(shì)，了解國(guó)家黨政方針，提高自身的政治素養(yǎng)。其次，認(rèn)真研讀語(yǔ)文教材，挖掘語(yǔ)文教學(xué)的思政元素，將思政元素和語(yǔ)文人文要素結(jié)合起來(lái)，達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。其次，基于課程思政建設(shè)目標(biāo)，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)課程思政與語(yǔ)文相互銜接。

大學(xué)語(yǔ)文是高校一門基礎(chǔ)課程，也是一門工具課程，集人文教育和學(xué)科教育為一體，主要以中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化為載體，對(duì)學(xué)生進(jìn)行精神、思想、道德等全面教育，在思想政治教育方面有著天然優(yōu)勢(shì)。在課程思政建設(shè)背景下，充分挖掘語(yǔ)文思想政治教育優(yōu)勢(shì)，提高大學(xué)思政教育質(zhì)量顯得尤為重要。