李 瀟 李洪玉

（湖南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院 湖南省長(zhǎng)沙市 410000）

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在地方考察調(diào)研時(shí)，多次前往革命紀(jì)念地，瞻仰革命舊址、聆聽(tīng)紅色故事，反復(fù)強(qiáng)調(diào)要用好紅色資源，傳承好紅色基因，讓紅色江山世代相傳。2020年9月，總書(shū)記在參觀“半條被子的溫暖”專(zhuān)題陳列館時(shí)特別指出：“要用好紅色資源，講好紅色故事，搞好紅色教育?！?/p>

高校作為新時(shí)代青年思想道德教育工作的主戰(zhàn)場(chǎng)，應(yīng)當(dāng)自覺(jué)肩負(fù)起讓“紅色基因代代相傳”的責(zé)任，讓紅色基因“滲進(jìn)血液、浸入心扉”。尤其是紅色歷史底蘊(yùn)豐富的高校，更應(yīng)充分賡續(xù)“紅色血脈”，開(kāi)發(fā)利用好校本紅色資源，創(chuàng)新紅色故事的演繹形式，打造新時(shí)代紅色育人的思想政治教育模式，將傳承好紅色基因的時(shí)代主題和培育好校園文化的特色課題有機(jī)融合。

高校“紅色血脈”的內(nèi)涵釋義

紅色資源：革命物質(zhì)和精神載體的生動(dòng)載體

紅色資源作為一種歷史文化遺產(chǎn)，既是珍貴的奮斗歷程史料，也是直觀的崇高精神體現(xiàn)，其內(nèi)涵主要表現(xiàn)為中國(guó)的革命道路、革命文化和革命精神，是“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾在革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中所形成的偉大革命精神及其載體”。作為幫助大學(xué)生堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的生動(dòng)教材，高校需要將紅色資源融入思想政治教育的全過(guò)程中。

紅色資源作為高校可以探索、挖掘、梳理的一座紅色文化富礦，是高校本身在參與革命斗爭(zhēng)和服務(wù)國(guó)家發(fā)展的歷史進(jìn)程中，所遺留和整合的紀(jì)念館、陳列館等“物的收藏”，以及進(jìn)而濃縮和沉淀的革命精神和革命理論。例如，北京大學(xué)的紅樓見(jiàn)證了中國(guó)第一個(gè)馬克思主義研究小組的誕生；湖南大學(xué)的岳麓書(shū)院則是黨實(shí)事求是思想路線策源地。此外，校本紅色資源還有很多表現(xiàn)形式，可以是諸如河海大學(xué)校內(nèi)的張聞天紀(jì)念館，四川大學(xué)革命英烈事跡陳列館等圍繞在革命歷程中做出突出貢獻(xiàn)的校友建立的陳列館、博物館。還可以表現(xiàn)為在斗爭(zhēng)過(guò)程中凝練而成的精神品質(zhì)，如中國(guó)醫(yī)科大學(xué)作為中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的第一所醫(yī)科大學(xué)，從紅軍長(zhǎng)征到抗擊疫情，“紅醫(yī)精神”始終傳承。

紅色故事：“尋夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)”的中國(guó)故事

中國(guó)故事作為關(guān)于中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等真實(shí)事件的講述，其內(nèi)涵豐富、復(fù)雜，但又“系統(tǒng)地在一個(gè)序列上緊密相連又有一定規(guī)律”?！凹t色故事”作為中國(guó)故事序列中的重要組成部分，是指那些在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐過(guò)程中，為追求民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福所發(fā)生的革命故事，展現(xiàn)了黨領(lǐng)導(dǎo)人民“尋夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)”的歷史。

紅色故事具有明確的政治導(dǎo)向以及鮮活的教育功能，“反映著黨的百年奮斗史，蘊(yùn)含著黨的革命精神，承載著黨的紅色基因” 。高?？梢酝ㄟ^(guò)對(duì)紅色文化中“人、物、事、魂”的凝結(jié)、整合，進(jìn)而“通過(guò)人物講事跡，通過(guò)實(shí)際講歷史，透過(guò)故事悟精神，透過(guò)精神教育人”。尤其對(duì)于擁有一定紅色資源的高校而言，在尊重史實(shí)、實(shí)事求是的基礎(chǔ)上充分利用自身紅色資源，可以整合凝練出具有學(xué)校特色的“標(biāo)簽”，讓紅色故事的內(nèi)涵更加豐富。例如，復(fù)旦大學(xué)用“真理的味道”講述《共產(chǎn)黨宣言》首譯者陳望道的故事，就是以“人”為線索講述的紅色故事。

紅色教育：思想政治教育的重要分支

思想政治教育的目的在于將社會(huì)規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)體的品德。近年來(lái)，紅色教育因?yàn)槠湫问蕉鄻?、資源豐富等特點(diǎn)，逐漸發(fā)揮出了其在大學(xué)生思想政治教育中的重要作用。作為思想政治教育的一個(gè)重要分支，紅色教育是指教育主題利用紅色資源，有目的、有組織、有計(jì)劃地開(kāi)展，進(jìn)而使受教育者得到啟發(fā)和激勵(lì)的活動(dòng)。

高校在深入研究紅色文化的內(nèi)涵特征和顯示價(jià)值的基礎(chǔ)上，可以有的放矢地創(chuàng)新紅色教育舉措，進(jìn)一步豐富和發(fā)展高校大學(xué)生思想政治教育工作的體系架構(gòu)。紅色資源較為豐富的高校通過(guò)搭建以校本紅色資源為核心的思想政治教育平臺(tái)，整合自身優(yōu)勢(shì)資源，在優(yōu)化紅色教育表現(xiàn)形式的同時(shí)，可以起到增強(qiáng)思想政治教育的效果。例如，四川大學(xué)開(kāi)設(shè)“四川大學(xué)與四川早期馬克思主義的傳播”等系列主題講座，就是旨在通過(guò)將校史與馬克思主義傳播史相結(jié)合，打造基于校本紅色資源的教育平臺(tái)。

高校“紅色血脈”的價(jià)值意蘊(yùn)

空間毗鄰：反歷史虛無(wú)主義的有力武器

當(dāng)下，歷史虛無(wú)主義思潮沉渣泛起。持歷史虛無(wú)主義論者廣泛在網(wǎng)絡(luò)中運(yùn)用各式錯(cuò)誤言論對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命史進(jìn)行惡意貶損、嘲弄以及否定，對(duì)黨史中的英模人物蓄意抹黑、詆毀。放任此類(lèi)觀點(diǎn)橫行，將造成大學(xué)生政治觀模糊、歷史觀混亂、價(jià)值觀扭曲。在反對(duì)歷史虛無(wú)主義的過(guò)程中，我們要旗幟鮮明地對(duì)此類(lèi)觀點(diǎn)進(jìn)行批駁，還應(yīng)發(fā)揮紅色資源的作用和優(yōu)勢(shì)，使其成為批駁歷史虛無(wú)主義的力證。一方面，諸如革命遺跡、紅色遺產(chǎn)等表現(xiàn)為“物的收藏”形式的紅色資源，是粉碎歷史虛無(wú)主義謊言的鐵證；另一方面，革命理論和精神譜系作為紅色資源的非物質(zhì)表現(xiàn)形式，則是反對(duì)歷史虛無(wú)主義的根基和力量源泉。

高校的校本紅色資源因其與教育對(duì)象在空間上的毗鄰，可以充分發(fā)揮“空間接近性”的特質(zhì)，成為反歷史虛無(wú)主義的有力武器。“接近性”在新聞學(xué)中是指新聞與讀者在地理上或思想利益上的接近，校本紅色資源與高校大學(xué)生之間，就存在這種因空間毗鄰而產(chǎn)生的接近性。高校自身的紅色資源拉近了與大學(xué)生之間的空間“距離”，讓大學(xué)生不用走出校園，就可以在一磚一瓦間真實(shí)地感受到歷史的發(fā)展脈絡(luò)，在潛移默化中感受紅色精神的賡續(xù)傳承，減少因?yàn)闀r(shí)間上的距離感而造成的對(duì)歷史認(rèn)知的偏差。進(jìn)而幫助大學(xué)生看清歷史真相，有效反對(duì)歷史虛無(wú)主義等各類(lèi)錯(cuò)誤思潮。

心理鏈接：故事化溝通的有效渠道

敘事作為一種認(rèn)知建構(gòu)具有重要的意義核心，人們可以通過(guò)敘事將自身的時(shí)間經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人行動(dòng)賦予意義。因?yàn)楣适聦?duì)人類(lèi)心智的適配性，以及偉大故事對(duì)人們認(rèn)知、改造現(xiàn)實(shí)的影響力，我們可以將故事視作一種終極的“信息技術(shù)”，通過(guò)故事化的溝通來(lái)實(shí)現(xiàn)信息的傳遞。尤其是在信息傳播碎片化的今天，與晦澀的政治理念相比，人們對(duì)故事化、趣味化信息的興趣更加濃厚。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上所強(qiáng)調(diào)的“講好中國(guó)故事”，也印證了“講故事”這一古老而有效的話(huà)語(yǔ)實(shí)踐，對(duì)建立現(xiàn)實(shí)認(rèn)知、塑造國(guó)家形象的重要意義。

紅色故事作為蘊(yùn)含革命精神、昭示時(shí)代價(jià)值的“紅色教材”，紅色故事的敘述者可以用富有親和力、感染力的故事化文本，有效地向的接收者傳遞信息，進(jìn)而讓大學(xué)生更易于接受紅色故事所弘揚(yáng)的價(jià)值觀。

與高校的校本紅色資源的“空間接近性”特質(zhì)相似，以高校為背景發(fā)生的紅色故事同樣與大學(xué)生之間具有接近性，既“心理接近性”。在新聞報(bào)道中，這種心理接近性指向新聞事實(shí)與人們?cè)谛睦砗颓楦猩系逆溄雨P(guān)系，在紅色故事與其接受者之間同樣存在心理和情感上的“距離”。一方面，以高校為背景的紅色故事的主人公多是革命年代的青年學(xué)子，他們的年齡、身份與大學(xué)生相似，大學(xué)生能夠更直接地從心理上與之共情；另一方面，紅色故事發(fā)生在高校校園內(nèi)，相應(yīng)的師生關(guān)系、校友關(guān)系使得與紅色故事與大學(xué)生之間的情感距離被進(jìn)一步拉近。

接力傳承：思想政治教育的“靶向”方式

“教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石”，思想政治教育則擔(dān)負(fù)著不斷提升學(xué)生“思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)”的重任。習(xí)近平總書(shū)記在在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，并進(jìn)一步提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，從而滿(mǎn)足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待。紅色教育作為思想政治教育的重要組成部分，其教育載體、教育目的和教育方式均圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)和建設(shè)實(shí)踐，本就具有一定的針對(duì)性。

結(jié)合高校自身的校史、校訓(xùn)等元素開(kāi)展的紅色教育，其親和力和針對(duì)性也更加明顯。首先，紅色教育可以幫助認(rèn)知優(yōu)化。高校合理利用自身的紅色資源，打造紅色文化氛圍，一方面有助于優(yōu)化大學(xué)生對(duì)校史校情的認(rèn)知、理解，另一方面也可以將母校的紅色歷史放在波瀾壯闊的大背景中，優(yōu)化對(duì)整體歷史觀、國(guó)家觀的認(rèn)知。其次，紅色教育可以促進(jìn)信念固化。校本紅色資源和紅色故事背后，一代代革命者關(guān)于“初心”的追求，能夠有效地幫助大學(xué)生明晰個(gè)人理想和社會(huì)理想的關(guān)系，從而補(bǔ)足大學(xué)生的“精神之鈣”，引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定理想信念，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而接續(xù)奮斗。最后，紅色教育還能夠?qū)崿F(xiàn)行動(dòng)活化。教育的目的是傳承，傳承的表現(xiàn)則是實(shí)現(xiàn)從認(rèn)知向行為的轉(zhuǎn)化。高校在利用校本資源進(jìn)行紅色教育時(shí)，可以創(chuàng)新課程思政模式，將思想政治教育和專(zhuān)業(yè)課程教育有機(jī)融合，把紅色文化、紅色精神以符合專(zhuān)業(yè)特質(zhì)的方式融入到學(xué)生的教育培養(yǎng)的全過(guò)程，進(jìn)而更好地讓大學(xué)生成為共產(chǎn)黨初心和使命的忠實(shí)傳承者和踐行者。

高校挖掘自身“紅色血脈”的實(shí)現(xiàn)路徑

用好紅色資源：“物的保護(hù)”和 “神的凝練”

校本紅色資源作為承載著高校紅色校史與紅色精神的天然載體，也是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的“活教材”，各高校應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步加以重視，由校方統(tǒng)籌深挖“紅色富礦”、賡續(xù)“紅色血脈”，對(duì)自身的紅色資源進(jìn)行“物的保護(hù)”和“神的凝練”。

一方面，高?？梢杂弥庇^的物質(zhì)環(huán)境感染人。一來(lái)紅色遺產(chǎn)、舊址等作為紅色文化的物質(zhì)載體，需要校方在發(fā)掘、收集的同時(shí)，進(jìn)行妥善保管、修繕。湖南大學(xué)早期建筑群，展示了長(zhǎng)沙的城市進(jìn)化史，也經(jīng)歷了1938 年長(zhǎng)沙城的浩劫。保存在湖南大學(xué)入口處、老圖書(shū)館舊址的石柱，更是抗戰(zhàn)時(shí)期故宮文物南遷的見(jiàn)證。二來(lái)，高校也可以圍繞在校內(nèi)保存的紅色物品建立主題陳列館、紀(jì)念館。湖南大學(xué)馬克思主義學(xué)院，依托學(xué)院思政課教師自己收藏的關(guān)于共產(chǎn)黨與湖南大學(xué)的紅色革命實(shí)物資料，結(jié)合革命文物收藏、保護(hù)和利用工作，設(shè)置了紅色文化教育展廳——“正紅館”，既成為了校內(nèi)師生的紅色革命文物教育展示場(chǎng)所，也是開(kāi)展“移動(dòng)”思政課教學(xué)的新的重要基地。

另一方面，高校也需要用革命的精神火種照亮人。對(duì)紅色精神的內(nèi)涵進(jìn)行時(shí)代性的凝練和升華，使其與新時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)。2020年9月17日，習(xí)近平總書(shū)記在考察岳麓書(shū)院時(shí)提出“岳麓書(shū)院是黨的實(shí)事求是思想路線策源地”，深刻揭示了“實(shí)事求是”從千年學(xué)府的校訓(xùn)到黨的思想路線的淵源關(guān)系。湖南大學(xué)迅速響應(yīng)開(kāi)展相關(guān)研討、學(xué)習(xí)，梳理“實(shí)事求是”的歷史脈絡(luò)，凝練“實(shí)事求是”的新時(shí)代意蘊(yùn)，教育學(xué)子深刻把握實(shí)事求是在新時(shí)代的意蘊(yùn)和要求。

講好紅色故事：講事實(shí)、講形象、講情感、講道理

習(xí)近平總書(shū)記在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上指出：“講故事就是講事實(shí)、講形象、講情感、講道理，講事實(shí)才能說(shuō)服人，講形象才能打動(dòng)人，講情感才能感染人，講道理才能影響人?！备咝；谧陨砑t色文化講述紅色故事時(shí)，可以把握歷史邏輯、傳播邏輯、情感邏輯及理論邏輯，從而讓紅色故事為大學(xué)生“想聽(tīng)愛(ài)聽(tīng)，聽(tīng)有所思，聽(tīng)有所得”。

首先，以歷史邏輯“用事實(shí)說(shuō)話(huà)”。紅色資源豐富、紅色底蘊(yùn)深厚的高校，可以由專(zhuān)家學(xué)者牽頭查閱歷史文獻(xiàn)，對(duì)本校的紅色校史、英雄人物進(jìn)行系統(tǒng)的梳理，為紅色故事整理有依據(jù)、講史實(shí)的故事素材。湖南大學(xué)對(duì)黨的歷史上涌現(xiàn)出的與本校相關(guān)的民族英雄和愛(ài)國(guó)志士進(jìn)行梳理，編錄成《黨史上的湖大人》，展示了湖南大學(xué)在黨史上的光輝一頁(yè)，也為大學(xué)生提供了豐富的紅色故事資源庫(kù)。

其次，以傳播邏輯創(chuàng)新表達(dá)形式。高校在演繹紅色故事時(shí)，需要充分把握大學(xué)生的認(rèn)知方式和接受習(xí)慣，把抽象的描述具象化，為紅色故事?tīng)I(yíng)造生動(dòng)感、氛圍感。湖南大學(xué)舞蹈團(tuán)以講述湖大師生用血肉之軀為文物筑起堅(jiān)固堡壘的故事為背景編排舞蹈《不屈的文脈》，就是在用大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳播形式增強(qiáng)紅色故事的形象感和貼近性。

然后，以情感邏輯見(jiàn)微知著。高校在大學(xué)生中講好紅色故事需要善于用細(xì)節(jié)豐滿(mǎn)情節(jié)，用真情實(shí)現(xiàn)共情。湖南大學(xué)青聲宣講團(tuán)以短視頻形式呈現(xiàn)“黨史上的湖大人”，從“資源庫(kù)”中選取人物的某一細(xì)微事實(shí)進(jìn)行刻畫(huà)；“青聲說(shuō)黨史”則是選取宏大歷史敘事中的微觀細(xì)節(jié)，避免產(chǎn)生宏大視角下的“說(shuō)教感”，讓紅色故事的情感更加充沛。

最后，以理論邏輯講“深”、講“透”。在講述紅色故事時(shí)，高校需要有意識(shí)地幫助大學(xué)生以事明理，了解紅色故事背后蘊(yùn)含的崇高精神品質(zhì)和豐厚理論意涵。湖南大學(xué)通過(guò)組件博士理論宣講團(tuán)、舉辦“就認(rèn)這個(gè)理”宣講比賽等方式，探索了一條理論武裝的新路子，以故事的方式闡釋理論，將學(xué)校紅色資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為培養(yǎng)經(jīng)世致用領(lǐng)軍人才的力量。

做好紅色教育：優(yōu)化“主渠道”，強(qiáng)化“主陣地”

發(fā)揮高校自身紅色文化資源，講好新時(shí)代紅色故事，發(fā)揮紅色教育在大學(xué)生思想政治教育的重要作用，需要充實(shí)大學(xué)生思想政治教育的“兩個(gè)課堂”，即作為“主渠道”思想政治理論課教學(xué)的和表現(xiàn)為“主陣地”的校園文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐。

一是轉(zhuǎn)化優(yōu)勢(shì)資源、創(chuàng)新“第一課堂”，優(yōu)化“主渠道”育人效果。一方面思政理論課教師要充分了解高校自身的紅色資源，在成為紅色教育的教授者的基礎(chǔ)上，主動(dòng)成為高校紅色資源的探索者、研究者。提升高校紅色資源與思想政治課程內(nèi)容的關(guān)聯(lián)性和匹配性，找準(zhǔn)利用高校紅色故事課堂教學(xué)相適應(yīng)的切入點(diǎn)和側(cè)重點(diǎn)。另一方面，思政理論課教師還可以充分利用高校自身的紅色物質(zhì)遺產(chǎn)，打破教室的“圍墻”，開(kāi)展“移動(dòng)”課堂教學(xué)。湖南大學(xué)以全國(guó)重點(diǎn)馬院為依托，以全國(guó)模范教師龍兵教授團(tuán)隊(duì)為基礎(chǔ)，打造“移動(dòng)”思政課堂，充分利用校內(nèi)外歷史文化資源，把思政課堂從教室搬到社會(huì)，“站在歷史中學(xué)歷史”。2020年9月，習(xí)近平總書(shū)記在湖南大學(xué)考察時(shí)也對(duì)“移動(dòng)”思政課堂給予高度肯定。

二是設(shè)置生動(dòng)情景、豐富“第二課堂”，強(qiáng)化“主陣地”育人作用。將紅色教育有機(jī)地融入高校校園文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中，有利與創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的紅色情境，加深大學(xué)生的紅色記憶。特別是以重大紀(jì)念日為契機(jī)，有主題、有計(jì)劃地開(kāi)展紅色教育活動(dòng)。湖南大學(xué)將建黨百年與鄉(xiāng)村振興相結(jié)合，成立“鄉(xiāng)村振興博士服務(wù)團(tuán)”理論宣講分隊(duì)走進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村，以青年學(xué)生的視角講述百年黨史，把高校的紅色資源主動(dòng)帶去基層。在讓基層干部聽(tīng)清聽(tīng)懂的同時(shí)，也讓紅色理論在學(xué)生身上更加入腦入心。

注釋

[1]2016 年4 月24 日至27 日在安徽調(diào)研時(shí)的講話(huà)

[2]高校思想政治理論課教師如何講好“紅色故事”

[3]高校紅色教育的機(jī)理分析與對(duì)策研究

[4]紅色資源是高校反歷史虛無(wú)主義的有力武器

[5]張聞天陳列館育人實(shí)踐的理論沉思

[6]講好中國(guó)故事 塑造國(guó)家形象

[7]高校思想政治理論課教師如何講好“紅色故事”

[8]講好“紅色故事”應(yīng)遵循的五重邏輯

[9]新時(shí)代在大學(xué)生中講好“紅色故事”探析

[10]高校思想政治理論課教師如何講好“紅色故事”

[11]高校紅色教育的機(jī)理分析與對(duì)策研究

[12]新時(shí)代在大學(xué)生中講好“紅色故事”探析

[13]紅色資源是高校反歷史虛無(wú)主義的有力武器

[14]紅色資源是高校反歷史虛無(wú)主義的有力武器

[15]講好中國(guó)故事：國(guó)家立場(chǎng)、華語(yǔ)策略與傳播戰(zhàn)略

[16]習(xí)近平：思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程

[17]論紅色文化資源在大學(xué)生思想政治教育中的功能定位及實(shí)現(xiàn)路徑