曾如意

（銅川市王益區(qū)文化館 陜西銅川 727000）

隨著近年來黨對(duì)文化事業(yè)各項(xiàng)政策的相繼推出與重視，社會(huì)主義文化的發(fā)展已提升到新的戰(zhàn)略高度。如2007年1月15-21日，黨的十七次全國代表大會(huì)在《論述文化建設(shè)方面》曾首次明確把文化作為軟實(shí)力提出來，其中胡錦濤同志提出《高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)勝利而奮斗的報(bào)告》《報(bào)告》共分12部分，其中第七部分“推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮”同時(shí)指出，“加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)”；其次，習(xí)近平總書記在黨的十八大也論述強(qiáng)調(diào)了關(guān)于文化的內(nèi)容，“扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國”可謂將文化的重要性又一次推向了新的高峰。

從《習(xí)近平論中國傳統(tǒng)文化——十八大以來重要論述選編》不難看出，文化強(qiáng)國是時(shí)代之必然。如何推進(jìn)和繁榮社會(huì)主義文化？作為群眾文化的書畫輔導(dǎo)這一問題便凸顯出來了。

在這種特殊的政治歷史背景下，群眾文化和書畫藝術(shù)方面也受到了影響。作為上層精神領(lǐng)域的載體——繪畫和書法。尤其是繪畫，自古以來就有許多種功能：審美認(rèn)識(shí)作用。通過典型的瞬間形象去反映生活，欣賞者從不同的繪畫作品看到不同的時(shí)代，不同的地區(qū)，不同民族具體的生活情景，從而認(rèn)識(shí)真理、歷史和現(xiàn)實(shí)。如“使民知神奸”（《左?！罚傲钊俗R(shí)萬世禮樂”（宋、郭熙《林泉高致集》）等；審美教育作用。“惡以誡世，善以示后（漢、王延壽《魯靈光殿賦》）“成教化，助人倫”（唐、張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》）；審美娛樂作用?！皶成瘛保铣?、宗炳《畫山水序）》“悅情”（南朝陳、姚最《續(xù)畫品》“怡悅情性”（唐、張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》）；審美調(diào)劑作用。如“可滌煩襟，破孤悶，釋躁心，迎靜氣”（清、王昱《東莊論畫》）可看出書畫具有調(diào)劑身心便于修身養(yǎng)性，審美調(diào)劑作用等等。由于書畫具備以上功能。所以，自我黨1980年7月26日《人民日?qǐng)?bào)》社論，傳達(dá)了文藝創(chuàng)作的宗旨是“二為”方向和“雙百”方針到新時(shí)期“文化強(qiáng)國”理念的提出，代表著歷史的發(fā)展，推動(dòng)了文化進(jìn)程已成為時(shí)代必然趨勢(shì)。由于本人長期在基層文化館從事美術(shù)創(chuàng)作與輔導(dǎo)，并擔(dān)任過市區(qū)兩級(jí)老年大學(xué)國畫與書法教師，體會(huì)頗多。因此試從群眾文化書畫輔導(dǎo)方面談下我的思考和體會(huì)。

新時(shí)期社會(huì)發(fā)展的轉(zhuǎn)變，決定了群眾文化的導(dǎo)向

近年來隨著人民群眾物質(zhì)生活的提高，其精神文化需求越來越高?！拔覀兊娜嗣駸釔凵?，期盼更好的教育，除了可靠的社會(huì)保障，更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)，更舒適的居住條件，更優(yōu)美的環(huán)境……”[1]

從上個(gè)世紀(jì)末到本世紀(jì)初，社會(huì)關(guān)系發(fā)生了變化。我國從現(xiàn)代的1981年《關(guān)于建國以來黨的若干問題的決議》社會(huì)主義主要的矛盾是“人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求和落后的生產(chǎn)力之間的矛盾”36年后今天，我國已進(jìn)入了新時(shí)代?！爸袊纳鐣?huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為，人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展的之間的矛盾……”這些是關(guān)系到全局歷史性的轉(zhuǎn)變。[12]我們國家從“十九大”到“二十大”是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期。人民群眾的物質(zhì)精神文化充實(shí)，需求廣泛。而今經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，人口老齡化比例上升占大，從而形成了群眾文化團(tuán)體隊(duì)伍的興旺與壯大。例如從我們各地市、縣（區(qū)）級(jí)的群眾文化的陣地——群藝館、文化館（站）的文藝演出團(tuán)隊(duì)，其陣容龐大，如雨后春筍。隨著國家政策法規(guī)文化館（站）“對(duì)外免費(fèi)開放”大量文藝演出團(tuán)隊(duì)涌向群藝館、文化館。在這種環(huán)境下，除了音樂舞蹈、戲曲與文學(xué)、非遺攝影等，作為群文事業(yè)的另一門類的美術(shù)，如何推進(jìn)美術(shù)創(chuàng)作？群文美術(shù)普及與輔導(dǎo)？發(fā)展和提高？等問題就更加突出了。從而成為新時(shí)期群文美術(shù)工作者的一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

群眾文化書畫輔導(dǎo)的主體結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化

群眾文化書畫輔導(dǎo)的主體是人民群眾屬廣泛的社會(huì)群體。

（包括學(xué)生、離退休干部領(lǐng)導(dǎo)和職工，以及各鎮(zhèn)辦人民群眾）由于近年來文化館（站）免費(fèi)開放，公共文化服務(wù)體系的構(gòu)建，大量的群眾文藝演出團(tuán)隊(duì)涌入，書畫輔導(dǎo)的主體結(jié)構(gòu)，由初期的針對(duì)大量的中小學(xué)生為主和少數(shù)的成人的輔導(dǎo)培訓(xùn)瞬間轉(zhuǎn)化為大量的社會(huì)成人為主，少數(shù)中小學(xué)生及美術(shù)愛好者而組成的人員結(jié)構(gòu)。（中小學(xué)生因近年來增設(shè)了美術(shù)書法課程，配備了專業(yè)老師，所以人數(shù)少）由于輔導(dǎo)的主體結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，國家各項(xiàng)政策條件優(yōu)越，所以現(xiàn)實(shí)問題就突出。如據(jù)2021年4月3日央視《中國網(wǎng)》《中國老齡化現(xiàn)狀與趨勢(shì)》“20世紀(jì)90年代以來，中國老齡化進(jìn)程加快。65歲以上人口從1990年的6299萬增加到2000年的8811萬，占總?cè)丝诘谋壤?.57%上升6.96%，目前中國人口已進(jìn)入老年型。性別間的死亡差異使女性老年人成為老年人口的絕大多數(shù)。預(yù)計(jì)2040年，65歲及以上老年人口比例將超過20%同時(shí)，老年人口高齡化趨勢(shì)日益明顯：80歲及以上高齡化老年人正以5%的速度增加，到2040年將增加到了7400多萬人……”。

受“空巢”老齡化影響上升，除了文化館音樂舞蹈等門類外的業(yè)余團(tuán)隊(duì)增多，書畫愛好者的群體也在變多……這些群體組織的存在，決定了了群文工作者的方向。這些群體從年齡和知識(shí)結(jié)構(gòu)層次不同，在少、青年時(shí)期受條件和環(huán)境所限雖沒有學(xué)到完整的知識(shí)，然而他們有著豐富的人生閱歷和純樸的思想感情。由于“空巢”精神思想無從表達(dá)，除了唱歌跳舞，聽?wèi)?，逛公園，打牌……以度光陰外，有的從小喜愛書畫，受條件環(huán)境所限一直沒機(jī)會(huì)，其內(nèi)心深處就想從中了解中國的傳統(tǒng)文化書畫藝術(shù)，老有所為，學(xué)上一技之長，修身養(yǎng)性，使自己的精神生活更加充實(shí)。

如何讓他們“老有所學(xué)，老有所樂，老有所為”“增長知識(shí)，豐富生活，陶冶情操，促進(jìn)健康”以達(dá)到這些目的，為他們奉獻(xiàn)出好的精神食糧，提高他們的高品質(zhì)生活需求。就成為我們基層文化館（站）或老年大學(xué)最突出需解決和思考的問題。

做好群眾文化書畫輔導(dǎo)的幾點(diǎn)問題

擁有和打造出精英的業(yè)務(wù)干部是群文書畫輔導(dǎo)的前提

俗話說“打鐵還得自身硬”一個(gè)地區(qū)的群文文化館（站）的書畫干部沒有扎實(shí)過硬的專業(yè)水平是不行的。高度重視單位好的業(yè)務(wù)干部，重視人才是群文工作的首要。因?yàn)樗且粋€(gè)地區(qū)群眾文化的一面旗幟，是塊金字招牌。在創(chuàng)作與輔導(dǎo)能夠起到引領(lǐng)風(fēng)尚，舉足輕重，振奮和凝聚人心的作用。因而輔導(dǎo)群眾文化的書畫干部應(yīng)不斷刻苦鉆研業(yè)務(wù)水平，緊跟時(shí)代狠練基本功，不斷向生活和自然學(xué)習(xí)，提高業(yè)務(wù)水平。除了專業(yè)過硬還要樹立高尚的品德、勇于創(chuàng)新和奉獻(xiàn)，謙虛謹(jǐn)慎的好風(fēng)尚。其次業(yè)務(wù)單位重視人才，多提供發(fā)展平臺(tái)和環(huán)境，鼓勵(lì)創(chuàng)作精品力作。積極向上級(jí)舉薦或申請(qǐng)國家級(jí)專業(yè)院團(tuán)進(jìn)修學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)以及建成獎(jiǎng)罰待遇保障等，通過這些措施，留住人才，塑造出精英專業(yè)團(tuán)隊(duì)，才能有效保障群眾文化陣地的積極作用，帶動(dòng)本區(qū)域群眾文化書畫事業(yè)的繁榮，才能更好地為地方群眾文化書畫發(fā)揮更大的作用和做出積極的貢獻(xiàn)。

引導(dǎo)興趣入手，循序漸進(jìn)，培養(yǎng)審美情趣與認(rèn)知

習(xí)近平說過“要增強(qiáng)文化自信，在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，加快建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國”[3]群眾文化書畫輔導(dǎo)也屬于文化強(qiáng)國的范疇之一，群眾文化是廣泛的社會(huì)群體，知識(shí)結(jié)構(gòu)層次不同，認(rèn)識(shí)有限，只有經(jīng)過文化傳播的培訓(xùn)輔導(dǎo)，才能提高他們的文化素質(zhì)和認(rèn)知水平。只有全民族群眾文化水平提高了，文化才能強(qiáng)國。例如我們?nèi)罕娭黧w結(jié)構(gòu)多半是中老年人群，因?yàn)殡x退休，離開了工作生活舞臺(tái)，兒孫長大，“巢居”在家，心靈想通過書畫來消遣生活，他們的情況存在具有特殊性。對(duì)于我們?nèi)何臅嫺刹縼碚f，首先是走進(jìn)他們，其次幫助他們尋找自信，在學(xué)中得到快樂，輔導(dǎo)他們從枯燥的生活走出來，引導(dǎo)他們熱愛生活，喜愛中國書畫藝術(shù)，了解祖國的文明。例如在初步輔導(dǎo)書法課時(shí)，首先精心設(shè)計(jì)PPT電子課件，通過精美的畫面吸引他們的興趣；然后引出“書法”和“寫字”的區(qū)別，“書法”的概念等理論，使他們不再認(rèn)為書法就是單純的寫字那么簡單，而是以漢字為表現(xiàn)對(duì)象，毛筆為書寫工具的線條造型的抽象藝術(shù)；接著引出以書法簡史（即五體書的形成發(fā)展）以及歷代書家的代表作品進(jìn)行講解并播放圖片。通過淺顯易懂的語言講解，不要過多運(yùn)用專業(yè)術(shù)語進(jìn)行詳細(xì)的解說，再引出歷代書家都是誰？作品都有啥？最后在下一次課時(shí)傳授和講解楷書的具體的筆法運(yùn)用和寫法；國畫課應(yīng)從設(shè)計(jì)精美的PPT課件入手，從國畫淵源，美術(shù)鑒賞，古今名作入手講解國畫的分類淵源，然后從筆墨色彩，構(gòu)圖意境，以及背景等因素進(jìn)行分類講述。然后從歷代名作中吸引和引導(dǎo)學(xué)習(xí)興趣。例如從晉顧愷之《洛神賦》隋展子虔《游春圖》唐閻立本《步輦圖》《歷代帝王圖》唐周昉《簪花仕女圖》五代黃荃《寫生珍禽圖》宋范寬《溪山行旅圖》宋王希孟《千里江山圖》宋張擇端《清明上河圖》等作品欣賞入手引導(dǎo)興趣，分別講解筆墨色彩，構(gòu)圖等因素等。最后通過國畫經(jīng)典《芥子園畫傳》分類傳授和輔導(dǎo)相關(guān)筆墨技法實(shí)際操作與研習(xí)等。通過以上方式，不僅傳播歷史文化知識(shí)，又提高了他們的審美認(rèn)知和激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)熱情。這樣使群眾才有了對(duì)書畫藝術(shù)的學(xué)習(xí)興趣，才能為下一步的普及提高打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

審美為先，普及與提高雙重

因廣大人民群眾受各種環(huán)境條件所限，接受美術(shù)相關(guān)專業(yè)知識(shí)較少，所以引導(dǎo)和培養(yǎng)他們的審美情趣是輔導(dǎo)的首要。藝術(shù)屬審美認(rèn)知范疇，他的存在決定意識(shí)，解決問題是統(tǒng)一“雅和俗”的矛盾體。雅就是經(jīng)過歷史文化思想沉淀后形成一定原則標(biāo)準(zhǔn)的意識(shí)形態(tài)；俗就是通俗大眾，屬長期保留沒有經(jīng)過嚴(yán)格的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)意識(shí)形態(tài)。藝術(shù)雅和俗是矛盾體，互存而生。我們的書畫輔導(dǎo)工作就是完成“脫俗與尚雅”工作。怎樣使人民群眾對(duì)好的美術(shù)作品具有正確的價(jià)值判斷和審美判別呢？就要通過古今中外流傳下來的歷史評(píng)判過的定型化的作品進(jìn)行鑒賞和品讀，從而才能達(dá)到提高他們的審美感知價(jià)值判斷的鑒賞水平，從而才能進(jìn)一步達(dá)到學(xué)中有樂陶冶情操的目的，

首先要充分利用地區(qū)的群藝、文化館（站）的陣地作用，面向廣大人民群眾書畫愛好者進(jìn)行定期的輔導(dǎo)與培訓(xùn)，館（站）業(yè)務(wù)單位要全方位提供好的教學(xué)培訓(xùn)場(chǎng)地設(shè)施等，如場(chǎng)地的面積使用桌椅，電子屏，書畫氈墻體的制作，多媒體電子投影儀數(shù)字平書記等，同時(shí)各群文化館（站）單位應(yīng)解放思想，充分調(diào)動(dòng)專業(yè)人士的才能，應(yīng)把定期和外出輔導(dǎo)工作的舉措作為一項(xiàng)常態(tài)化的機(jī)制去抓。只有這樣才能讓當(dāng)?shù)氐娜罕娢幕瘯嬢o導(dǎo)走上一個(gè)新臺(tái)階。具體做法就是先通過各大媒體網(wǎng)站及群眾文藝業(yè)余團(tuán)隊(duì)，街道辦社區(qū)進(jìn)行廣泛宣傳，積極招收群眾書法愛好者，以形成培訓(xùn)輔導(dǎo)和教學(xué)體系的陣容；其次，組織業(yè)務(wù)骨干書畫干部或當(dāng)書畫家擔(dān)任主講，舉辦多期的外出輔導(dǎo)或本單位陣地輔導(dǎo)培訓(xùn)班，傳授書畫知識(shí)。由淺入深，循序漸進(jìn)，普及推進(jìn)群眾文化書畫輔導(dǎo)工作，使得這項(xiàng)實(shí)質(zhì)性工作更加深入人心，既豐富了群眾的業(yè)余生活，又傳播了文化，同時(shí)又提高了全民族思想道德水平。

以樂促學(xué)，以學(xué)養(yǎng)生

通過群眾文化書畫輔導(dǎo)多項(xiàng)措施的實(shí)施，才能使群眾在學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中堅(jiān)定文化自信，促使全民族思想道德水平的提升。因?yàn)楦魑乃噲F(tuán)體的文藝演出的方式，如舞蹈，音樂演唱等在藝術(shù)形態(tài)上是動(dòng)態(tài)的，只有通過精彩的舞臺(tái)呈現(xiàn)，才能給觀者留下難忘的印象，如“余音繞梁”“大音希聲”才能給人以激勵(lì)，愉悅等精神感應(yīng)；而書畫藝術(shù)作品則是在靜中尋求思想深處的精神升華。因?yàn)樗囆g(shù)是上層的精神建筑，所以中國書畫不僅是我們的國粹，而且能夠陶冶情操，凈化心靈，滌煩悶，通過群眾系統(tǒng)的學(xué)習(xí)書畫，不僅能夠增長知識(shí)、提升個(gè)人文化素養(yǎng)，而且從中不斷學(xué)習(xí)，能夠獲得無比的快樂，能夠“暢神"即學(xué)有所樂。除此以外，書畫學(xué)習(xí)，還有養(yǎng)生的功效，堅(jiān)持學(xué)習(xí)和讀書，能對(duì)身體有益，“處靜心，滌雜塵”。尤其中國書畫的筆墨法度：一筆一墨、一點(diǎn)一畫、造型寫物、陰陽頓挫、起承轉(zhuǎn)合……練習(xí)之法，氣定神閑，不急不躁，長期訓(xùn)練對(duì)身體有好處，具有保健作用，只要堅(jiān)持通過學(xué)習(xí)還是具有養(yǎng)生的功效。

搭建平臺(tái)，促進(jìn)文化繁榮

群眾文化書畫愛好者經(jīng)過培訓(xùn)輔導(dǎo)，形成了普及和提高層面，就要有效提供各個(gè)學(xué)員展示的平臺(tái)?？赏ㄟ^挑選出優(yōu)秀的學(xué)員和作品進(jìn)行集中指導(dǎo)，重點(diǎn)培養(yǎng)，鼓勵(lì)和支持其參加多類型的省市、全國或地方性的書畫展覽，然后定期舉辦各類型的書畫展和各類的書畫交流活動(dòng)以及出版畫冊(cè)等，擴(kuò)大影響以促成效。通過這些活動(dòng)，有效激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性，使得他們能在普及中有所提高，去無限熱愛中國的傳統(tǒng)藝術(shù)。只有這樣平臺(tái)搭建了，既提高了群眾的文化素質(zhì)增長了知識(shí)，又促進(jìn)了文化繁榮，同時(shí)還使他們更好地?zé)釔凵睢?/p>

群眾文化的書畫輔導(dǎo)工作是時(shí)代文化繁榮的標(biāo)志，是代表著全民族思想道德水平，弘揚(yáng)愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的有效體現(xiàn)。正如習(xí)近平說，“文藝是鑄造靈魂的工程，承擔(dān)著‘以文化人，以文育人'的職責(zé)。應(yīng)該用獨(dú)到的思想啟迪、潤物無聲的藝術(shù)熏陶啟迪人的心靈，傳遞向善向上的價(jià)值觀。廣大文藝工作者要做真善美的追求者和傳播者，把崇高的價(jià)值，美好的情感融入自己的作品，引導(dǎo)人們向高尚的道德靠攏，不讓廉價(jià)的笑聲，無底線的娛樂，無節(jié)操的垃圾淹沒我們的生活”[4]

可見群眾文化的繁榮，是隨著國家對(duì)文化事業(yè)的重視所形成的，因此，在未來很長時(shí)期內(nèi)，作為基層文化館（站）的文藝工作者，為提高全民族思想道德水平提升，書畫輔導(dǎo)將越來越多，承擔(dān)起這種傳承中華民族的文化傳統(tǒng)，提升全民族文化素養(yǎng)的巨大使命，這個(gè)使命是歷史賦予我們的職責(zé)。我堅(jiān)信，只要我們業(yè)務(wù)干部刻苦鉆研業(yè)務(wù)，真打?qū)崙?zhàn)，將來定會(huì)在這塊肥沃的群眾文化土地上，開滿燦爛奪目的瑰麗之花。

注釋

[1]習(xí)近平關(guān)于“不忘初心，牢記使命”論述摘編（第三頁）.《黨建讀物出版社》、《中央文獻(xiàn)出版社》出版，2019年8月1日版

[2]習(xí)近平關(guān)于“不忘初心，牢記使命”論述摘編（第27頁）.選自《決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利》，2017年10月18日，人民出版社單行本第11頁

[3]2017年4月19-21日《人民日?qǐng)?bào)》2017年4月22日在廣西考察的講話。選自《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)論述摘編》第18-182頁，2017年中央文獻(xiàn)出版社

[4]2016年11月30日在中國文聯(lián)十大，中國作協(xié)九大開幕式上的講話，人民出版社單行本第17頁，選自《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)論述摘編》第182頁，中央文獻(xiàn)出版社2017年10月第一版