【摘要】冰雪文化博大精深，是我國(guó)文化的重要組成部分。東北地區(qū)冰雪藝術(shù)的發(fā)展需要由當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民間美術(shù)來(lái)支撐，傳統(tǒng)民間美術(shù)又隱藏在東北民俗圖案元素之中。在本文中探索了東北民俗圖案的精神及內(nèi)涵，解構(gòu)和重組民族民俗圖案，并以冰雪景觀為載體，研究民俗圖案在新的文化表現(xiàn)形式下的創(chuàng)新應(yīng)用。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)民間美術(shù)；東北民俗圖案元素；冰雪景觀文化

【中圖分類號(hào)】J613.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198（2021）21-173-03

【本文著錄格式】劉翹楚.傳統(tǒng)民間美術(shù)形式之冰雪景觀文化[J].中國(guó)民族博覽，2021，11（21）：173-175.

課題名稱：以冰雪藝術(shù)為載體的東北民俗圖案元素的應(yīng)用（項(xiàng)目編號(hào)：2021HSKG0019）。

民間美術(shù)最早源于原始社會(huì)，它具有很強(qiáng)的目的性，同時(shí)建立在實(shí)用的審美意識(shí)之上，其中最富有代表性的就是民俗圖案。民俗圖案多采用借喻、隱喻等表現(xiàn)手法，具有東方文化特有的含蓄美，同時(shí)展現(xiàn)了中國(guó)人的思維模式和哲學(xué)理念。東北民俗圖案的產(chǎn)生根源于人們對(duì)文化的傳承，是在人們的日常生活中，經(jīng)過(guò)東北特殊的地域條件、歷史條件等歲月的打磨逐漸形成獨(dú)具特色的東北地域民俗特色的圖案文化。它在一定程度上影響著人們的心理、行為及語(yǔ)言。通過(guò)對(duì)東北民俗圖案要素的整理與創(chuàng)新，加強(qiáng)對(duì)民俗文化的傳承，促進(jìn)當(dāng)代藝術(shù)家創(chuàng)作出更具東北地域特色的冰雪藝術(shù)作品，傳承地域文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，綻放屬于東北地域民俗特色的獨(dú)特魅力。

一、東北民俗文化概況及東北民俗圖案藝術(shù)表現(xiàn)形式

（一）東北民俗文化概況

對(duì)文化而言，它包括了兩個(gè)方面的內(nèi)容——精神和物質(zhì)。人們?nèi)粘５囊率匙⌒械仁瞧湮镔|(zhì)層面的主要體現(xiàn)；人們的休閑娛樂(lè)活動(dòng)等是精神層面的主要體現(xiàn)。東北民俗圖案的產(chǎn)生源于人們對(duì)文化的傳承，源于人們的日常生活，歷經(jīng)東北特殊的地域條件、歷史條件等歲月的打磨逐漸形成獨(dú)具特色的東北地域民俗特色的圖案文化。它在一定程度上影響著人們的心理、行為及語(yǔ)言，規(guī)范著人們的日常行為。鐘敬文覺(jué)得：“民俗，即民間風(fēng)俗，指的是一個(gè)國(guó)家或民族中廣大民眾所創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化?！比祟惿鐣?huì)的群體需求促成了民俗的誕生，它傳承了歷史文化、民族特征，服務(wù)于民眾。世界各地的民俗文化各具特色，在當(dāng)前全球一體化的發(fā)展背景下，已經(jīng)出現(xiàn)了融合性、多樣化的藝術(shù)特色。對(duì)東北民俗文化而言，它是熱烈、濃厚，并富有內(nèi)涵意味的，它是東北人民豐富生活的印記，體現(xiàn)了東北人民對(duì)生命的敬仰。東北民俗圖案來(lái)源于東北人們的日常生產(chǎn)、生活，種類繁多，是東北地區(qū)人們歷史文化發(fā)展的積累和沉淀。因?yàn)闁|北地區(qū)冬季漫長(zhǎng)又嚴(yán)寒，住在這里的人們?cè)诳臻g裝飾上追求色彩濃烈、新鮮、夸張，讓強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊來(lái)緩解冬日的嚴(yán)寒。其中最有代表性的是東北剪紙、年畫(huà)、大花布等[1]。

（二）東北民俗圖案的構(gòu)成要素

1.剪紙圖案

東北民俗圖案構(gòu)成中最重要的要素就是剪紙圖案。東北民間剪紙藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在東北文化歷史上熠熠生輝。它不僅體現(xiàn)了東北地區(qū)自然環(huán)境的絢爛多彩，同時(shí)還體現(xiàn)出了民族文化特性。剪紙內(nèi)容包羅萬(wàn)象，主要包括了勞動(dòng)場(chǎng)景、生活場(chǎng)景、鳥(niǎo)獸、巫術(shù)圖騰等，它是當(dāng)?shù)厝藗兩畹恼鎸?shí)寫(xiě)照，同時(shí)也體現(xiàn)出了當(dāng)?shù)氐娜宋臍庀?，是人們?nèi)宋木竦募耐小＜艏埵址ㄕw來(lái)看富有抽象性，它通過(guò)對(duì)影像形態(tài)的刻畫(huà)，反映人們的生活氣息，主要表現(xiàn)形式是創(chuàng)作生活化和造型輪廓化。剪紙藝術(shù)包含了時(shí)間和空間的連續(xù)性，同時(shí)又營(yíng)造出了極富意象的空間。

2.染織圖案

染織圖案主要應(yīng)用于塑造陳設(shè)和服裝方面，將民間傳說(shuō)、宗教藝術(shù)、生產(chǎn)生活等方方面面染織到上面，成為文化繼承的載體，將東北地區(qū)獨(dú)有的歷史文化和地域特點(diǎn)顯露無(wú)遺。這些染織圖案是東北地區(qū)歷史文化的積淀，也是對(duì)東北歷史的文化傳承。

3.日常生活元素

日常生活元素也是主要構(gòu)成要素，東北人們?nèi)粘Ｉ钪谐３Ｊ褂玫耐量?、炕桌、花布的靠包、手推車、干玉米、土墻、雪橇等都是民俗圖案最重要的組成部分。這其中最受歡迎、流傳最廣的是東北大花布。東北大花布色彩鮮艷、造型獨(dú)特，極具地方色彩，富有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。按表現(xiàn)題材分為植物類、動(dòng)物類。較常見(jiàn)的是植物類，比如牡丹圖案等；動(dòng)物類常見(jiàn)的有龍、鳳、魚(yú)等。

二、東北民俗圖案視覺(jué)元素提煉

對(duì)民俗文化來(lái)說(shuō)，它具有很強(qiáng)的地理特征，可以通過(guò)圖案、色彩等元素保持在冰雪景觀文化中，這樣可以為冰雪景觀文化提供更加豐富的表現(xiàn)手法和創(chuàng)意思維[2]。

（一）圖案元素提煉

對(duì)冰雪景觀文化來(lái)說(shuō)，它需要通過(guò)圖案元素來(lái)表達(dá)自己的理念，因此需要包括剪紙、大花布等圖案紋樣在其中，此外還包括各種的立體裝飾紋樣，因此在設(shè)計(jì)時(shí)可以采用多種手法，將各種創(chuàng)意理念蘊(yùn)含其中，讓冰雪景觀文化的表達(dá)更加富有地方特色。東北民俗圖案源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有許多吉祥如意的含義蘊(yùn)含其中，它的表現(xiàn)形式不拘一格，帶有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊感，將其融入冰雪景觀文化中，可以更好地展現(xiàn)東北地區(qū)的民族文化特色。

（二）圖案的解構(gòu)和重組

對(duì)東北民俗圖案來(lái)說(shuō)，它色彩絢麗、造型夸張、元素豐富，要經(jīng)過(guò)極好地提煉和發(fā)掘，才能應(yīng)用于冰雪景觀設(shè)計(jì)上。所以，需要在設(shè)計(jì)時(shí)將傳統(tǒng)圖案打散，對(duì)其進(jìn)行符號(hào)、紋樣等的分解，然后重新組合，讓設(shè)計(jì)思維不拘泥于常態(tài)，賦予新創(chuàng)作出的圖案以嶄新的內(nèi)涵。只要采用合理的解構(gòu)、重組概念，就能孕育出嶄新的元素符號(hào)，冰雪景觀設(shè)計(jì)中，融合了東北民俗文化的圖案、意向和情感在一處的新作品，富有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力，同時(shí)還包含了濃厚的文化氣息。將東北民俗風(fēng)情用東北元素符號(hào)的形式融入到冰雪景觀設(shè)計(jì)中，極富趣味性，同時(shí)還具有極強(qiáng)的延展性。

三、東北冰雪景觀文化闡述

（一）冰雪景觀文化內(nèi)涵

冰雪景觀文化指的是人們?cè)诔錆M冰雪的自然環(huán)境中創(chuàng)作出來(lái)的用以記錄生活、文化場(chǎng)景的冰雪符號(hào)方式。冰雪環(huán)境是其存在的必要條件，人們只有在這樣的環(huán)境中才能創(chuàng)造出含有地域特色的文化情境。冰雪景觀文化牽涉范圍廣，包羅萬(wàn)象，覆蓋了人們生活的全部?jī)?nèi)容，涵蓋了人們?nèi)粘Ｉa(chǎn)、生活過(guò)程中所形成的具有當(dāng)?shù)靥厣囊恍┍┟袼缀蛽?jù)此提煉出的冰雪藝術(shù)等。冰雪景觀文化包括多種多樣的形態(tài)，冰雪精神、物質(zhì)和制度等因素就是其中重要的幾種。所謂的冰雪精神指的就是宗教、信仰、藝術(shù)、文學(xué)等精神層面的東西。對(duì)冰雪景觀文化來(lái)說(shuō)，它極富當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣惋L(fēng)土人情，指的是以冰雪為主題展開(kāi)的一系列文學(xué)、藝術(shù)、體育、運(yùn)動(dòng)、旅游等各種休閑娛樂(lè)活動(dòng)。制度方面而言，它包括了各種的風(fēng)俗習(xí)慣、倫理道德及與文化行為模式有關(guān)的規(guī)范制度等內(nèi)容，人們的思維定勢(shì)是它產(chǎn)生的主要依據(jù)，這些內(nèi)容都是在人們的長(zhǎng)期生產(chǎn)和生活中所形成的。民俗和風(fēng)情是該方面的主要內(nèi)容。物質(zhì)方面來(lái)說(shuō)，包括了人們的服飾、飲食、器物、建筑等各種因素[3]。

（二）東北冰雪景觀文化特點(diǎn)

1.民族性

冰雪景觀文化綜合反映了一個(gè)地區(qū)的價(jià)值觀、信仰、制度等，東北冰雪景觀中的冰雪文化可以通過(guò)常見(jiàn)的雪雕、冰雕等冰雪藝術(shù)表現(xiàn)出來(lái)。東北地區(qū)獨(dú)有的自然資源、風(fēng)貌，當(dāng)?shù)厝藗兊钠床?、奮進(jìn)、創(chuàng)造精神等都對(duì)冰雪景觀的塑造產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。所以，東北地區(qū)獨(dú)有的冰雪景觀文化是在這個(gè)區(qū)域文明的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。東北地區(qū)的冰雪景觀是經(jīng)過(guò)多年的經(jīng)驗(yàn)積累建設(shè)而成的，它的每一處都散發(fā)著當(dāng)?shù)鬲?dú)有的人文氣息和民俗風(fēng)貌，并且這種風(fēng)貌異于其他所有的地方，它現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展成為我國(guó)甚至是全世界范圍內(nèi)的冰雪文化優(yōu)秀代表。

2.創(chuàng)新性

冰雪文化相較于其他的文化形式來(lái)說(shuō)，顯得非常不一樣。它一直以來(lái)都以其獨(dú)特的魅力吸引著中外眾多人們的注意，當(dāng)前東北著名的冰雪項(xiàng)目有冰燈、雪雕和滑雪運(yùn)動(dòng)等。此外，在東北人們的共同努力下，又創(chuàng)造和開(kāi)發(fā)了眾多具有民俗特色的體驗(yàn)項(xiàng)目。在這些種類繁多的文化項(xiàng)目引導(dǎo)下，東北的冰雪景觀文化層次會(huì)越來(lái)越高，同時(shí)景觀文化形式也會(huì)越來(lái)越多。

3.綜合性

東北地區(qū)的冰雪景觀文化是經(jīng)過(guò)歲月歷史長(zhǎng)河積累和沉淀的人類文化寶庫(kù)，冰雪景觀文化一直都在持續(xù)發(fā)展，并逐漸被大眾熟知、認(rèn)可。東北冰雪文化有著漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程，在它的發(fā)展歷程中能夠充分將東北冰雪文化意識(shí)形態(tài)的發(fā)展過(guò)程體現(xiàn)出來(lái)，比如：它的形成、發(fā)展和成長(zhǎng)。東北大的時(shí)代背景是東北冰雪文化得以生存和發(fā)展的源泉，它是一種全新的文化，它是人類文明發(fā)展進(jìn)程的印記，它為東北冰雪景觀文化今后的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

四、東北民俗圖案和冰雪文化的融合

（一）東北民俗圖案和冰雪文化的天然聯(lián)系

東北地區(qū)具有獨(dú)特的民族特點(diǎn)和地理位置，因此它的文化藝術(shù)形式豐富多彩，具有鮮明的地域特點(diǎn)，同時(shí)也形成了具有鮮明地域特色的民俗圖案。東北地區(qū)的民俗圖案色彩艷麗、形式多樣，比如：剪紙、年畫(huà)等。民俗圖案的起源要追溯到原始社會(huì)，具有較強(qiáng)的目的性，因此它的形成始終是以實(shí)用審美意識(shí)為基礎(chǔ)的。我國(guó)東北地區(qū)地域廣闊，多種文化交錯(cuò)分布，因此分布著眾多的民間美術(shù)形式，尤其是民俗圖案。東北民俗圖案的產(chǎn)生根源于人們對(duì)文化的傳承，是在人們的日常生活中，經(jīng)過(guò)東北特殊的地域條件、歷史條件等歲月的打磨逐漸形成獨(dú)具特色的東北地域民俗特色的圖案文化。它在一定程度上影響著人們的心理、行為及語(yǔ)言。冰雪景觀設(shè)計(jì)中，融合了東北民俗文化的圖案、意向和情感在一處的新作品，富有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力，同時(shí)還包含了濃厚的文化氣息。將東北民俗風(fēng)情用東北元素符號(hào)的形式融入到冰雪景觀設(shè)計(jì)中，極富趣味性，同時(shí)還具有極強(qiáng)的延展性。當(dāng)傳統(tǒng)撞上時(shí)尚，當(dāng)滿族傳統(tǒng)文化元素符號(hào)撞上現(xiàn)代元素，這些碰撞的相互融合、借鑒帶給大眾的感受是整體又統(tǒng)一的。

（二）東北民俗圖案和冰雪景觀文化融合的意義

東北地區(qū)擁有豐富的冰雪資源，同時(shí)也承載了豐富的冰雪文化資源，它承載了我國(guó)冰雪文化的歷史脈絡(luò)。要緊緊抓住東北地區(qū)的這一獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，積極發(fā)展冰雪景觀文化，用白雪換白銀。在冰雪景觀文化中充分應(yīng)用中國(guó)民間圖案樣式，能有效提高景觀自身實(shí)用效果，還能有效提高景觀自身的藝術(shù)性和文化性。東北冰雪景觀文化選擇以民俗圖案為切入點(diǎn)可以得到更好的創(chuàng)新和發(fā)展。東北民俗圖案具有絢麗的色彩、夸張的造型，符合我國(guó)人們的大眾審美觀，能引起他們的情感共鳴，將冰雪景觀文化的內(nèi)涵充分發(fā)揮出來(lái)。比如：民俗圖案中常見(jiàn)的石榴、葡萄、桃子等寓意為多子多福。將這些圖案應(yīng)用于冰雪景觀中，可以更好地豐富景觀主題，同時(shí)還擴(kuò)展了冰雪景觀的文化內(nèi)涵，在大眾中的接受度和影響力會(huì)得到極大提升[4]。

五、積極構(gòu)建基于東北民俗圖案特色的冰雪景觀文化

（一）以民俗圖案為載體，構(gòu)建地域冰雪景觀文化

東北地區(qū)地域遼闊，有漢族、朝鮮族、滿族等多個(gè)民族居住于此，因此有著豐富的民俗文化，人們的日常生產(chǎn)、生活早已經(jīng)和冰雪融為一體，應(yīng)不斷挖掘具有強(qiáng)烈地域特色的民俗圖案來(lái)更好地展現(xiàn)東北地區(qū)的冰雪風(fēng)情。用民俗圖案吸引大眾的眼球，勾起他們強(qiáng)烈的好奇心，讓他們能自覺(jué)自愿加入到特色冰雪活動(dòng)中，比如：參觀冰雕展、雪雕展、品嘗冰雪特色美食等。還可以開(kāi)設(shè)一些冰雪運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目或冰雪娛樂(lè)項(xiàng)目，對(duì)外開(kāi)放民俗博物館、為民眾提供冰雪特色風(fēng)情民宿等。將民宿圖案的印記牢牢嵌入到冰雪景觀文化中去，以民俗圖案為載體，開(kāi)發(fā)全新的冰雪文化新模式，展示東北地域特色，讓東北發(fā)展成為旅游集聚地，讓民俗圖案成為東北冰雪文化發(fā)展的名片，充分打造出富有民族特色的冰雪文化名片。

（二）以東北民俗圖案創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為橋梁，提升冰雪景觀文化體驗(yàn)

當(dāng)前，東北冰雪景觀文化受到各種因素的影響，發(fā)展速度并不快，面臨著諸多問(wèn)題。冰雪景觀文化在聚集人氣方面還有所欠缺，同時(shí)也沒(méi)有將東北的地域文化特色很好地融入進(jìn)去，因此打造出的冰雪文化產(chǎn)業(yè)并沒(méi)有充分體現(xiàn)出文化氣息。將冰雪元素和文化產(chǎn)品結(jié)合起來(lái)，積極學(xué)習(xí)一些成功的典型案例，通過(guò)民俗圖案這個(gè)橋梁，將冰雪景觀文化的體驗(yàn)感提升上去，以此來(lái)優(yōu)化冰雪景觀文化的體驗(yàn)度。加強(qiáng)對(duì)民俗圖案的宣傳，讓冰雪景觀文化得到更好地豐富。用民俗圖案來(lái)實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值，讓冰雪景觀文化的底蘊(yùn)得到豐富，通過(guò)民俗圖案讓更多的人了解東北，認(rèn)識(shí)東北，愛(ài)上東北，打造東北特色的冰雪景觀文化。

（三）探索民俗圖案文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)模式，推動(dòng)冰雪景觀文化傳播

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和信息技術(shù)的進(jìn)步，冰雪景觀文化亟需找到一條適合自己的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展之路?？梢酝ㄟ^(guò)互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)平臺(tái)推進(jìn)民俗圖案和冰雪文化產(chǎn)業(yè)的融合，并形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈結(jié)構(gòu)，積極開(kāi)拓，讓冰雪景觀文化得到發(fā)展?？梢酝ㄟ^(guò)網(wǎng)上直播等方式對(duì)民俗圖案進(jìn)行講解，讓民俗圖案的影響力擴(kuò)大，積極宣傳冰雪景觀文化，通過(guò)抖音、微博、微信公眾號(hào)等網(wǎng)絡(luò)新媒體進(jìn)行冰雪景觀文化介紹，挖掘其中的冰雪文化內(nèi)涵，介紹富含民俗圖案特色的冰雪文化形式，讓人們對(duì)冰雪文化產(chǎn)生濃厚興趣，讓冰雪文化能真正走進(jìn)大眾視野，融入大眾生活[5]。

（四）以民俗圖案為媒介促進(jìn)紅色文化融入，促進(jìn)冰雪景觀紅色文化傳播

紅色文化蘊(yùn)含著革命精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨人革命、建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的歷史積淀，飽含著濃厚的歷史文化內(nèi)涵。以民俗圖案為媒介，在冰雪景觀文化中融入紅色文化，是民族自強(qiáng)的旗幟，是文化自信的舉措，是堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要體現(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記提出了“綠水青山是金山銀山，冰天雪山也是金山銀山”的重要指示，東北地區(qū)冰雪資源豐富，同時(shí)也擁有眾多的紅色文化資源，東北抗聯(lián)精神、北大荒精神、大慶精神、鐵人精神等就是其中的典型代表，是東北地區(qū)紅色文化宣傳的依托。以民俗圖案為媒介，將以抗聯(lián)文化為代表的紅色精神與冰雪景觀文化相結(jié)合，可以讓民眾更好地接受紅色精神洗禮，繼承革命先烈傳統(tǒng)，振興中華。價(jià)值追尋和精神引導(dǎo)是紅色冰雪景觀文化的精神內(nèi)核，是社會(huì)主義精神文化消費(fèi)的重要體現(xiàn)，紅色文化代表的是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神世界和價(jià)值追求，通過(guò)以民俗圖案為媒介的紅色冰雪文化宣傳，可以讓人們獲得更好的價(jià)值感、幸福感。

六、結(jié)語(yǔ)

本文通過(guò)分析和整理東北民俗圖案要素及冰雪文化相關(guān)知識(shí)，提出了進(jìn)行民俗文化傳承的意義。藝術(shù)家創(chuàng)作出具有東北地域特色的冰雪藝術(shù)作品，不僅是對(duì)地域文化的傳承，同時(shí)也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)的重要標(biāo)志，民族文化需要綻放出屬于本地域的獨(dú)特魅力。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：劉翹楚（1990-），女，河北平山，大學(xué)本科，講師 ，研究方向?yàn)榄h(huán)境設(shè)計(jì)。