第二次鴉片戰(zhàn)爭以后，山西進(jìn)入了近代歷史中最黑暗的時(shí)期。但暗夜總有微星光，帝國主義的侵略和封建王朝的壓迫與剝削，迫使山西人民進(jìn)行了一系列不屈不撓的反抗斗爭?？上У氖?，無論是農(nóng)民起義還是辛亥革命，都沒能讓山西人民實(shí)現(xiàn)真正的解放，越來越多的人意識(shí)到：資產(chǎn)階級(jí)民主革命的理論和方案已成為軍閥政客爭權(quán)奪利的幌子，農(nóng)民起義救不了中國，資產(chǎn)階級(jí)也不是中國革命的領(lǐng)導(dǎo)力量，要打倒帝國主義和封建主義，必須尋求新的革命理論和新的革命途徑。

河汾之間，太行以西，飄揚(yáng)著一面鮮艷的旗幟，它的名字叫山西！滾滾黃河穿流而過，巍巍青山聳立四野。這不朽的文化基因，這偉大的精神圖騰，已深深融入山西人民的精神血脈。千百年來，風(fēng)骨山西，以浩浩之風(fēng)，佇立在中國版圖上；堂堂晉人，以錚錚鐵骨，挺立在中華大地上！這片崇尚艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)、不畏犧牲的熱土，從來就不缺敢于同各種黑暗勢力斗爭的英雄豪杰！

第二次鴉片戰(zhàn)爭以后，隨著一系列不平等條約的簽訂，西方資本主義勢力的觸角逐漸伸入山西，山西從此進(jìn)入了近代歷史中最黑暗的時(shí)期。罌粟種植泛濫，大量農(nóng)田被擠占，煙毒之害嚴(yán)重破壞了農(nóng)村的生產(chǎn)力，而教會(huì)勢力大肆奪占民田、外國商品充斥市場，山西人數(shù)百年以來的生活方式開始有了改變。時(shí)人謂之“晉俗素稱儉樸，然十室之邑，八口之家，無一人之身無洋貨者”。自給自足的自然經(jīng)濟(jì)開始解體，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)、經(jīng)營方式以及傳統(tǒng)的租佃關(guān)系都不同程度地發(fā)生了變化。1892年，山西布政使胡聘之在東南各地近代工業(yè)興起的推動(dòng)下，動(dòng)用資金兩萬元設(shè)立火柴局于太原城內(nèi)三橋街，開創(chuàng)了山西近代工業(yè)。1902年，官辦的太原火柴局由于經(jīng)營不善，被票號(hào)富商渠本翹以白銀5000兩收購，改為私營的雙福火柴公司，成為山西民族資本主義工業(yè)的先聲。

帝國主義的侵略和封建王朝的壓迫與剝削，迫使人民進(jìn)行了一系列不屈不撓的反抗斗爭。1835年，山西趙城農(nóng)民曹順以先天教名義組織農(nóng)民起義，占領(lǐng)趙城；1853年，太平天國北伐軍林鳳祥、李開芳部經(jīng)河南入山西，取垣曲，破平陽，進(jìn)入直隸，攻向京津；1868年，西捻軍在張宗禹的率領(lǐng)下自陜西宜川渡黃河入晉，經(jīng)臨汾、垣曲東下河南，攻城略地，突破清軍的封鎖與圍剿，得到沿途群眾的熱烈擁護(hù)；1900年義和團(tuán)興起后，山西各地迅速響應(yīng)，貧苦農(nóng)民、手工業(yè)者、游民無產(chǎn)者和少數(shù)清軍下層士官、貧寒知識(shí)分子，以大刀長矛為武器，進(jìn)攻教堂，懲處不法教士，波及全省11州、6廳、40余縣；1905年日俄戰(zhàn)爭后，山西商民發(fā)起了保礦運(yùn)動(dòng)，反對(duì)清政府與英商勾結(jié)出賣主權(quán)，要求嚴(yán)懲賣國賊，經(jīng)過3年斗爭，終于在1908年以275萬兩白銀將英商在陽泉等地的煤礦收歸山西保晉礦務(wù)公司。這是近代史上中國人民為保護(hù)本國資源、維護(hù)民族主權(quán)的愛國運(yùn)動(dòng)最為輝煌的一頁。C7190285-9A30-42A9-AEF5-9D2FAB1B5BA1