黃巧梅

肖生玉器，又稱像生或者仿生玉器，是指模仿花果類或動(dòng)物形象的玉器，是古代玉器的主要門(mén)類，從新石器時(shí)代開(kāi)始出現(xiàn)，商周時(shí)期尤其盛行。但早期肖生玉器主要是表現(xiàn)各種動(dòng)物形象，唐代開(kāi)始廣泛采用植物花果圖案來(lái)裝飾玉制器物，主要為平面雕刻，宋代以后，隨著花鳥(niǎo)畫(huà)的發(fā)展，模仿植物形象的圓雕玉器種類逐漸增多，至清中期發(fā)展到頂峰，各色植物都有表現(xiàn)，其中以花卉或果實(shí)類題材最為常見(jiàn)，尤其是果實(shí)類肖生玉器，常作圓雕處理，一般是對(duì)自然界植物的如實(shí)寫(xiě)照，或稍加變形、夸張，主要表現(xiàn)植物的飽滿豐碩，十分寫(xiě)實(shí)具象，或在枝梗之間巧妙鏤空以穿繩佩戴，或作為書(shū)房紙鎮(zhèn)陳設(shè)，又可上手賞玩，充滿濃厚的自然氣息，又常被賦以吉祥的寓意，深受文人雅士和達(dá)官貴人喜愛(ài)。本期特呈現(xiàn)青島市博物館收藏的五件瓜果肖生玉器，與大家共迎金秋。

清代白玉癩瓜

清代白玉癩瓜，長(zhǎng)7.7厘米，寬4.4厘米，高3.8厘米。采用透雕和浮雕技法，雕琢兩個(gè)相連的癩瓜，果型飽滿結(jié)實(shí)，癩瓜表面大小不均的顆粒、自然纏繞的瓜藤等均細(xì)致刻畫(huà)，表面略有沁色似果實(shí)初熟之狀，蒂處透雕枝蔓，逼真自然，惟妙惟肖。癩瓜又稱癩葡萄，與苦瓜同科而不同種，其籽多而飽滿，故被認(rèn)為有多子多福的美好寓意，清代常作為吉祥紋飾使用。

清代白玉石榴

清代白玉石榴，長(zhǎng)8.5厘米，寬5.1厘米，高7厘米。保留和田籽玉的卵石形狀，充分運(yùn)用浮雕、圓雕及線刻技法，雕琢一大一小兩個(gè)石榴，果實(shí)碩大渾圓，大石榴局部已破開(kāi)，露出石榴籽，頂部、底部及側(cè)面雕刻出枝葉和果蒂，脈紋清晰，翻轉(zhuǎn)有致，果蒂處浮雕一只鳴蟬。整器寓意“多子多福、一鳴驚人”。

清代白玉蘑菇佩

清代白玉蘑菇佩，長(zhǎng)7.8厘米，寬4.8厘米，高1.5厘米。以溫潤(rùn)無(wú)暇的白玉圓雕三個(gè)蘑菇，兩正一反呈疊壓之態(tài)，蘑菇表面的凹坑、內(nèi)側(cè)的褶皺均一一表現(xiàn)，十分逼真；側(cè)面浮雕一蜻蜓，蜻蜓的圓眼、翅脈、腹節(jié)刻畫(huà)得一絲不茍，前肢呈交握狀，將蜻蜓生動(dòng)活潑的樣子表現(xiàn)得淋漓盡致，與蘑菇形成一動(dòng)一靜地鮮明對(duì)比，意趣盎然。蘑菇，又稱菌子，因諧音有“君子”之意；蜻蜓則寓意清正廉潔、青云直上，此件白玉蘑菇飾的題材有“清廉君子、平步青云”的含義。

清代白玉菱角佩

清代白玉菱角佩，長(zhǎng)5.6厘米，寬3厘米，高1厘米。以白玉制作，質(zhì)地致密溫潤(rùn)，器型小巧，盈手可握。圓雕兩枚菱角相貼，以陰線及浮雕表現(xiàn)菱角表面之天然起伏，兩頭尖角向內(nèi)卷起，頂部鏤雕數(shù)叢葉莖，恰成穿孔可供系佩，底部陰刻金錢(qián)紋。整體厚實(shí)飽滿，雕琢細(xì)膩，寫(xiě)實(shí)逼真，仿佛剛從池塘中采摘回來(lái)，新鮮水潤(rùn)。菱角取其諧音有“伶俐”之含義，又因其形狀如元寶，故又寓意“財(cái)源滾滾”。

清代青玉扁豆佩

清代青玉扁豆佩，長(zhǎng)5.2厘米，寬2.7厘米，高0.6厘米。采用浮雕、鏤雕及陰刻技法，將溫潤(rùn)細(xì)膩的青玉雕成肥碩的扁豆，由蒂、莢、葉組成，葉子柔順地附于扁豆之上，彎彎的豆莢令人聯(lián)想到里面成熟而飽滿的豆實(shí)。整體風(fēng)格自然樸實(shí)，線條活潑流暢。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，扁豆是常見(jiàn)的祥瑞之物，因豆子粒多而蔓生而衍生出“多子多福、連綿興旺”的吉祥寓意。

中國(guó)古代玉工將蘊(yùn)含美好寓意的各類植物、果實(shí)造型巧妙地運(yùn)用到玉器的雕刻中，帶有濃郁的田園意趣，使自然之美和玉石之瑰麗以及中國(guó)傳統(tǒng)吉祥文化深度融合，體現(xiàn)了非凡的智慧和高超的技藝。