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        豐子愷先生二三事

        2021-02-07 03:53:36曹穎
        東方少年·閱讀與作文 2021年10期
        關(guān)鍵詞:畫(huà)集李叔同恩師

        曹穎

        豐子愷先生既是文學(xué)家,又是畫(huà)家,還是一位天真有趣的父親。作為他的“鐵粉兒”,我一向?qū)λ淖髌非橛歇?dú)鐘。他的作品之所以能在平實(shí)生動(dòng)的語(yǔ)境里打動(dòng)人心,給人以溫情脈脈的力量,歸根到底是他做人做事的態(tài)度在他的作品中得到了映射。他與世無(wú)爭(zhēng)、平和睿智,雖身處動(dòng)蕩的年代,卻用一支筆描繪出了不染俗世苦難的純凈與爛漫,“如同一片片落英,含蓄著人間的情味”。他的文與畫(huà)都是淡淡的,但自然隨意又趣味盎然。所謂文如其人,畫(huà)如其人,應(yīng)該就是這個(gè)樣子。因此,我覺(jué)得,只有把自己的作品和天生的秉賦及人生態(tài)度純?nèi)蝗诤显谝黄?,才能?chuàng)造出真正的藝術(shù)。

        一次抉擇

        我讀過(guò)豐子愷先生的自傳,對(duì)他求學(xué)時(shí)的一段經(jīng)歷一直記憶猶新。

        一九一四年,十六歲的豐子愷進(jìn)入浙江省立第一師范學(xué)校讀書(shū),與恩師李叔同相遇。從此,這位喜歡數(shù)理化的學(xué)生便愛(ài)上了繪畫(huà)和音樂(lè)。李先生做事認(rèn)真,對(duì)于一件事,不做則已,要做就非做得完美不可。他用這樣的態(tài)度來(lái)教學(xué),贏得了學(xué)生的信服與敬仰。也由于有了李叔同先生的緣故,圖畫(huà)、音樂(lè)兩科在學(xué)校備受重視,校內(nèi)設(shè)有專(zhuān)業(yè)的帶天光的繪畫(huà)教室和專(zhuān)用音樂(lè)教室。每天下午放學(xué)后,校園里到處都是悠揚(yáng)悅耳的琴聲和沙沙的畫(huà)筆聲。

        藝術(shù)的熏陶和李叔同先生的人格魅力使豐子愷逐漸明晰了要將一生奉獻(xiàn)給藝術(shù)的志向。特別是有一天,李叔同對(duì)豐子愷說(shuō):“你的圖畫(huà)進(jìn)步很快,我在南京和杭州兩處教課,沒(méi)有見(jiàn)過(guò)像你這樣進(jìn)步快速的學(xué)生。你以后可以……”由此,師生二人敞開(kāi)心扉,徹夜長(zhǎng)談。豐子愷先生在后來(lái)的回憶中說(shuō):“當(dāng)晚李先生的幾句話(huà),確定了我的一生。這一晚,是我一生中一個(gè)重要抉擇的關(guān)口,因?yàn)閺倪@晚起,我打定主意,專(zhuān)門(mén)學(xué)畫(huà),把一生奉獻(xiàn)給藝術(shù)?!?/p>

        學(xué)高為師,身正為范,薪火相傳,生生不息,這就是所謂的“傳承”吧。李叔同的為師之道,追求“士先器識(shí)而后文藝”,也就是要求學(xué)生“做一個(gè)好文藝家,必先做一個(gè)好人”。豐子愷在老師的耳濡目染下,追隨老師昔日的腳步,留學(xué)日本,苦學(xué)音樂(lè)、繪畫(huà),最終成長(zhǎng)為聞名于世的畫(huà)家、散文家、書(shū)法家、翻譯家以及美術(shù)教育家、音樂(lè)教育家。

        遇一位恩師,做一次抉擇,讓豐子愷先生為了自己的選擇一生孜孜以求。

        一個(gè)承諾

        在我案頭放著一套《護(hù)生畫(huà)集》,里面是豐子愷先生的畫(huà)作,第一集和第二集里有他的恩師李叔同為畫(huà)而作的書(shū)法作品或親筆撰文。二人共同完成的珍貴作品,既是他們畢生情誼和相互承諾的見(jiàn)證,也是在那個(gè)時(shí)局動(dòng)蕩、遍地殺戮的年代,勸人愛(ài)護(hù)生靈、一心向善的良方。

        “勸君莫射南來(lái)雁,恐有家書(shū)寄遠(yuǎn)人?!?/p>

        “勸君莫打枝頭鳥(niǎo),子在巢中望母歸?!?/p>

        “人不害物,物不驚擾,猶如明月,眾星環(huán)繞?!?/p>

        我在2020年新冠疫情嚴(yán)峻的隔離時(shí)期常常反復(fù)閱讀此書(shū),并從中汲取靈感,創(chuàng)作了一系列與豐子愷先生同文互畫(huà)的水墨作品,并對(duì)他們師生的良苦用心感到敬仰和欽佩。

        關(guān)于這套畫(huà)集的誕生,與一個(gè)承諾有關(guān)。

        一九二九年,已遁入空門(mén)成為弘一法師的李叔同與豐子愷先生共同完成了畫(huà)集的第一集。豐子愷先生希望用自己精心繪制的五十幅畫(huà)作為恩師慶生。他創(chuàng)作這些畫(huà)作的原則是“護(hù)生者,護(hù)心也,去除殘忍心,長(zhǎng)養(yǎng)慈悲心,然后拿此心來(lái)待人處世”。這也是護(hù)生的主要目的。

        六十歲那年,如約收到新畫(huà)作的李叔同百感交集,他給豐子愷復(fù)信說(shuō):“朽人七十歲時(shí),請(qǐng)仁者作護(hù)生畫(huà)第三集,共七十幅;八十歲時(shí),作第四集,共八十幅;九十歲時(shí),作第五集,共九十幅;百歲時(shí),作第六集,共百幅。護(hù)生畫(huà)功德于此圓滿(mǎn)?!必S子愷為恩師如此看重自己的作品深受感動(dòng),在回信中恭謹(jǐn)?shù)貙?xiě)道:“世壽所許,定當(dāng)遵囑。”

        此后幾十年,無(wú)論世事如何變遷,身心遭受怎樣的磨難,豐子愷先生都時(shí)刻謹(jǐn)記恩師的囑托,堅(jiān)持完成畫(huà)集。與老師定下的盟約,成為了先生一生最有力的精神支柱之一。

        在創(chuàng)作最后一集時(shí),正值中國(guó)歷史上一段特殊時(shí)期,所以第六集的創(chuàng)作過(guò)程最為艱難。勞動(dòng)改造和各種不公正待遇摧殘著豐子愷先生的身心,畫(huà)材也極度匱乏,但先生將這一切都拋在了腦后。為了兌現(xiàn)對(duì)老師的承諾,他拖著病體,在夜深人靜時(shí),借著昏黃的燈光,一筆一筆畫(huà)出自己對(duì)萬(wàn)物的悲憫,畫(huà)下對(duì)恩師的誓言。而且,為防止被抄沒(méi),他每完成一幅,就要找個(gè)隱蔽的地方把畫(huà)藏起來(lái)。正是憑著這種驚人的毅力,他終于在一九七三年完成了對(duì)老師的承諾,提前七年將有著一百幅畫(huà)作的第六集完成了,終于功德圓滿(mǎn)。

        君子一諾,千金不易。弘一法師在世的時(shí)候,《護(hù)生畫(huà)集》是豐子愷先生送給恩師的壽禮;弘一法師圓寂之后,《護(hù)生畫(huà)集》是豐子愷先生對(duì)恩師的懷念,矢志不渝,直至生命的盡頭。

        一派天真

        我很喜歡看豐子愷先生的小品文、小品畫(huà)。他的小品文里沒(méi)有艱深的文字,自然而然地成就了一種平易之美;他的畫(huà)作更是一派天真,直白透明。或許因?yàn)橄壬羌抑形ㄒ坏哪泻⒆?,從小被?ài)與溫情包圍,所以他才能總是以一顆溫柔悲憫的心來(lái)看待事物,對(duì)人對(duì)事常懷暖意和深情吧。這些溫暖在他的筆下流淌,就形成了平易的文字和純真的畫(huà)風(fēng)。

        豐子愷先生喜歡畫(huà)兒童、寫(xiě)兒童,字里行間和紙上到處都是詼諧的童趣。家中的幾個(gè)小兒女都是他觀察和描繪的對(duì)象,也是讓他忘卻俗事煩擾和憂(yōu)慮的最好玩伴。在《兒女》一文中,他寫(xiě)道:“我的心為四事所占據(jù)了:天上的神明與星辰,人間的藝術(shù)與兒童?!彼男谋患冋娴耐乃騽?dòng),這種心性的流露是他經(jīng)歷殘酷的現(xiàn)實(shí)后對(duì)美的追求和向往,是來(lái)源于生活中的情味和回歸到心底的天真。

        和充滿(mǎn)生活趣味的散文一樣,他的漫畫(huà)作品也總令人忍俊不禁。稚拙樸素的人物造型、簡(jiǎn)潔的線(xiàn)條和畫(huà)面構(gòu)圖、有趣的題字,處處顯露出他豐富的人文修養(yǎng)與純真的內(nèi)心世界。比如,在描繪淘氣兒童打棗子的畫(huà)面中,他將辛棄疾的一首詞題到了畫(huà)上:“西風(fēng)梨棗山園,兒童偷把長(zhǎng)竿。莫遣旁人驚去,老夫靜處閑看?!鳖D時(shí),孩子們打棗、接棗的情形立刻鮮活起來(lái)。又比如,畫(huà)一群孩子邀請(qǐng)爺爺和他們一起慶祝兒童節(jié)的畫(huà)面時(shí),他寫(xiě)道:“邀請(qǐng)公公列席,祝他返老還童。”多么可愛(ài)又飽含童趣的文字啊。再比如,畫(huà)兄弟姐妹玩過(guò)家家,他寫(xiě)道:“妹妹新娘子,弟弟新官人,姊姊做媒人?!弊層^者不禁回憶起了美好的童年時(shí)光。

        豐子愷先生是懂兒童的,因?yàn)樗拖褚粋€(gè)“長(zhǎng)不大的兒童”,或者說(shuō),他希望自己成為永遠(yuǎn)的兒童,一直保持澄澈的內(nèi)心,去發(fā)現(xiàn)生命中最初的美好,用這種美好去寫(xiě)、去畫(huà),用作品去慰藉和滋養(yǎng)人們疲憊痛苦的心靈,使大家獲得生機(jī)與歡樂(lè)。他用最清新的畫(huà)風(fēng)、最真誠(chéng)的處世話(huà)語(yǔ)、最平常的身邊小事,為人們展示出了令人向往的生命境界,處處充滿(mǎn)著令人回味的人間情味。

        一派天真,是豐子愷先生為我們書(shū)寫(xiě)和繪出的天地,也是他對(duì)人、對(duì)事、對(duì)世間萬(wàn)物保持初心的諄諄教誨,更是他人格和精神世界的最好寫(xiě)照。

        曹 ?穎

        畢業(yè)于北京師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系,油畫(huà)碩士,現(xiàn)任教于北京教育學(xué)院美術(shù)系,景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)藝術(shù)學(xué)院訪問(wèn)學(xué)者,北師大美術(shù)教育研修中心專(zhuān)家,入選國(guó)家藝術(shù)基金陶瓷繪畫(huà)傳承與創(chuàng)新項(xiàng)目,中國(guó)女畫(huà)家協(xié)會(huì)會(huì)員,海外華人美術(shù)家協(xié)會(huì)理事。

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