金鑒

自從北京和河北張家口聯(lián)手申辦2022年冬季奧運會以來，一個新鮮而又古老的民族傳統(tǒng)體育項目冰蹴球的名字開始活躍在各種新聞媒體當中。有的媒體甚至提議“把冰蹴球推向冬奧會”。那么，冰蹴球到底是一項怎樣的運動？這就要從蹴鞠說起。

蹴鞠，也稱踏鞠，是我國一項非常古老而悠久的體育項目，是我國古代的足球運動，它的歷史可以追溯到黃帝時期，漢唐時期此項運動展開廣泛，是宮廷中很受歡迎的娛樂項目。清代這項運動在什剎海得到繼承，將蹴球拿到冰面上踢，俗稱“踢冰核兒”。隨著冰窖的棄用，人工儲藏天然冰塊的停止，“踢冰核兒”活動在什剎海消失了60年。

有趣的佛手公主的故事

“踢冰核兒”活動是踢石球的延伸，據(jù)說與坐落在什剎海的王府有關。清乾隆時期，在乾隆帝50歲時，貴妃魏佳氏為他生下第九位公主（滿族叫格格），因這位公主人長得漂亮、聰明伶俐，深得乾隆喜愛，只是這位公主生來右手有缺陷，呈半握拳狀伸不開，大家稱她“佛手公主”。這位得寵的公主見到宮中姐妹興高采烈地玩耍羊拐，自己卻因是“佛手”而無法參與時，自然悶悶不樂。乾隆下朝便將內務府大臣海望叫到跟前，讓海望想辦法叫九格格開心起來。海望在皇城內的酒醋局的胡同里，見到了上三旗的旗人們在踢石球，場面熱烈，圍觀者眾。踢球人雙手叉腰，姿勢優(yōu)美，更為重要的是他發(fā)現(xiàn)“踢石球”用腳不用手，正合九格格的特點，上報乾隆得到恩準后，讓宮內太監(jiān)陪著九格格踢石球玩兒。后來九格格下嫁給權臣兆惠的兒子格蘭泰，家住什剎海大祥鳳胡同，于是便把踢石球游戲帶到了什剎海。夏天踢石球， 冬季九格格叫人在王府的西跨院潑水結成冰場， 以封火用的“ 蓋火”當球，玩兒“踢冰核兒”活動。九格格不僅踢得一腳好石球，踢起“冰核兒”也是高手，一般人不是她的對手。直到清末什剎海的醇親王府還保留著這一娛樂活動。

啟功老的提示

1984年時任北京市民委副主任的趙書先生訪問啟功先生，請教如何發(fā)展民族傳統(tǒng)體育事業(yè)時，啟功先生非常幽默地說了一段老北京的歌謠：“小孩兒，小孩兒，跟我玩兒，踢球打尜兒逛二閘兒?！彼嬖V趙書，中國人古代也踢球，《紅樓夢》第二十八回中就有關于踢球的記載。啟功老要關注行為文化的一席話，讓趙書先生頓開茅塞，開啟了北京市民族傳統(tǒng)體育運動協(xié)會挖掘整理民族傳統(tǒng)體育項目的工程，搜集整理民族體育工程是從訪問大量老人口述材料進行的。北京市文史研究館館員吳圖南、金世宗二十七世孫完顏佐賢講了兆惠率兵在新疆平叛，不幸被圍在大沙灘上，他一方面要保證軍隊給養(yǎng)，一方面又要筑壘防衛(wèi)，還要進行練兵，于是想出了一些軍事游戲，使軍隊保持了戰(zhàn)斗力，最后把叛軍打敗獲得勝利。根據(jù)這些游戲整理出了“珍珠球”“蹴球”，在民族運動會上得到了推廣。

冰蹴球蘊含著中國傳統(tǒng)文化

金友之先生是末代皇帝溥儀的四弟，從小在什剎海醇親王府中度過。趙書先生向溥任老請教佛手公主踢石球傳說的真?zhèn)?，溥任老說這個故事真沒聽說過。不過醇親王府里的太監(jiān)踢石球是親眼見到過的。趙書先生請教踢石球的玩法，溥任老說：“府內太監(jiān)踢石球那是賭博，王府的阿哥是不會參與踢石球的。”遼寧民族研究所所長金啟孮（乾隆八世孫）先生在《北京郊區(qū)的滿族》中介紹藍靛廠外火器營旗人“踢石球”的情況時說：“他們喜歡踢一種石頭做的球，怎么輸贏我早已記不得了。但是他們天天踢。我是如何也踢不好的，因為石球直徑只有一寸多，筋勁兒很難拿，遠不是后來在學校踢足球的味道。”溥任老見過太監(jiān)踢石球，這很難得，趙書先生立即請溥老示范。溥老說，把石球用腳踩在腳掌下向前踹，這種踢法是對腳掌的按摩，對身體有好處，踢石球是把健身和競技融為一體的運動。啟驤先生特意為“冰蹴球”題字，瀟灑的書法將冰蹴球深厚的文化底蘊表現(xiàn)得淋漓盡致。

趙書先生不僅將什剎海冬季冰上運動的文章發(fā)表在《西城追憶》，而且還找了金從政（即溥仕——載濤貝勒之幼子與末代皇帝溥儀同為醇親王奕譞之孫）、蔣志均（回族）、姜惠生、邢建國4位七旬以上在什剎海踢過冰核兒的老人，共同研究如何再現(xiàn)“踢冰核兒”的神韻，對“冰蹴球”規(guī)則進行定型。他們對挖掘整理冰蹴球熱情極高，并在什剎海民俗體協(xié)的助力申冬奧活動中，進行了5次演練活動。觀看演練的領導和專家認為冰蹴球是什剎海地區(qū)的文化精品，一致認為冰蹴球是中國古代體育的精華，是中國人的智慧。

冰蹴球有廣闊的發(fā)展前途

冰蹴球是全國民族運動會蹴球項目的升華，又是歷史上冰上“踏鞠”運動的活態(tài)傳承。冰蹴球場地10米見方，中間設一個直徑為5米的中心圓，體現(xiàn)“天圓地方”的乾坤觀念;“四角發(fā)球”的太極布局;“禍福相倚”的棋局變化;雙方對壘，四角發(fā)球的布局又反映了“你中有我，我中有你”的辯證思維，極具中國人的哲學思想，使人充分領會冰蹴球中所蘊含的行為文化與民俗情趣?！侗本┟耖g風俗百圖》第64頁對冰蹴球就有圖和文字記載。冰蹴球以它悠久的歷史和顯著的民族文化特征，不愧為中華民族傳統(tǒng)體育的瑰寶。

冰蹴球參賽隊伍分藍紅兩隊，每隊上場兩人。藍隊持兩只藍球，紅隊持兩只紅球， 用腳掌踩在球上向前蹴，以球擊球的方式進行角逐。得分方法是用本方球把對方球逐回老家（九陵）而得分。擊回一球得1分、本球一同逐入得2分、把對方的兩球均逐入同色九陵內得3分。每場15分鐘，上下兩場累計。計勝方法：蹴球每局40分，以先到者為勝方。

冰蹴球運動從民間到專業(yè)反復錘煉，現(xiàn)在發(fā)展成為有兩種場地（方形與條形），4個季節(jié)（冰上與旱冰），5種游戲方法，適合室內室外，適合男女老幼各種人群的運動項目。

健身和競技融為一體;對抗和溝通并存;場地不大，規(guī)則易懂;娛樂性強，安全有趣，老少咸宜。

冰蹴球益智健身。中醫(yī)認為腳掌經絡集中，穴位豐富，用腳蹴球等于足底按摩，是有益的健身運動。第二是和諧，冰蹴球雖是雙方斗智斗勇，競爭激烈，但是對抗中不發(fā)生肢體接觸，是用以球擊球的方式進行角逐，既要看腳的力量，又要看擊球后各球之間的力學作用、關鍵時刻的心理素質，實為一場綜合素質的比賽。由于規(guī)則明白易懂，競賽中高潮迭起，懸念叢生，引得觀眾樂此不疲。比賽時賽場上播放古箏音樂，與場內氛圍協(xié)調，寓動于靜，體現(xiàn)了中國人的文化與智慧。

在時任北京西城區(qū)委書記王寧的有力支持下，冰蹴球既是助力冬奧會的事業(yè)，又是一項文化創(chuàng)意產業(yè)。自2015年1月20日舉辦有京津冀參加的，以冰蹴球競賽的“什剎海大寒冰雪文化節(jié)”以來，冰蹴球已發(fā)展為可以在旱地進行的旱冰蹴球，在桌上進行的冰蹴球游戲盒。在北京體育大學，北京民族傳統(tǒng)體育運動協(xié)會，北京什剎海民俗協(xié)會有5種規(guī)則在進行演練。

愿冰蹴球挺進冬奧會

冰蹴球是全國民族運動會正式比賽項目“蹴球”的升華，又是清代冰上“踢冰核兒”的傳承?，F(xiàn)有冰蹴球規(guī)則是在申冬奧熱潮中應運而生的，其他規(guī)則還在不斷誕生。為此，北京民族傳統(tǒng)體協(xié)的同志們走過了整整30年歷程。作為中華民族優(yōu)秀的競技體育項目，冰蹴球有著數(shù)千年的文化積淀，有著中華民族獨特的魅力。現(xiàn)在已有許多單位在開展此項活動，并舉行比賽，一個民族體育項目這樣快的進入社會體育，顯示了其強大的生命力。曾經有位哲人說過，“愈是民族的也就愈是世界的”。建議將充滿中國文化底蘊的冰蹴球挺進冬奧會，實現(xiàn)中華民族體育項目在冬奧會上“零”的突破，讓中華文明與世界共享。