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        白浮泉:為有源頭活水來

        2021-02-04 07:47:19金陌
        北京紀事 2021年1期

        金陌

        幾年前,白浮泉這個名字對于很多北京人來說多少有點陌生。因“大運河文化帶”,而漸漸走進人們的視野。而“燕平八景”中“龍泉漱玉”也只是聽說,直到白浮泉與運河的關系“明朗化”以后,很多人才恍然大悟,原來這一處景致是指的白浮泉的景觀。

        2000年左右,昌平鳳山溫泉度假村漸漸走入人們的視線,這些年也頗具影響力。有了鳳山,就沒有個龍山嗎?很多人都會不自覺地這么想。查閱一番,方知龍山就在鳳山邊上,果然很符合古人的起名方式。而白浮泉,就在這龍山、鳳山的兩山之間。從風水學的角度看,果然是風水寶地。

        北京大運河的源頭

        如今,只要提起白浮泉,就會說它是大運河的源頭。其實,嚴格來講,白浮泉不能算是大運河的源頭。為什么我會這樣說呢?

        大運河的建造歷史,最早是在隋朝。到元世祖忽必烈時才真正將大運河直接貫通南北。建成后因水源問題,南方漕運只能到達通州,而無法直航進京。元朝太史令郭守敬經(jīng)過多年詳細勘測,取白浮泉,建白浮堰,“欲東反西”引導水西折而南,匯至昆明湖(昆明湖古稱甕山泊,這一引水渠被命名為“白浮甕山河”,全長約32公里),后導入積水潭,經(jīng)崇文門至通惠河,為漕運進京提供了充足水源,從此“京師無轉餉之勞”。元代熊夢祥《析津志》稱,昌平白浮泉為“京閘壩之源”。所以,白浮泉是在千年之后才成為了大運河的“源頭之水”。其實,更確切地說,白浮泉是大運河北京段的源頭。

        我因工作之故, 在2009年路過如今的白浮泉遺址。當時這里還很破敗,到處都是因常年采挖沙石而留下的坑洼。同行之人雖是昌平本地人,也并沒有向我們提起白浮泉。2010年,我再次路過時,當?shù)厝艘呀?jīng)知道這里將會建造“白浮泉濕地公園”,話語里都是對未來的期待。進而,向我講述了當年白浮泉邊上都龍王廟的廟會盛景,歷史的厚重感撲面而來。2017年,我和家人特地前往尋找白浮泉遺址。那時的白浮泉濕地公園已經(jīng)變成昌平新城濱河森林公園中的一部分。整個森林公園占地面積大約是朝陽公園、頤和園公園的1.5倍,光憑雙腳走,真的是很難看遍。沿著步道,走了很久,也未找到當時的白浮泉遺址,只好遺憾而去。一年之后,傳來新的消息,濱河森林公園變?yōu)榇筮\河源頭遺址公園。去年春天再去尋找,終于看到了白浮泉遺址的面貌,了卻我的一樁心愿。

        白浮泉倚龍山而建,修建了白浮泉遺址石碑。附近有步道通向山頂。山不高,走個一兩百步即可到達。草木青翠,樹木茂盛,緩步而上,就見到了山頂?shù)亩箭埻鯊R。紅墻、黃瓦的一座廟。左右鐘鼓樓,大殿居中,大殿內人面龍王端坐正中。

        龍王廟很常見, 全國各地有太多了。為何這里叫都龍王廟呢?都龍王廟其實就是總領龍王廟的意思,可見它的地位之高,實乃全國龍王廟的大領導。據(jù)說,當年在這里祈雨“圣事”有很多,院內的小碑林里的碑文記載很多。而民間對都龍王廟的記載,多數(shù)與廟會相關。這里也曾是繁華之地,北京“花會”經(jīng)常光顧之地。

        白浮泉的重要地位

        大運河·白浮泉遺址具有極高的歷史文化價值。它是大運河文化的重要組成部分。它與通惠河相伴而生、榮枯與共,共同成為運河文化史上的重要承載。

        它是中國水利工程史上的經(jīng)典杰作。郭守敬作為世界級的水利專家,在打通白浮甕山河的過程中,提出并成功運用了以海平面為零點的海拔標準概念,這比德國數(shù)學家高斯早了560余年。白浮泉引水選線,循山麓繞行60余里,而海拔高度緩緩下降不過數(shù)米,其精確程度令人驚嘆。郭守敬正是利用這極其微小的海拔落差,沿途設置了12個“清水口”工程(就是渠道與山溪的平面交叉工程),避開了白浮泉東南的沙河、清河兩條大河低地,順利將白浮泉水導引入京,解決了幾代人未能破解的難題。這一成功的水利實踐經(jīng)驗,當之無愧為中國水利工程史上的經(jīng)典杰作,在今天仍具有重要借鑒意義。20世紀60年代開鑿的京密引水渠,自白浮泉至昆明湖段,即循白浮甕山河故道,足見當時設計施工之精準。

        它是北京城息息相關的重要水源。元朝定都北京時,京城已經(jīng)集聚了50多萬人口,需要大量生產(chǎn)生活資料和用水。白浮甕山河引水工程的順利實施,為元大都開辟了前所未有的新水源。不僅使南來漕船經(jīng)通惠河得以直泊京城,豐富了京城人民的物資供應,極大降低了南貨進京的成本;還將北京西北地區(qū)諸水與京城既有水系有機結合起來,形成積水潭附近千帆爭流的壯麗景象;同時,也為京城眾多人口的生產(chǎn)生活提供了充足的水源,為城市的繁榮發(fā)展奠定了基礎條件。中國著名歷史地理學家、中科院院士侯仁之即稱:“其為利之溥與歷史上之北京城息息相關者,首推白浮泉?!?/p>

        它是古代祈雨民俗文化的重要載體。大運河·白浮泉遺址由都龍王廟和九龍池組成。都龍王廟位于龍山之頂,始建于元朝,是北京歷史上唯一一座以“都”字冠名的敕建龍王廟,代表“龍王泉祖之廟,為諸泉水之始”,經(jīng)數(shù)百年傳承,形成了特色的龍山廟會文化和祈雨習俗?,F(xiàn)還存有8塊明清時期石碑,詳細記錄了數(shù)次祈雨的靈驗經(jīng)歷,因此香火繁盛,歷代均有捐資,妥善修繕。每年農歷六月十三日,附近州縣的民眾還要在山門下的戲樓演戲三天,作為祭祀活動的主要內容之一?,F(xiàn)存建筑仍有元代風格,坐北朝南,三合布局,正殿面闊三間,進深一間,殿內塑有龍王坐像。此外,龍山一帶還曾有龍泉寺、白衣庵、蓮池、觀音洞、甘露亭魚池等多處古跡名勝。

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