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        無為寺之行

        2021-02-04 07:37:13楊海波
        散文詩世界 2021年1期
        關(guān)鍵詞:寺院

        楊海波

        蒼山蘭峰東麓的無為寺,盛名早已為世人所熟知,那里古道清幽,溪水潺流,拾階而上,漫眼中最是人間風(fēng)光無限處。寺間晨鐘暮鼓,僧侶誦經(jīng)祈愿,所有悲歡都可以在那里找到歸宿。

        早前,我就想到寺里禪修,以期找回久違的寧靜,在一片青杉綠柏中安頓自己的內(nèi)心,任恣風(fēng)卷云游。而青燈古寺,經(jīng)文漫漶著時光,收納著人間悲喜,只一語佛偈便悲憫包容著世間萬念,這是我所想象的無為寺。

        無為便是無為,無須刻意,所以探訪也無須刻意挑選時節(jié)。趁著州慶假期,我和朋友相約,決定去拜訪無為寺。

        無為寺始建于唐貞觀九年,是大理國皇家第一寺院,中國武術(shù)點蒼流派的源頭。相傳,天竺高僧贊陀崛多來到南詔國傳法,南詔國王閣羅鳳也皈依在他門下。閣羅鳳為了報答師恩,提出要為贊陀崛多建造一座清修寺院,地址就在當(dāng)年高僧隱修的蒼山蘭峰下。寺院建成后,眾人卻為給寺廟取名而犯了愁。這時,觀音菩薩踏云而來,聲如洪鐘,頌出偈語“有為無為,有岸無岸,身居龍淵,心達彼岸”,于是便起名“無為寺”,據(jù)說《天龍八部》中的段譽也是出家于無為寺。

        去往無為寺不難,僅需從大理財校乘車到雙陽村下車,再步行五公里左右就可到達山門。初次拜訪,我們都是小心翼翼地,恍然間,走到一片荒蕪的空地時便找不到方向了,懷疑走錯了路。我們迷茫的時刻,太陽灼痛著肌膚,疲倦和饑餓一起在午后降臨。朋友不禁萌生起放棄的念頭,她覺得我們找不到無為寺了,但我一心堅持,哪怕是獨自一人前行。她拗不過我的執(zhí)意,只好在后面又跟了上來。我走在前面一遍遍地用導(dǎo)航搜索路線,遇到一個路人就追上去問。尋山不難,可尋找隱秘山林的無為寺就難了。路畔風(fēng)景素樸,一個典雅的村落,一條長而陡的坡,日光透過花草樹木斑駁而細碎。光與影錯落有致,忽明忽暗,飄閃在群鳥和我們的頭頂之上,這像一條記憶中的路,卻無法令人想起來是什么時候走過。在我心里似乎一條朝圣之路,通向詩意的哲理的遠方,那是我的一生嗎?我想,無為寺會給我答案。我永遠都行走在這樣一條路上,走著走著就回不去了,便再也不想回去。這條路到底通往何方,究竟有多遠,有沒有危險?或許永遠也走不通,可我不曾懷疑過,只是熱衷于走過這條路,不必深究其余的煩擾。

        很久沒有這樣寧靜過了,身邊不再是令我焦慮的擁攘的人群,不再是揚塵而去的汽車尾氣,不再是爾虞我詐的惡俗。所有的草木都在陽光中醞釀著溫暖,在風(fēng)中搖曳著我一直尋找的快樂,此刻,我已經(jīng)忘卻了塵世的紛俗。

        沿著山道繼續(xù)涉行,遠處,一塊黑色巨石在眼眸中變大。走近時,我兀然感到此石非頑石,而孕有生命育靈氣。倒不是因為它的樣子,而是刻在上面的“南無阿彌陀佛”字樣,其上空幡欣然而動,略帶神秘,我以此覺得有悟道的神靈住在里面,默念著風(fēng)中的經(jīng)文。我們的一舉一動都會造成攪擾,于是我們默不作聲地躡步離去。后來,朋友說,她老家那里凡是有神性的地方都不容侵犯,可在我們那里,很多人已經(jīng)沒有了敬畏之心??晌乙琅f深信,神靈無處不在,一座山上或是一棵樹上都有著他們的居所,而且神不在天上也不是虛無,就在我們心里。

        導(dǎo)航指示我們不再往上爬,而是向左。一條紅泥小路,不似我們之前走過的路段灰塵沾滿了路邊的茅草,坑洼中滿是季節(jié)變遷留下的痕轍。紅泥路邊的柿子樹碩果累累,成熟了的柿子低頭向著大地分享就要收獲的喜悅,只有樹梢的一些葉子一直高揚著頭,不愿枯萎著被風(fēng)吹落,就像在歲月里傲立的人們。

        路的盡頭是一塊空地,再前方是一座橋,喚做“無為橋”,應(yīng)是無為寺的一重征途,該在此去洗落風(fēng)塵。從橋上穿行,似乎是另個迥然的世界里的互通,帶走什么,帶來什么,都是冥冥中的事情?;仡^時,有岸,向前,卻有門檻,跨過門檻卻是豁然開朗的純凈之地,我們確信已經(jīng)把煩憂留在了橋的那頭,只帶著自己進來,縱然心頭還是被“苦海無邊,回頭是岸”的字眼猛地撞擊了一下,卻也很快淡釋了。

        寺廟門前,也別是素樸的景。參天的古樹印于眼眸,樹洞大得可容一人之身。這造物的妙思,或許正可供高僧參禪打坐,算是物盡其用,縱然天成也應(yīng)無為,而樹旁專門豎了一塊碑,碑文上業(yè)已寫明樹的前世今生。它叫“唐杉”,應(yīng)該就是傳說中鎮(zhèn)寺的活寶“千年香杉樹”,走過了大唐盛世又經(jīng)過了無數(shù)風(fēng)雨,它的樣子寫滿了歲月流轉(zhuǎn),世事滄桑,不禁令人嘆噓時光嬗變,年華無常。置身寺中,便可發(fā)現(xiàn)寺廟的布局為東西走向,由大門、過廳、大殿、南北廂房構(gòu)成,隱藏于松柏之間,環(huán)境清幽。無為寺每處景致都有一個相關(guān)的傳說,比如“曬經(jīng)坡”,傳說唐僧取經(jīng)路過此地,曾在這里曬經(jīng)書;又如“駐蹕臺”,傳說元世祖忽必烈征大理時,曾在附近駐兵。可惜“玉磬碑”至今只留存上截,“五老樟”也只存活一株。而“救疫泉”是寺后山里流出的清泉;“五老觀太極”是寺后石峰列峙,作為寺的屏障,寺左右山峰環(huán)抱,有如太極圖形,以此得名。各處景致獨異,便有文人墨客把八景寫成了一幅對聯(lián)“坡曰曬經(jīng),風(fēng)敲玉磬,趁日暖風(fēng)和,跨過月橋登駐蹕;泉名救疫,樹立香杉,愛山青樹古,閑邀閣老步華樓”,恰如其分地寫出了無為寺的秀美與古樸。

        僧侶敲響大鐘時,我們走入大殿,和眾多善男信女一樣雙手合十,虔誠跪在大殿里祈禱,靜觀手中的焚香慢慢燃燒,散發(fā)出淡淡清香。閉眸,聽著誦經(jīng)聲,我不禁熱淚盈眶,心生感動。

        我想起了成長中的每一道坎,整個青春里,我都陷于孤獨苦悶中,無法排解。我已想不起曾經(jīng)恨過一個人是多么壓抑,被驅(qū)趕出一方巴掌大小的空間是多無助?;鹈鐭龜嘞戕?,從額間一次次飄過,心底還是按不住一些雜念。中學(xué)時與父親爭吵的場景又一次浮現(xiàn),他罵我是書呆子,罵我一無是處,我氣得摔門而逃。在逃離的黑夜中,我感到了對死亡的畏懼與無助。我躲在街面的一輛大貨車后面哭泣,那時夜已深沉,街上沒有人煙,除了我還在哭泣,僅剩一只大黑狗在嚎叫,我以為它會把我吃掉,也就想著死亡。我逃了,父親還在家里大罵,我要是還在現(xiàn)場,沒有母親護著我,我一定會死于父親手下,我相信他會殺了我。

        可此刻,我從內(nèi)心里掙扎回來,所有悲歡都在最后一句經(jīng)文中飄落,我朝著神像叩首,慢慢爬起來,感到了無為。

        我們算是比較幸運,正逢著了祈愿法會,又是十五,可以在寺院用齋。第一次吃齋飯,和陌生人同在一桌吃飯,彼此感受著來自陌生人的溫暖善意。吃飯的過程中靜默不語,卻發(fā)現(xiàn)吃齋飯時的一些規(guī)矩,比如夾菜時要用公筷,吃完飯后要向每一桌還在吃飯的師友說“阿彌陀佛”再離開。吃齋時要靜心,不看手機不大聲說話。夾不到遠處的菜時,彼此會直接把那盤菜端到你面前,等你夾好菜了又放回去,不會覺得麻煩。桌上的清湯素菜被我們一桌人吃得干干凈凈。朋友說許久都沒有吃到綠菜了,平時吃得太油膩了,如今吃一頓綠菜,堪稱人間美味。

        吃好飯后,我們自行收碗洗碗。洗碗的時候彼此也會交流,沒有那種陌生人的距離感,倒是像親朋好友般熟悉。我準(zhǔn)備把洗好的碗放到廚房里,但找不到放的位置。一個師姐見狀,說:“小師妹,你放在這就好了,后面我來處理?!边@一天,我過得很自由,第一次在寺院里聽人喊我“小師妹”。很多師友心煩的時候就會回到無為寺住一段時間,吃齋參禪,靜心參悟。從廚房走出來時,看到一塊大石頭,上面寫著“禪”,那句一切業(yè)障海,皆由心生,我明白了是我的執(zhí)念生起太多的煩憂。轉(zhuǎn)過身時,我倒吸了一口長氣,瞬間覺得一切都那么美好。

        “禪”是一種境界,一種體驗,如人飲水,冷暖自知。紅塵是道場,生活是修行。走出無為寺,我默念著“修無為心行有為事”,回頭看那道門楣“苦海無邊,回頭是岸。”作別無為寺,帶著清靜心回到了古城。

        或許,有一天,我重訪無為寺,我的心還是那么靜,無為寺還是那么古樸,可已經(jīng)有人喊我“師姐”了。

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