巴特爾

春之若有所思

人生學養(yǎng)，勤學苦讀，方可心領神會；生命涵養(yǎng)，冥思苦想，方可心馳神往。

人生，無論品性還是品格，往往各有其度，諸如寬容還是寬縱，激動還是激奮，多謀還是多慮，沉靜還是沉寂……故修持的佳境是：該得度時得度，需適度時適度。

人生，面對成敗，其功敗垂成值得珍惜，而反敗為勝更值得珍重。

生命，死亡和犧牲的區(qū)別：前者是常眠不醒，后者是永垂不朽。

人生有輸有贏，其只有不怕輸、不服輸，贏才贏得值，而輸亦輸?shù)闷稹?/p>

由輕車熟路到駕輕就熟，是人生持度的出彩；由從無到有到無所不有，是生命修為的精彩。

甘甜能與人共嘗，是人生的一大快慰；幸福能與人分享，是生命的一大欣慰。

生命，健康是安樂之依，更是幸福之托。所以，為了健康不該放縱，擁有健康不該揮霍。

人生，故事情節(jié)生動的，其越生動越感人；生活，故事細節(jié)奇妙的，其越奇妙越動聽。

人生，從善如流，擇善而為，其善心可以點亮心燈，而善行則可以使心燈長明。

人生修養(yǎng)：正人先要正己，正己先要正行，正行先要正心?？傊鋈四芤勒?，做事能守正道，方為正人君子。

話如何說與事怎樣做，在人生成長歷程中是既重要又相關的兩種素質，其理想的境況是：其一，既要有謹言慎行的修持；其二，更應有言必信、行必果的修為。

俗話說：有理走遍天下，無理寸步難行——這既是真理的強大，更是真理的魅力。

空談的人思想貧乏，奢談的人靈魂蒼白，而只有求實并務實的人，思想才會遠行，精神才會屹立。

仁者之心，亦真、亦善、亦美，其既難能可貴，故應珍重；亦更彌足珍貴，故應崇尚。

身心的安康靠什么？靠的是心態(tài)的平和；心神的安享靠什么？靠的是心境的諧和。

只有和諧，無論動與靜，方可以靜制動；只有和洽，無論收與放，方可收放自如——如此境況，可謂心靈的佳境。

清而靜，其清閑是讓人消遣的；清而爽，其清歡是讓人享受的；清而幽，其清雅是讓人玩味的；清而亮，其清麗是讓人欣賞的……故激濁揚清，清者自清，濁者自濁。

自以為是，自鳴得意，自命不凡——其自傲必然遭損；反躬自省，師心自用，潔身自好——其自勉必然受益。

虛譽的人虛榮，故不愿敞開心扉；虛偽的人虛假，故不敢摘下面具。

如何選才，怎樣用人，其道有三：其一，要有才干和能力；其二，需有胸懷和膽魄；其三，應有格局和境界。

追求，努力就得發(fā)力，而且要盡心竭力，發(fā)憤圖強；拼搏，發(fā)力就得奮力，而且應不遺余力，奮勇向前。

在岔路口不迷路的是智者，而一旦真的迷了路也會迷途知返；在絕路上不絕望的是志者，其即使再絕望的絕路也會絕處逢生。

幸福是什么？幸福在哪里？辛苦說：有時是就在再堅持一下的最后努力之中。故“幸”和“辛”，寫起來只差關鍵的一筆。

俗話說：沒有規(guī)矩不成方圓。故嚴苛的現(xiàn)實是：既不守規(guī)，也不依矩，方則從不會正，圓則決不會滿。

對視，東張西望，不夠專心；對話，東拉西扯，不夠用心；對質，東拼西湊，不夠誠心。

有口難言的痛苦，只能在心里默默忍受；有口難辯的痛楚，只能在心里久久隱忍。

上善若水：源遠流長，細水長流，滴水穿石，水到渠成，水漲船高，海納百川……都是最好的詮釋。

溫情，心中的感覺是溫馨；熱情，心中的感覺是熱忱；激情，心中的感動是激奮——如此情真，則會意切；如此情投，亦會意合。

面對強悍的強勢，只有把自己變得強勁和強大，方可奮發(fā)圖強，自強不息。

無聊，為了湊熱鬧，不惜打情罵俏，可謂沒調；無奈，為了講排場，總是弄虛作假，可謂失操。

成功是心中的理想，追求則是腳下的目標，而如果想最終抵達理想的目標，則必須信念堅定和意志頑強，并堅持不懈和自強不息，方可一步一個腳印，一步一級臺階。

能化險為夷的人，是頭腦聰慧，其智商高；能化敵為友的人，是心胸豁達，其情商高。

凡事物，搶眼的不一定養(yǎng)眼，而養(yǎng)眼的一定養(yǎng)心，養(yǎng)心的一定舒心，舒心的一定開心。

能先發(fā)制人的，其往往自在情理之中；而能后發(fā)制人的，則大多在意料之外。

想一覽無余嗎？那就得高瞻；想一望無際嗎？那就得遠矚。故只有登高望遠，方可開闊視野，大開眼界。

聰明的人會賺錢，精明的人會花錢，而開明的人則用賺來的錢回饋社會。

生意場上，真正的最大贏家，其不僅在競爭中贏得了生意本身，而更關鍵的是讓競爭對手輸?shù)眯姆诜?/p>

不倒翁從不摔跤，并引以為傲，卻不知其最大的悲哀是寸步難行，甚至畫地為牢。

夏之所思如露

人生，如若建功立業(yè)，而且功成名就，其對社會的貢獻可謂功不可沒，當然生命的意義也因此而不同凡響。

人生，任重道遠，故必然負重前行，而且只有行將致遠，方可不負眾望！

人生，最大的奢侈無過于對時光的耗費；生命，最大的奢靡無過于對歲月的揮霍。

人生，只有簡簡單單，才會活得明明白白；生命，只要實實在在，則會活得坦坦蕩蕩。

人生，品性端，操行正；生命，志氣高，意志堅——如此方可始而有所作為，終將大有作為。

總把簡單問題復雜化，人生則會焦躁疲累；能把復雜問題簡單化，生活才會輕松愉悅。

人生修持：不應說的話，從不張口，故謹言；不該做的事，決不上手，故慎行。

生活都有常態(tài)，故生存要依常規(guī)，但有時面對特殊狀況，則必須打破常規(guī)，方可照常存活。

有人看重活得有模有樣，有人注重活得有滋有味，其二者有時統(tǒng)一，有時對立，而人生的藝術則是在對立統(tǒng)一中活出真我。

人生，知難而進，方可排憂解難；生命，臨危不懼，方可轉危為安。

心胸狹隘，面對他人的成才，心生妒忌；面對他人的成功，心生嫉妒——如此之人，絕不可能成器。

人生低谷，考驗人的修養(yǎng)：有的人悲觀，有的人樂觀；有的人頹廢，有的人頑強——前者在低谷中落泊，后者從低谷中崛起。

生活有滋有味，其如果是一壺酒，要能喝出它的香醇，而如果是一杯茶，則應能品出它的回甘。

處人，選擇猶豫，可能會錯失良緣；遇事，抉擇猶疑，必然會錯失良機。

現(xiàn)實社會中，用來維系人際關系的實招，既不能靠討巧和討好，更不該憑心計和心機，而唯一有效的是做踏實和誠實的自己，讓自我變得更有魅力。

說事，能做到恰如其分，是得度；辦事，能做到恰到好處，是適度。

古人云：“得道多助，失道寡助?！惫首鋈艘v道德，做事應重道義，如此則不會有悖道義，更不會大逆不道。

君子成人之美，其美德自然德高望重；小人乘人之危，其危難必然危在旦夕。

庸人自擾，必然自尋煩惱，以至自討無趣；夜郎自大，無不自欺欺人，以至自慚形穢。

有時候，有些人所以放不開，是因為太僵化；有時候，有些人所以想不開，是因為認死理。

有心人，牢記他人的好心；有情人，不忘他人的真情——如此，才會有感恩的人生。

做志者，其頭顱高昂，是因為有崇高的信仰；做強者，其身姿挺拔，是由于有堅挺的精神。

修養(yǎng)，人的心境，要像泉水一樣清亮；涵養(yǎng)，人的胸襟，要像大海一樣寬廣。

心旌無色，更無形，卻在心間飄揚；心碑無形，更無塵，卻在心間矗立。

俗話說：心想事成。這其中的意蘊包涵：其一，心不想，事不成；其二，心雖想，不去做，事難成；其三，心不僅想，更認真去做，則事必成。

一路前行，目標明確的，心無旁騖，當快則快；而方向迷失的，則會徘徊不前，甚至步入歧途。

能聽勸導的人，其正視自己，故值得信任；能聽勸諫的人，其珍重他人，故值得信賴。

一個被長期冷落的人，心中最渴望的是溫暖；一個被經常冷嘲的人，心中最期盼的是溫情。

“勞”與“逸”，勞逸結合方為佳境。否則，好逸惡勞必然一事無成，“以逸代勞”不會坐享其成。

既能逢山開路，還能遇水搭橋，如此方可領略和欣賞到奇美獨特的山水風光和景色。

在我們所有認識的人中，其真正彼此了解的有限，其真正彼此欣賞的有數(shù)，而真正彼此互敬的則少之又少。

為人處事，有的低調，不僅是自謙，而且是自信；有的高調，看似是自信，其實是自傲。

人的選擇能力如何，其決定因素有二：一是判斷是否準確，二是決策是否果斷。

交友，多多益善。而大體情況則是：良友不乏，師友可求，諍友難得。

完美只是理想，缺憾卻難以規(guī)避，完善則在它們之間鋪路和架橋。

面對滑稽，才懂得了什么是真正的幽默；面對幽默，才明白了什么是真正的浪漫；面對浪漫，才清楚了什么是真正的時尚。

“投桃報李”，是人間美好關系中的一種形象表述，而現(xiàn)實生活中，與此不同甚至相悖的卻既有小人的“以怨報德”，更有惡人的“恩將仇報”。

以次充好，是以犧牲誠信為代價，故得不償失；以假亂真，是以犧牲良知為代價，故咎由自取。

依葫蘆畫瓢，即使再巧的匠人，其眼前葫蘆還是原來的葫蘆，而筆下的瓢卻永遠不會是臆想中的瓢。

秋之悟語似花

人生，有書味相伴，一定是美好的；社會，有書香充溢，才會是和諧的。

喜歡讀書，更多的是與愛書人的情趣相關；而喜歡讀什么書，則是與愛書人的志趣相關。

嗜讀，讀書改變的不僅僅是學養(yǎng)，而同時還有素養(yǎng)；悟讀，讀書完善的不僅僅是修養(yǎng)，而同時還有涵養(yǎng)。

幸福美滿的人生，心中不僅有一個陽光樂園，同時還有一處精神家園。

生活平淡，人生不一定平庸；人生暗淡，生活則必然慘淡。

大事看志向，難事看志氣，如此既有志向又有志氣的，便是有所作為甚至大有作為的人生格局。

人生，無論親情，還是友情，只要是至情，將見而未見之時，其最期盼；而將別而未別之時，其最難舍。

人生，心灰意懶是心態(tài)最糟的境況；生命，躊躇滿志是心志最佳的境界。

思想輝煌，是為人生增光；精神屹立，是為生命禮贊。

漫漫人生，不管認識了多少好人，結交了多少益友，而時刻和須臾不該忽視和忘記的則是做真實和完美的自己。

處處順心，事事滿意——這樣的人生，既稱心，又如意，可謂大快人心，心滿意足。

人生，如果愧對于昨天，則追悔莫及，故只有重振精神，抓住每個今天和所有當下，如此方可既不會愧對于昨天，同時也不會抱憾于明天。

沉默是金。故沉而不寂，久而久之，則會有沉積的思謀，而沉而不迷，久而久之，則會有沉淀的智謀。

能溫故知新的是人才，能推陳出新的是奇才，能革故鼎新的是英才。

是懸崖勒馬，還是飛蛾撲火，其一念之差，有時命運卻截然不同。

博愛和大愛，是人品崇尚的境界；仁愛和慈愛，是人性崇高的境界。

人與人之間，相互知趣的才會知心，而彼此共情的則會共生。

話說得好聽，但從不去真做的，無異于謊言；事做得感人，卻從不去張揚的，一定是善為。

海所以容納百川，其不僅僅是敞開了胸襟，而更關鍵的是由于把自己放在了最低處。

古語云：和為貴。諸如家庭和睦，社會和諧，世界和平?？傊挥泻椭怨矟娇珊晚?、和悅，亦可和親、和善……

榮譽既然是一種榮耀，當然絕不該過譽；名譽既然是一種名聲，當然更不該虛譽。

以德報怨，是善對惡的善為；以怨報德，是惡對善的惡行。

不以受累為受罪，而把吃苦當吃補，如此還有什么困難不可克服，還有什么艱難不可戰(zhàn)勝。

人既講尊嚴，其更有自尊，故強行的附和是違心，而違心的迎合則虧心。

能夠背后常說別人的好話，而當面卻從來不說阿諛奉承的謊言，可謂真君子也。

禍福也好，得失也好，往往互為因果。故只有領悟了這個道理，才可以該拿起時拿起，該放下時放下；才能夠不該得時不得，而該舍時則舍。

山路九曲十八彎，故忽高忽低，時隱時現(xiàn)，所以有的美麗風景深藏在幽谷間，而有的靚麗風光則出沒在云霧中。

舉足只是起步，投足才是上路，駐足則是停息，而只有遠足方可一路暢行，行將致遠。

孤獨也好，寂寞也好，只要孤而不寂，其各有各的情趣，各是各的心境。

嫉妒如邪火，自焚是自食苦果；仇妒似毒藥，自服是自食惡果。

惡果是由于惡行，惡行是由于惡習，惡習是由于惡念。故人性修度的一大課題是：只有棄惡揚善，方可擇善而從，從善如流，善行天下。

玩笑是最不好玩的，開不好往往出丑，甚至被人取笑，成為笑料。

矯飾當然不好，但面對矯飾，矯揉造作或矯枉過正則是更大的矯情。

蠻橫者狠，狡詐者猾，所以不僅一事無成，而且成事不足，敗事有余。

缺點的存在，使人的優(yōu)點更真實；而缺點的缺失和缺憾，使人的優(yōu)點更顯優(yōu)異和優(yōu)越。

小氣之人，心里從無大事，而即便是小事也會斤斤計較；大度之人，從不計較小事，而無論事大事小都會盡心竭力。

以其人之道還治其人之身，如若是以“惡”懲惡，其又何嘗不是一種善為。

鳥雀的命運：飛得越高，離圍網和囚籠就越遠。

俗話說：一把鑰匙開一把鎖。但要切記的是，鎖決不能生銹，鑰匙決不可丟失。

冬之隨心慧語

人生的價值，是在不斷奮進和開拓中提升的；生命的意義，是在不斷創(chuàng)新和奉獻中升華的。

美好人生，都會有一個美麗的夢想，其只有思想深謀遠慮、高瞻遠矚和精神頑強堅定、堅韌不拔，美夢才會實現(xiàn)。

人生，既要有信仰和方向，更應有遠見和卓識——其信仰即理想，方向即目標，遠見即追求，卓識即智慧。

人生，自己是自己，他人是他人，其只有在真正做好自己的同時，既能將心比心，還能換位思考，如此方可共情、共通、共融和共生。

人生，有贏有輸，這是現(xiàn)實。但無論輸贏是多是少，其理想的境況是：贏要贏得爭氣，輸要輸?shù)梅狻?/p>

生命最大的慶幸是：死無愧生；人生最大的不幸是：生不如死。

人生加減法：當自信增加的同時，自卑就會減少；當自卑增加的同時，自信就會減少；當自謙增加的同時，自傲就會減少；當自強增加的同時，自棄就會減少；當自愛增加的同時，自怨就會減少……

相對于咸，淡也是一種味道；相對于濃，淡也是一種意味。故生活淡然，則是一種淡泊；人生淡定，則是一種淡遠。

人生，理想的實現(xiàn)是個過程，其有長有短，可長可短，其關鍵是一方面取決于追求者的實力、能力和拼力，而另一方面則取決于追求者的功力、定力和潛力。

人生，總會遇到許多贊譽的人和贊揚的事，每當這時，清醒的智者同時會想到的是：我是否也是這樣的人，我是否也做過這樣的事。

人生，常懷善念，其不僅善待自己，更會善待他人，故善為必有善報，善人才有善福。

修為，其救人之危，而不期譽，可謂大善；其解人之困，而不求榮，可謂真美。

慈心是根，故根深葉茂；愛心是花，故鮮花飄香；善心是果，故碩果累累。

修養(yǎng)，理解是心靈的崇尚；涵養(yǎng)，寬解是靈魂的高尚。

低調，作為一種涵養(yǎng)，其不僅是人品的自謙，而且更是人性的自律。

力所能及，發(fā)力也好，助力也好，必須勠力同心；身體力行，努力也好，奮力也好，必須盡心竭力。

知足，方可知止，其知止而后安；知羞，方可知恥；其知恥而后勇。

人前說人，只要出于公心，決不會信口開河；人后說人，只要秉持公正，決不會信口雌黃。

無論是誰，當失去時仍能保持鎮(zhèn)定，就不會困于失之所痛；無論何時，當?shù)玫綍r仍能保持淡定，就不會囿于得之所喜。

身邊永遠有不離不棄的親朋，故友情不該因疏忽而疏遠；心中永遠有志同道合的好友，故友誼不該因疏遠而疏失。

有的人， 若需高看時不妨高看；有的人，若需低就時那就低就——如此處世，方可一視同仁。

天生麗質，是上帝的眷顧，故值得珍愛；天道酬勤，是自我的修為，故值得珍重。

同樣是痛，當“痛快”時，則身心輕松和愉悅；而當“痛苦”時，則神情不忍和難受。

能以他人之長補己之短，是心志的修養(yǎng)；愿以己之長補他人之短，是情志的涵養(yǎng)。

念想和想念的不同：許多念想，只在瞬間；所有想念，永留心間。

長與短，其揚長避短，長則更長；其取長補短，短不再短；而說長道短，其長未必是長，短則必然是短。

被別人了解，是欣幸；被別人理解，是喜幸；被別人寬解，是慶幸；而被別人誤解，則是不幸。

假話說得再好聽，謊言說得再動人，其都是永遠不會兌現(xiàn)的空頭支票。

渴望是強烈的熱望，奢望是原本的無望，而失望則是最終的絕望。

知錯必改，這是大家共同的認知。但也有例外：其一，有時以錯對錯是奇巧的對策；其二，有時將錯就錯是奇妙的策略。

一路遠行，當無前路時，只有另辟蹊徑，方可峰回路轉，絕處逢生。

能把瞬間改寫為永恒的是英雄，能把永恒定格為不朽的是英烈。

男兒當自強，并自強不息，如此修為，方可氣定神閑地說：好男兒志在四方！

夾著尾巴做人的同時，卻始終昂首挺胸的前行者，其雖然前路漫長，但一定前程似錦，必然前途無量。

貧富和貴賤，是非和對錯，各有各的所屬，至于每個人作何歸屬，關鍵是看各自的修持和最終的修為。

志趣比情趣更崇高，習性比習慣更重要，做法比說法更關鍵。

無論親情、友情，還是愛情，皆為真情，故人生要真正守好這份“情”，要用畢生的真誠。

對低賤的人，不想交就不交；對卑賤的人，不該為就不為……否則就是自己犯賤。

俗話說：“比上不足，比下有余。”故對于沒有主見和定見的人，其比來比去，越比越迷惘，越比越失常。