汪慶榮
2021年2月25日,天津市的一位老師在教育學(xué)生時(shí)說: “你爸媽一個(gè)月掙多少錢,別怪我瞧不起你!”這位教師的言語背后流露出滿滿的歧視與輕蔑。作為老師應(yīng)該怎樣教育學(xué)生?這是一個(gè)值得深入探討的問題。
有教育專家說: “沒有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的教師。”很多老師聽了這話腦海中或許會(huì)浮現(xiàn)自己在教育教學(xué)中遇到的“屢教不改”的“后進(jìn)生”。其實(shí),教育專家所說的“沒有教不好的學(xué)生”是相對(duì)于學(xué)生本身而言的,以學(xué)生現(xiàn)有的思想和知識(shí)素養(yǎng)為基礎(chǔ),只要教師給予學(xué)生足夠的關(guān)愛,每一位學(xué)生都能在現(xiàn)有基礎(chǔ)上有所進(jìn)步。筆者認(rèn)為,教師在教育教學(xué)中要多給學(xué)生創(chuàng)設(shè)激勵(lì)溫度環(huán)境、分層溫度環(huán)境和人本溫度環(huán)境,促進(jìn)學(xué)生良性發(fā)展。
教育是一種喚醒、一種激勵(lì)。適度的溫度關(guān)愛與榜樣激勵(lì),不僅能激發(fā)學(xué)生進(jìn)行奇思妙想,還能促進(jìn)他們?cè)谠囧e(cuò)中不斷進(jìn)步。美國(guó)耶魯大學(xué)心理學(xué)家斯滕伯格發(fā)現(xiàn)個(gè)體中的興趣和動(dòng)機(jī)是人們從事創(chuàng)造性思維的內(nèi)驅(qū)力,好奇心推動(dòng)著少年兒童積極地觀察與認(rèn)識(shí)世界。對(duì)于教師而言,學(xué)生在發(fā)現(xiàn)的過程中即使出現(xiàn)錯(cuò)誤也切勿以指責(zé)或嘲笑回應(yīng),而應(yīng)給予正確的引導(dǎo),精心呵護(hù)他們的創(chuàng)造精神,激發(fā)他們的進(jìn)步意識(shí)。一次考試后,某位教師在給一位“低分”同學(xué)的家長(zhǎng)發(fā)短信時(shí),出現(xiàn)了“垃圾”二字。這類極具侮辱性的言語表現(xiàn),違背了激勵(lì)溫度的教育。假如這位教師用“只要你努力下次成績(jī)會(huì)更好” “這次考試雖然成績(jī)不高但比以前有進(jìn)步”等激勵(lì)性語言,相信該同學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度會(huì)更積極。
校園里常常能見到這樣的情景:教師訓(xùn)斥學(xué)生時(shí)總忘不了強(qiáng)調(diào)一句: “老師是為你好,是因?yàn)閻勰悴胚@樣做的?!边@其實(shí)是打著愛的幌子來管控學(xué)生,這種愛是典型的主宰者之愛,如此造成的后果是許多學(xué)生表現(xiàn)出不應(yīng)有的愚昧和麻木。在教育學(xué)生時(shí),教師多用積極的激勵(lì)語言,才能喚起學(xué)生自覺成長(zhǎng)的意識(shí)和自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力,最終實(shí)現(xiàn)綜合素養(yǎng)的發(fā)展。
學(xué)生有差異性,教育必然有差異性,不同層級(jí)的學(xué)生也需要不同的“溫度”環(huán)境。德國(guó)哲學(xué)家康德認(rèn)為: “教育是由個(gè)體自我設(shè)計(jì)、自我選擇、自我構(gòu)建、自我評(píng)價(jià)的過程,是自我能力的發(fā)展。它體現(xiàn)著社會(huì)意志和教育者與受教育者平等自由地、審慎嚴(yán)肅地共同探究的機(jī)理,不是 ‘指令’,不是 ‘替代’,更不是讓繭中的幼蝶曲意逢迎或違心屈從。”這一哲理啟示我們,對(duì)待學(xué)生要建立分層評(píng)價(jià)、分層激勵(lì)的制度。例如,把班級(jí)同學(xué)進(jìn)行“分層”評(píng)比獎(jiǎng)勵(lì),按照語言表達(dá)、思維方式、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的不同,分成6~8個(gè)學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)小組,組與組之間不評(píng)比競(jìng)爭(zhēng),組內(nèi)同學(xué)之間進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)評(píng)比。讓“優(yōu)、良、中、差”不同層級(jí)的同學(xué)都有奮斗的目標(biāo),都有得獎(jiǎng)的機(jī)會(huì),才能讓學(xué)生在不同的溫度環(huán)境中,感受到不同層次的學(xué)習(xí)興趣與成就感,從而讓不同層次的學(xué)生都得到發(fā)展。
我國(guó)教育學(xué)家魯潔明確指出:道德教育的基礎(chǔ)是人與人的理解。這“理解”可以通過人與人的交流來完成,然后經(jīng)過人的自我意識(shí)的建構(gòu)得以凝聚,形成個(gè)人的德性。新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是具有鮮明主體意識(shí)的人。我們?cè)诎嗉?jí)教育與教學(xué)中,必須以人為本,把“為學(xué)生服務(wù)”作為教育教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn),尊重學(xué)生。
從學(xué)生角度而言,營(yíng)造人本溫度環(huán)境,開展讓學(xué)生喜聞樂見的教育活動(dòng),能促使他們真正主動(dòng)參與到各種學(xué)習(xí)活動(dòng)之中,實(shí)現(xiàn)個(gè)性的發(fā)展與綜合素養(yǎng)的提升。就兒童心理來說,他們特別看重他人對(duì)自身的肯定性評(píng)價(jià),因此,作為教育工作者,我們應(yīng)盡可能細(xì)心留意每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn),讓學(xué)生感受到教師的重視與愛護(hù)。例如,某個(gè)學(xué)生成績(jī)不太理想,但在一次運(yùn)動(dòng)會(huì)中奪得男子100米第二名,老師可以說: “體育健將,真棒!希望你在學(xué)習(xí)上也發(fā)揮這種頑強(qiáng)的拼搏精神,你的學(xué)習(xí)成績(jī)一定會(huì)有所進(jìn)步。”這些師生交往中的小小鼓勵(lì)、小小的愛意,就是以人為本、尊重學(xué)生的溫度環(huán)境。
總之,教育是一項(xiàng)有溫度的事業(yè),讓學(xué)校成為有溫度的成長(zhǎng)環(huán)境,讓教師成為有溫度的教育者,才能讓每個(gè)學(xué)生得到“有溫度的呵護(hù)和有品質(zhì)的成長(zhǎng)”。