隨著我國高等教育事業(yè)的發(fā)展，更多的高校開始設(shè)計符合本校文化精神的校園文創(chuàng)產(chǎn)品，將抽象的文化賦予在具體的產(chǎn)品上，在提高文創(chuàng)產(chǎn)品價值的同時，也給產(chǎn)品帶來更多的內(nèi)涵意義。校園文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的創(chuàng)新，對于設(shè)立學(xué)校品牌形象和提高文化傳播具有實質(zhì)性的意義，滿足了不同年齡階段學(xué)生對于高校校園的情感需求，喚起學(xué)生的自豪感和歸屬感。高校文化創(chuàng)意產(chǎn)品是高校文化特色傳播、體現(xiàn)、品牌塑造、人性化服務(wù)等的一項重要工程。為了進一步發(fā)展大學(xué)文化，適應(yīng)當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，高校十分重視大學(xué)文化的發(fā)展，高校文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計是學(xué)校文化建設(shè)的首要重點。

1 校園文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計現(xiàn)狀分析

從高校的角度來看，校園文創(chuàng)產(chǎn)品是樹立學(xué)校形象的一條有效途徑，充分利用學(xué)校資源進行設(shè)計，有利于進一步推進物質(zhì)與文化的協(xié)調(diào)發(fā)展。校園文創(chuàng)產(chǎn)品又不同于其他的商業(yè)文創(chuàng)產(chǎn)品，其本身比較特殊，需要充分考慮校園內(nèi)涵和歷史文化底蘊，有針對性地進行塑造并傳播。但是現(xiàn)如今的校園文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計仍處于發(fā)展階段，具有很多的問題。下面就如今的校園文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的現(xiàn)狀進行分析歸納。

1.1 產(chǎn)品設(shè)計創(chuàng)新性不足

許多高校的文創(chuàng)設(shè)計都比較簡單，文化元素的提取還依舊停留在表象，產(chǎn)品的設(shè)計也停留在圖像的簡單套取。更有高校直接將產(chǎn)品貼上?；?、校訓(xùn)、建筑等，將它們進行簡單的結(jié)合，毫無創(chuàng)意，缺乏產(chǎn)品的特色和亮點，且這根本無法體現(xiàn)學(xué)校的形象和文化內(nèi)涵。雖然套取標志的物象也是一種重要的表現(xiàn)手法，但是濫用必定會使校園文創(chuàng)產(chǎn)品的品質(zhì)下降，往庸俗單一的方向發(fā)展，不能與其他學(xué)校區(qū)分開，無法體現(xiàn)本校的特色，落后于時代的需求。

1.2 產(chǎn)品設(shè)計功能單一化

許多高校的文創(chuàng)設(shè)計功能都比較簡單，基本都是袋子、本子，只要產(chǎn)品美觀就行，有的更是中看不中用。隨著時代的發(fā)展我們的校園文創(chuàng)設(shè)計不應(yīng)該局限在這些簡單的產(chǎn)品上，應(yīng)該往更加高級的方向發(fā)展，要既中看也中用，實現(xiàn)功能性、實用性、美觀性等多方面的融合創(chuàng)作，更生動地表現(xiàn)校園文化內(nèi)涵。高校應(yīng)該設(shè)計出符合市場的產(chǎn)品，做到使用價值與生活的融合。

1.3 產(chǎn)品設(shè)計受眾的局限性

高校的文創(chuàng)產(chǎn)品現(xiàn)在大多數(shù)都用于畢業(yè)生畢業(yè)紀念，因此設(shè)計的對象比較局限，這就造就了設(shè)計的產(chǎn)品都比較表象，大大限制了創(chuàng)作的思維。

1.4 校園文創(chuàng)建設(shè)不夠完善

現(xiàn)在越來越多的高校開始重視校園文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計，但是我們卻很難從中發(fā)現(xiàn)亮眼的產(chǎn)品，每所高校對文創(chuàng)設(shè)計的重視程度和發(fā)展建設(shè)程度也不相同。所以從總體上看，高校校園文創(chuàng)建設(shè)還不夠完善，未能形成科學(xué)的、完整的設(shè)計體系：一部分的高校對校園文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計觀念落后，缺乏創(chuàng)新；還有一部分高校的設(shè)計想法太過超前，與實際的科技難以接軌，這就直接導(dǎo)致產(chǎn)品質(zhì)量的下降；更多的是高校缺乏市場宣傳意識，雖然產(chǎn)品有亮點但是卻難以持續(xù)發(fā)展下去，沒有配套的措施進行宣傳，只能“曇花一現(xiàn)”。

2 校園文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計元素的開發(fā)

2.1 提取校園文化符號，將文化符號運用于產(chǎn)品設(shè)計中

高校大學(xué)生校園文化的思想、精神特點和價值取向并不是一個個孤立的存在，而是通過某種載體或者社會文化以一定的制度、物質(zhì)和人際行為等多種形式呈現(xiàn)出來。如何提煉和傳播已融入我們校園體育制度、物質(zhì)與行為的校園文化，是開展校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品研究和開發(fā)工作的重要意義之一。文化符號提取方法的關(guān)鍵是對文化共性的提煉，準確地發(fā)現(xiàn)文化共性的方法也就是對其進行劃分。從大到小都是可以被劃分成各種不同的層次，反過來又是可以詳細地把文化中的符號數(shù)據(jù)進行分類，從而使得我們可以更加詳細和全面地進行提取。從中提取出來的各種文化符號都應(yīng)該和周圍事物具有一定的聯(lián)系，并且這些事物都能夠?qū)ふ宜鼈冎g的共同點。因此，校園的這個整體性及其建筑的特色，校園中獨特的花卉和植物以及悠久的校園活動等，承載著以往大學(xué)畢業(yè)生的回憶，文化符號的含義就是通過這種聯(lián)想和感知，使得人們更好地感受和了解符號背后的社會主義精神及其文化內(nèi)涵。文化符號的提取工作就是進行校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計的第一步。

2.2 通過情感設(shè)計提升產(chǎn)品的附加值

產(chǎn)品及其品牌不能僅僅只是功能性的，如果它們僅僅具有功能性卻沒有意義，那么很難在市場上確立受眾對品牌的忠誠。在充分保證產(chǎn)品功能完善的前提下，深入發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品背后的文化及其中所隱藏的精神內(nèi)涵，嘗試與受眾之間建立起一種溝通和交流，或以獨特的技術(shù)產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)的售后服務(wù)，為廣大受眾帶來驚喜，給廣大受眾一種全新的消費體驗。通過這種形式，產(chǎn)品可以表現(xiàn)出情感和溫度，風(fēng)格及個性。文化的情感體現(xiàn)是高校大學(xué)生文藝作品創(chuàng)作的核心與靈魂，它來自于校園的生活，依賴于人們學(xué)習(xí)的過程，在一定程度上也迎合了人們對于校園生活中更加深層次的情感閱讀體驗?；诜柕囊饬x，將產(chǎn)品的意義與用戶自身的體驗和認知聯(lián)系起來，最終完成設(shè)計師向用戶傳達意義的過程。在產(chǎn)品的設(shè)計時應(yīng)以接收者作為中心，充分了解其對于產(chǎn)品的感知元素及其對于受眾的感知需求。因此，在產(chǎn)品的設(shè)計實施過程中，如何把這種情感直接地融入到一個產(chǎn)品中，并通過這種產(chǎn)品來傳遞情感，使得這種產(chǎn)品能夠成為一所學(xué)校與其他受眾之間進行情感交流和溝通的重要媒介。

2.3 賦予產(chǎn)品文化敘事功能

傳統(tǒng)的講述和描寫表達形式可以使得設(shè)計的作品能夠像一個故事那樣向受眾傳遞理念，引導(dǎo)人們體會和感受到設(shè)計的藝術(shù)文化。敘事文化和創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計就是從多個角度和多種方面來解構(gòu)校園文化的符號，對于信息的處理和整合，具有很強的物質(zhì)意義和精神價值。校園文化的創(chuàng)造性產(chǎn)品是我們再現(xiàn)和促進校園文化的主要手段。在文學(xué)創(chuàng)造力的設(shè)計上，敘事性的設(shè)計是通過各種創(chuàng)新、獨特、充實的劇情和場景設(shè)計，表現(xiàn)了文化創(chuàng)造力的產(chǎn)品本身所想要體現(xiàn)和表達的信息、情緒等元素。它能夠使得產(chǎn)品更加生動、立體，使得受眾在不知不覺中就能夠感受到設(shè)計師所希望傳達的內(nèi)容和信息，喚起人們認知與情感的體驗。校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品作為一種獨特的校園文化產(chǎn)品，具備了文化敘述的功能，并且它們能夠更有效地將自己的校園文化傳遞到整個校園外部。我國高校大學(xué)生的校園文藝作品寫作敘述活動其實也就是在于講述故事。具有敘述功能的文學(xué)創(chuàng)意產(chǎn)品比較富有趣味性和可讀性，更具有附加價值，往往會使得消費者在閱讀時產(chǎn)生感慨。對于一個消費者來說，他們所需要購買的不僅僅是一種傳統(tǒng)文化的產(chǎn)品，更是通過購買的方式來表達他們自己的人格情結(jié)，購買一個小故事。

3 校園文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計創(chuàng)新策略

3.1 結(jié)合高校形象，提高產(chǎn)品內(nèi)涵

對于校園文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展而言，最根本的還是不斷提高產(chǎn)品的內(nèi)涵和品質(zhì)。各個高校應(yīng)該進行有針對性的研究，著重了解校園歷史和文化精神，提煉有代表性的特征和文化屬性，明確設(shè)計理念，并將其融入到校園文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計中來。校園文創(chuàng)產(chǎn)品并不是一件簡單的商品，它凝聚了一所學(xué)校的文化底蘊，所以在進行產(chǎn)品設(shè)計的時候，我們不能僅僅浮于表面而忘記更深層次的含義。除了將具象的圖形直接運用到產(chǎn)品上，我們更應(yīng)該考慮將抽象的文化意義進行深層的解讀，從而給校園文創(chuàng)產(chǎn)品賦予了精神層次的內(nèi)涵，使之成為一種高校形象的具體體現(xiàn)。結(jié)合高校形象設(shè)計出的文創(chuàng)產(chǎn)品，有利于設(shè)計出校園內(nèi)涵的產(chǎn)品，隨著時代的進步，高校之間的競爭也越來越激烈，公眾形象也成為招收人才不可忽視的一部分，校園文創(chuàng)產(chǎn)品的內(nèi)涵設(shè)計更能夠提高高校的辨識度，使之提高競爭力。

3.2 增強產(chǎn)品功能性與實用性

經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我國只有少數(shù)的高校開發(fā)出了具有本校特色的文創(chuàng)產(chǎn)品，利用其深刻的文化底蘊得到比較高的社會認可度。但是這些高校的設(shè)計基本都比較簡單，例如，紀念徽章、胸針、絲巾、服裝等，還依然停留在了紀念品的設(shè)計層面上，這就造成大多數(shù)高校并沒有打開文創(chuàng)產(chǎn)品的市場。因此高校應(yīng)更注重產(chǎn)品的功能開發(fā)，利用科學(xué)技術(shù)的進步，設(shè)計制作出更多的具有實用性的校園文創(chuàng)產(chǎn)品。因為只有這樣，才能使消費者對產(chǎn)品產(chǎn)生共鳴，認可產(chǎn)品中所要傳遞出來的文化內(nèi)涵，才會真正實現(xiàn)對其產(chǎn)品的記憶力。單純的紀念性或功能性產(chǎn)品已不能滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)和精神需求。因此，在設(shè)計中，有必要考慮紀念性與實用性的結(jié)合，使校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品更具有購買吸引力。

3.3 分析受眾人群需求，增強產(chǎn)品針對性

所謂增強產(chǎn)品的針對性，就是要找準產(chǎn)品最后的擁有者，滿足他們的要求。對受眾進行分析，有利于設(shè)計出更好的產(chǎn)品。校園文創(chuàng)產(chǎn)品的受眾群體主要分為以下幾類。

(1)學(xué)校官方。學(xué)校官方的文創(chuàng)產(chǎn)品主要用于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對外交流或者表彰獎勵的紀念品，作為校園文化的載體，對宣傳學(xué)校形象具有重要的作用。學(xué)校官方的文創(chuàng)產(chǎn)品表達了美好的致意，這就要求我們的設(shè)計要做到內(nèi)在價值為主體體現(xiàn)，綜合校園文化、教育教學(xué)特色等，制作精美、工藝精良。

(2)在校師生。在校大學(xué)生作為校園文創(chuàng)產(chǎn)品的主體和受眾群體，他們都有著清晰的文創(chuàng)產(chǎn)品定位。學(xué)生比較在乎一件產(chǎn)品的實際性價比，是學(xué)生在這所學(xué)校日常生活學(xué)習(xí)的象征，設(shè)計者可以針對不同年級特點來設(shè)計主題產(chǎn)品，例如，相框、環(huán)保袋、學(xué)習(xí)用品等各種功能性很強的產(chǎn)品。對于教師就應(yīng)該設(shè)計出具有功能性的辦公類文創(chuàng)產(chǎn)品，例如，筆筒、文件夾等。

(3)往屆校友。往屆校友對學(xué)校有著美好的回憶，文創(chuàng)產(chǎn)品作為母校的一份標記是校友與母校的感情信物。這讓他們更加在意產(chǎn)品的情感內(nèi)涵，賦予自己對母校濃厚的牽掛與思念之情。設(shè)計者可以設(shè)計出更多的懷舊型元素文創(chuàng)產(chǎn)品，采用校園特色建筑、風(fēng)光。

(4)其他人群。其余人群主要包括來學(xué)校參觀、旅游的游客，一些具有知名度的高校每年都會吸引許多的參觀者，設(shè)計者就可以設(shè)計出具有導(dǎo)向作用的產(chǎn)品，幫助他們迅速了解校園文化。一些游客會因為高校的知名度購買文創(chuàng)產(chǎn)品自用或者贈予他人作為紀念，設(shè)計者可以針對這些人群設(shè)計出具有代表性、特色突出的產(chǎn)品來滿足他們的需求。

3.4 注重產(chǎn)品的可持續(xù)發(fā)展

隨著時代的進步，高校文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計也需要不斷創(chuàng)新才能跟上時代的步伐，做到產(chǎn)品的持續(xù)發(fā)展。高?？梢詮囊韵氯齻€角度考慮。

(1)打造校園文創(chuàng)品牌。要想做到可持續(xù)發(fā)展，首先要有完整的校園文創(chuàng)品牌理念，根據(jù)校園文化提煉出品牌文化并統(tǒng)籌規(guī)劃，從而形成自己的校園文創(chuàng)品牌。校園文創(chuàng)品牌不僅是一件商品的名稱，更是一種文化的沉淀，體現(xiàn)了產(chǎn)品的價值。樹立良好的品牌形象能夠讓消費者相信產(chǎn)品品質(zhì)，放心購買，形成品牌忠誠度。

(2)與高校設(shè)計類專業(yè)相結(jié)合。學(xué)生作為校園的主體，對文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計具有重大的發(fā)言權(quán)。學(xué)生能夠跟進時代的潮流，吸收新的設(shè)計理念，優(yōu)化原先的產(chǎn)品設(shè)計。將校園文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計與高校設(shè)計類專業(yè)相結(jié)合，能夠激勵學(xué)生對校園文化進行更深刻的了解，以此加深產(chǎn)品的內(nèi)涵。教師輔導(dǎo)學(xué)生進行更科學(xué)的調(diào)研，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀，推動良性的校園文創(chuàng)建設(shè)。學(xué)生們的集思廣益提供了源源不斷的想法豐富了校園文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)作，也增強了品牌的影響力。

(3)利用現(xiàn)代化營銷手段?，F(xiàn)如今，高校文創(chuàng)產(chǎn)品的營銷手段還比較單一，我們需要利用現(xiàn)代化的營銷手段，實現(xiàn)多元化的傳播。一是利用“實體店＋新媒體營銷”，將產(chǎn)品放在超市、精品店等店鋪進行營銷或者放在學(xué)校官網(wǎng)、微信公眾號進行推廣宣傳，讓產(chǎn)品有一定的關(guān)注度，也讓消費者有認知度和購買欲。二是增加定制模式，用戶可以提出自己的要求和喜好，設(shè)計者通過需求對產(chǎn)品進行附加設(shè)計，滿足消費者多元化、個性化的定制。

4 結(jié)語

我國校園文創(chuàng)產(chǎn)品起步比較晚，還有很大的發(fā)展空間。校園文創(chuàng)產(chǎn)品是高校對外宣傳的媒介，是校園形象的重要組成部分，更推廣了校園文化的發(fā)展。所以我們要對校園文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計重視起來，我們不能把它當(dāng)做一件簡單的商品，而要不斷完善創(chuàng)作過程，建立完整的文創(chuàng)品牌，促進校園文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展。本文的研究豐富了大學(xué)校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計方法論。