李亞會(huì)

電影《開(kāi)羅的紫玫瑰》主要講述了美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期，女主角在電影院看電影時(shí)，突遇電影男主角從銀幕中走下來(lái)，從而產(chǎn)生的一段荒誕愛(ài)情故事。影片幽默與嚴(yán)肅并行，真實(shí)與虛構(gòu)交織，在挑戰(zhàn)電影的規(guī)則中，表達(dá)導(dǎo)演對(duì)電影的思考。

一、巧妙的敘述分層

新好萊塢時(shí)期的伍迪·艾倫是一位始終在追求革新傳統(tǒng)的領(lǐng)軍者。他不拘泥于古典好萊塢固有的創(chuàng)作模式，打破傳統(tǒng)的思維方式，在內(nèi)容和形式上都進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新。

敘述學(xué)問(wèn)題中對(duì)敘述分層和跨層問(wèn)題都較為關(guān)注。電影中超越傳統(tǒng)講故事的方式，對(duì)敘述層次等問(wèn)題進(jìn)行的探討也屢見(jiàn)不鮮。作為演示類(lèi)敘述①的一種形式，電影會(huì)自然而然地包含其敘述者——“敘述框架”②。這個(gè)敘述框架并不具體到某個(gè)固定的人物，而是以一種固有的方式存在于整個(gè)故事背后，向觀眾講述整個(gè)故事。

電影《開(kāi)羅的紫玫瑰》以一幅海報(bào)作為開(kāi)端，女主角站在影院門(mén)口看電影的海報(bào)，作為敘述框架的“推入”，電影進(jìn)入了主敘述層，故事開(kāi)始發(fā)展。在影片結(jié)尾，當(dāng)女主人公最終一無(wú)所有時(shí)，她又重新走入了影院。此時(shí)，故事終結(jié)，并以女主角的微笑作為“收攏”。由此，框架內(nèi)隔出的“推入”和“收攏”，將故事隔離出超敘述層外，在這個(gè)敘述層中，主次敘述層的故事相互交織，跨越發(fā)展。

（一）三個(gè)敘述分層

影片以“戲+戲”的方式，在主敘述層中另設(shè)框架，形成新的敘述分層。即電影+電影的“元電影”結(jié)構(gòu)。影片共分成三個(gè)敘述層，即超敘述層、主敘述層和次敘述層。

第一層即影片的超敘述層，是影片的敘述框架。這個(gè)敘述框架的敘述者是影片的大敘述者，即電影創(chuàng)作的整個(gè)幕后團(tuán)隊(duì)，受述者即看電影的觀眾。第二層敘述是主敘述層，是女主人公生活的電影里的現(xiàn)實(shí)層面。之后電影中發(fā)生的跨層，是發(fā)生在主次敘述層之間的。此時(shí)受述者仍是現(xiàn)實(shí)世界里的觀眾。第三層敘述發(fā)生在電影里的電影中。由于“戲中戲”，在電影的內(nèi)部又產(chǎn)生了一個(gè)新的敘述者，即元電影在主敘述層中的編劇。他在主敘述層中編寫(xiě)了電影中的電影，此時(shí)的受述者變成了電影里的觀眾和現(xiàn)實(shí)中的觀眾。

（二）四次跨層

在這三個(gè)敘述分層中，影片講述了人物的四次跨層。1.第一次跨層

影片總共經(jīng)歷了四次跨層，第一次發(fā)生在影片的開(kāi)始。電影女主人公喜歡看電影，在經(jīng)常去欣賞同一部影片后，終于打動(dòng)男主角，使他走出屏幕，這是影片跨層的開(kāi)始。在此次跨層中，超敘述層不變，但主次敘述層發(fā)生了轉(zhuǎn)變。隨著男主角跑下屏幕，由他所代表的次敘述層向主敘述層跨層。與此同時(shí)，電影的敘述者和受述者也發(fā)生了變化。電影演員所處的次敘述層被打破，次敘述層后的敘述者與電影中的觀眾處在了同一個(gè)敘述層。主次敘述層合二為一，受述者也變成一個(gè)。

2.第二次跨層

隨著劇情的發(fā)展，影片在之后又進(jìn)行了多次跨層。第二次跨層出現(xiàn)在湯姆經(jīng)歷現(xiàn)實(shí)生活中的困境后。他深?lèi)?ài)女主角，但電影中的鈔票在現(xiàn)實(shí)中卻不頂用，于是湯姆便帶女主角重回銀幕。在這次跨層中，湯姆由主敘述層走進(jìn)了次敘述層，次敘述層隨著湯姆的回歸重新出現(xiàn)。此時(shí)，電影的三個(gè)分層重新成立，超敘述層提供敘述大框架，主敘述層是電影中看電影的觀眾，次敘述層即電影中的電影。電影中的觀眾也重新回歸到受述者的身份。

3.第三次跨層

隨著劇情的再次發(fā)展，湯姆和女主角在看到吉爾后又一次經(jīng)歷了跨層。和第一次跨層相同，隨著次敘述層向主敘述層跨層，主次敘述層再次合二為一，整個(gè)電影的受敘者也重新變成一個(gè)，即現(xiàn)實(shí)生活中的觀眾。塞西莉亞、湯姆和吉爾共處一個(gè)分層，影片主要的故事也轉(zhuǎn)移到主敘述層中。

4.第四次跨層

最后一次跨層發(fā)生在湯姆的最終回歸。隨著女主角的最后選擇，湯姆最終回到了電影中電影的銀幕，而塞西莉亞和吉爾則留在了主敘述層。隨著此次跨層，次敘述層重新建立，電影的三個(gè)分層達(dá)到有序和統(tǒng)一。次敘述層中的人物在自己的敘述層中發(fā)生故事，而主敘述層中的塞西莉亞也回到了自己的真實(shí)生活中，二者統(tǒng)一于整個(gè)大敘述框架中。電影中觀眾的受述者身份也再次回歸，最終受述者變成兩個(gè)。

二、元電影的自我指涉

“元電影”來(lái)源于“元敘述”，敘述學(xué)家解釋“元”為前、最初的意思。學(xué)者趙毅衡在《廣義敘述學(xué)》中指出，元，是指對(duì)規(guī)律的探尋，例如對(duì)語(yǔ)言的規(guī)律（語(yǔ)法，詞解，語(yǔ)意結(jié)構(gòu)）之研究，被稱(chēng)為“元語(yǔ)言”，元語(yǔ)言就是“關(guān)于語(yǔ)言的語(yǔ)言”③。因此，“元電影”是關(guān)于電影的電影，包括所有以電影為內(nèi)容、在電影中指涉電影的電影。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是對(duì)于電影最初規(guī)律的探尋。

在元電影中，敘述者會(huì)采取多種敘述方式來(lái)完成對(duì)電影的自我指涉。在電影《開(kāi)羅的紫玫瑰》中，對(duì)“元電影”的探索也貫穿于整個(gè)敘事之中。

（一）“露跡”式

“露跡”式顧名思義，即暴露文本的創(chuàng)作痕跡。對(duì)于電影，即暴露電影的人為化特征，否定電影的自然生成過(guò)程。在影片開(kāi)端，女主人公走進(jìn)影院看電影，她所看的電影不是別的，正是此部影片《開(kāi)羅的紫玫瑰》。作為一名服務(wù)生，塞西莉亞生活中最大的樂(lè)趣就是去影院看電影，而她最喜歡的電影就是《開(kāi)羅的紫玫瑰》。影片對(duì)自身進(jìn)行直接指涉和引用，在電影中反映了自身。這種在電影中用自己片名的方式，是一種明顯的“自指”。這些通過(guò)暴露文本的制作過(guò)程，打破了電影與真實(shí)世界的分界，借助演員之口，對(duì)敘述世界進(jìn)行評(píng)價(jià)，從而給觀眾更強(qiáng)烈的感受。

（二）多層聯(lián)動(dòng)式

在小說(shuō)中，敘述者通過(guò)各種方式打亂劇情，影響故事的敘述順序。在電影中，則通過(guò)各種跨層來(lái)實(shí)現(xiàn)。影片主要是通過(guò)低敘述層進(jìn)入高敘述層來(lái)實(shí)現(xiàn)的。影片中湯姆來(lái)回四次跨層，不僅影響了電影中的電影的故事敘述，而且使主敘述層也發(fā)生了變化。這種敘述層次間的跳躍，使得電影本身看起來(lái)更具隨意性，也更顯其趣味性。對(duì)于電影這種演示類(lèi)敘述來(lái)說(shuō)，敘述框架是必不可少的，每個(gè)故事都會(huì)有大框架的存在，從而規(guī)范敘述話(huà)語(yǔ)。而“元電影”的存在，就是為了打破框架的束縛，它抹殺邊框存在的意義，對(duì)上層或下層邊框隨意地入侵。這種形式上的革新，帶給觀眾表層的趣味性之外，還有更多深層次的思索。

三、敘述的構(gòu)筑與選擇

（一）可靠與不可靠的敘述者

敘述的可靠與不可靠問(wèn)題，是敘述學(xué)一個(gè)重要的討論話(huà)題。敘述學(xué)者認(rèn)為，“敘述不可靠，實(shí)際上全稱(chēng)應(yīng)為‘?dāng)⑹稣卟豢煽俊?。敘述者?duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)不可靠？只能實(shí)對(duì)隱含作者?！薄耙簿褪钦f(shuō)，是否與隱含作者體現(xiàn)的價(jià)值觀一致，是敘述分析的關(guān)鍵。”④如果敘述者與隱含作者在意義——價(jià)值觀上沒(méi)有距離，二者合二為一，那么可以判斷電影本身的敘述是有可靠性的，即敘述者與隱含作者的觀點(diǎn)沒(méi)有相互沖突。這種可靠性只是代表二者觀點(diǎn)一致，并非表明敘述者所講述的故事是真實(shí)的，二者觀點(diǎn)和側(cè)重點(diǎn)不一致。

在電影《開(kāi)羅的紫玫瑰》中，隱含作者便和敘事者開(kāi)了個(gè)玩笑。兩個(gè)男性角色，湯姆是從銀幕上走來(lái)的虛構(gòu)角色，他性格溫柔，風(fēng)度翩翩，有著紳士所具有的所有美好的品質(zhì)。而對(duì)于湯姆的扮演者吉爾，敘述者在描述其品格的時(shí)候也是極盡美譽(yù)，把他作為女性理想對(duì)象的化身。但是，在隱含作者看來(lái)，湯姆的完美卻只存在于銀幕中。而吉爾，雖然存在于現(xiàn)實(shí)世界，卻在其紳士的外表下掩藏了一顆虛偽的心。因此，盡管兩者都是敘述者口中的完美形象，但是在隱含作者看來(lái)，兩人的存在更多的只是一個(gè)玩笑，是不值得人們追求的。顯然，敘事者與隱含作者的態(tài)度在這里發(fā)生了分歧，兩人的觀點(diǎn)有一定的距離，這是電影中典型的一個(gè)不可靠敘述。

（二）敘述雙層的范圍與選擇

敘述雙層理論是現(xiàn)代敘述研究的一個(gè)重要的問(wèn)題，最早由俄國(guó)形式主義學(xué)者提出。延續(xù)發(fā)展到現(xiàn)代階段，比較易于被大眾廣泛接受的是底本述本說(shuō)。符號(hào)學(xué)者趙毅衡提出：“從符號(hào)敘述學(xué)的觀點(diǎn)看，述本可以被理解為敘述的組合關(guān)系，底本可以被理解為敘述的聚合關(guān)系。底本是述本作為符號(hào)組合形成過(guò)程中，在聚合軸上操作的痕跡：一切未入選，未用入述本的材料，包括內(nèi)容材料（組成情節(jié)的事件）以及材料形式（組成述本的各種構(gòu)造因素）都存留在聚合之中?！雹菀虼?，學(xué)者認(rèn)為，從底本到述本的過(guò)程中，最重要的事情就是選擇，從底本這個(gè)大的材料庫(kù)中選擇合適的述本進(jìn)行闡釋?zhuān)瑥亩纬赡硞€(gè)故事。

電影《開(kāi)羅的紫玫瑰》也是導(dǎo)演在底本的基礎(chǔ)上選擇再現(xiàn)的結(jié)果。這個(gè)以喜劇的外殼包裝的荒誕劇情片，在故事的中間達(dá)到了高潮。原本平凡普通的女主人公，在面臨失業(yè)和家庭生活不幸的處境下，忽然同時(shí)獲得了兩個(gè)男性的追捧。觀眾和女主人公都在期盼著傳統(tǒng)的大團(tuán)圓結(jié)局的到來(lái)，希望敘述者能選擇傳統(tǒng)的述本進(jìn)行再現(xiàn)。然而，故事發(fā)展到最后卻以悲劇結(jié)尾。女主人公受到了欺騙，最終一無(wú)所得。導(dǎo)演背棄了傳統(tǒng)的古典好萊塢的敘述模式，拒絕對(duì)底本整齊地裁剪，拒絕挑選出固定的述本形式，反而進(jìn)行了新的組合。因此，此時(shí)的結(jié)尾與傳統(tǒng)的電影并非同一個(gè)底本表達(dá)。雖然故事的開(kāi)端相同，但導(dǎo)演實(shí)則是在不同的底本上進(jìn)行操作的。

大衛(wèi)·波德維爾在對(duì)傳統(tǒng)好萊塢進(jìn)行分析時(shí)指出：“認(rèn)為傳統(tǒng)好萊塢使底本的世界成為一個(gè)有內(nèi)在一致性的構(gòu)成物。”⑥他認(rèn)為傳統(tǒng)好萊塢對(duì)電影的情節(jié)表達(dá)太過(guò)束縛，使得其底本趨于一致性。因此，這樣的電影再多都只能是批量生產(chǎn)，是本雅明所說(shuō)的“機(jī)械復(fù)制時(shí)代的藝術(shù)品”，或者說(shuō)，只是機(jī)械復(fù)制時(shí)代的產(chǎn)品，而算不上是藝術(shù)品。電影《開(kāi)羅的紫玫瑰》實(shí)際上擴(kuò)大了電影底本的選擇，放在符號(hào)學(xué)雙軸運(yùn)動(dòng)上來(lái)說(shuō)，是擴(kuò)大了聚合軸的范圍，從而使得組合軸上的排列和再現(xiàn)更加多樣。相比古典好萊塢的生產(chǎn)方式，這種方式更多的是一種在聚合軸上的運(yùn)動(dòng)，是良性的雙軸運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。

電影《開(kāi)羅的紫玫瑰》以喜劇片的方式講述了一個(gè)魔幻現(xiàn)實(shí)主義的故事。通過(guò)設(shè)置人物的跨層，導(dǎo)演革新了敘述方式。人物直接參與評(píng)論和上下層之間相互入侵的方式，又使電影的自我指涉意圖更加明顯。因此，除了故事本身的趣味性外，導(dǎo)演留給觀眾更多的還有對(duì)真實(shí)和虛假的思考。

注釋?zhuān)?/p>

①②③④趙毅衡.廣義敘述學(xué)[M].成都:四川大學(xué)出版社,2013:266,266,292,225.

⑤趙毅衡.符號(hào)學(xué)：原理與推演[M].南京:南京大學(xué)出版社,2016:129-130.

⑥D(zhuǎn).波德維爾.古典好萊塢：敘事原則與常規(guī)[J].世界電影,1998(02):12.