文/李麗娜（長(zhǎng)郡雨花外國(guó)語(yǔ)左家塘學(xué)校歷史教師）

俗話說(shuō)“人靠衣裝，馬靠鞍”。

詩(shī)仙李白也曾賦詩(shī)“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃”。由此可見(jiàn)，美麗的衣裳確實(shí)能令人增色不少，但追求美也得分場(chǎng)合。你想象一下護(hù)士穿空姐制服去上班，公務(wù)員穿禮服去上班，是不是很違和？

現(xiàn)代公務(wù)員上班，穿著大多傾向深色，造型偏保守的夾克或者西裝，給人一種穩(wěn)重、可信賴的感覺(jué)。但是，看過(guò)古裝電視劇的同學(xué)都會(huì)發(fā)現(xiàn)，相比公務(wù)員上班時(shí)服裝的統(tǒng)一、低調(diào)，古代“公務(wù)員”上班時(shí)的著裝就可謂是“花里胡哨了”。紅色、綠色、黑色，身上的花紋還不盡相同。

官服文化：權(quán)力和官服要相匹配

古代“公務(wù)員”上班時(shí)穿的衣服叫做“官服”，當(dāng)官的人才能穿的衣服。這官服是衣服的一種，既是官員身份的象征，也是政治的需要。歷史上的每個(gè)朝代都非常重視官服的行制，也因此產(chǎn)生了官服文化。

遠(yuǎn)古時(shí)期，氏族部落的首領(lǐng)帶領(lǐng)子民尋找食物，以及其他各種所需資源，組織打仗，壯大自己的氏族部落。在氏族部落行動(dòng)中，指揮者以及其他擔(dān)任特殊職務(wù)的成員在著裝上必須有所不同，這時(shí)是為了便于區(qū)分。于是少數(shù)人開(kāi)始擁有穿衣特權(quán)。在《周易》中就有記載:“黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治，乾坤之象不可顛倒，使人知尊卑，上下不可亂?！边@時(shí)穿衣已經(jīng)不僅僅為蔽體、御寒、追求美觀，而是為了顯示等級(jí)與權(quán)威。在黃帝的曾孫有虞氏創(chuàng)立了官服以后，官服制度也就此萌芽。

官服作為古代“公務(wù)員”特殊的工作服，其實(shí)就是權(quán)力和等級(jí)的外化表現(xiàn)。不同的官職所擁有的權(quán)力不同，所穿官服也不同，文官就不可穿武將的官服，平頭百姓就不可穿官服。若有違反，那就是違背禮法，古代違背禮法的罪責(zé)是相當(dāng)重的。

專屬花紋：不是你的花紋請(qǐng)別繡

說(shuō)了這么多，古代“公務(wù)員”到底穿什么上班呢？看過(guò)古裝電視劇的同學(xué)們肯定都知道，每個(gè)朝代官員的官服都是不一樣的。

從周朝說(shuō)起，氣勢(shì)恢宏的周朝，實(shí)行的是分封制。周王之下就是各諸侯了。周王為了顯示他至高的權(quán)力和威嚴(yán)，創(chuàng)建了冠冕制度。對(duì)于冠帽、上衣、腰帶、長(zhǎng)裙、鞋子，周朝做了詳細(xì)的規(guī)定，把周朝天子以下各諸侯大夫的官服（即冕服）分成了十多個(gè)等級(jí)。對(duì)于各級(jí)冕服所用的材料、顏色、尺寸做了逐級(jí)規(guī)定。對(duì)于衣服上所繡花紋也做出了明確規(guī)定，周朝衣飾上的花紋一共是8種。這8種花紋分別為龍紋、華蟲(chóng)紋、宗彝紋、藻紋、火紋、粉米紋、黼紋、黻紋。只有周王可以享受在衣服上繡全套花紋，為上承天意，下啟山河之意。各諸侯官服上要繡的相對(duì)少得多，可以在衣服上繡除龍紋以外的所有紋飾。士族的官服上就只能繡藻紋和火紋，大夫的官服就單繡粉米紋。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)兼并，戰(zhàn)亂不斷，因此沒(méi)能形成統(tǒng)一的官服，直到“霸道總裁”秦始皇出馬，完成了“六王畢，四海一”的統(tǒng)一霸業(yè)。從《史記·秦始皇本紀(jì)》中可知，“始皇推終始五德之傳，以為周得火德，秦代周德，從所不勝，方今水德之始，改年始，朝賀皆自十月朔。衣服旄旌節(jié)旗皆上黑”。秦始皇雖是“霸道總裁”，卻也迷信五行陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)。他認(rèn)為周朝屬火，秦朝屬水。在五行學(xué)說(shuō)中，水的顏色是黑色。秦朝廢除了周的冠冕制，黑色玄冕禮服只在祭祀時(shí)穿。又《國(guó)語(yǔ)》曰:“袍以朝見(jiàn)也，秦始皇制，三品以上，綠袍深衣，庶人白袍，皆以絹制?！鼻爻陌俟俣家院谂蹫橹?，只有三品以上的官員才能穿綠袍。以冠冕來(lái)區(qū)分官員職能，且花紋大多繡在寬大的袖口處，以顯肅穆華美。秦朝“公務(wù)員”三公九卿們上朝之時(shí)，一片黑綠，這景象像不像是民國(guó)上?！案^幫”集會(huì)啊？

官服進(jìn)階：區(qū)分等級(jí)靠組綬

秦朝沒(méi)落后，強(qiáng)漢登場(chǎng)了。但漢高祖劉邦是個(gè)草莽皇帝，他并不重視服飾制度。所以漢朝的官服制度，一直到東漢明帝才確定下來(lái)，官服制度中明確規(guī)定了“非其人不得服其服”。漢朝的官服還是承襲前朝寬袖束腰的樣式，但是區(qū)分等級(jí)的方式有所變化。

漢朝官員的尊卑等級(jí)差異，主要由官服之上所懸的“組綬”來(lái)體現(xiàn)。組是官印上串著的絳帶，就像是平時(shí)我們串鑰匙的繩子，只不過(guò)人家的繩子可就大有講究。綬是用來(lái)蓋住裝印鞶囊或系于側(cè)腰或前腹，鞶囊是古代的官員用來(lái)盛官印的，類似于今天的荷包。將綬帶垂于外邊，綬帶一端打雙結(jié)，一端垂于身后，一般由彩絲織成。不同級(jí)別的官員，綬帶的顏色也是嚴(yán)格規(guī)定好的。

我們粗略了解了官服的起源和象征意義，那這官服在接下來(lái)的朝代中又會(huì)產(chǎn)生什么樣的變化呢？官服在漢之后又經(jīng)歷了哪些變化呢？請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注我們的歷史欄目吧。

素材賞析

這篇文章的選題，來(lái)源于屏幕上五花八門(mén)的古裝電視劇。我們經(jīng)常會(huì)看到各種古裝題材的電視劇，覺(jué)得古代的服裝真好看，賞心悅目，就連男性的衣服也是樣式極多。我們也很容易把我們現(xiàn)在穿衣自由的觀點(diǎn)代入。但是，在歷史上官服是等級(jí)和權(quán)力的外化表現(xiàn)，也是每一個(gè)朝代文化的縮影，是不能夠隨意亂穿的。希望大家在學(xué)習(xí)歷史的時(shí)候，不要被戲劇化的影視劇影響。