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河北美術(shù)學(xué)院

視覺(jué)文化興起對(duì)高校美術(shù)教育帶來(lái)的改革方興未艾，視覺(jué)文化的轉(zhuǎn)型已經(jīng)迫在眉睫，而視覺(jué)文化轉(zhuǎn)型必將帶來(lái)新一輪的美術(shù)教育改革浪潮。隨著時(shí)代的發(fā)展，大數(shù)據(jù)的出現(xiàn)和興起所引發(fā)的人們思維方式的轉(zhuǎn)變，促進(jìn)了視覺(jué)文化的逐步轉(zhuǎn)型，時(shí)代和社會(huì)對(duì)美術(shù)教育提出了更高的要求。為了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，為了培養(yǎng)更多符合時(shí)代需求的美術(shù)人才，高校美術(shù)教育亟須進(jìn)行創(chuàng)新性改革。

一、相關(guān)概念的界定

視覺(jué)文化是一個(gè)內(nèi)涵相當(dāng)廣泛的概念，很難對(duì)其進(jìn)行統(tǒng)一化的定義。一般而言，視覺(jué)文化必不可少的組成要素主要包含兩方面：一是其與視覺(jué)有關(guān)，或者包含視覺(jué)成分，或者與通過(guò)視覺(jué)手段傳遞的信息有關(guān)；二是人類的生活經(jīng)驗(yàn)以及由此產(chǎn)生的生命體驗(yàn)，這種體驗(yàn)或經(jīng)驗(yàn)可能是物質(zhì)方面的也可能是精神方面的。也就是說(shuō)其必定是包含了人類的某種主觀感受的。通俗地講，所謂的視覺(jué)文化，其實(shí)是指人類個(gè)體通過(guò)對(duì)特定視覺(jué)文本的觀看和解讀來(lái)觀察對(duì)照外物的一種獨(dú)特的生活方式。這里提到的視覺(jué)文本指的是現(xiàn)實(shí)生活中的一些具體文本，如繪畫、雕塑、圖片、電影電視、時(shí)尚和服裝裝飾，等等。而作為一種獨(dú)特的生活方式，視覺(jué)文化不僅包括個(gè)體對(duì)自我生活的視覺(jué)謀劃，而且包括個(gè)體對(duì)日常生活中的物體、人和關(guān)系等進(jìn)行視覺(jué)解碼的能力。視覺(jué)文化這一概念的提出為揭示日常生活中的各種裝置背后的文化內(nèi)涵、精神現(xiàn)象或?qū)徝酪馓N(yùn)創(chuàng)造了條件。視覺(jué)文化最重要的特點(diǎn)就在于其能夠?qū)⒎且曈X(jué)性的事物視像化。正如通常所說(shuō)，視覺(jué)文化研究的是現(xiàn)代文化和后現(xiàn)代文化為何如此強(qiáng)調(diào)視覺(jué)形式表現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)，而并非短時(shí)間地只強(qiáng)調(diào)視覺(jué)卻排除其他一切感覺(jué)。

隨著信息技術(shù)的逐步普及，大眾傳媒日新月異，視覺(jué)藝術(shù)的傳播和發(fā)展隨之受到了深遠(yuǎn)的影響，視覺(jué)文化的轉(zhuǎn)型已經(jīng)不可避免。尤其是在時(shí)代的新發(fā)展中，大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)顛覆了人類的傳統(tǒng)的思維習(xí)慣，文化多元性時(shí)代隨之到來(lái)。就全球的視覺(jué)文化現(xiàn)狀而言，視覺(jué)文化轉(zhuǎn)型主要體現(xiàn)在視覺(jué)文化的創(chuàng)作轉(zhuǎn)而開始關(guān)注對(duì)創(chuàng)作對(duì)象的思考，關(guān)注觀念藝術(shù)的發(fā)展；攝影、電影電視以及印刷媒體成為獨(dú)立的藝術(shù)形式；傳統(tǒng)的藝術(shù)形式中融入了新興的數(shù)字技術(shù)，并開創(chuàng)了獨(dú)特的電子創(chuàng)意領(lǐng)域；關(guān)注并重視土著傳統(tǒng)藝術(shù)及其工藝，倡導(dǎo)以國(guó)家為基礎(chǔ)的視覺(jué)審美理想；隨著全球性運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，移民和難民帶動(dòng)了世界的文化融合，視覺(jué)文化的語(yǔ)境也有了相應(yīng)的改變。視覺(jué)文化轉(zhuǎn)型在國(guó)內(nèi)的主要體現(xiàn)就是美術(shù)創(chuàng)作中對(duì)于觀念藝術(shù)的關(guān)注與日俱增；電子創(chuàng)意領(lǐng)域發(fā)展勢(shì)頭良好并且取得了一系列成果；我國(guó)的視覺(jué)文化審美理想越來(lái)越重視對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)，關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展；城鄉(xiāng)文化的融合推進(jìn)了文化的多元化發(fā)展。總而言之，在視覺(jué)文化轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，文化圖像的重要性進(jìn)一步得以凸顯。由此帶來(lái)的文化觀念和藝術(shù)觀念的轉(zhuǎn)變，必將迎來(lái)全新的文化轉(zhuǎn)向。高校美術(shù)教育作為兼具文化屬性和藝術(shù)屬性的重要領(lǐng)域，創(chuàng)新性發(fā)展的需求迫在眉睫。

二、視覺(jué)文化轉(zhuǎn)型帶來(lái)的影響

在視覺(jué)文化轉(zhuǎn)型的當(dāng)下，高校美術(shù)教育越來(lái)越重視對(duì)學(xué)生視覺(jué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，時(shí)代和社會(huì)需要學(xué)生不斷提升自己的藝術(shù)視覺(jué)素養(yǎng)。不僅要求他們對(duì)美術(shù)作品中的視覺(jué)元素具備敏銳的觀察力，能對(duì)其細(xì)微之處作出區(qū)分和解釋，并且能夠?qū)ζ溥M(jìn)行綜合性解讀。同時(shí)，要求學(xué)生能夠創(chuàng)造性地運(yùn)用自己對(duì)視覺(jué)文化敏銳的洞察力，將自己對(duì)于社會(huì)和生活中不同的視覺(jué)元素的獨(dú)特感受和體驗(yàn)以視覺(jué)文化創(chuàng)作的形式表達(dá)出來(lái)，以此來(lái)引起他人的共鳴。換而言之，隨著視覺(jué)文化轉(zhuǎn)型的逐步發(fā)展和深化，高校美術(shù)教育對(duì)學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力以及美術(shù)創(chuàng)作能力有了更高的要求，要求他們?nèi)嫣嵘龑?duì)于美術(shù)的“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫”能力，亦即要求學(xué)生兼?zhèn)鋵?duì)美術(shù)作品的視覺(jué)獲取能力、視覺(jué)藝術(shù)交流能力、視覺(jué)符號(hào)解讀能力以及視覺(jué)設(shè)計(jì)創(chuàng)作能力。

然而，視覺(jué)文化的轉(zhuǎn)型在對(duì)高校美術(shù)教育提出更高要求的同時(shí)，還為高校美術(shù)教育帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。一方面，時(shí)代的新發(fā)展推動(dòng)了視覺(jué)文化的轉(zhuǎn)型。主要有兩方面的體現(xiàn)：第一，大數(shù)據(jù)的產(chǎn)生和發(fā)展徹底顛覆了人類的思維習(xí)慣。大數(shù)據(jù)時(shí)代的一大特點(diǎn)就是影像信息前所未有的膨脹，每天都有數(shù)以億計(jì)的圖片產(chǎn)生并被發(fā)布。同時(shí)，信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及使得移動(dòng)終端的使用頻率越來(lái)越高，而且老少皆宜，人手一份。這就導(dǎo)致人類更加關(guān)注相關(guān)關(guān)系而放棄了對(duì)因果關(guān)系的探求。由此帶來(lái)的人類思維習(xí)慣的轉(zhuǎn)變，就對(duì)人類傳統(tǒng)的認(rèn)知世界的方式以及與世界交流的方式提出了更大的挑戰(zhàn)。第二，全球化進(jìn)程中，文化多元性得到了充分的發(fā)展，不同文化之間的交流和對(duì)話為視覺(jué)文化的轉(zhuǎn)型和發(fā)展提供了有利的條件。隨著全球化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，“移民潮”的興起，種種全球性的運(yùn)動(dòng)加速了不同文化之間的碰撞和交流，也讓越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到了不同文化之間唇齒相依的關(guān)系，多種多樣的文化相互聯(lián)系不可分割。而這種文化多樣性不僅需要得到保護(hù)，同時(shí)，也有待進(jìn)一步開發(fā)。這就對(duì)于人類的跨文化教育提出了新的要求和挑戰(zhàn)。另一方面，時(shí)代催生的視覺(jué)文化轉(zhuǎn)型為高校美術(shù)教育帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。視覺(jué)文化的轉(zhuǎn)型正是在大數(shù)據(jù)時(shí)代以及文化多樣性浪潮興起的時(shí)代推動(dòng)下產(chǎn)生的，而視覺(jué)文化轉(zhuǎn)型的表現(xiàn)也正是這樣體現(xiàn)出來(lái)的。全球視覺(jué)文化轉(zhuǎn)型不約而同地體現(xiàn)在對(duì)觀念藝術(shù)的關(guān)注、電子創(chuàng)意領(lǐng)域的興起和發(fā)展、對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)更加關(guān)注以及文化融合所帶來(lái)的視覺(jué)藝術(shù)語(yǔ)境的變化。

當(dāng)前，視覺(jué)文化轉(zhuǎn)型對(duì)美術(shù)教育的目標(biāo)、內(nèi)容、方法和評(píng)價(jià)等方面帶來(lái)的挑戰(zhàn)也為青少年美術(shù)能力的全面提升創(chuàng)造了條件。為應(yīng)對(duì)視覺(jué)文化轉(zhuǎn)型，高校美術(shù)教育理應(yīng)作出全面而深刻的思考，盡力培養(yǎng)符合社會(huì)和時(shí)代發(fā)展需求的高素質(zhì)美術(shù)人才。

三、視覺(jué)文化轉(zhuǎn)型之下高校美術(shù)教育創(chuàng)新發(fā)展的策略和建議

前文提到，在視覺(jué)文化轉(zhuǎn)型的當(dāng)下，高校美術(shù)教育對(duì)學(xué)生視覺(jué)素養(yǎng)的培養(yǎng)理應(yīng)成為重中之重。視覺(jué)素養(yǎng)其實(shí)指的是在視覺(jué)觀察過(guò)程中，整合依據(jù)自身視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)作出評(píng)判的綜合性視覺(jué)能力。正如國(guó)際社會(huì)對(duì)它的定義“理解人們?nèi)绾胃兄獙?duì)象，解釋他們所看到的以及從中學(xué)習(xí)到的”。也就是說(shuō)，視覺(jué)素養(yǎng)應(yīng)該包括兩方面的內(nèi)容：一是研究人們看到的對(duì)象以及對(duì)于這一對(duì)象的解釋；二是研究視覺(jué)信息的創(chuàng)建方式以及運(yùn)用視覺(jué)信息進(jìn)行交流的方式。視覺(jué)素養(yǎng)不僅重視對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界中圖像的處理能力以及利用圖像溝通交流的能力，而且重視對(duì)于這種能力的遷移和運(yùn)用。

在視覺(jué)文化高度發(fā)展的當(dāng)代社會(huì)，視覺(jué)素養(yǎng)已經(jīng)成為青少年必須具備的核心素養(yǎng)。這不僅僅是因?yàn)楫?dāng)前和未來(lái)工作需要高度依賴視覺(jué)素養(yǎng)，而且因?yàn)閳D像信息所帶來(lái)的學(xué)習(xí)和生活上的便利，已經(jīng)對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)方法以及工作方式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響和改變。越來(lái)越多的教育工作者都已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了視覺(jué)素養(yǎng)在未來(lái)社會(huì)的重要性。視覺(jué)素養(yǎng)儼然已經(jīng)成為青少年必備的核心素養(yǎng)，而高校美術(shù)教育的創(chuàng)新性發(fā)展正是圍繞著視覺(jué)素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升進(jìn)行的。為了更好地推進(jìn)視覺(jué)文化轉(zhuǎn)型和高校美術(shù)教育的創(chuàng)新性發(fā)展，加快青少年視覺(jué)素養(yǎng)的培養(yǎng)進(jìn)程，應(yīng)該從以下幾方面努力：第一，在增強(qiáng)學(xué)生視覺(jué)識(shí)讀能力的同時(shí)，注重批判性思維和能力的建立。也就是說(shuō)，所謂的視覺(jué)識(shí)讀能力，不再局限于對(duì)圖像的觀察和解讀。當(dāng)然，對(duì)于圖像的了解和分析必不可少，但這終究只是基礎(chǔ)和前提，而不是目標(biāo)。因此，在重視培養(yǎng)學(xué)生對(duì)圖像的識(shí)讀能力的同時(shí)，更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)批判理論的運(yùn)用以及批判性思維能力的培養(yǎng)，重視對(duì)學(xué)生的批判性視覺(jué)識(shí)讀能力的培養(yǎng)。批判性視覺(jué)識(shí)讀能力的培養(yǎng)有利于學(xué)生思維能力的提高，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力，讓學(xué)生在平等的交流和學(xué)習(xí)中勤于思考、敢于質(zhì)疑，進(jìn)而營(yíng)造一個(gè)自由、平等、民主、和諧的藝術(shù)創(chuàng)作氛圍。第二，在高校美術(shù)教學(xué)中重視視覺(jué)素養(yǎng)與言語(yǔ)素養(yǎng)的互動(dòng)，并增設(shè)相關(guān)課程。視覺(jué)素養(yǎng)對(duì)于視覺(jué)創(chuàng)作能力的要求不僅能夠讓學(xué)生創(chuàng)建新的視覺(jué)信息，而且能夠利用自己創(chuàng)建的新的視覺(jué)信息進(jìn)行交流，而當(dāng)前時(shí)代更要求學(xué)生具備跨學(xué)科的綜合創(chuàng)作能力。在高校美術(shù)教育中重視視覺(jué)素養(yǎng)與言語(yǔ)素養(yǎng)的互動(dòng)，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生做手繪筆記等方式，讓學(xué)生用圖形和圖畫記錄令人感動(dòng)的事物。在創(chuàng)作的過(guò)程中，學(xué)生自主編寫故事、塑造形象的過(guò)程，正是對(duì)視覺(jué)素養(yǎng)和言語(yǔ)素養(yǎng)的雙重培養(yǎng)，不僅有利于學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的熱情和能力的提高，而且在視覺(jué)素養(yǎng)與言語(yǔ)素養(yǎng)的互動(dòng)之下，學(xué)生的多種讀寫能力都會(huì)得到有效提升，進(jìn)而有利于綜合能力的培養(yǎng)和提升。第三，在高校美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，重視視覺(jué)素養(yǎng)和媒體素養(yǎng)的相互交錯(cuò)和綜合運(yùn)用。這里提到的媒體素養(yǎng)是對(duì)于全體公民的要求，其不同于對(duì)媒體從業(yè)人員的專業(yè)性的培養(yǎng)和要求，指的是隨時(shí)隨地對(duì)于媒體信息的選擇、理解以及創(chuàng)造的能力。相對(duì)而言，其更加重視思辨能力的培養(yǎng)，要求公民在面對(duì)鋪天蓋地的信息時(shí)能夠保持清醒和理智，用批判性的思維對(duì)待遇到的媒體信息。在當(dāng)前大數(shù)據(jù)的背景之下，媒體技術(shù)與美術(shù)知識(shí)的結(jié)合帶來(lái)了越來(lái)越優(yōu)質(zhì)的美術(shù)教育。例如，兼具創(chuàng)新性與挑戰(zhàn)性的新媒體藝術(shù)就是一個(gè)典型的代表，因此，高校美術(shù)教學(xué)中視覺(jué)素養(yǎng)和媒體素養(yǎng)的交融恰好可以以此為契機(jī)，展開新媒體藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。對(duì)于新媒體藝術(shù)的學(xué)習(xí)將會(huì)大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，充分調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性。在對(duì)科學(xué)和藝術(shù)之間的關(guān)系的了解和探索的過(guò)程中，幫助學(xué)生拓展視野，開闊想象的空間。在引導(dǎo)學(xué)生靈活運(yùn)用科學(xué)和美術(shù)知識(shí)完成任務(wù)的同時(shí)，提升學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力。更為重要的是，青少年學(xué)生對(duì)于計(jì)算機(jī)軟件以及數(shù)碼相機(jī)等新型技術(shù)和設(shè)備的好奇所帶來(lái)的超強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力為新媒體藝術(shù)的學(xué)習(xí)提供了極大的便利。第四，在高校美術(shù)教學(xué)中引進(jìn)“翻轉(zhuǎn)課堂”的教學(xué)方法。所謂的“翻轉(zhuǎn)課堂”，其實(shí)就是指重新調(diào)整課堂內(nèi)外的時(shí)間讓學(xué)生在課前觀看教師錄制的教學(xué)視頻，這原本應(yīng)該在課堂上完成，教師不再占用課堂時(shí)間而把學(xué)習(xí)的決定權(quán)從教師轉(zhuǎn)移至學(xué)生。同時(shí)，把原本留在課后完成的練習(xí)和作業(yè)拿到課堂上來(lái)完成，以便師生之間面對(duì)面進(jìn)行討論和作業(yè)指導(dǎo)。因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)的教學(xué)模式之下，教師的課堂講解缺乏針對(duì)性，無(wú)法落實(shí)“因材施教”的要求，教學(xué)的效果也會(huì)大打折扣，畢竟課堂實(shí)踐十分有限，應(yīng)該好好珍惜，充分利用師生之間溝通交流的時(shí)間和機(jī)會(huì)。對(duì)“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式的探究由來(lái)已久，并且已經(jīng)取得了可喜的成就。在高校美術(shù)教學(xué)中，“翻轉(zhuǎn)課堂”的教學(xué)模式同樣適用。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生自身的能力和情況都不一樣，繪畫的水平也有較大差異，面向全班同學(xué)的課堂教學(xué)無(wú)法滿足每一位學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的需求。這種情況下，引入“翻轉(zhuǎn)課堂”的教學(xué)模式很有必要。學(xué)生課下觀看教學(xué)視頻和課件的過(guò)程幾乎相當(dāng)于一個(gè)預(yù)習(xí)的過(guò)程。在此基礎(chǔ)上，帶著自己的問(wèn)題和不足到課堂上與教師交流，尋求自己需要的幫助，對(duì)于自身的發(fā)展將會(huì)大有益處，教師了解了學(xué)生的困難之后，相應(yīng)的輔導(dǎo)才能更有針對(duì)性，能夠有效提高美術(shù)教學(xué)的效率。與此同時(shí)，教學(xué)視頻可以反復(fù)觀看，這對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)都是非常有益的。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和時(shí)代要求，為了在視覺(jué)文化轉(zhuǎn)型之下推進(jìn)高校美術(shù)教育創(chuàng)新發(fā)展，促進(jìn)視覺(jué)文化的逐步轉(zhuǎn)型培養(yǎng)更多符合時(shí)代需求的美術(shù)人才，可以在增強(qiáng)學(xué)生視覺(jué)識(shí)讀能力的同時(shí)注重批判性思維和能力的建立，也可以在高校美術(shù)教學(xué)中重視視覺(jué)素養(yǎng)與言語(yǔ)素養(yǎng)的互動(dòng)，并增設(shè)相關(guān)課程，還可以在高校美術(shù)教學(xué)過(guò)程中重視視覺(jué)素養(yǎng)和媒體素養(yǎng)的相互交錯(cuò)和綜合運(yùn)用，甚至可以在高校美術(shù)教學(xué)中引進(jìn)“翻轉(zhuǎn)課堂”的教學(xué)方法。