王菲菲

2020年前的我是一名歷史作品愛(ài)好者，一年后的我是個(gè)歷史教學(xué)從業(yè)者。角色的轉(zhuǎn)換促使我對(duì)歷史和歷史學(xué)本身有了更多的關(guān)注和思考。

【之前篇】

歷史作品愛(ài)好者的素養(yǎng)

1.以好奇為起點(diǎn)，對(duì)歷史本身感興趣，并沒(méi)有什么“以史為鑒”的格局。比如因?yàn)楸弧稌?shū)劍恩仇錄》《還珠格格》《康熙王朝》粉飾的童年，引起我對(duì)清朝前期的濃厚興趣，所以在分不清正史、野史的情況下，早早地在初中階段就搞清了康熙皇帝為何能在8歲登基、光明正大匾后的秘密、香妃的蝴蝶效應(yīng)以及漱芳齋的主人等奇怪謎題。

2.以關(guān)聯(lián)為紐帶，對(duì)事物發(fā)展有認(rèn)識(shí)，并沒(méi)有什么“以小見(jiàn)大”的睿智。比如看到某明星因奔馳車(chē)被綁架案，引發(fā)了我對(duì)奔馳品牌、汽車(chē)制造、工業(yè)革命的關(guān)注，以至于在本科時(shí)期選修了英國(guó)文化、生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)、工程化學(xué)等其他專業(yè)必修科目。后期對(duì)上海梅賽德斯奔馳文化中心和電影《解救吾先生》也很留意。由于無(wú)人汽車(chē)已然成為汽車(chē)制造的分支，再加上我對(duì)太空有著原始熱情，因此在我對(duì)蜘蛛俠原型Elon Musk在未拍成系列電影前就有了一定的了解。

3.以使命為基底，對(duì)國(guó)家興旺有厚望，有初心般的“家國(guó)情懷”和“紅色基因”。因?yàn)檩^早地感受到了外國(guó)人眼中的中國(guó)力量和中國(guó)人形象，所以真心實(shí)意地力挺“四個(gè)自信”。知道自己學(xué)術(shù)上走不遠(yuǎn)、能力上深不及，所以就一些力所能及地激發(fā)國(guó)民意識(shí)、改善國(guó)民形象、提升國(guó)民自信的事情。比如在五星紅旗升旗時(shí)駐足仰望，為外來(lái)客提供幫助（為美國(guó)游客指路到上海自然歷史博物館、在大韓民國(guó)臨時(shí)政府舊址前同聊中國(guó)抗日艱辛），在國(guó)外時(shí)聽(tīng)到有人非議中國(guó)能夠主動(dòng)反駁。

【之后篇】

歷史教學(xué)從業(yè)者的職養(yǎng)

1.以教學(xué)為職責(zé)，對(duì)歷史學(xué)開(kāi)始重視，有了業(yè)務(wù)上、客觀上的雙重驅(qū)動(dòng)。三尺講臺(tái)意味著“底線意識(shí)”和“專業(yè)意識(shí)”。歷史是有趣的，歷史學(xué)是豐富的，教歷史是艱巨的。無(wú)論從個(gè)人學(xué)科背景和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，我自認(rèn)是不夠格的。盡管黨員教師服從學(xué)校安排，但由工跨文、由淺入深，不是行政命令、短期充電就能轉(zhuǎn)換的。所以盡快使自己專業(yè)提升就成為了刻不容緩的進(jìn)修內(nèi)容。除了定期參加區(qū)級(jí)教研、研讀綱領(lǐng)性的課標(biāo)和單元教學(xué)指南外，還充分借助親友資源、發(fā)揮主觀能動(dòng)地聆聽(tīng)講座、閱讀書(shū)籍、參與交流。

2.以學(xué)生為對(duì)象，對(duì)“歷史的縱橫觀”有了概念性的初創(chuàng)，努力使之形成系統(tǒng)性、連貫性的教學(xué)宗旨。通讀過(guò)初中、高中教材后，尤其是在部編高中歷史教材發(fā)生重大變革之際，我已基本形成了“初中是筋、高中是骨”的教材框架認(rèn)識(shí)，斗膽認(rèn)為基礎(chǔ)教育對(duì)初中歷史的教學(xué)可以細(xì)嚼慢咽、蜚短流長(zhǎng)。通讀了近幾年的學(xué)業(yè)考題后，能夠歸納出必考、多考的章節(jié)，但是尺度、難度、深度難以把握，尤其是在上海中考要求綜合全面鑒賞的背景下更難預(yù)控?！皻v史的縱橫觀”在初中階段的體現(xiàn)是，希望學(xué)生們通過(guò)斷代史、專題史、國(guó)別史和其他史料元素的學(xué)習(xí)，能夠緊扣重大事件、重要人物、關(guān)鍵文件在歷史時(shí)序和歷史格局中的形成、發(fā)展、作用和影響，以史為鑒、以小見(jiàn)大、以虛帶實(shí)，形成正向的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和縱橫觀。

3.以考核為標(biāo)的，對(duì)歷史教學(xué)有打卡，化分?jǐn)?shù)為能力。雖然各部委、各地都出臺(tái)了新學(xué)期開(kāi)學(xué)后不允許考試的通告，但是在正常的、整體的教學(xué)流程中沒(méi)有考試是不科學(xué)的。因此在教學(xué)環(huán)節(jié)怎么看待分?jǐn)?shù)、怎么拿到分?jǐn)?shù)，在不同的學(xué)校認(rèn)識(shí)是不一樣的。在通識(shí)教育相對(duì)薄弱的學(xué)校，要使得學(xué)生們拿到分?jǐn)?shù)，至少需要分兩步走：第一，要千方百計(jì)地讓學(xué)生從心態(tài)上感受到“歷史考試得零分跟語(yǔ)文考試得零分，是讓一個(gè)中國(guó)人同樣感到可恥又可憐的高度”;第二，從教學(xué)互動(dòng)上力求原原本本、腳踏實(shí)地。歷史里有很多故事，影視劇、書(shū)籍、論壇、展覽層出不窮、高潮迭起。歷史教材里沒(méi)有故事，只有史實(shí)。所以引領(lǐng)學(xué)生用教育部要求的方向和方法能讀、能寫(xiě)、能講是拿到分?jǐn)?shù)的必由路徑，也是唯一路徑。出于對(duì)語(yǔ)音學(xué)的關(guān)心，最近剛讀完鄭子寧更名后的《東言西語(yǔ)》，再加上之前閱讀過(guò)劉勃等當(dāng)代史學(xué)新秀的作品后，引發(fā)了我對(duì)中國(guó)南北地域的歷史研究興趣。再加上現(xiàn)在很多人只讀他國(guó)人寫(xiě)的中國(guó)史，還直接拿來(lái)主義，就很容易在校園里說(shuō)胡話、在網(wǎng)絡(luò)上大風(fēng)闕詞。因此“四個(gè)自信”的提出是必須的，也是急迫的。如果我們中國(guó)人也不幫中國(guó)說(shuō)話，尤其是對(duì)青年人說(shuō)話，那么還指著誰(shuí)來(lái)為國(guó)代言呢？

變的是自需到外需的角色，不變的是對(duì)歷史和歷史學(xué)一貫的熱愛(ài)。唯物史觀肯定人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。希望不負(fù)學(xué)校所托，在順利完成工作的同時(shí)，也在自我成長(zhǎng)中更好地認(rèn)識(shí)中國(guó)、認(rèn)識(shí)世界。