伍里川

在傳輸這些表情包的人中間，也可能藏了些“戀童癖”。僅憑表情包，或不會令其“伸手”，但令人擔(dān)心的是，這可能會助長這種心理和風(fēng)氣

最近，兒童軟色情表情包引發(fā)強烈爭議。這類表情包往往把兒童照片P上諸如“想約”“開車”之類的文字，有些話甚至就是赤裸裸的性挑逗語言。表情包還能這么操作，簡直車裂三觀。

這些話，兒童是說不出來的。把這些話語算到天真無邪的兒童頭上，簡直是給他們潑臟水。制作和傳播這樣的表情包，看似搞笑，實則下作。為了調(diào)侃、逗趣，就犧牲掉那些無辜兒童的權(quán)利與尊嚴(yán)，丑陋而荒唐。

有人認(rèn)為不必對此過度緊張、上綱上線。其實，檢驗這種觀點的真誠與否，只需反問一句就夠了：如果這些被P了不雅文字的照片，就是你的兒女的照片，難道你能接受嗎？

如果能接受，那么恭喜你，你面臨的已經(jīng)不是尺度問題了；如果不能接受，那么恭喜你，你還算正常。己所不欲勿施于人，你也別禍害、消費別家的孩子。

不難分析，這些表情包涉嫌侵犯這些兒童的肖像權(quán)。民法典第四編人格權(quán)編中，對公民的肖像權(quán)、名譽權(quán)和隱私權(quán)等與互聯(lián)網(wǎng)緊密相關(guān)的問題進(jìn)行了規(guī)制。因此，我們可以認(rèn)定，這些照片被肆意P圖的兒童的人格權(quán)也遭到了損害。

應(yīng)該承認(rèn)，這種違法行為確實比較隱諱，但是這種隱諱并不改變它的實質(zhì)。

某個韓國童星的表情包已成為打包售賣的商品，100張賣1.49元，而第四檔的套餐足足有520張，標(biāo)價為6.88元。有店鋪同時有多套表情包在售，月銷件數(shù)最高100+。記者詢問商家上述表情包是否會侵權(quán)時，店主的回應(yīng)是：“都是網(wǎng)上搜集的，不會?！庇纱丝磥?，這類表情包的制作者、銷售者從一開始就有意回避眾所周知的風(fēng)險，而刻意將需要P圖的照片從遙遠(yuǎn)的地方“搬運”而來。

這類表情包之所以能夠在一定范圍內(nèi)流行，一大原因也是因為這些照片離我們很“遠(yuǎn)”，“遠(yuǎn)”到讓人忘記這些孩子也是有姓名的、有尊嚴(yán)的、其權(quán)利是不可侵犯的，“遠(yuǎn)”到我們對極其過分的事也熟視無睹甚至欣然同流。

“組裝”式表情包，確實在形式上淡化了那種赤裸裸、明目張膽的污化和侮辱。甚至，這種軟色情化的試探，帶來的“趣味”結(jié)果，也容易激起人們的好奇心，讓人誤讀為這是一種挺有意思的“文化”。

但這是一種“不良文化”。盡管設(shè)計者和支持者不想承認(rèn)這一點，但是這種表情包勾連起的受眾內(nèi)心深處那種不正經(jīng)的“默契”，已經(jīng)指向了心理意識上的“不良”或者不健康。

就算制作和使用這些表情包，只是一種無意識的、非主流的搞怪，以這些“變通”實現(xiàn)某種愿望的表達(dá)，那也應(yīng)該知道，世間除了找樂子還有敬畏底線。

客觀上，人們在“玩”軟色情表情包的時候，“玩”的是只可意會，放任的是藏在表情包背后的不為人知又希望被捕捉到的意識，所以，表情包上的兒童表象并不太可能成為焦點，成為焦點的只是那些輕佻、引人不適的文字——確實有引起某些人舒適感的可能，否則何來“流行”？但這只是某些人的道德感在不知不覺中降低這個冰冷事實的反映。

這和采取AI技術(shù)換臉意淫的手法，有諸多不同，但某種意義上，難道這不也是一種意淫嗎？　而且這么做，實際上行走在“戀童”邊緣。

值得一提的是，在傳輸這些表情包的人中間，也可能藏了些“戀童癖”。僅憑表情包，或不會令其“伸手”，但令人擔(dān)心的是，這可能會助長這種心理和風(fēng)氣。更可怕的是，這可能會讓有大量機會接觸到兒童軟色情表情包的青少年逐步接受這種軟色情產(chǎn)品的“洗腦”，變得判斷力、抵制力下降，甚至以“污”為樂，從而出現(xiàn)種種難以逆料的后果。以往一些打擦邊球的臟話表情包便被一些青少年無障礙使用過。

保護(hù)兒童，并不是一個空泛的口號。在文明的語境中，兒童軟色情表情包“市場”應(yīng)該受到遏制。在所有的“色情”之中，兒童色情的性質(zhì)最為嚴(yán)重，受到世界各國的嚴(yán)厲打擊。以“軟色情”為名開路、架橋，依然是對文明的背離，依然是對世道人心的揉捏和挑釁，容忍不得。

（作者系媒體人）