摘要：群眾文化是社會(huì)精神文明建設(shè)的重要組成部分。作為一種群眾自由參與、自我?jiàn)蕵?lè)、自我開(kāi)發(fā)的社會(huì)性文化受到越來(lái)越多人的歡迎。通過(guò)開(kāi)展群眾文化活動(dòng)，為廣大基層文藝愛(ài)好者提供舞臺(tái)，群眾文化的蓬勃發(fā)展能夠有效豐富基層群眾的業(yè)余生活，提高群眾文化素養(yǎng)、促使社會(huì)穩(wěn)定、構(gòu)建和諧文明社會(huì)。本文對(duì)群眾文化活動(dòng)的策劃與創(chuàng)意進(jìn)行分析，為推動(dòng)群眾文化活動(dòng)的進(jìn)步與發(fā)展提供建議，以供同行參考。

關(guān)鍵詞：群眾文化活動(dòng);策劃;創(chuàng)意;重要性

1群眾文化活動(dòng)的重要性

1.1完善文化組織。

首先，在開(kāi)展群眾文化活動(dòng)期間，需要由有才能、有文化和有水平的人員進(jìn)行帶領(lǐng)，所以活動(dòng)為廣大文化人才提供了良好的展示空間。其次，在文化活動(dòng)開(kāi)展期間，更加有助于挖掘群眾內(nèi)部的潛在人才，實(shí)現(xiàn)文化組織的完善。

1.2確定民族特色。

我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，而不同民族在長(zhǎng)期的生存與發(fā)展歷程當(dāng)中也會(huì)形成不同的習(xí)俗和特色，對(duì)民族特色進(jìn)行確定，則有助于保護(hù)民族文化，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，更加能夠通過(guò)彰顯民族特色帶動(dòng)旅游業(yè)等產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，以增強(qiáng)各個(gè)民族的發(fā)展動(dòng)力。

2群眾文化活動(dòng)的策劃

2.1正確定位

要想在群眾文化活動(dòng)策劃工作上收獲更好的效果，首先，相關(guān)負(fù)責(zé)人要對(duì)文化活動(dòng)做出整體安排。通過(guò)文化服務(wù)體系，科學(xué)、高效的組織群眾文化活動(dòng)，改變?nèi)罕姷乃枷胗^念，引導(dǎo)他們正確的認(rèn)識(shí)群眾文化活動(dòng)的意義和內(nèi)涵，促進(jìn)其綜合素養(yǎng)的提升。其次，由于群眾文化活動(dòng)具有大眾性，所以每一次活動(dòng)的開(kāi)展，勢(shì)必面臨不同的文化個(gè)體，為了增強(qiáng)文化活動(dòng)的可行性與有效性，工作人員必須提前展開(kāi)深入的調(diào)查分析，包括對(duì)地區(qū)文化水平、素質(zhì)差異、經(jīng)濟(jì)條件等方面的全面了解，以及具體活動(dòng)對(duì)象之間的欣賞能力，通過(guò)對(duì)其中差異性進(jìn)行協(xié)調(diào)，不斷優(yōu)化活動(dòng)內(nèi)容與開(kāi)展方式，確保參與活動(dòng)的個(gè)體都能夠快速融入活動(dòng)當(dāng)中，并獲得一定的文化熏陶。而為了正確發(fā)揮文化活動(dòng)的升華作用，活動(dòng)策劃工作還應(yīng)當(dāng)在滿足群眾文化需求的基礎(chǔ)之上，拓展活動(dòng)的藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值，以促進(jìn)群眾文化品味的提高。對(duì)于群眾文化活動(dòng)的主題來(lái)說(shuō)，在彰顯主題時(shí)如果存在一定的問(wèn)題，例如主題思想不明確等，就會(huì)直接影響群眾文化活動(dòng)的質(zhì)量。在對(duì)文化活動(dòng)進(jìn)行策劃的過(guò)程中需要相關(guān)的策劃人員充分認(rèn)識(shí)到活動(dòng)主題的重要性，不斷提高人們對(duì)文化藝術(shù)質(zhì)量的追求，提升文化鑒賞的水平。

2.2活動(dòng)內(nèi)容多樣化

在群眾的日常生活當(dāng)中，最貼近群眾生活的就是文化活動(dòng)，這一活動(dòng)的開(kāi)展不僅能夠豐富群眾的業(yè)余生活，還能夠帶來(lái)促進(jìn)精神文明建設(shè)發(fā)展的作用，因此需要加強(qiáng)多元化活動(dòng)的引入，不斷豐富群眾文化活動(dòng)的模式。群眾文化活動(dòng)占用了群眾業(yè)余時(shí)間，所以一旦活動(dòng)內(nèi)容枯燥乏味，勢(shì)必影響群眾參與的積極性，為了在體現(xiàn)文化的基礎(chǔ)之上加強(qiáng)趣味性，則需要工作人員在策劃階段，對(duì)活動(dòng)內(nèi)容進(jìn)行豐富。群眾作為文化活動(dòng)的主體對(duì)象，在策劃活動(dòng)當(dāng)中應(yīng)當(dāng)秉承以人為本的工作理念，切實(shí)到群眾當(dāng)中搜集整理群眾意見(jiàn)建議，并深入了解群眾的實(shí)際需求，以此為基礎(chǔ)所開(kāi)展的群眾活動(dòng)，更加深入人心，文化傳播效果也更加廣泛深刻。其次，文化活動(dòng)應(yīng)當(dāng)多以實(shí)踐為主，并對(duì)活動(dòng)設(shè)施設(shè)備加大投入力度，確保活動(dòng)安全可靠。同時(shí)，在傳統(tǒng)文化精髓傳承的過(guò)程中借助先進(jìn)的科技手段，以嶄新、有趣的方式呈現(xiàn)在群眾面前，能夠提高文化活動(dòng)建設(shè)的實(shí)效性。

2.3巧用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)

隨著科技的創(chuàng)新發(fā)展，信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在群眾文化活動(dòng)策劃中的應(yīng)用越來(lái)越廣泛，在傳統(tǒng)的活動(dòng)開(kāi)展形式基礎(chǔ)上極大的創(chuàng)新了群眾文化活動(dòng)的內(nèi)容和形式，為活動(dòng)的開(kāi)展提供極大便利。例如，將文化活動(dòng)以小視頻的形式上傳到當(dāng)前比較受歡迎的抖音、快手等平臺(tái)，也可以將活動(dòng)的參與范圍擴(kuò)大到整個(gè)網(wǎng)絡(luò)，視頻播放、留言互動(dòng)等各種形式擴(kuò)大了群眾文化活動(dòng)的影響力，為群眾文化活動(dòng)帶來(lái)了全新的機(jī)遇。但是，由于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的開(kāi)放性，致使信息內(nèi)容良莠不齊，所以，相關(guān)工作人員應(yīng)加強(qiáng)信息的鑒別和篩選工作，抵制網(wǎng)絡(luò)信息中的糟粕思想，保障群眾文化活動(dòng)的創(chuàng)新價(jià)值。即在進(jìn)行活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)，既要遵循傳統(tǒng)文化，也要積極的進(jìn)行創(chuàng)新，通過(guò)創(chuàng)新化的思維模式為傳統(tǒng)文化注入生機(jī)和活力，從而提升群眾的積極性和參與度。此外，設(shè)計(jì)者還應(yīng)該合理利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行活動(dòng)的宣傳，借助互聯(lián)網(wǎng)提升群眾文化活動(dòng)的應(yīng)用價(jià)值。

3群眾文化活動(dòng)創(chuàng)意

3.1對(duì)傳統(tǒng)文化精髓的傳承

無(wú)論是在群眾文化活動(dòng)的策劃中，還是在對(duì)群眾文化活動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)意創(chuàng)新的過(guò)程中，都需要對(duì)傳統(tǒng)文化的精髓進(jìn)行傳承，不能在發(fā)展創(chuàng)新意識(shí)的過(guò)程中將傳統(tǒng)文化丟失。傳統(tǒng)文化精髓具有地區(qū)的差異性，因此可以在群眾文化活動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)新的過(guò)程中融入個(gè)性化的傳統(tǒng)文化，從而不斷加強(qiáng)對(duì)各地區(qū)特色傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。在現(xiàn)階段的群眾文化活動(dòng)當(dāng)中，由于地區(qū)傳統(tǒng)文化特色的缺失，使得這些地區(qū)的精神文明建設(shè)受到了一定的阻礙，因此，當(dāng)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承意識(shí)，注重特色文化的體現(xiàn)和融合，從而發(fā)揮傳統(tǒng)文化的價(jià)值，促進(jìn)群眾文化活動(dòng)的發(fā)展。

3.3充分運(yùn)用逆向思維

在群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展過(guò)程中，在思考活動(dòng)的創(chuàng)意時(shí)，可以運(yùn)用逆向思維，以免模仿曾經(jīng)開(kāi)展過(guò)的文化活動(dòng)形式，以往的思想和模式有待改進(jìn)。在群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展中，作為活動(dòng)主辦方對(duì)新興的活動(dòng)形式和內(nèi)容必須加大力度宣傳，但也應(yīng)注意尺度的把握，不應(yīng)進(jìn)行過(guò)度的炒作，只要能夠在人民群眾中產(chǎn)生一定的影響力，就已經(jīng)達(dá)到預(yù)期的效果了，就能讓群眾更加積極主動(dòng)地參與到活動(dòng)中去。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，很多人已經(jīng)從看紙質(zhì)書(shū)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樵诰€閱讀，那么作為群眾文化活動(dòng)的組織者可以運(yùn)用逆向思維，在網(wǎng)絡(luò)上創(chuàng)建一個(gè)溝通交流的平臺(tái)，讓人們能夠以書(shū)會(huì)友，互相交換圖書(shū)，也可以對(duì)同一本書(shū)交流彼此讀后的心得體會(huì)，進(jìn)而促進(jìn)全民閱讀的實(shí)現(xiàn)。

4結(jié)語(yǔ)

總之，在開(kāi)展群眾文化活動(dòng)的過(guò)程中，工作人員必須將具有地方特色的文化融入活動(dòng)中，不斷提高活動(dòng)形式和內(nèi)容上的策劃、創(chuàng)新能力，從而使我國(guó)傳統(tǒng)的民族文化得到更好的傳承，并長(zhǎng)久地發(fā)揚(yáng)下去。所以工作人員在對(duì)活動(dòng)策劃和部署期間，應(yīng)當(dāng)富有活力、敢于嘗試、勇于創(chuàng)新，更好地促進(jìn)群眾文化活動(dòng)的進(jìn)步與發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：王阿丹，1981年6月16出生，女，漢族，河南禹州人，大專學(xué)歷，禹州市群眾藝術(shù)館副書(shū)記，研究方向：群眾文化。

（禹州市群眾藝術(shù)館?河南?禹州?452570）