許忠明
《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》(以下簡(jiǎn)稱《決議》)是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗中具有特殊意義的又一次歷史自覺(jué)。《決議》對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行全面總結(jié),深刻說(shuō)明了我們黨過(guò)去為什么能夠成功,揭示了我們黨未來(lái)怎樣才能繼續(xù)成功。中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗始終貫通著歷史自覺(jué)、歷史主動(dòng)和歷史自信,揭示歷史自覺(jué)、歷史主動(dòng)和歷史自信的內(nèi)在邏輯關(guān)系,是進(jìn)一步貫通苦難輝煌的昨天、使命擔(dān)當(dāng)?shù)慕裉旌蛡ゴ髩?mèng)想的明天,以史為鑒、開創(chuàng)未來(lái),實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的迫切需要。
《決議》本身是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史自覺(jué),它以政治宣言的形式對(duì)百年黨史尤其是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代作出評(píng)價(jià)和說(shuō)明,是一篇馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),也是黨在重大歷史關(guān)頭作出的戰(zhàn)略性決策。
歷史自覺(jué)是政黨成熟的重要標(biāo)志?!稕Q議》將馬克思主義在中國(guó)的傳播視為中國(guó)人民和中華民族的一次偉大覺(jué)醒,正是這次偉大覺(jué)醒促成了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中,工人階級(jí)只有經(jīng)過(guò)馬克思主義理論的外部灌輸,才能從一個(gè)自在的階級(jí)成為一個(gè)自覺(jué)自為的階級(jí)。作為馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合而產(chǎn)生的中國(guó)共產(chǎn)黨,本身就是以接受馬克思主義的歷史自覺(jué)作為自己誕生的條件。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生后,自覺(jué)接受馬克思列寧主義指導(dǎo),始終以馬克思主義武裝自己,始終以馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去認(rèn)識(shí)世界和改造世界,不斷探索共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,開啟了中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史自覺(jué)之路。
中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起就是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),后來(lái)又提出黨是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。黨的十九屆六中全會(huì)圍繞著“中國(guó)共產(chǎn)黨是什么、干什么”這個(gè)根本問(wèn)題展開,要“看清楚過(guò)去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、弄明白未?lái)我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功”這個(gè)核心問(wèn)題。[1]中國(guó)共產(chǎn)黨為人民而生,為人民而戰(zhàn),為人民而活,中國(guó)共產(chǎn)黨從來(lái)沒(méi)有自己的特殊利益。《決議》指出:“只要我們始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,堅(jiān)持黨的群眾路線,始終牢記江山就是人民、人民就是江山,堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民,堅(jiān)持為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政,堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,堅(jiān)定不移走全體人民共同富裕道路,就一定能夠領(lǐng)導(dǎo)人民奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新的更大勝利,任何想把中國(guó)共產(chǎn)黨同中國(guó)人民分割開來(lái)、對(duì)立起來(lái)的企圖就永遠(yuǎn)不會(huì)得逞?!盵2]中國(guó)共產(chǎn)黨以人民為根基、血脈和力量,人民以中國(guó)共產(chǎn)黨為主心骨、定盤星和掌舵者。百年以來(lái),感黨恩、聽黨話、跟黨走,成為一代代中國(guó)人不斷向前的共同心聲。中國(guó)共產(chǎn)黨將苦難輝煌、使命擔(dān)當(dāng)和偉大夢(mèng)想相串聯(lián),開創(chuàng)了中華民族走向偉大復(fù)興的光輝歷程。
中國(guó)共產(chǎn)黨不僅能夠深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)的主要矛盾變化,而且能夠科學(xué)總結(jié)每一個(gè)歷史時(shí)期面臨的主要任務(wù)。矛盾是問(wèn)題,任務(wù)是答題。時(shí)代是出卷人,中國(guó)共產(chǎn)黨是答卷人,人民是閱卷人。在新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)社會(huì)面臨的主要矛盾是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義與人民大眾的矛盾。黨面臨的主要任務(wù)是,反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義,爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造根本社會(huì)條件。我國(guó)社會(huì)主義改造基本完成后,中國(guó)共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識(shí)到,國(guó)內(nèi)大規(guī)模的、疾風(fēng)暴雨式的階級(jí)斗爭(zhēng)已經(jīng)結(jié)束,國(guó)內(nèi)主要矛盾已經(jīng)不再是工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾,而是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。在社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,黨面臨的主要任務(wù)是,實(shí)現(xiàn)從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變,進(jìn)行社會(huì)主義革命,推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定根本政治前提和制度基礎(chǔ)。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,黨將主要矛盾歸結(jié)為人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,將主要任務(wù)凝練為“繼續(xù)探索中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的正確道路,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,使人民擺脫貧困、盡快富裕起來(lái),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件”[3]。在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后,以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識(shí)到,人民對(duì)美好生活的向往與不平衡、不充分的發(fā)展之間的矛盾已經(jīng)成為中國(guó)社會(huì)的主要矛盾,與之相對(duì)應(yīng),黨面臨的主要任務(wù)發(fā)生變化,即實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),開啟實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程,朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)。
引領(lǐng)一個(gè)偉大的中國(guó),必須有一個(gè)偉大的黨。沒(méi)有黨的領(lǐng)導(dǎo),民族復(fù)興就是一句空話。沒(méi)有黨的建設(shè)這一偉大工程,同樣也不會(huì)有一個(gè)偉大的黨。黨的建設(shè)作為偉大工程,是在偉大斗爭(zhēng)、偉大事業(yè)和偉大夢(mèng)想中起決定性作用的環(huán)節(jié)。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)重視歷史自覺(jué)在黨的建設(shè)中的重要作用。1945年,黨的六屆七中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》指出,“對(duì)于這個(gè)即將到來(lái)的轉(zhuǎn)變,也需要全黨有充分的自覺(jué)來(lái)作準(zhǔn)備”“以毛澤東同志為代表的馬克思列寧主義的思想更普遍地更深入地掌握干部、黨員和人民群眾的結(jié)果,必將給黨和中國(guó)革命帶來(lái)偉大的進(jìn)步和不可戰(zhàn)勝的力量”。只有黨員干部和人民群眾掌握馬克思主義列寧主義的基本原理,用馬克思列寧主義武裝黨員,尤其是武裝黨的干部,用馬克思列寧主義教育人民群眾,我們的事業(yè)才會(huì)有力量。1981年,黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》指出,“經(jīng)過(guò)建國(guó)三十二年來(lái)成功和失敗、正確和錯(cuò)誤的反復(fù)比較,特別是經(jīng)過(guò)近幾年來(lái)的思考和總結(jié),全黨同志和我國(guó)各族愛國(guó)人民的政治覺(jué)悟是大大地提高了。我們黨對(duì)社會(huì)主義革命和建設(shè)的認(rèn)識(shí)程度,顯然超過(guò)了建國(guó)以來(lái)任何一個(gè)時(shí)期的水平”。正是在這樣的歷史自覺(jué)上,中國(guó)共產(chǎn)黨才能有資格成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心和全國(guó)人民的主心骨。
歷史自覺(jué)是開創(chuàng)未來(lái)的需要,是統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)的前提。2021年9月10日,習(xí)近平總書記在黨外人士座談會(huì)上,就中共中央關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議,聽取各民主黨派中央、全國(guó)工商聯(lián)負(fù)責(zé)人和無(wú)黨派人士代表的意見和建議。進(jìn)行百年黨史總結(jié)具有深刻原因、鮮明指向和明確目標(biāo)。在百年未有之大變局和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵期,在第一個(gè)百年目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后,進(jìn)行百年黨史總結(jié)正是為了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年目標(biāo)。推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)、維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央的權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、推進(jìn)黨的自我革命,都需要對(duì)百年黨史,尤其是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代這個(gè)重點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)。百年黨史的歷史經(jīng)驗(yàn)包括“我們黨在百年歷程中取得的應(yīng)對(duì)變局、把握大局、開創(chuàng)新局的歷史經(jīng)驗(yàn)”“我們黨在百年歷程中取得的探索我國(guó)革命道路、建設(shè)道路、改革道路的歷史經(jīng)驗(yàn)”“我們黨在百年歷程中取得的團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民推進(jìn)民族復(fù)興的歷史經(jīng)驗(yàn)”“我們黨在百年歷程中取得的敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的歷史經(jīng)驗(yàn)”“我們黨在百年歷程中取得的自我革命的歷史經(jīng)驗(yàn)”??偨Y(jié)百年黨史經(jīng)驗(yàn)的目標(biāo)是“推動(dòng)全黨形成嶄新的精神風(fēng)貌、空前的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、高度的政治自覺(jué),實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安”[4]。歷史自覺(jué)是一筆寶貴的精神財(cái)富,只有知道自己“從哪里來(lái),往哪里去”,才能知道自己要“干什么,怎么干”。
歷史主動(dòng)是建立在歷史自覺(jué)基礎(chǔ)上的行動(dòng)與實(shí)踐。沒(méi)有革命的理論就沒(méi)有革命的行動(dòng),只有革命的理論才能指導(dǎo)革命的行動(dòng)。中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上的前兩次決議都是為了解決歷史問(wèn)題而來(lái),都是為了以后革命與建設(shè)的需要而作。黨的十九屆六中全會(huì)《決議》站位更高,它不是為了解決歷史問(wèn)題而來(lái),卻是為了解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和滿足未來(lái)需要而作。就這一點(diǎn)而言,三大歷史決議的問(wèn)題意識(shí)同樣明顯。三大歷史決議都是為了統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng),也就是說(shuō),對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨“怎么干”的歷史主動(dòng)必須置于中國(guó)共產(chǎn)黨“為什么干”的歷史自覺(jué)之下。黨的十九屆六中全會(huì)《決議》既表現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史自覺(jué),又作為戰(zhàn)略決策、理論綱領(lǐng)和行動(dòng)指南,表現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人偉大的歷史主動(dòng)精神和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
歷史主動(dòng)是獨(dú)立自主的歷史創(chuàng)造活動(dòng)。以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,開辟了“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的革命道路。這一革命道路與蘇聯(lián)“以城市為中心奪取政權(quán)”的道路不同,顯示出中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)際共運(yùn)和中國(guó)革命中的歷史主動(dòng)性和歷史創(chuàng)造性。奪取新民主主義革命勝利的偉大成就也只有在正確的中國(guó)革命道路上才能實(shí)現(xiàn)。《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》開篇就提出,“中國(guó)共產(chǎn)黨自一九二一年產(chǎn)生以來(lái),就以馬克思列寧主義的普遍真理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合為自己一切工作的指針,毛澤東同志關(guān)于中國(guó)革命的理論和實(shí)踐便是此種結(jié)合的代表”。馬克思列寧主義的普遍原理與中國(guó)革命實(shí)際的“結(jié)合”,本身就是一種獨(dú)立自主的歷史性創(chuàng)造活動(dòng)?!蛾P(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》指出:“適合本國(guó)特點(diǎn)的革命道路和建設(shè)道路,只能由本國(guó)人民自己來(lái)尋找、創(chuàng)造和決定,任何人都無(wú)權(quán)把自己的意見強(qiáng)加于人。”黨的十九屆六中全會(huì)《決議》指出,中國(guó)社會(huì)的偉大變革不可能簡(jiǎn)單延續(xù)、套用“我國(guó)歷史文化的母版”“馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板”,也不是“其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版”“國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版”,只能在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持人民至上、堅(jiān)持理論創(chuàng)新、堅(jiān)持獨(dú)立自主、堅(jiān)持中國(guó)道路、堅(jiān)持胸懷天下、堅(jiān)持開拓創(chuàng)新、堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)、堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線、堅(jiān)持自我革命中得到發(fā)展。
馬克思主義者是進(jìn)化論者,堅(jiān)信人類社會(huì)從低級(jí)到高級(jí)、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,不斷向前發(fā)展。信仰馬克思主義的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)信,中國(guó)社會(huì)必然走向社會(huì)主義和共產(chǎn)主義?!霸谝话倌甑膴^斗中,我們黨始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)分析把握歷史大勢(shì),正確處理中國(guó)和世界的關(guān)系,善于抓住和用好各種歷史機(jī)遇?!盵5]以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人抓住帝國(guó)主義和社會(huì)主義革命的時(shí)代際遇,創(chuàng)造性地提出新民主主義革命的解決方案,取得新民主主義革命勝利,建立了新中國(guó),實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年專制政治向人民民主的偉大飛躍,中國(guó)人民從此站起來(lái)了。從社會(huì)主義革命進(jìn)入建設(shè)時(shí)期,新中國(guó)相繼被美蘇兩大超級(jí)大國(guó)封鎖,但以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民,堅(jiān)持獨(dú)立自主自力更生,實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,實(shí)現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國(guó)邁進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的偉大飛躍。以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人抓住和平與發(fā)展的歷史機(jī)遇,成功開辟有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,經(jīng)由以江澤民同志、胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人的持續(xù)努力,推進(jìn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍。以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人將巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)融入偉大的歷史主動(dòng)之中,解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題,辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就,發(fā)生歷史性變革,中國(guó)正處于中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局與世界百年未有之大變局中,中華民族比任何時(shí)候都更加接近偉大復(fù)興的目標(biāo),比任何時(shí)候都更加接近世界舞臺(tái)的中央。當(dāng)前,第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn),我們正在朝著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn),中華民族正迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。
社會(huì)充滿著矛盾,也必然充滿著斗爭(zhēng)。在中國(guó)革命、建設(shè)和改革開放的偉大歷史進(jìn)程中,我們必然面對(duì)一系列重大考驗(yàn)和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),必然需要偉大歷史主動(dòng)精神、巨大政治勇氣和強(qiáng)烈責(zé)任擔(dān)當(dāng)。統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局,貫徹黨的基本理論、基本路線和基本方略,尤其需要進(jìn)行長(zhǎng)期復(fù)雜的偉大斗爭(zhēng)。偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想,是構(gòu)成中國(guó)共產(chǎn)黨歷史主動(dòng)的四個(gè)要素。中國(guó)共產(chǎn)黨以偉大夢(mèng)想為指引,以偉大事業(yè)為載體,以偉大斗爭(zhēng)為手段,以偉大工程為抓手,把黨的建設(shè)作為起決定性作用的偉大工程來(lái)推進(jìn)。“四個(gè)偉大”…煥發(fā)的力量是中國(guó)共產(chǎn)黨能夠在風(fēng)云變幻的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列,成為全國(guó)人民主心骨和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心的強(qiáng)大動(dòng)力?!稕Q議》指出:“黨和人民取得的一切成就,不是天上掉下來(lái)的,不是別人恩賜的,而是通過(guò)不斷斗爭(zhēng)取得的?!盵6]敢于斗爭(zhēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨人的鮮明品格。百年黨史就是一部斗爭(zhēng)史,黨的一切偉大成就都是在偉大斗爭(zhēng)中取得的。敢于斗爭(zhēng)必須發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),我們別無(wú)選擇,只有不怕犧牲、百折不撓,才能殺出一條血路。敢于斗爭(zhēng)必須不斷增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng),抓住歷史機(jī)遇,把握歷史規(guī)律,下好先手棋,打好主動(dòng)仗。敢于斗爭(zhēng)必須依靠人民群眾,自覺(jué)維護(hù)人民利益,反對(duì)一切損害人民利益、脫離群眾的行為。
中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史主動(dòng)歸根結(jié)底要落實(shí)到人民群眾的歷史主動(dòng)上。中國(guó)共產(chǎn)黨的事業(yè)就是人民群眾的事業(yè),必須緊緊依靠人民群眾,才能在偉大斗爭(zhēng)中永遠(yuǎn)立于不敗之地。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,一切奇跡都是人民群眾創(chuàng)造的,黨的百年奮斗史是黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾的斗爭(zhēng)史,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾是黨戰(zhàn)勝一切困難的關(guān)鍵所在。依靠人民群眾,必須處理好領(lǐng)導(dǎo)力量、依靠力量、根本力量、磅礴力量之間的關(guān)系。中國(guó)共產(chǎn)黨是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)力量,沒(méi)有黨的領(lǐng)導(dǎo),民族復(fù)興必然是空想。人民群眾是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的依靠力量,人民群眾不僅創(chuàng)造歷史,而且決定歷史走向,黨的根基、血脈、力量都在人民群眾之中。黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民形成推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的根本力量,以統(tǒng)一戰(zhàn)線鞏固和發(fā)展全體中華兒女的大團(tuán)結(jié)則形成實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。只有把這四種力量組合起來(lái)、凝聚起來(lái)、團(tuán)結(jié)起來(lái),才能形成實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不可阻擋的偉大力量。
征途漫漫,惟有奮斗。一切偉大事業(yè)都是干出來(lái)的。在中國(guó)人民、中華民族和人類的進(jìn)步事業(yè)面前,中國(guó)共產(chǎn)黨始終是自強(qiáng)不息的奮斗者?!蛾P(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》指出:“二十四年來(lái)中國(guó)革命的實(shí)踐證明了,并且還在證明著,毛澤東同志所代表的我們黨和全國(guó)廣大人民的奮斗方向是完全正確的?!薄皧^斗方向”一詞準(zhǔn)確闡明了中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史主動(dòng),“奮斗”是中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行新民主主義革命的動(dòng)態(tài)詞語(yǔ)?!蛾P(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》提出“團(tuán)結(jié)起來(lái),為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗”的號(hào)召。黨的十一屆六中全會(huì)公報(bào)最后指出,“全會(huì)號(hào)召,在馬克思列寧主義、毛澤東思想的偉大旗幟下,全黨、全軍、全國(guó)各族人民緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)愚公移山的精神,同心同德,排除萬(wàn)難,為把我們的國(guó)家逐步建設(shè)成為現(xiàn)代化的、高度民主的、高度文明的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)而努力奮斗!我們的目的一定要達(dá)到!我們的目的一定能達(dá)到”。黨的十九屆六中全會(huì)《決議》再次強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗,認(rèn)為百年黨史的一切重大成就和歷史意義都是百年奮斗的自然結(jié)果。新民主主義革命的偉大成就是黨領(lǐng)導(dǎo)人民“浴血奮戰(zhàn)、百折不撓”的結(jié)果,社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就是黨領(lǐng)導(dǎo)人民“自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)”的結(jié)果,改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就是黨領(lǐng)導(dǎo)人民“解放思想、銳意進(jìn)取”的結(jié)果,新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就是黨領(lǐng)導(dǎo)人民“自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新”的結(jié)果。從根本上改變中國(guó)人民的前途命運(yùn)要靠百年奮斗,開辟實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路要靠百年奮斗,展示馬克思主義的強(qiáng)大生命力要靠百年奮斗,深刻影響世界歷史進(jìn)程要靠百年奮斗,鍛造走在時(shí)代前列的中國(guó)共產(chǎn)黨要靠百年奮斗。
自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)歷史周期率作出的又一次回答。中國(guó)共產(chǎn)黨將“勇于自我革命”視為區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志,把“自我革命精神”視為百年大黨永葆青春活力的“強(qiáng)大支撐”。馬克思主義政黨的先進(jìn)性不是天生的,而是在自我革命的烈火中淬煉而成。黨的偉大不在于不犯錯(cuò)誤,而在于敢于直面問(wèn)題,勇于自我革命?!稕Q議》指出,“黨中央強(qiáng)調(diào),腐敗是黨長(zhǎng)期執(zhí)政的最大威脅,反腐敗是一場(chǎng)輸不起也決不能輸?shù)闹卮笳味窢?zhēng),不得罪成百上千的腐敗分子,就要得罪十四億人民”[7]。中國(guó)共產(chǎn)黨“堅(jiān)持無(wú)禁區(qū)、全覆蓋、零容忍,堅(jiān)持重遏制、強(qiáng)高壓、長(zhǎng)震懾,堅(jiān)持受賄行賄一起查,堅(jiān)持有案必查、有腐必懲,以猛藥去疴、重典治亂的決心,以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣,堅(jiān)定不移‘打虎’、‘拍蠅’、‘獵狐’”[8]。打鐵先得自身硬,自我革命使得中國(guó)共產(chǎn)黨始終保持純潔性和先進(jìn)性,成為中國(guó)共產(chǎn)黨把握歷史主動(dòng)、取得偉大成就的決定性因素。
歷史經(jīng)驗(yàn)要解決過(guò)去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒Α⑽磥?lái)我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功的問(wèn)題。歷史主動(dòng)創(chuàng)造歷史經(jīng)驗(yàn),歷史經(jīng)驗(yàn)引領(lǐng)歷史主動(dòng)。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史主動(dòng)尤其表現(xiàn)在“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)之中。中國(guó)共產(chǎn)黨在一百年中始終以先進(jìn)性的歷史自覺(jué)要求自己,把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,把握歷史規(guī)律,采取歷史主動(dòng),在中國(guó)革命、建設(shè)、改革中取得四個(gè)“偉大成就”,在百年光輝歷程中創(chuàng)造了十大經(jīng)驗(yàn),即堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持人民至上,堅(jiān)持理論創(chuàng)新,堅(jiān)持獨(dú)立自主,堅(jiān)持中國(guó)道路,堅(jiān)持胸懷天下,堅(jiān)持開拓創(chuàng)新,堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng),堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線,堅(jiān)持自我革命。習(xí)近平總書記指出:“這十條歷史經(jīng)驗(yàn)是系統(tǒng)完整、相互貫通的有機(jī)整體,揭示了黨和人民事業(yè)不斷成功的根本保證,揭示了黨始終立于不敗之地的力量源泉,揭示了黨始終掌握歷史主動(dòng)的根本原因,揭示了黨永葆先進(jìn)性和純潔性、始終走在時(shí)代前列的根本途徑。”[9]這些寶貴經(jīng)驗(yàn)不是從天上掉下來(lái)的,不是從書本中抄下來(lái)的,不是從別的國(guó)家照搬過(guò)來(lái)的,而是從我們黨的歷史中總結(jié)出來(lái)的,是一百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)而得到的。黨的歷史經(jīng)驗(yàn)是一筆寶貴財(cái)富,說(shuō)明了我們黨為什么能夠成功、怎樣才能繼續(xù)成功的原因,是黨能夠歷經(jīng)苦難、不斷勝利的密碼。
以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人將馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命、建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合,以“獨(dú)創(chuàng)性理論成果”指導(dǎo)中國(guó)革命與建設(shè),創(chuàng)造了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的重大成就。以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人探索走自己的路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,為世界社會(huì)主義作出巨大貢獻(xiàn),在“偉大覺(jué)醒”之下開始“偉大轉(zhuǎn)折”,開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人捍衛(wèi)了中國(guó)特色社會(huì)主義,開創(chuàng)了全面改革開放新局面,將中國(guó)特色社會(huì)主義成功推向二十一世紀(jì)。以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在新形勢(shì)下堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,提出“原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略”,開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,推動(dòng)黨和國(guó)家的事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,中國(guó)式的現(xiàn)代化道路成為對(duì)全人類的重大貢獻(xiàn)。恰如墨西哥城市自治大學(xué)教授海因茨·迪特里希所說(shuō),“中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義理論創(chuàng)新發(fā)展的先鋒”[10]。中國(guó)共產(chǎn)黨以其歷史主動(dòng)的創(chuàng)造精神,在中華人民共和國(guó)發(fā)展史、中華民族發(fā)展史、世界社會(huì)主義發(fā)展史、人類社會(huì)發(fā)展史上譜寫了具有中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值和中國(guó)特色的壯麗史詩(shī)。
中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史自覺(jué)、歷史主動(dòng)與歷史自信緊密關(guān)聯(lián)。沒(méi)有歷史自覺(jué)就沒(méi)有歷史主動(dòng),沒(méi)有歷史主動(dòng)就沒(méi)有歷史偉業(yè),沒(méi)有歷史偉業(yè)就沒(méi)有歷史自信。所有的歷史自信都建立在歷史自覺(jué)—?dú)v史主動(dòng)—?dú)v史偉業(yè)—?dú)v史自信的雙向邏輯鏈條之中。正是由于歷史自覺(jué)、歷史主動(dòng)和歷史自信的緊密互動(dòng),中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)人民結(jié)成了“同心同向的整體”[11],將昨天的苦難輝煌、今天的使命擔(dān)當(dāng)和明天的偉大夢(mèng)想有機(jī)結(jié)合在一起。中國(guó)共產(chǎn)黨人深信,只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó);社會(huì)主義沒(méi)有辜負(fù)中國(guó),中國(guó)也沒(méi)有辜負(fù)社會(huì)主義。共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和社會(huì)主義的堅(jiān)定信念、為中國(guó)人民謀幸福和為中華民族謀復(fù)興的初心使命,一起構(gòu)成中國(guó)共產(chǎn)黨歷史自信的精神來(lái)源。
中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史由新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代四個(gè)時(shí)期組成,分別對(duì)應(yīng)著四個(gè)偉大成就和四次偉大飛躍,書寫了“中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩(shī)”。經(jīng)過(guò)百年奮斗,近代中國(guó)人民的命運(yùn)得到徹底改變,近代中華民族的衰敗趨勢(shì)得到根本扭轉(zhuǎn),黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、民族的面貌全部煥然一新,中華民族走上繁榮富強(qiáng)的偉大復(fù)興之路。習(xí)近平總書記指出:“當(dāng)今世界,要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話,那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的?!盵12]“強(qiáng)調(diào)成立中華人民共和國(guó),實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍;中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民以英勇頑強(qiáng)的奮斗向世界莊嚴(yán)宣告,中國(guó)人民從此站起來(lái)了,中華民族任人宰割、飽受欺凌的時(shí)代一去不復(fù)返了,中國(guó)發(fā)展從此開啟了新紀(jì)元?!盵13]“強(qiáng)調(diào)這一時(shí)期黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的偉大成就,實(shí)現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國(guó)大步邁進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的偉大飛躍;中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民以英勇頑強(qiáng)的奮斗向世界莊嚴(yán)宣告,中國(guó)人民不但善于破壞一個(gè)舊世界、也善于建設(shè)一個(gè)新世界,只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。”“強(qiáng)調(diào)這一時(shí)期黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的偉大成就,推進(jìn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍;中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民以英勇頑強(qiáng)的奮斗向世界莊嚴(yán)宣告,改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)前途命運(yùn)的關(guān)鍵一招,中國(guó)特色社會(huì)主義道路是指引中國(guó)發(fā)展繁榮的正確道路,中國(guó)大踏步趕上了時(shí)代?!睆?qiáng)調(diào)新時(shí)代“黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的偉大成就,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量;中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民以英勇頑強(qiáng)的奮斗向世界莊嚴(yán)宣告,中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍”[14]。
中國(guó)共產(chǎn)黨勇于糾正自己的錯(cuò)誤,從不避諱自己的錯(cuò)誤?!蛾P(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》指出:“擴(kuò)大的六屆七中全會(huì)決定:全黨必須加強(qiáng)馬克思列寧主義的思想教育,并著重聯(lián)系中國(guó)革命的實(shí)踐,以達(dá)到進(jìn)一步地養(yǎng)成正確的黨風(fēng),徹底地克服教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義、宗派主義、山頭主義等項(xiàng)傾向之目的。”《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》指出:“我們黨敢于正視和糾正自己的錯(cuò)誤,有決心有能力防止重犯過(guò)去那樣嚴(yán)重的錯(cuò)誤。從歷史發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)觀點(diǎn)看問(wèn)題,我們黨的錯(cuò)誤和挫折終究只是一時(shí)的現(xiàn)象,而我們黨和人民由此得到的鍛煉,我們黨經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期斗爭(zhēng)形成的骨干隊(duì)伍的更加成熟,我國(guó)社會(huì)主義制度優(yōu)越性的更加顯著,要求祖國(guó)興盛起來(lái)的黨心、軍心、民心的更加奮發(fā),則是長(zhǎng)遠(yuǎn)起作用的決定性的因素?!秉h的十九屆六中全會(huì)《決議》指出:“黨歷經(jīng)百年滄桑更加充滿活力,其奧秘就在于始終堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤。黨的偉大不在于不犯錯(cuò)誤,而在于從不諱疾忌醫(yī),積極開展批評(píng)和自我批評(píng),敢于直面問(wèn)題,勇于自我革命?!盵15]懲前毖后、治病救人,廓清思想、團(tuán)結(jié)同志,是馬克思主義者面對(duì)黨內(nèi)錯(cuò)誤的應(yīng)有態(tài)度和改正方法,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)大的歷史自信,使得全黨在思想上、政治上、組織上不斷實(shí)現(xiàn)新的團(tuán)結(jié),從而統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)。
意義與價(jià)值構(gòu)成人類文明的內(nèi)在品質(zhì),人類是世界上唯一活在意義世界與價(jià)值世界的動(dòng)物。中國(guó)共產(chǎn)黨是追求人類正義事業(yè)的政治組織,為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興、為人類社會(huì)謀大同,一起構(gòu)成中國(guó)共產(chǎn)黨歷史主動(dòng)的精神動(dòng)力。全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨,人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本立場(chǎng),以人民為中心是中國(guó)共產(chǎn)黨一切工作的出發(fā)點(diǎn)。離開群眾,中國(guó)共產(chǎn)黨的一切事業(yè)都變得毫無(wú)意義。習(xí)近平總書記在《關(guān)于〈中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就與歷史經(jīng)驗(yàn)的決議〉的說(shuō)明》中指出,“黨的百年奮斗從根本上改變了中國(guó)人民的前途命運(yùn)、開辟了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路、展示了馬克思主義的強(qiáng)大生命力、深刻影響了世界歷史進(jìn)程、鍛造了走在時(shí)代前列的中國(guó)共產(chǎn)黨”。《決議》“闡述黨對(duì)中國(guó)人民、對(duì)中華民族、對(duì)馬克思主義、對(duì)人類進(jìn)步事業(yè)、對(duì)馬克思主義政黨建設(shè)所作的歷史性貢獻(xiàn)。這五條概括,既立足中華大地,又放眼人類未來(lái),體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民、中華民族的關(guān)系,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨和馬克思主義、世界社會(huì)主義、人類社會(huì)發(fā)展的關(guān)系,貫通了中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯”[16]。
實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—再實(shí)踐—再認(rèn)識(shí),這種循環(huán)往復(fù)運(yùn)動(dòng)構(gòu)成認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的雙重提高和發(fā)展。歷史自覺(jué)指導(dǎo)歷史主動(dòng),歷史主動(dòng)造就歷史偉業(yè),形成歷史經(jīng)驗(yàn),歷史偉業(yè)和歷史經(jīng)驗(yàn)生成歷史自信和歷史自覺(jué),而歷史自信和歷史自覺(jué)中深藏的精神力量和認(rèn)識(shí)能力又會(huì)推動(dòng)歷史主動(dòng)進(jìn)一步向前發(fā)展。一百年來(lái),我們黨之所以攻無(wú)不克戰(zhàn)無(wú)不勝,很重要的一個(gè)原因就是正確處理了歷史自覺(jué)、歷史主動(dòng)與歷史自信的關(guān)系。
山東省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)2021年6期