江漢大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院 湖北 武漢 430000

文化創(chuàng)新與文化自信是基于對(duì)于自身文化的了解，通過(guò)對(duì)楚地服用玉飾的設(shè)計(jì)特點(diǎn)和文化背景進(jìn)行科普，提取設(shè)計(jì)元素。讓學(xué)生能夠在課程中從學(xué)到實(shí)踐，通過(guò)此門(mén)課程，可以使學(xué)生學(xué)習(xí)到以服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)課程為基礎(chǔ)的相關(guān)衍生品，例如紡織服裝類旅游紀(jì)念品、服飾配件等設(shè)計(jì)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方法。

一、楚地服用玉飾文化融入教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義

隨著時(shí)尚市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)和時(shí)代的發(fā)展，如何將傳統(tǒng)文化融入教學(xué)，把中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)進(jìn)行提取和創(chuàng)新，滿足現(xiàn)代市場(chǎng)的文化產(chǎn)業(yè)需求成為藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)類課程需要進(jìn)一步探討解決的問(wèn)題。中國(guó)傳統(tǒng)文化豐富多彩，通過(guò)以楚地服用玉飾作為文化切入點(diǎn)，對(duì)楚玉文化根據(jù)教學(xué)目標(biāo)及要求制定授課方案，設(shè)計(jì)教學(xué)重難點(diǎn)，合理安排教學(xué)時(shí)間，選擇優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源進(jìn)行分享，首先清晰教學(xué)知識(shí)目標(biāo)?！堆苌吩O(shè)計(jì)》課程是藝術(shù)設(shè)計(jì)本科專業(yè)的專業(yè)課程中知識(shí)能力拓展類課程的選修課程。作為一門(mén)跨專業(yè)的選修課程，可以使學(xué)生了解到藝術(shù)衍生品的相關(guān)知識(shí)以及嘗試將傳統(tǒng)文化進(jìn)行二次改造和運(yùn)用的實(shí)踐。通過(guò)此門(mén)課程，可以使學(xué)生學(xué)習(xí)到以服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)課程為基礎(chǔ)的相關(guān)衍生品，例如紡織服裝類旅游紀(jì)念品、服飾配件等設(shè)計(jì)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方法。

二、楚地服用玉飾文化融入《衍生品設(shè)計(jì)》的教學(xué)難點(diǎn)

(一)楚地服用玉飾傳統(tǒng)文化存在小眾性。楚地服用玉飾文化相當(dāng)于其他中國(guó)傳統(tǒng)文化來(lái)說(shuō)，并沒(méi)有得到廣泛的普及，大部分專業(yè)的學(xué)生對(duì)其并不了解。何為“楚地”又何為“玉飾傳統(tǒng)文化”，兩者之間存在怎樣的聯(lián)系，在楚地服用玉飾中又涵蓋著怎樣的藝術(shù)設(shè)計(jì)特點(diǎn)與紋飾的設(shè)計(jì)風(fēng)格。這些問(wèn)題都需要在課堂中進(jìn)行進(jìn)一步的講解與剖析，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)其文化的認(rèn)知。并且楚地服用玉飾傳統(tǒng)文化并不常常出現(xiàn)在人們的日常設(shè)計(jì)中，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中缺乏參照和對(duì)其文化的價(jià)值上的認(rèn)識(shí)。

(二)授課群體存在復(fù)雜性。衍生品設(shè)計(jì)課程是一門(mén)藝術(shù)類跨專業(yè)選修課程，在教學(xué)過(guò)程中面向的是不同藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生，每個(gè)專業(yè)的特性存在很大區(qū)別。設(shè)計(jì)類學(xué)科的學(xué)生在特性上具備思維活躍和知識(shí)碎片繁多的特點(diǎn)，在日常設(shè)計(jì)教學(xué)中如何將楚地服用玉飾特點(diǎn)進(jìn)行有邏輯的解析，整合好學(xué)生在知識(shí)點(diǎn)上的碎片感，讓學(xué)生能夠?qū)W以致用，并發(fā)揮其專業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行發(fā)散思維將楚地服用玉飾的特點(diǎn)進(jìn)行提取再設(shè)計(jì)。理論與實(shí)踐相結(jié)合引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)分析提高感性認(rèn)識(shí)，并從感性上升到理性分析。

三、楚地服用玉飾文化融入《衍生品設(shè)計(jì)》的教學(xué)思路和方法

(一)教學(xué)目標(biāo)的明確

1.知識(shí)目標(biāo)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)楚地服用玉飾文化的理解，使學(xué)生能夠從自己的審美視角出發(fā)，提取設(shè)計(jì)元素并加以運(yùn)用。

2.技能目標(biāo)，使學(xué)生具備將提取元素進(jìn)行變形和創(chuàng)新再設(shè)計(jì)的能力，通過(guò)閱讀和案例能分析楚地玉飾紋樣的特點(diǎn)，并處理好衍生品設(shè)計(jì)與其紋樣的關(guān)系。

3.情感目標(biāo)，通過(guò)專業(yè)訓(xùn)練，使學(xué)生對(duì)于楚地服用玉飾文化不在陌生，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的好奇心與認(rèn)同感，擴(kuò)寬學(xué)生的文化視野，堅(jiān)定文化自信。

(二)教學(xué)形式的變化。在專業(yè)教學(xué)時(shí)，線上線下結(jié)合的課程方式。4課時(shí)講授論，4-8課時(shí)小課，做強(qiáng)化練習(xí)。此外，在整體課程設(shè)計(jì)中加入外出調(diào)研環(huán)節(jié)，帶學(xué)生進(jìn)行調(diào)研考察。通過(guò)考察博物館與市場(chǎng)結(jié)合的形式，讓學(xué)生在課程中更有參與感提高學(xué)習(xí)興趣。在線上的設(shè)計(jì)中，可以通過(guò)合適的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，投放適合課程的衍生品設(shè)計(jì)案例。使學(xué)生在進(jìn)入下一設(shè)計(jì)階段前，就能先大概了解設(shè)計(jì)初步原理，推進(jìn)課程的進(jìn)度的同時(shí)也能使學(xué)生在線下課上能帶著問(wèn)題進(jìn)行思考。

(三)教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新。有別于傳統(tǒng)文化灌輸形式的教學(xué)方式，在課程設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)理論講授和技能訓(xùn)練。按照循序漸進(jìn)的原則，由淺入深、由簡(jiǎn)及繁、循序漸進(jìn)地方式合理安排，注重理論聯(lián)系實(shí)際，豐富教學(xué)方法；教學(xué)手段上通過(guò)多媒體演示、作品賞析、技法進(jìn)行講授、現(xiàn)場(chǎng)示范等讓學(xué)生對(duì)衍生品設(shè)計(jì)有明確的認(rèn)識(shí)和了解；作業(yè)輔導(dǎo)上，則根據(jù)課程進(jìn)展適時(shí)進(jìn)行整體講評(píng)與個(gè)別輔導(dǎo)，對(duì)好的方面，予以肯定和鼓勵(lì)，對(duì)不足之處予以指出。

在作品的呈現(xiàn)和展示上，鼓勵(lì)學(xué)生將楚地服用玉飾的文化特點(diǎn)與現(xiàn)代商業(yè)設(shè)計(jì)進(jìn)行結(jié)合，制作符合市場(chǎng)需求和審美的系列衍生品設(shè)計(jì)。理論聯(lián)系實(shí)際，使藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)品與商業(yè)的結(jié)合。結(jié)合學(xué)生作品為其提供合適的展示平臺(tái)，在結(jié)課作業(yè)的環(huán)節(jié)設(shè)置展銷環(huán)節(jié)，通過(guò)布展和整體衍生產(chǎn)品的視覺(jué)設(shè)計(jì)讓學(xué)生參與到市場(chǎng)中來(lái)，感受文化、設(shè)計(jì)與市場(chǎng)的關(guān)系。利用新媒體形式，進(jìn)行視頻的制作剪輯或者直播，提高學(xué)生在整個(gè)課程中的參與感與團(tuán)隊(duì)性。

四、總結(jié)與展望

文化創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新離不開(kāi)文化的傳播和普及，如何根據(jù)時(shí)代的要求和發(fā)展進(jìn)宣傳中國(guó)特色文化，使其滿足當(dāng)代的文化與文創(chuàng)的產(chǎn)業(yè)需求是我們值得探索和研究的。根據(jù)湖北地區(qū)特色楚地服用玉飾文化的研究與《衍生品設(shè)計(jì)》相結(jié)合，對(duì)文化的普及與創(chuàng)造型改造提供了新的思路。通過(guò)對(duì)課程的再設(shè)計(jì)，利用創(chuàng)新的授課方式進(jìn)行線上、線下和市場(chǎng)的有機(jī)結(jié)合，提高藝術(shù)類學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的參與度與配合度。根據(jù)楚地服用玉飾文化為其設(shè)計(jì)以服紡織品為載體的一系列藝術(shù)衍生品。為地域文化傳播和推廣提供了新的思路與方法，具有一定的研究?jī)r(jià)值。