（湖南科技大學(xué) 411100 ）

習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上指出：“自《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170年以來(lái)，馬克思主義在世界上得到了廣泛的傳播。自從人類思想史發(fā)展以來(lái)，馬克思主義所產(chǎn)生的如此廣泛而深遠(yuǎn)的影響沒(méi)有一種思想理論能與之比較。”新時(shí)代大學(xué)生不僅是國(guó)家和民族未來(lái)的依托，也是肩負(fù)著傳遞和承續(xù)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的薪火。在北京召開(kāi)的全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話中，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)了高校在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí)，一定要把馬克思主義放在首位，圍繞馬克思主義開(kāi)展大學(xué)生思想教育。

一、以人為本：促進(jìn)新時(shí)代大學(xué)生的全面發(fā)展

馬克思認(rèn)為：“人的全面發(fā)展是與人的片面發(fā)展相對(duì)而言的，全面發(fā)展要求的是人的精神、身體、個(gè)體性和社會(huì)性都能得到普遍、充分而又自由的發(fā)展”。習(xí)近平總書(shū)記提出的“堅(jiān)持以人民為中心”“黨性與人民性的統(tǒng)一”“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”。

21世紀(jì)社會(huì)主義新時(shí)代，大學(xué)生群體作為掌握新知識(shí)的人，不僅是社會(huì)主義知識(shí)經(jīng)濟(jì)新時(shí)代的創(chuàng)造者和推動(dòng)者，同時(shí)必須要有智慧有頭腦，更需要具有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)和能力。這就要求了我們不斷推進(jìn)大學(xué)生個(gè)體全面發(fā)展，更深層次挖掘大學(xué)生的教育發(fā)展?jié)摿?。我們不但需要培養(yǎng)大學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新能力，也更要引導(dǎo)提高正確思想政治覺(jué)悟和勞動(dòng)實(shí)踐能力等。

二、理想信念：強(qiáng)化理想信念主導(dǎo)地位，深化主流價(jià)值觀認(rèn)同

當(dāng)前現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展迅速，競(jìng)爭(zhēng)的激烈程度不斷加深，大學(xué)生必須擁有不畏挫折的意志以及頑強(qiáng)拼搏的精神。而大學(xué)生可以通過(guò)高校思想政治教育堅(jiān)定自己的意志，鍛煉自己對(duì)學(xué)習(xí)、工作堅(jiān)韌不拔的心理素質(zhì)；指導(dǎo)大學(xué)生正確對(duì)待人生旅途中遇到的坎坷，培養(yǎng)豁達(dá)的心胸，始終對(duì)生活抱有樂(lè)觀的態(tài)度。大學(xué)生應(yīng)該在馬克思主義理論的指導(dǎo)下要加強(qiáng)對(duì)理想信念教育的學(xué)習(xí)，磨煉自己的意志，有效的進(jìn)行自我調(diào)適，增強(qiáng)自己抵抗挫折的能力，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，能以積極向上的心態(tài)、頑強(qiáng)拼搏的意志面對(duì)、戰(zhàn)勝人生旅途中遇到的坎坷，為自己以后走向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

新時(shí)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的態(tài)度、情感、認(rèn)知主流呈現(xiàn)積極健康向上的態(tài)勢(shì)。但在現(xiàn)實(shí)生活中，經(jīng)濟(jì)全球化和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的崛起，社會(huì)呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)，某種程度上也使得社會(huì)環(huán)境復(fù)雜化程度加深，所反映出的某種程度上不同的認(rèn)同危機(jī)現(xiàn)象值得警惕，如通過(guò)外國(guó)媒體的報(bào)導(dǎo)，對(duì)我國(guó)現(xiàn)行的政治制度持有懷疑，不理解為什么我國(guó)要實(shí)行社會(huì)主義知道。對(duì)黨所倡導(dǎo)和追求的思想理念的認(rèn)同，大部分的人都認(rèn)同馬克思主義的指導(dǎo)地位，但也有一部分人對(duì)此持有懷疑的態(tài)度。據(jù)調(diào)查顯示，有一部分人對(duì)馬克思主義持否定態(tài)度；大部分人基本上都不了解國(guó)家制度和國(guó)家政策，社會(huì)歸屬感和認(rèn)同感較低。不太愿意相信社會(huì)主義核心價(jià)值觀是否能有效解決現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的信仰缺失和道德缺失問(wèn)題。由此可見(jiàn)，加強(qiáng)理想信念教育仍是新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育的核心。

三、滿足需要：大學(xué)生價(jià)值取向決定未來(lái)全社會(huì)價(jià)值取向

馬克思主義的需要理論對(duì)新時(shí)代大學(xué)生的理想信念培養(yǎng)具有十分重要的影響，必須要全方位考慮大學(xué)生自身的內(nèi)在需要和外在需要。一面對(duì)當(dāng)下復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境變化，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)以及資本主義國(guó)家思想宣傳的誤導(dǎo)，導(dǎo)致部分新時(shí)代大學(xué)生盲目地追求物質(zhì)利益，在某些方面上也導(dǎo)致價(jià)值觀有一定程度的偏差，追求名利，好逸惡勞，唯利是圖、崇洋媚外等，從而忽視更高層次的理想追求與價(jià)值信念，而盲目相信西方資本主義國(guó)家政治制度的優(yōu)越性。不能用正確的態(tài)度去辯證地、全面地看待問(wèn)題，不能從發(fā)展的角度分析我國(guó)現(xiàn)階段存在的問(wèn)題，更忽視了更高層次的理想追求與價(jià)值信念。三互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代面對(duì)復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、新媒體環(huán)境的巨大挑戰(zhàn)。新時(shí)代大學(xué)生群體通過(guò)QQ、微信、微博等網(wǎng)絡(luò)新媒體了解時(shí)事、表達(dá)看法，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生的影響日趨明顯。新媒體技術(shù)的廣泛運(yùn)用，使得大多數(shù)學(xué)生過(guò)分依賴互聯(lián)網(wǎng)，加上互聯(lián)網(wǎng)自身存在明顯的局限等眾多因素，導(dǎo)致在新時(shí)代大學(xué)生在中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念的形成過(guò)程中會(huì)受到很大的沖擊和挑戰(zhàn)。

習(xí)近平總書(shū)記指出，大學(xué)生是國(guó)家的未來(lái)，民族的希望，國(guó)家一直以來(lái)都非常重視、關(guān)懷、信任大學(xué)生，始終堅(jiān)持把大學(xué)生作為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的生力軍。為此他指出，要抓好價(jià)值養(yǎng)成堅(jiān)定的基石，他把大學(xué)生處在人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期比作小麥的灌漿期，認(rèn)為大學(xué)生知識(shí)體系搭建還沒(méi)有完成，價(jià)值觀還沒(méi)定型，心理情感尚未成熟，需要大力加以正確領(lǐng)導(dǎo)。

因此，要加強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀的引導(dǎo)，樹(shù)立正確的人生方向才能在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中實(shí)現(xiàn)理想，滿足需要，找到人生的價(jià)值感和歸屬感。新時(shí)代的大學(xué)生處于世界觀、人生觀以及價(jià)值觀的形成階段，所以高校教育必須從價(jià)值觀的內(nèi)在發(fā)展邏輯和生成規(guī)律實(shí)際出發(fā)，立足于大學(xué)生本體特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律，揭示和闡述了大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)路徑和基本要求。要大力培養(yǎng)學(xué)生勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)，成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定擁護(hù)者、積極傳播者和榜樣踐行者。

四、實(shí)踐出真知：強(qiáng)化新時(shí)代大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐作用

馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中提到：“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的?！?馬克思提到的“實(shí)踐”是人們?cè)诟脑炜陀^世界的同時(shí)改造著自己的主觀世界，使人們?cè)趯?shí)踐中加深著對(duì)外部世界的認(rèn)識(shí)，提升解決問(wèn)題的能力。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)展真理的動(dòng)力，馬克思充分強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性。作為新時(shí)代的大學(xué)生，更是要積極投身社會(huì)實(shí)踐，更好地融入社會(huì)，把學(xué)到的理論知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐中，在實(shí)踐中檢驗(yàn)深化。

“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，一切事物的產(chǎn)生都是通過(guò)實(shí)踐產(chǎn)生的，理論的知識(shí)需要通過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)，并通過(guò)實(shí)踐去不斷完善和修正。只有通過(guò)實(shí)踐，一切論斷才會(huì)得有生命力，我們必須要承認(rèn)實(shí)踐的主導(dǎo)地位，才能長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展下去。新時(shí)代大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐是一件難得的機(jī)會(huì)，同時(shí)也是不斷充實(shí)自身的過(guò)程。

高校思想政治理論課教學(xué)作為對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道，加強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐教育，引導(dǎo)學(xué)生積極投身兼職實(shí)踐、暑期實(shí)踐、實(shí)習(xí)實(shí)踐的引導(dǎo)，開(kāi)展具有教育引導(dǎo)意義的實(shí)踐活動(dòng)，如重走紅色革命路、暑期三下鄉(xiāng)支教、關(guān)愛(ài)社會(huì)弱勢(shì)群體、重讀馬列經(jīng)典著作、宣傳進(jìn)校園，實(shí)踐進(jìn)社會(huì)，青年下基層等一系列社會(huì)性實(shí)踐活動(dòng)，打破傳統(tǒng)觀念模式的課堂照本宣額講政治，講理論，使大學(xué)生群體切實(shí)感受到肩負(fù)的國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人的責(zé)任和歸屬感，了解國(guó)家了解社會(huì)了解政治了解社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。

馬克思主義理論對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成具有極其重要的作用，也對(duì)新時(shí)代大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀具有重大的意義。我們希望新時(shí)代大學(xué)生們能在馬克思主義的旗幟下，不斷培養(yǎng)自己的全面發(fā)展，使自己認(rèn)同社會(huì)主義主流價(jià)值觀思想，形成正確的價(jià)值取向，并不斷投入到社會(huì)實(shí)踐中去，使自己成為對(duì)國(guó)家發(fā)展有用的人才。