麥婉華
楊匏安(1896—1931)中共三大會(huì)址紀(jì)念館供圖
位于廣東省珠海市香洲區(qū)南屏鎮(zhèn)北山社區(qū)的楊家大宗祠,三進(jìn)院落四合院式布局,石墻磚瓦加上眾多木質(zhì)雕刻甚顯古樸風(fēng)雅。這里并不是一般的祠堂,而是華南地區(qū)馬克思主義傳播先驅(qū)楊匏安的祖祠,如今更成為了珠海楊匏安陳列館的所在地。同稱(chēng)為楊家祠的還有位于廣州市越秀區(qū)越華路的楊匏安舊居。這里不只是楊匏安在廣州的住處,更是大革命時(shí)期黨在廣州的一個(gè)重要活動(dòng)據(jù)點(diǎn)。
在武漢、在上海,甚至在南洋、在日本都有楊匏安的足跡。這位著名的烈士是中共早期的革命家、理論家。2021年,恰逢中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年之際,《小康》雜志開(kāi)設(shè)“廣東百年黨史”專(zhuān)欄。在人物篇的第一篇章中,《小康》記者帶讀者一起探尋華南地區(qū)馬克思主義傳播先驅(qū)楊匏安的生平與他對(duì)后人帶來(lái)的影響。
楊匏安,原名麟燾,又名錦燾,筆名匏庵、ㄆㄠㄢ等。1896年生于廣東香山縣南屏鎮(zhèn)北山村(今珠海市香洲區(qū)南屏鎮(zhèn)北山村)。根據(jù)《春園集——嶺南文化與紅色文化擇要探究》的記載,楊家歷代是香山(今中山市)一帶的著名富商,到廣州、澳門(mén)等地販賣(mài)茶葉、瓷器、布匹和絲綢等大宗商品,他的祖父楊訓(xùn)常時(shí)達(dá)到鼎盛階段,到達(dá)南洋、斯里蘭卡、印度和拉丁美洲西印度群島等地貿(mào)易。楊匏安父親楊福祥繼承家業(yè)。他娶香山縣三鄉(xiāng)古鶴鎮(zhèn)商人陳世棠之女陳智為妻,她是楊匏安的母親。陪嫁有關(guān)秀英,是楊匏安的庶母。
省港大罷工期間楊匏安、陳延年、劉爾崧、馮菊坡(從右至左)合影。中共三大會(huì)址紀(jì)念館供圖
楊匏安父親楊富祥以販賣(mài)茶葉、瓷器為生,長(zhǎng)年臥病,楊匏安哥哥姐姐很多,只有他一個(gè)人幸存了下來(lái)。中國(guó)共產(chǎn)黨第三次全國(guó)代表大會(huì)會(huì)址紀(jì)念館(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“中共三大會(huì)址紀(jì)念館”)副館長(zhǎng)吳石堅(jiān)在接受《小康》·中國(guó)小康網(wǎng)記者采訪時(shí)介紹,楊富祥去世后,楊家家道中落。10歲喪父的楊匏安之后與母親相依為命,母親對(duì)他非常疼愛(ài),傾注她的全部心血,對(duì)其教育撫養(yǎng)。在母親的教育下,楊匏安小時(shí)讀了許多詩(shī)書(shū)古文,后進(jìn)北山小學(xué)讀書(shū),至13歲小學(xué)畢業(yè),這時(shí)已開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)作文。楊匏安小學(xué)畢業(yè)之后,到廣州兩廣高等學(xué)堂附設(shè)中學(xué)求學(xué)(該校的前身是有名的廣雅書(shū)院)。
“辛亥革命前后,楊匏安親歷了很多事情,特別是鄉(xiāng)賢楊應(yīng)麟領(lǐng)導(dǎo)的反對(duì)澳葡當(dāng)局?jǐn)U張行徑的斗爭(zhēng),使他深深受到家國(guó)情懷的熏陶。中學(xué)畢業(yè)后,16歲的楊匏安回到母校北山小學(xué)做老師。不久,正義感強(qiáng)烈的他因揭發(fā)校長(zhǎng)的貪污行為,反遭到誣陷入獄。他的母親全力營(yíng)救,楊匏安出獄后東渡日本,尋找半工半讀的機(jī)會(huì)?!敝楹J胁┪镳^保管部副主任、珠海作協(xié)副秘書(shū)長(zhǎng)、珠海楊匏安研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)楊長(zhǎng)征向《小康》記者說(shuō)。
日本通過(guò)明治維新迅速崛起,一下子成了中國(guó)效仿的榜樣。楊匏安在日本半工半讀,并借此機(jī)會(huì)閱讀了大量歐美近現(xiàn)代書(shū)刊和各種思想流派的著作,開(kāi)闊了眼界,思想觀念也發(fā)生了深刻的變化。楊匏安在日本留學(xué)期間,初步接觸了馬克思主義理論學(xué)說(shuō)。
1916年,楊匏安回鄉(xiāng)娶翠微村的吳佩琪為妻。1918年,楊匏安全家從香山縣北山村搬到廣州,住在楊家祠。楊家詞原是香山縣南屏北山楊氏家族在廣州設(shè)立的宗族祠堂,是參加科舉考試的楊氏子弟在廣州讀書(shū)的邸舍。
根據(jù)中共廣東省委黨史研究室提供的史料,到廣州后,楊匏安在時(shí)敏中學(xué)任教,同時(shí)兼任道根學(xué)校的課程(該校的負(fù)責(zé)人便是康景昭、黎演蓀夫婦)。當(dāng)時(shí),楊匏安家里有6、7口人(他還撫養(yǎng)一位自幼喪了父母的堂弟和一位姑母),全靠他的收入來(lái)維持。由于工資很低,而且經(jīng)常欠薪,家中經(jīng)濟(jì)很困難,他一面當(dāng)教師,一面翻譯文章,以補(bǔ)助家庭經(jīng)濟(jì)開(kāi)支。
1917-1918年“五四”運(yùn)動(dòng)的前夕,許多學(xué)生喜歡閱讀新思潮的書(shū)籍,楊匏安時(shí)常寫(xiě)一些具有新思潮的文章到《廣東中華新報(bào)》和《東方雜志》投槁,借此換點(diǎn)稿費(fèi)維持家用。后兼任該報(bào)記者,寫(xiě)雜感、故事、寓言等。
由于楊匏安積極投身“五四”運(yùn)動(dòng)并有卓越的表現(xiàn),《廣東中華新報(bào)》社長(zhǎng)容伯挺特意開(kāi)辟專(zhuān)欄,請(qǐng)楊匏安有計(jì)劃地介紹西方美學(xué)、哲學(xué)思想和社會(huì)學(xué)說(shuō)?!吨楹J邢阒迏^(qū)革命老區(qū)發(fā)展史》記載,當(dāng)時(shí)楊匏安如虎添翼,先后編譯介紹了康德、黑格爾等人的美學(xué)思想以及關(guān)于唯心論、唯物論、一元論、多元論、社會(huì)主義、共產(chǎn)主義 等等觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)。
在這些開(kāi)先河的文章中,以1919年11月11日至12月4日發(fā)表的《馬克斯主義(一稱(chēng)科學(xué)的社會(huì)主義)》文章最為重要。當(dāng)時(shí),楊匏安以“匏庵”為筆名,連載了19天。文章闡述了馬克思的唯物史觀、階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)、剩余價(jià)值論和科學(xué)社會(huì)主義,和李大釗文章《我的馬克思主義觀》下篇幾乎同一時(shí)間發(fā)表。這是華南地區(qū)最早系統(tǒng)地宣傳馬克思主義的文章。
根據(jù)中共廣東省委黨史研究室提供的史料,1921年春,廣東黨組織成立,楊匏安成為廣東黨的早期成員之一。同時(shí)也是廣東社會(huì)主義青年團(tuán)的重要成員?!肚嗄曛芸肥菑V東社會(huì)主義青年團(tuán)的機(jī)關(guān)刊物,1922年2月26日創(chuàng)刊。主要編輯人員有楊匏安、阮嘯仙、郭瘦真等。楊匏安在《青年周刊》的創(chuàng)刊宣言中就指出“我們最膺服馬克斯主義!”
《青年周刊》還連載了楊匏安以“女幺馬”為筆名發(fā)表的《馬克斯主義淺說(shuō)》。這篇文章更加詳盡介紹了馬克思主義的唯物史觀、階級(jí)斗爭(zhēng)、剩余價(jià)值學(xué)說(shuō),讓廣大群眾深入了解馬克思主義,比1919年寫(xiě)的《馬克思主義》一文寫(xiě)得更加鮮明有說(shuō)服力。
爾后,楊匏安又發(fā)表《無(wú)產(chǎn)階級(jí)與民治主義》一文,對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)合作等問(wèn)題作初步探索。楊匏安寫(xiě)下的大量介紹馬克思主義的文章,也為廣東黨組織的誕生作了一定的思想準(zhǔn)備。他用最通俗的語(yǔ)言,傳播著馬克思主義,努力點(diǎn)燃革命的圣火。楊匏安的文章大受青年們的熱烈歡迎,對(duì)幫助他們掌握馬克思主義的基本原理,抵制形形色色的“假社會(huì)主義”起了重要作用,同時(shí)也使許多青年選擇了馬克思主義,并向中共黨團(tuán)組織靠攏。
由中共中央黨史研究室主任、著名歷史學(xué)家胡繩主編的《中國(guó)共產(chǎn)黨的七十年》,以及2016年出版的《中國(guó)共產(chǎn)黨的九十年》在敘述中國(guó)早期馬克思主義思想運(yùn)動(dòng)時(shí),首先提到了李大釗的貢獻(xiàn),接著提到的就是楊匏安的貢獻(xiàn),之后提到李達(dá)的貢獻(xiàn),可見(jiàn)楊匏安在信仰和傳播馬克思主義方面,是走在歷史前列的,其貢獻(xiàn)、作用是十分突出的。
致力和平奮斗救中國(guó)的孫中山先生也找到了中國(guó)革命的正確道路——“聯(lián)俄聯(lián)共,扶助農(nóng)工”。楊匏安積極投身大革命洪流,積極支持國(guó)共合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線政策,為改組國(guó)民黨做了大量卓有成效的工作,為建立國(guó)民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線作出了積極貢獻(xiàn)。
國(guó)民黨一大后,楊匏安被推舉為國(guó)民黨中央組織部秘書(shū),主持日常工作。同年11月,國(guó)民黨中央常委會(huì)決定由楊匏安代理中央組織部部長(zhǎng)。
吳石堅(jiān)介紹,1923年6月,中共三大在廣州召開(kāi),正式確立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針。中共三大后,楊匏安積極參加國(guó)民黨的改組工作。1924年1月,國(guó)民黨一大在廣州召開(kāi),以國(guó)共合作為其礎(chǔ)的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線政策正式建立。楊匏安當(dāng)選后補(bǔ)中央委員,擔(dān)任國(guó)民黨中央組織部秘書(shū)(秘書(shū)長(zhǎng))。當(dāng)時(shí),共產(chǎn)黨人譚平山任國(guó)民黨中央組織部部長(zhǎng),林伯渠任國(guó)民黨中央農(nóng)民部部長(zhǎng)。其后,楊匏安曾任國(guó)民黨中央組織部代理部長(zhǎng)。
1923年10月,中共廣東區(qū)委成立,周恩來(lái)任委員長(zhǎng),陳延年任秘書(shū),楊匏安任監(jiān)察委員。1925 年2月,中共廣東區(qū)委監(jiān)委成立,林偉民任監(jiān)委書(shū)記,楊匏安等任委員。這是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上第一個(gè)地方的紀(jì)律檢查機(jī)關(guān)。楊匏安是中共廣東區(qū)委監(jiān)委委員,成為中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)檢監(jiān)察工作的先驅(qū)之一。
后來(lái)為支持“五卅”運(yùn)動(dòng),楊匏安和鄧中夏等赴香港配合蘇兆征發(fā)動(dòng)省港大罷工, 遭到港英當(dāng)局拘捕,被關(guān)押了五十天。1925年8月,楊匏安得到社會(huì)各界的廣泛聲援,港英當(dāng)局只好將他驅(qū)逐出境,回到廣州。
1926年1月,國(guó)民黨二大在廣州召開(kāi),楊匏安當(dāng)選中央委員、中常委,并繼續(xù)擔(dān)任國(guó)黨中央組織部秘書(shū)。3 月,國(guó)民黨中常會(huì)決定毛澤東擔(dān)任中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所所長(zhǎng)他的任命書(shū)是由楊匏安和國(guó)民黨中央農(nóng)民部長(zhǎng)林伯渠共同簽署的。
根據(jù)《春園集——嶺南文化與紅色文化擇要探究》的記載,1926年5月,國(guó)民黨二屆二中全會(huì)上,蔣介石提出整理黨務(wù)案,譚平山辭去國(guó)民黨中央組織部長(zhǎng),林伯渠辭去國(guó)民黨中央農(nóng)民部長(zhǎng),毛澤東辭去國(guó)民黨中央宣傳部代理部長(zhǎng),楊匏安辭去國(guó)民黨中央組織部秘書(shū)職務(wù)。
北伐戰(zhàn)爭(zhēng)勝利進(jìn)軍。1926年12月,國(guó)民政府北遷武漢。1927年3月,譚平山、楊匏安和共產(chǎn)國(guó)際新任駐中國(guó)代表羅易(Manabendra Roy)一起離開(kāi)廣州。同年4月,到達(dá)武漢。4月至5月,中共五大在武漢召開(kāi),楊匏安介紹廣東區(qū)監(jiān)察委員會(huì)的重要經(jīng)驗(yàn)。會(huì)議繼續(xù)選舉陳獨(dú)秀任中共中央總書(shū)記,決定成立中央監(jiān)察委員會(huì),王荷波任中共中央監(jiān)察委員會(huì)主席,楊匏安任副主席。中央監(jiān)察委員會(huì)是中國(guó)共產(chǎn)黨最早的紀(jì)律檢查和監(jiān)察機(jī)關(guān),是中央紀(jì)律檢查委員會(huì)的前身。楊匏安是該機(jī)構(gòu)的負(fù)責(zé)人之一。
隨著大革命的失敗,中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)。8月7日,中共中央在漢口召開(kāi)緊急會(huì)議,制定開(kāi)展土地革命,武裝反抗國(guó)民黨統(tǒng)治的總方針,決定撤銷(xiāo)陳獨(dú)秀的中央領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),瞿秋白任中共中央政治局常委、總負(fù)責(zé)。楊匏安作為中央監(jiān)察委員,列席這次著名的會(huì)議。八七會(huì)議后,楊匏安到國(guó)民黨軍第二方面軍總指揮張發(fā)奎部做統(tǒng)戰(zhàn),對(duì)他進(jìn)行爭(zhēng)取,但沒(méi)有成功。
楊匏安在《廣東中華新報(bào)》宣傳馬克思主義。
1927年11月,瞿秋白為首的中共中央犯“左”傾盲動(dòng)主義錯(cuò)誤,處分毛澤東、周恩來(lái)等人,楊匏安被免去中央監(jiān)察委員、中央監(jiān)察委員會(huì)副主席職務(wù),并受到留黨察看處分。
“轟轟烈烈的大革命失敗了,楊匏安成為了國(guó)民黨反動(dòng)派的‘通緝犯,參加完黨的八七會(huì)議后,又受到黨內(nèi)的打壓,遠(yuǎn)離故國(guó),到南洋新加坡等地從事革命活動(dòng)。但他忠于黨、忠于革命事業(yè)的赤子之心依然沒(méi)變,發(fā)出了‘歸意能無(wú)動(dòng)?公忠不可忘!的吶喊?!睏铋L(zhǎng)征說(shuō)。
1928年初,楊匏安從南洋回到上海,在中共中央秘密機(jī)關(guān)從事刊物的編校工作。不久,家人也遷到上海。1931年7月,中共中央宣傳部副部長(zhǎng)羅綺園由于生活作風(fēng)問(wèn)題,被叛徒出賣(mài),連累楊鮑安等人被捕。
被捕時(shí),在他身上只搜到五塊錢(qián)的鈔票一張,兩塊錢(qián)的鈔票兩張,眼鏡一副。這九塊錢(qián)就是楊匏安一家十口人僅有的生活費(fèi)。在獄中,楊匏安寫(xiě)下遺囑:“近日有南京方面的‘舊識(shí)來(lái)勸我,我不為所動(dòng);家人千萬(wàn)不能接受這些人的錢(qián)和物;如果不能生活就立即南返;玄兒等不可頑皮;雖窮縫紉機(jī)不可賣(mài)掉。” 以此表明要用自己的生命和鮮血來(lái)服膺馬克思主義。1931年8月4 日晚,楊匏安在上海龍華從容就義。
“在我?guī)讉€(gè)伯伯心中有份很深的記憶,周恩來(lái)不止一次對(duì)他們說(shuō)過(guò)‘你父親為官清廉,一絲不茍,稱(chēng)得上是模范!?!睏钷税驳膶O子楊峻在接受《小康》·中國(guó)小康網(wǎng)記者采訪時(shí)說(shuō)。
楊峻表示,楊匏安烈士犧牲后,他的伯伯和他的父親都陸續(xù)參加了革命工作,在后來(lái)的幾十年里他們始終記得楊匏安對(duì)他們的教誨:做人要腳踏實(shí)地,光明磊落,不要貪小便宜,不要干不干不凈的事情。
“事實(shí)證明他們做到了,并通過(guò)努力在各自的工作崗位上都取得了成績(jī)和貢獻(xiàn)。伯伯和父親還還對(duì)我們言傳身教。2021年是楊匏安烈士犧牲90周年,我們會(huì)將楊匏安的革命精神一代一代傳承下去!”楊峻說(shuō)。
編輯/余弘陽(yáng)