徐洪 徐梓力 朱亭
2019年9月25日,淮安市住房和城鄉(xiāng)建設(shè)局組織舉辦了“新江淮”建筑風(fēng)格研討會。研討會按照市委市政府的要求,對淮安市“新江淮”建筑風(fēng)格開展研究。這次研討會是本著對建筑文化的熱愛和對歷史的尊重,力求挖掘淮安建筑文化的豐富內(nèi)涵,吸取其營養(yǎng)、推陳出新、古為今用,在城市未來的發(fā)展建設(shè)中更好地傳承、融合、創(chuàng)新,讓“新江淮”建筑風(fēng)格在淮安大地處處彰顯,成為鮮明的地方特色。
體性、文脈延續(xù)性等方面的規(guī)劃和管控,留住城市特有的地域環(huán)境、文化特色、建筑風(fēng)格等基因”。在城市發(fā)展進(jìn)程中,如何更好的通過建筑風(fēng)格塑造地域風(fēng)貌,彰顯文化底蘊(yùn),延續(xù)城市歷史文脈是當(dāng)今城市建設(shè)中不斷探索實(shí)踐的新課題。
在當(dāng)今信息化、全球化時(shí)代,我國城市建設(shè)正處于高速發(fā)展時(shí)期,“千城一面”現(xiàn)象較為嚴(yán)重,與此同時(shí),狀如飛天、方便面桶、蜂巢、元寶、褲衩等模樣的奇特建筑也散見于中華大地,中國城市儼然已成為外國建筑設(shè)計(jì)師的試驗(yàn)田,難覓幾千年悠久文明積淀。2015年12月底,中央城市工作會議召開,為城市建設(shè)和管理工作進(jìn)行了全面的頂層設(shè)計(jì)。會議指出“要加強(qiáng)對城市的空間立體性、平面協(xié)調(diào)性、風(fēng)貌整
江淮,是指長江淮河一帶,通常范圍在江蘇省和安徽省的中部地區(qū),主要包括安徽的合肥、六安、安慶、淮南、滁州等和江蘇的揚(yáng)州、泰州、淮安等。江淮地區(qū)的傳統(tǒng)建筑既有北方建筑的特點(diǎn),又有徽派建筑的風(fēng)格。淮安地處江淮地區(qū),又處于南北地理分界線東段,因此,淮安作為國家歷史文化名城,它的傳統(tǒng)民居建筑在地理上兼修南北的同時(shí),又融合各地文化而最終形成,可以說淮安的傳統(tǒng)建筑具有典型的江淮風(fēng)格,因而,對“新江淮”建筑風(fēng)格研究應(yīng)主要針對淮安傳統(tǒng)建筑作為研究對象,重點(diǎn)研究區(qū)域?yàn)榛窗补懦?、清江浦古城、河下古?zhèn)、碼頭古鎮(zhèn)。
1.研究“新江淮”建筑風(fēng)格是順乎發(fā)展潮流
“新江淮”建筑風(fēng)格是基于淮安精神“包容天下 崛起江淮”的內(nèi)涵延伸出來的建筑文化,對它的研究契合淮安建筑的沿循文脈、創(chuàng)新發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn),具有時(shí)代性。進(jìn)入新世紀(jì)后,近二十年來,淮安市建筑業(yè)呈現(xiàn)高速的發(fā)展,粗放式、速度型的設(shè)計(jì)造成很多品質(zhì)不高的建筑,當(dāng)下該是建筑師坐下來積累沉淀的時(shí)候了,可以仔細(xì)思考一下淮安建筑未來的發(fā)展問題,為今后淮安建筑進(jìn)一步發(fā)展奠定一個(gè)高度平臺,因此“新江淮”建筑風(fēng)格的研究可以說是一場及時(shí)雨,它來得及時(shí),站得高也望得遠(yuǎn),這是一個(gè)命題也是一個(gè)動力,通過 “破”題和“解”題,可以很好地推動淮安建筑今后的發(fā)展。
2.研究“新江淮”建筑風(fēng)格是明確建設(shè)方向
1999年國際建協(xié)在北京通過的“北京憲章”中,對21世紀(jì)建筑發(fā)展有言簡意賅的描述:“現(xiàn)代建筑地域化、地域建筑現(xiàn)代化,異途同歸”“建筑、規(guī)劃、園林三者的融合是新世紀(jì)設(shè)計(jì)之途徑”。這已成為國際建筑主流共識。前幾年召開的我國中央城鎮(zhèn)化工作會議關(guān)于提高城鎮(zhèn)建設(shè)水平方面“要體現(xiàn)尊重自然、順應(yīng)自然、天人合一的理念”“讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”“要融入現(xiàn)代元素,更要保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,延續(xù)城市歷史文脈”的要求,進(jìn)一步給建設(shè)工作者和建筑師明確了方向?,F(xiàn)在探索研究“新江淮”建筑風(fēng)格,就是給淮安建筑今后的發(fā)展明確大方向。當(dāng)然,在此前提下應(yīng)當(dāng)鼓勵建筑藝術(shù)多元化,避免照抄照搬形成新的“千篇一律”。另外,建筑藝術(shù)作為一種風(fēng)格的萌生、發(fā)展到成熟有一個(gè)過程,不可能畢其功于一役,在此風(fēng)格形成過程中,要不斷吸收地域文脈的養(yǎng)分,加強(qiáng)淮安文化自信的精神。
3.研究“新江淮”建筑風(fēng)格是對比探討創(chuàng)新
一直以來,我國建筑藝術(shù)風(fēng)格呈多元化態(tài)勢。改革開放以來我國建筑界有京派、海派、徽派、嶺南派等之別。從這些風(fēng)格興起和發(fā)展過程看,他們在發(fā)掘和發(fā)揚(yáng)本地區(qū)文化特色的同時(shí)又都明確了與其他地域風(fēng)格的差異。只有對比才能突出特色,一個(gè)沒有“地域特色”的風(fēng)格是沒有生命力的。建筑畢竟是形態(tài)和空間的視覺藝術(shù),其風(fēng)格必須通過具體的形象來體現(xiàn)。如何體現(xiàn),應(yīng)允許和提倡在不同的環(huán)境中、不同類型的建筑上采用不同的表現(xiàn)手法,“新江淮”建筑風(fēng)格的研究,它能帶給廣大建筑師以啟迪和思考。
主要對淮安典型傳統(tǒng)建筑以及其他一些具有重要?dú)v史價(jià)值的傳統(tǒng)建筑進(jìn)行研究分析,展現(xiàn)特定的地域文化,形成特定的地域建筑風(fēng)格要素。研究方法主要應(yīng)采用文獻(xiàn)研究法、實(shí)地調(diào)研法、歸納分析法。
1.文獻(xiàn)研究法。可以通過廣泛的搜集相關(guān)資料進(jìn)行整理歸納,為進(jìn)一步研究提供必要的基礎(chǔ)和支持。
2.實(shí)地調(diào)研法。可以通過實(shí)地調(diào)研分析總結(jié)特征,重點(diǎn)選取有代表性的傳統(tǒng)建筑進(jìn)行研究和測繪,提煉出特點(diǎn)。
3.歸納分析法。可以將通過以上方法得到的成果進(jìn)行歸納分析,進(jìn)而對淮安傳統(tǒng)建筑的文化內(nèi)涵進(jìn)行概括,結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)條件創(chuàng)造出適合今天淮安的新的建筑風(fēng)格。
淮安歷史悠久,傳統(tǒng)建筑涵蓋了不同歷史時(shí)期的精神文化,是歷史不斷發(fā)展中積累演變下來的,只有不斷挖掘傳承并與現(xiàn)代建筑融合創(chuàng)新,才能具有強(qiáng)大的生命力,形成淮安獨(dú)特的“新江淮”建筑風(fēng)格,成為滋養(yǎng)淮安大地建筑的文化元素。當(dāng)然,以上研究展開將有很多的工作去做,但切入口要小,研究可以分步走,譬如成立專題研究與應(yīng)用工作組,研究淮安古文化、古建筑、近現(xiàn)代建筑及其城鎮(zhèn)以及研究成果的編輯、成果的應(yīng)用推廣等工作。筆者認(rèn)為,雖然這項(xiàng)研究工作非常艱巨,但只要對淮安的文化飽含深情,對淮安的歷史充滿敬意,“新江淮”建筑風(fēng)格必將成為淮安建筑新發(fā)展的一個(gè)起點(diǎn),彰顯淮安本土的建筑特色。