張克軍

2020年11月25日至28日，由湖南師范大學(xué)東北亞研究中心、湖南師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院主辦的第21屆中國(guó)朝鮮韓國(guó)學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)以“線(xiàn)上+線(xiàn)下”結(jié)合的方式在湖南師范大學(xué)召開(kāi)。會(huì)議開(kāi)幕式由湖南師范大學(xué)東北亞研究中心主任蔡美花教授主持，湖南師范大學(xué)副校長(zhǎng)匡樂(lè)滿(mǎn)、湖南師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院院長(zhǎng)曾艷鈺、上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)教授金基石（線(xiàn)上）出席開(kāi)幕式并致辭。此次學(xué)術(shù)研討會(huì)以“中國(guó)朝鮮韓國(guó)學(xué)研究的視角與方法論”為主題，共聚北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、南京大學(xué)、山東大學(xué)、吉林大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)、上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)、遼寧大學(xué)、對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)、延邊大學(xué)等國(guó)內(nèi)朝鮮韓國(guó)學(xué)研究領(lǐng)域的頂級(jí)專(zhuān)家學(xué)者200余人于一堂，積極總結(jié)新時(shí)代、新文科背景下中國(guó)朝鮮韓國(guó)學(xué)的現(xiàn)狀和性質(zhì)，探討其研究方法和未來(lái)發(fā)展道路。

首先，總結(jié)了中國(guó)朝鮮韓國(guó)學(xué)的發(fā)展歷程與現(xiàn)狀，探討其未來(lái)的發(fā)展道路。北京大學(xué)的沈定昌教授以“線(xiàn)上”的方式進(jìn)行視頻發(fā)言，不僅從韓國(guó)（朝鮮）語(yǔ)、韓國(guó)學(xué)研究隊(duì)伍、研究成果、韓國(guó)學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議等4個(gè)方面對(duì)我國(guó)朝鮮韓國(guó)學(xué)進(jìn)行了回顧和總結(jié)，還從研究歷史、研究隊(duì)伍、研究成果、合作研究等幾個(gè)方面探討了我國(guó)朝鮮韓國(guó)學(xué)研究的特點(diǎn)。同時(shí)，沈定昌教授認(rèn)為，中國(guó)的朝鮮韓國(guó)學(xué)研究還呈現(xiàn)出了“注重理論基礎(chǔ)，拓寬知識(shí)面”“在東北亞視野（乃至全球視野）下研究朝鮮韓國(guó)學(xué)”“從單一國(guó)別研究拓展為整個(gè)朝鮮半島的研究”“加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)、信息化建設(shè)，共享信息、資源”等幾個(gè)方面的趨勢(shì)。復(fù)旦大學(xué)姜寶有教授從韓國(guó)語(yǔ)教育出發(fā)，回顧和總結(jié)了韓國(guó)語(yǔ)教育的成長(zhǎng)階段、迅速發(fā)展的原因、韓語(yǔ)系的分布以及各高校開(kāi)設(shè)韓國(guó)語(yǔ)的碩士點(diǎn)、博士點(diǎn)和博士后流動(dòng)站的情況，并認(rèn)為“一帶一路”的提出為韓國(guó)語(yǔ)教育提供了新的發(fā)展機(jī)會(huì)，同時(shí)展望了新時(shí)代背景下韓國(guó)語(yǔ)教育的發(fā)展方向，提出了新時(shí)代韓國(guó)語(yǔ)教育的新課題。此外，湖南師范大學(xué)的蔡美花教授、浙江越秀外國(guó)語(yǔ)學(xué)院的金健人教授也都在他們的發(fā)言中從不同層面對(duì)我國(guó)的朝鮮韓國(guó)學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀和未來(lái)方向進(jìn)行了探討。

其次，重視探討朝鮮韓國(guó)學(xué)研究過(guò)程中的方法論意義。在此次會(huì)議上，延邊大學(xué)的金柄珉教授在以《東亞視域下的“人文韓國(guó)學(xué)”研究方法論探析》為題的發(fā)言中，對(duì)中國(guó)大陸的張伯偉、孫歌、李甦平、陳來(lái)，中國(guó)臺(tái)灣的黃俊杰、甘懷真、高明士等學(xué)者的研究方法進(jìn)行了總結(jié)，并認(rèn)為“研究視域決定方法，方法來(lái)自于研究對(duì)象，視域、對(duì)象、方法是三位一體的辯證關(guān)系”。在此基礎(chǔ)上，金柄珉教授進(jìn)一步提出，研究者應(yīng)根據(jù)不同的研究視域分別從整體性視域與跨學(xué)科研究、差異性視域與跨文化研究、多樣性視域與跨文明研究三個(gè)層面對(duì)朝鮮韓國(guó)學(xué)進(jìn)行探討，其中整體性視域與跨學(xué)科研究具有統(tǒng)領(lǐng)性的地位與意義，而差異性視域與跨文化研究、多樣性視域與跨文明研究則是對(duì)整體性視域與跨學(xué)科研究的延伸與補(bǔ)充。蔡美花教授在其《朝鮮韓國(guó)學(xué)的學(xué)科發(fā)展與中國(guó)意義》的發(fā)言中同樣強(qiáng)調(diào)了方法論的意義，認(rèn)為中國(guó)的朝鮮韓國(guó)學(xué)研究方法應(yīng)具有“以中國(guó)文化視角為前提的比較研究方法”，具有“跨學(xué)科的綜合性研究方法”和“宏觀視角和微觀分析相結(jié)合的研究方法”。

再次，積極為中國(guó)的朝鮮韓國(guó)學(xué)研究進(jìn)行定性。蔡美花在其發(fā)言中強(qiáng)調(diào)，韓國(guó)本土的韓國(guó)學(xué)是指韓國(guó)的國(guó)學(xué)，是囊括了韓國(guó)的語(yǔ)言、文學(xué)、歷史、哲學(xué)、思想、宗教、文化等人文領(lǐng)域中各個(gè)學(xué)科的總和，但是中國(guó)的朝鮮韓國(guó)學(xué)研究一直沒(méi)有明確的定義和定性，直到今年（2020年）8月教育部召開(kāi)的全國(guó)研究生教育會(huì)議上，朝鮮韓國(guó)學(xué)被批準(zhǔn)為交叉學(xué)科下的二級(jí)學(xué)科，由此，中國(guó)的朝鮮韓國(guó)學(xué)成為了國(guó)家認(rèn)可的相對(duì)獨(dú)立的學(xué)科。蔡美花教授還進(jìn)一步從研究對(duì)象、學(xué)科屬性、學(xué)科特征三個(gè)方面探討了中國(guó)朝鮮韓國(guó)學(xué)學(xué)科的內(nèi)涵與性質(zhì)，認(rèn)為“中國(guó)的朝鮮韓國(guó)學(xué)是以朝鮮和韓國(guó)為研究對(duì)象的交叉學(xué)科，是以朝鮮、韓國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、語(yǔ)言、文化、思想、哲學(xué)、歷史、地理、宗教、外交等領(lǐng)域?yàn)榫唧w研究范疇的學(xué)問(wèn)體系”。

此次學(xué)術(shù)研討會(huì)充分體現(xiàn)了朝鮮韓國(guó)學(xué)研究的綜合性特征，各位學(xué)者提交的論文涉及文化、文學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、語(yǔ)言學(xué)、教育學(xué)、歷史、外交、法律、旅游等不同的學(xué)科與領(lǐng)域。其中，復(fù)旦大學(xué)石源華教授的發(fā)言《雙危機(jī)時(shí)代中國(guó)朝鮮半島政策的調(diào)整》立足雙危機(jī)時(shí)代的背景，總結(jié)了中國(guó)實(shí)施“聯(lián)朝聯(lián)韓制美”新政策的特征，倡議中國(guó)的朝鮮半島政策需要作出的重大調(diào)整。國(guó)際關(guān)系學(xué)院林利民教授的發(fā)言《“后疫情時(shí)代”的世界新變局與中韓合作前景》就“后疫情時(shí)代”的朝鮮半島與東北亞局勢(shì)等問(wèn)題做了解答，并回顧了在此次新冠肺炎肆虐期間中韓兩國(guó)的守望相助，認(rèn)為這為兩國(guó)今后進(jìn)一步合作開(kāi)辟了方向。遼寧大學(xué)張東明教授從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)視角出發(fā)，不僅從廣義和狹義兩個(gè)角度對(duì)“朝鮮韓國(guó)學(xué)”概念進(jìn)行了分析，還認(rèn)為朝鮮半島研究的重要性不斷提高，應(yīng)當(dāng)超越朝鮮半島研究朝鮮半島。山東大學(xué)牛林杰教授以《東亞現(xiàn)代文學(xué)中的韓國(guó)抗日英雄書(shū)寫(xiě)》為題，通過(guò)對(duì)中、美、日等各國(guó)文學(xué)敘事資料的發(fā)掘與整理，在梳理韓國(guó)抗日志士題材敘事作品的基礎(chǔ)上，對(duì)各國(guó)敘事的特征進(jìn)行初步分析，點(diǎn)明了整理和研究東亞文學(xué)乃至世界文學(xué)中有關(guān)韓國(guó)抗日獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的敘事資料所具有的重要意義和價(jià)值。吉林大學(xué)權(quán)赫律教授以《“6·25事變”與韓國(guó)文學(xué)》為題，從“6·25事變”對(duì)韓國(guó)文壇的影響出發(fā)，歸納總結(jié)了戰(zhàn)時(shí)與戰(zhàn)后文壇及其創(chuàng)作傾向，分類(lèi)別考察了戰(zhàn)后小說(shuō)家及其代表作品。此外，復(fù)旦大學(xué)邢麗菊教授探討了中國(guó)與韓國(guó)之間人文交流的歷史與現(xiàn)狀，從現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系、人文交流的內(nèi)涵和國(guó)家戰(zhàn)略的角度分析了人文交流的重要性。北京大學(xué)王丹教授以北京大學(xué)朝鮮語(yǔ)專(zhuān)業(yè)為例，探討了“雙一流”建設(shè)背景下韓國(guó)語(yǔ)人才的培養(yǎng)模式，提出當(dāng)前韓國(guó)語(yǔ)人才培養(yǎng)模式的機(jī)遇與挑戰(zhàn)及其應(yīng)對(duì)方法。上述發(fā)言雖然主題、領(lǐng)域不同，但是對(duì)于政治、外交，以及文學(xué)、文化、韓國(guó)語(yǔ)教育等相關(guān)領(lǐng)域的研究都極富前瞻性和啟示意義。

最后，探討了中國(guó)朝鮮韓國(guó)學(xué)的價(jià)值和意義。南京大學(xué)的崔昌竻教授注重探討朝鮮韓國(guó)學(xué)的學(xué)理內(nèi)涵，他在指出中國(guó)朝鮮韓國(guó)學(xué)研究的理論困境與焦慮的同時(shí)，還特別強(qiáng)調(diào)“東亞視域論”，強(qiáng)調(diào)“作為學(xué)問(wèn)的‘韓國(guó)一’”“唯有在韓國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐中才能發(fā)現(xiàn)和獲得的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，才能真正具有創(chuàng)新性?xún)r(jià)值”，而這些規(guī)律性認(rèn)識(shí)不僅是指對(duì)歷史和傳統(tǒng)文化規(guī)律的認(rèn)識(shí)，還包括對(duì)韓國(guó)諸多獨(dú)特的社會(huì)現(xiàn)象規(guī)律的認(rèn)識(shí)。此次中國(guó)朝鮮韓國(guó)學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)是在對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)徐永彬教授主持的熱烈而友好的討論中結(jié)束的。第21屆中國(guó)朝鮮韓國(guó)學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)克服了疫情的困難，對(duì)中國(guó)的朝鮮韓國(guó)學(xué)的現(xiàn)狀、性質(zhì)、意義、研究方法、發(fā)展道路等各個(gè)方面進(jìn)行了有效的探討，并取得了積極的成果。第21屆中國(guó)朝鮮韓國(guó)學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)是在我國(guó)華中地區(qū)召開(kāi)的中國(guó)朝鮮韓國(guó)學(xué)方面的大型會(huì)議，也是第一次為中國(guó)的朝鮮韓國(guó)學(xué)研究進(jìn)行學(xué)科定性，為以后的相關(guān)研究理清思路、指明方向的學(xué)術(shù)會(huì)議。由此而言，在中國(guó)朝鮮韓國(guó)學(xué)的學(xué)術(shù)發(fā)展史上，第21屆中國(guó)朝鮮韓國(guó)學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)必將是一次承前啟后的重要會(huì)議。