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        壬辰倭亂時(shí)期移居明朝的朝鮮流民考

        2021-01-24 07:06:59樸現(xiàn)圭馬元杰
        東疆學(xué)刊 2021年1期
        關(guān)鍵詞:明軍

        [韓]樸現(xiàn)圭 馬元杰

        [關(guān)鍵詞]壬辰倭亂;明軍;朝鮮流民;移居中國(guó)

        [中圖分類(lèi)號(hào)] D523.8 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1002-2007(2021)01-064-07

        縱觀朝鮮民族的中國(guó)移居史,因山水相鄰的地理因素與活躍的人文交流,自然衍生出了不少重大的移民事件。例如,因丁卯胡亂、丙子胡亂,眾多朝鮮民眾被迫流亡至清朝。再如,20世紀(jì)初期,不堪忍受日本帝國(guó)主義的殘酷壓迫,不少朝鮮民眾移居至中國(guó)東北,進(jìn)而演變?yōu)橹袊?guó)境內(nèi)的朝鮮民族。而16世紀(jì)末在朝鮮半島發(fā)生的,持續(xù)七年之久的壬辰倭亂則是其中的一個(gè)小分水嶺,它導(dǎo)致朝鮮半島民眾死傷無(wú)數(shù),戰(zhàn)爭(zhēng)給他們帶來(lái)了巨大的痛苦和傷害,即使得以幸存的難民亦是流離失所,饑寒交迫。明軍駐扎在朝鮮半島時(shí),將許多難民收容于軍營(yíng)中,之后每當(dāng)撤兵時(shí),便將一部分難民以同行的形式帶入中國(guó),這就形成了壬辰倭亂時(shí)期移居至中國(guó)的朝鮮流民。

        關(guān)于壬辰倭亂的研究在國(guó)內(nèi)外已相當(dāng)活躍。僅在對(duì)明關(guān)系這一領(lǐng)域,包括在明朝參戰(zhàn)背景、軍事活動(dòng)、文化交流、朝鮮認(rèn)識(shí)等方面的研究已碩果累累,但是對(duì)于移居至中國(guó)的朝鮮流民的相關(guān)研究并不多見(jiàn)。雖有學(xué)者對(duì)壬辰倭亂時(shí)期投靠明軍的朝鮮難民進(jìn)行了相關(guān)分析和研究,但至今未找到以中國(guó)朝鮮流民為研究對(duì)象的專(zhuān)門(mén)論述,即使是在探討朝鮮族移居史的中國(guó)相關(guān)著作中亦未提及壬辰倭亂時(shí)期的朝鮮流民。

        據(jù)筆者調(diào)查,在國(guó)內(nèi)外的古代文獻(xiàn)中,有不少壬辰倭亂時(shí)期移居中國(guó)的朝鮮流民相關(guān)資料,尤其是使行錄(又稱(chēng)燕行錄)中記載了很多使行者與朝鮮流民會(huì)面的內(nèi)容,并較詳實(shí)地記述了中國(guó)的贛鮮流民狀況。為此,本文擬以移居中國(guó)的朝鮮流民為中心進(jìn)行論述。首先,本文將呈現(xiàn)散見(jiàn)于國(guó)內(nèi)外古代文獻(xiàn)中中國(guó)朝鮮流民的相關(guān)事例;其次,本文就流民的居住地、活動(dòng)、思想意識(shí)等情況進(jìn)行分析和研究。

        一、朝鮮朝流民移居明朝的背景與狀況

        壬辰倭亂是朝鮮朝與明朝聯(lián)軍在朝鮮半島對(duì)陣日軍的一場(chǎng)國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)。1592年(明萬(wàn)歷二十年),由日軍單方面入侵朝鮮半島而爆發(fā),隨后明朝派出大軍支援朝鮮朝,戰(zhàn)爭(zhēng)隨即擴(kuò)大為涉及東亞三國(guó)的大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)事持續(xù)七年之久,東亞三國(guó)在人力、物力方面均有重大損失。其中,對(duì)于激戰(zhàn)場(chǎng)所所在的朝鮮半島而言,其損失程度更是達(dá)到幾乎需重建國(guó)家基礎(chǔ)的程度。

        壬辰倭亂爆發(fā)后,根據(jù)朝鮮朝的援兵邀請(qǐng),以明朝祖承訓(xùn)率3000余名士兵趕來(lái)為起點(diǎn),大規(guī)模明軍陸續(xù)進(jìn)駐朝鮮半島。戰(zhàn)爭(zhēng)最為激烈時(shí),兵力就號(hào)稱(chēng)10萬(wàn)之眾。1598年(明萬(wàn)歷二十六年)壬辰倭亂結(jié)束后,為防日軍再侵,明朝繼續(xù)將一部分兵力駐扎在朝鮮半島,直至1600年(明萬(wàn)歷二十八年)才全部撤回。壬辰倭亂,以及大量明軍在朝鮮半島的長(zhǎng)期駐守,對(duì)朝鮮朝的政治、社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域都產(chǎn)生了巨大的影響。

        隨著戰(zhàn)爭(zhēng)擴(kuò)散至朝鮮半島全境,大量朝鮮朝民眾家破人亡,流離失所。他們雖到處求乞,但迫于戰(zhàn)亂與嚴(yán)重的饑荒,彼此間無(wú)法相助,因此餓死者甚多。朝鮮朝為了救濟(jì)這些難民而設(shè)置了賑濟(jì)倉(cāng),甚至想從明軍的軍糧中借出一部分口糧,可面對(duì)龐大的難民群體,當(dāng)時(shí)的救濟(jì)糧可謂杯水車(chē)薪。難民們?yōu)榱嘶蠲?,為了躲避饑餓,只好紛紛投靠明軍。當(dāng)然,這其中有些人的確是投靠者,但也有一些是為了自己的私利。正是在這樣的背景下,朝鮮朝出現(xiàn)了大量投靠明軍的難民。

        當(dāng)時(shí)明軍軍營(yíng)的軍糧調(diào)撥較為順暢。為了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,明朝將山東糧食大量運(yùn)至朝鮮半島,朝鮮朝亦對(duì)明軍所用軍糧保證優(yōu)先運(yùn)送。明軍將領(lǐng)出于救濟(jì)難民、便于活動(dòng)、增強(qiáng)軍力等方面的考慮,接收了大量朝鮮朝難民。明軍各軍營(yíng)的投靠者人數(shù)眾多,其中劉綎軍營(yíng)中的朝鮮朝難民近一萬(wàn)多人。1593年(萬(wàn)歷二十一年) -1594年(萬(wàn)歷二十二年),由于災(zāi)荒不斷,一萬(wàn)多名慶尚道、全羅道人投靠劉綎陣營(yíng),并以打零工謀生。②隨著投靠明軍人數(shù)的增多,由此而來(lái)的副作用也日益凸顯。一些人謊稱(chēng)自己是明軍,或一邊當(dāng)男仆,一邊擾亂百姓們的正常生活,甚至引發(fā)掠奪財(cái)物、猥褻婦女。

        駐扎在朝鮮半島的明軍人數(shù)隨戰(zhàn)事?tīng)顩r而增減頻繁。在戰(zhàn)況激烈時(shí),明朝便大規(guī)模擴(kuò)大兵力;戰(zhàn)事緩和時(shí),明朝則將部分兵力撤回。明軍撤回時(shí),很多朝鮮朝投靠者跟隨明軍跨過(guò)了鴨綠江。1594年(萬(wàn)歷二十二年) 10月,劉綎軍營(yíng)的朝鮮朝投靠者達(dá)560余人。1600年(萬(wàn)歷二十八年)7月,吳宗道撤兵回國(guó)時(shí),其船舶內(nèi)載有朝鮮朝投靠者100余人。此外,還有明軍主動(dòng)帶走朝鮮人的事例。1593年(萬(wàn)歷二十一年)8月撤兵時(shí),明軍將漢陽(yáng)本土女子喬裝成男子后,帶至明朝。

        對(duì)于投靠明軍的民眾,朝鮮朝統(tǒng)治者的心情可謂錯(cuò)綜復(fù)雜。暫且不論朝鮮朝朝廷的統(tǒng)治力,在戰(zhàn)況日益激烈的背景下,由于人力不足而無(wú)法及時(shí)填補(bǔ)所需軍人的局面令人擔(dān)心,甚至一些投靠者中還有許多實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富的戰(zhàn)士。對(duì)此,朝鮮朝朝廷請(qǐng)求明軍遣返投靠者、給予特典等。例如,對(duì)于從明軍陣營(yíng)自行退出的公私賤民,朝鮮朝將其賤民身份轉(zhuǎn)為良人;對(duì)于良人,授予其禁軍軍銜;對(duì)于男仆,則賞屯田。并將這些人統(tǒng)一配屬至都監(jiān),教授開(kāi)炮、刺殺等技術(shù)后編入軍隊(duì),制定法律保護(hù)這些人,以防原主人收回。與此同時(shí),朝鮮朝還為給婦女們提供安穩(wěn)生活采取了諸多措施。

        此外,朝鮮朝朝廷亦致力于防止投靠者隨明軍遷入中國(guó)。出于事先防范的目的,朝鮮朝出臺(tái)了多種特典,誘使朝鮮朝百姓不越境,并將相關(guān)政策告知明軍首腦,發(fā)去咨文望明軍禁止投靠者同行。朝鮮朝還在臨津江、大同江、清川江、鴨綠江等渡江地區(qū)配置專(zhuān)屬官員,搜查投靠者。若搜出人數(shù)不足30人時(shí),官員將被問(wèn)罪;相反,搜查人數(shù)多者將論功行賞。然而,因投靠者個(gè)人的處境以及明軍的漠視,朝鮮朝的這些努力收效甚微。絕大多數(shù)投靠者在朝鮮朝境內(nèi)早已家破人亡,身處水深火熱之中,他們?yōu)榱硕惚莛囸I而投靠明朝軍隊(duì)。這些人若是脫離明朝軍隊(duì),生存將難以得到保證。因此,在明軍撤出時(shí),很多人自愿隨軍遷入中國(guó)。當(dāng)時(shí)明軍統(tǒng)帥也認(rèn)為,將這些投靠者帶到明朝后,可作為家丁或士兵,所以對(duì)朝鮮朝廷的要求也未給予積極的配合。

        二、朝鮮朝流民移居明朝的原因及其地域分布

        縱觀這些朝鮮朝流民遷入中國(guó)的過(guò)程,大部分是出于自救的無(wú)奈之舉。在壬辰倭亂時(shí)期,宣祖不堪日軍勢(shì)如破竹的入侵而離開(kāi)漢陽(yáng),蒙塵義州,甚至曾考慮過(guò)經(jīng)鴨綠江進(jìn)入中國(guó)的方案。朝鮮朝百姓亦為躲避戰(zhàn)亂而大量涌入國(guó)王所在的朝鮮半島西北地區(qū),以至在西北地區(qū),官僚與難民隨處可見(jiàn),生存環(huán)境極其惡劣。此外,由于災(zāi)荒連年,谷物產(chǎn)量低下,谷物運(yùn)送通道也因戰(zhàn)亂幾近癱瘓,即便是貴為朝廷大臣也到了勉強(qiáng)糊口的地步,更不用提難民們的疾苦。筆者推測(cè),這其中的一些人也許是為了免于餓死的,出于自救而經(jīng)鴨綠江遷入中國(guó)的遼東地區(qū)。

        然而,除了上文提到的主動(dòng)跟隨明軍進(jìn)入中國(guó)的朝鮮朝流民外,也有一些受到強(qiáng)壓或蠱惑而被動(dòng)遷移的案例。居住在南京的柳大春曾言自己被明軍引誘至中國(guó)。普慈寺僧侶也曾說(shuō)他自己在鴨綠江周邊時(shí),被明軍強(qiáng)制遷入中原。此外,進(jìn)駐朝鮮半島海域的明朝船舶上一定載有朝鮮人。因?yàn)槌r半島的南海岸作為多島海域,船只若要在此行進(jìn),則需和通曉相關(guān)水路的朝鮮朝船員同行。加之,在與日本水軍激戰(zhàn)中,明軍死傷者甚眾,急需運(yùn)行軍船的水手。因此,一些在明朝水軍軍船上的朝鮮朝人很可能主動(dòng)或被動(dòng)地被帶到中國(guó)。例如,曾作為明軍之格軍的寶城人禹福在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后本想回到家鄉(xiāng),但明軍不許,直到船只抵達(dá)中國(guó)浙江海域時(shí),才被允許下船。

        那么,明朝將領(lǐng)對(duì)于帶朝鮮朝投靠者遷入中國(guó)一事持何立場(chǎng)呢?其中一些明將事先主動(dòng)制定了同行計(jì)劃,亦對(duì)同行者采取了放任的態(tài)度。據(jù)筆者推測(cè),因當(dāng)時(shí)中國(guó)遼東地區(qū)人口稀少,確實(shí)需要操作軍船的水手,故積極響應(yīng)了帶走投靠者一事。明將劉綎麾下有暹羅兵、緬國(guó)兵、小天竺兵等外籍士兵。為了日后組成朝鮮兵、日本兵,明將便積極帶領(lǐng)投靠者遷入中國(guó)。劉綎再次出兵支援朝鮮半島時(shí),他麾下的朝鮮士兵有300余人。之后在出兵遼東時(shí),咸安籍的趙貴祥、日本籍的趙么子曾作為軍官參與戰(zhàn)斗。

        上文提到朝鮮朝朝廷對(duì)于本國(guó)人流向中國(guó)非常擔(dān)憂,并為此采取了很多政策和措施,但是收效甚微。例如,1599年(萬(wàn)歷二十六年)朝鮮朝朝廷得知吳宗道軍營(yíng)中有投靠者后請(qǐng)求刷還,對(duì)此,吳宗道與守令一同進(jìn)行調(diào)查,將投靠者送還至朝鮮朝。但是,次年,吳宗道軍營(yíng)中仍有要遷入中國(guó)的贛鮮贛投靠者100余人。后來(lái)當(dāng)熊綎弼彈劾吳宗道時(shí),便指控他的軍營(yíng)中有朝鮮人家丁。由此可知,吳宗道雖應(yīng)朝鮮朝的請(qǐng)求刷還了一部分投靠者,但為了擴(kuò)充家丁,他仍將一部分朝鮮人帶到了中國(guó)。也就是說(shuō),吳宗道并沒(méi)有完全配合朝鮮朝的政策和請(qǐng)求。

        當(dāng)然,也有一些明朝將領(lǐng)會(huì)以人道主義立場(chǎng)對(duì)待投靠者。1593年(萬(wàn)歷二十一年)9月,李如松麾下參將方時(shí)輝在義州帶十歲孩童去拜訪朝鮮朝官員鄭琢。方時(shí)輝說(shuō)他自己在平壤戰(zhàn)役之時(shí),發(fā)現(xiàn)了這個(gè)流離失所的孩童,深感可憐便將其帶到軍營(yíng)養(yǎng)育。但他即將回國(guó),無(wú)法照料孩子,希望鄭琢能夠替他找到新的監(jiān)護(hù)人。也許方時(shí)輝在跨過(guò)鴨綠江前,為了這個(gè)孩子的將來(lái)而決定將其留在朝鮮半島。但是大多數(shù)明軍選擇了將孩子們帶入中國(guó)。例如,明將李登云帶領(lǐng)14歲的玉春,萬(wàn)世德則將包括10歲的李天付在內(nèi)的鄭彥方、樸季章等3名孩童帶入中國(guó)。

        雖然很難對(duì)壬辰倭亂時(shí)期遷入中原的朝鮮流民人數(shù)進(jìn)行精確統(tǒng)計(jì),但筆者認(rèn)為至少有數(shù)千人。據(jù)李恒福的記錄,1593年(萬(wàn)歷二十一年)-1594年(萬(wàn)歷二十三年),明將劉綎駐扎在朝鮮半島兩南地區(qū)時(shí),投靠的朝鮮朝民眾達(dá)數(shù)百人,并且這些人在他回國(guó)時(shí),也一同渡江進(jìn)入中國(guó)。李恒福甚至認(rèn)為居住在遼寧和廣寧一帶的朝鮮朝男女近一半都是在壬辰倭亂時(shí)遷入的。①朝鮮朝使臣鄭曄也曾提到在遼東地區(qū)以乞食為生的朝鮮人眾多,并且山海關(guān)內(nèi)外居住著許多黃海道、慶尚道籍的朝鮮朝人。在杏山的李天付也曾言道朝鮮流民于各鎮(zhèn)、各家無(wú)處不在,尤其在廣寧一帶甚多。身居廣寧的張晚生等人又言,在廣寧流民中,僅參軍的人數(shù)就達(dá)到了100余人。身居南京的柳大春稱(chēng),南京地區(qū)的朝鮮朝流民超過(guò)300人。

        從地域分布上來(lái)看,據(jù)筆者調(diào)查,朝鮮朝流民生活過(guò)的地區(qū)有遼陽(yáng)、千山、鎮(zhèn)江、廣寧、高平、杏山、山海關(guān)、通州、南京、揚(yáng)州、登州、杭州、江西、四川等地。當(dāng)然或許也有可能曾居住在其他地區(qū),但因現(xiàn)存資料有限,無(wú)法考證。廣寧城的西部聚居著朝鮮人,東部聚居著少數(shù)倭奴。若將上述地區(qū)標(biāo)點(diǎn)在地圖上,可發(fā)現(xiàn)朝鮮朝流民主要集中在山海關(guān)以北的遼東地區(qū)。究其原因,遼東地區(qū)不僅與朝鮮半島相鄰,又是朝鮮與明朝之間的交通要道,除了這些地理因素外,還因該地區(qū)歷來(lái)生活著許多朝鮮籍居民,且為明朝防御北方民族入侵的軍事要地。遼東地區(qū)有許多像寧遠(yuǎn)伯李成梁一樣從明初開(kāi)始相繼移居而來(lái)的朝鮮朝籍人士,而他們?cè)诮邮展蕠?guó)流民一事上應(yīng)不會(huì)有反感??v觀壬辰倭亂初期明朝陸軍的成員,駐扎在離朝鮮半島相近的遼東地區(qū)的軍人數(shù)量最多,其中又以朝鮮籍提督李如松及其率領(lǐng)的士兵為主力。明軍撤兵后,許多陸軍轉(zhuǎn)移到遼東地區(qū)駐守。當(dāng)時(shí)為了壓制以努爾哈赤為主的后金勢(shì)力,遼東軍部不得不強(qiáng)化此處的兵力。由此跟隨明軍遷入的朝鮮朝流民也自然地聚集在遼東地區(qū)。

        居住在江浙地區(qū)的朝鮮朝流民與中國(guó)中南部的明軍,尤其與水軍有著緊密的關(guān)聯(lián)。李大梃曾跟隨率領(lǐng)福建士兵的福營(yíng)游擊將軍許國(guó)威遷入中國(guó)。文應(yīng)曾跟隨率領(lǐng)南直水兵游擊將軍梁天胤進(jìn)入中國(guó)。禹福曾成為明軍進(jìn)駐湖南的船舶上的水手,且在中國(guó)首次下船時(shí)的地點(diǎn)即浙江。后來(lái),居住在江蘇地區(qū)的一些流民遷移到山東半島北端的港口登州,成為了水手或軍人。曾經(jīng)生活在揚(yáng)州的文應(yīng)在登州成為操作使行船舶的水夫,南京的高漢老在登州成為了一名軍人。

        至于與朝鮮半島相距甚遠(yuǎn)的四川地區(qū),與劉綎的活動(dòng)區(qū)域有著密切的關(guān)聯(lián)。劉綎與其父龔顯(后易姓為劉)就是從四川逐漸成長(zhǎng)為將軍的。壬辰倭亂時(shí),劉綎曾率領(lǐng)四川、貴州士兵進(jìn)駐朝鮮半島,回國(guó)時(shí)帶領(lǐng)許多朝鮮朝投靠者遷入中國(guó)。在這些投靠者中,有一部分人留在了遼東,另有一些人則移居到了四川。趙貴祥、趙么子就是與劉綎一同進(jìn)入四川的,后來(lái)成為了將軍。

        二、朝鮮朝流民遷入中國(guó)后的生活及思想狀態(tài)

        (一)朝鮮朝流民在中國(guó)的生活狀況

        遷入中國(guó)的朝鮮朝流民的生活最初都比較艱難,甚至一些流民過(guò)著流浪乞食的悲慘生活。到過(guò)遼東的鄭曄曾說(shuō),許多朝鮮朝流民在街頭流浪、乞討,還有一些流民在中國(guó)人家庭打零工,尤其當(dāng)明軍將領(lǐng)的家丁者居多。居住在三流河的韓銀玉在中國(guó)當(dāng)?shù)氐囊粦?hù)人家打著零工,遼陽(yáng)的玉春和杏山的李天付分別成為了遼東都司李登云、備御麻承宗的家丁。這些家丁大多數(shù)集中在明朝將軍的家中,偶爾也有少數(shù)人像吳宗道的家丁一樣,會(huì)參與到商品交易之中。

        為了在無(wú)親無(wú)故的中國(guó)生存下去,朝鮮朝流民們不得不忍受艱難的境遇與難熬的冷落。而為了從這種境遇中擺脫出來(lái),他們付出了超乎常人的努力。一些流民舍棄原來(lái)的職業(yè),找到了新的工作。擔(dān)任過(guò)明將許國(guó)威通事的李大梃在遷入杭州后,成為了制作帽子的匠人。因杭州和朝鮮半島相隔遙遠(yuǎn),與朝鮮幾乎沒(méi)有交流,因此筆者認(rèn)為李大梃不得不放下翻譯業(yè)務(wù),另尋他業(yè)謀生。在山海關(guān)外,還有流民靠做生意賺了很多錢(qián)。當(dāng)然,還有一些流民為了擠進(jìn)中國(guó)社會(huì)的上層,不僅付出了巨大努力,還從事著極度危險(xiǎn)的職業(yè)。其中,能夠迅速提升身份地位的捷徑便是成為軍人。軍人這一職業(yè)雖然有生命危險(xiǎn),但至少能解決溫飽,而且根據(jù)個(gè)人的能力,還有機(jī)會(huì)提升自己的身份和地位。如果在戰(zhàn)爭(zhēng)中全力以赴抵御外侵,戰(zhàn)功顯赫,則可得到相應(yīng)的獎(jiǎng)賞。尤其是若晉升為軍官,統(tǒng)率士兵,那么之前所受到的各種蔑視與不公待遇,便可煙消云散。就此而言,遠(yuǎn)到高麗朝流民高仙芝,近到寧遠(yuǎn)伯李成梁父子都是很好的例證。高仙芝是亡國(guó)高麗朝流民之子,因此曾飽受身份歧視,但他成為一名軍人后展現(xiàn)出了卓越的統(tǒng)軍能力,最終進(jìn)入了唐朝最高將軍之列。朝鮮半島出身的李成梁父子,久經(jīng)沙場(chǎng),戰(zhàn)功赫赫,官至遼東總兵,成為了遼寧軍部的重要人物?;蛟S因遷入中國(guó)的朝鮮流民早已經(jīng)歷了太多的苦難,他們不畏艱險(xiǎn)、提升身份的覺(jué)悟高于常人。所以,成為軍人的朝鮮朝流民非常多,僅廣寧地區(qū)就有100余人。其他有名有姓者還有金季男、李昌立、張晚生、黃石連、金彥容、崔用晦、高漢老、權(quán)鶴、劉用、趙貴祥等人。值得一提的是,朝鮮人士兵也不乏晉升為軍官者。據(jù)現(xiàn)存文獻(xiàn)來(lái)看,朝鮮朝流民中最為出眾的應(yīng)數(shù)崔用晦。崔用晦曾任甘州參將,率領(lǐng)士兵3000。參將是負(fù)責(zé)防守邊防的一個(gè)城或堡的將軍。壬辰倭亂時(shí)參戰(zhàn)的明朝參將或游擊將軍率領(lǐng)的士兵數(shù)少則一千余人,多則數(shù)千。再有,韓福成為遼東韓氏的養(yǎng)子后,承襲了千總的爵位。趙貴祥與四川王族之女成婚,并晉升為率領(lǐng)400余名士兵的四川把總。張晚生在戰(zhàn)斗中立功后,成為了率領(lǐng)50名士兵的旗長(zhǎng)。朝鮮朝流民在明朝軍隊(duì)中的發(fā)展,除了他們自身的努力外,明朝將領(lǐng)們對(duì)于將朝鮮朝流民編入軍隊(duì)一事非常關(guān)注,例如劉綎就非常重視自己麾下的朝鮮朝士兵。而之所以如此,其原因主要有以下幾個(gè)方面:

        其一,明軍軍營(yíng)中本來(lái)就有不少朝鮮半島出身并在壬辰倭亂時(shí)期作為援兵的將領(lǐng)。明初開(kāi)始有許多朝鮮人移居遼東,其中的大多數(shù)人都成為了軍人。明朝洪武年間移居而來(lái)的朝鮮半島出身的李成梁父子便是代表人物。李成梁在其子李如松出兵朝鮮半島時(shí),曾言道,他們的祖先來(lái)自朝鮮半島。駐守在遼東的將領(lǐng)中有許多李成梁父子的部下或在壬辰倭亂時(shí)期曾參戰(zhàn)的人,因此明朝軍隊(duì)對(duì)于朝鮮半島士兵來(lái)說(shuō)并不陌生。

        其二,明朝邊防地區(qū)需要大量的士兵。中國(guó)遼東地區(qū)自古以來(lái)就與北方少數(shù)民族戰(zhàn)事不斷,特別是在后金日益強(qiáng)盛后,更是硝煙四起。后金以“七大恨”為名,加緊進(jìn)攻遼東,且在薩爾滸戰(zhàn)役取得大勝。在這一局勢(shì)下,明朝為了驅(qū)除后金、守住遼東,迫切需要通過(guò)增強(qiáng)兵力以強(qiáng)化軍事。在這期間,有許多定居在遼東的朝鮮朝流民入伍,成為了軍人。此外,為了防備后金跨越渤海灣實(shí)施海上入侵,同時(shí)也為了支援駐守在遼東沿海的本國(guó)士兵,明朝軍部將登州定為海上前哨的基地。在遼東陸路受阻后,登州一直作為連接朝鮮半島與明朝兩國(guó)海上交通的港口,因此需要能夠操作船舶、熟悉朝水路的朝鮮人水手。不過(guò),配屬于登州軍部的朝鮮人人數(shù)少于遼東軍部。

        其三,朝鮮朝流民中的許多人適合當(dāng)軍人。在壬辰倭亂時(shí)投靠明軍的朝鮮朝流民中,有不少人通過(guò)參戰(zhàn)積累了豐富的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),或有開(kāi)炮、搏殺經(jīng)驗(yàn)的人和擅于使用武器的人。例如,居住在遼陽(yáng)的朝鮮望族出身的教師曾向遼東人教授騎馬射箭之術(shù)。

        明朝將領(lǐng)深知朝鮮朝士兵的優(yōu)秀品質(zhì)。明朝總兵們?cè)缘涝诿看蔚能娛驴己酥校r人常得第一,且在外國(guó)兵中,唯朝鮮朝士兵有許多可用之才,這是北方其他民族所不及的。在明將劉幺廷曾參與的順天戰(zhàn)役中,斬獲敵方首級(jí)最多的士兵是歸化到明軍的朝鮮朝士兵。不僅如此,相比于四川兵,朝鮮兵在判斷形勢(shì)、應(yīng)戰(zhàn)等方面更加出色。

        (二)中國(guó)朝鮮朝流民的思想與情感

        朝鮮朝流民遷入中國(guó)之后,生活和發(fā)展各有不同,但是大多數(shù)流民對(duì)于故國(guó)有著深深的鄉(xiāng)愁。張晚生、黃石連、金彥容、鄭彥方、樸季章等人都曾對(duì)朝鮮朝使節(jié)吐露過(guò)回鄉(xiāng)的意愿。升任甘州參將的崔用晦,取字東丘,常常表態(tài)日后若故國(guó)發(fā)生戰(zhàn)亂,誓將率先沖鋒,由此可見(jiàn)他真切的思鄉(xiāng)之情。千總韓福曾坦言,自己雖思鄉(xiāng)迫切,但作為韓氏養(yǎng)子,已成明朝之人,無(wú)法回鄉(xiāng)。軍人出身的趙貴祥、高漢老則主動(dòng)拜訪并盛情款待了朝鮮朝使節(jié)。在普慈寺修禪的僧侶在談到自己思鄉(xiāng)心切時(shí),曾潸然淚下。但是在表達(dá)回鄉(xiāng)意愿方面,其強(qiáng)弱程度因人而異。

        首先,是入境過(guò)程的差異。相比于自愿遷入中原的朝鮮朝流民,被動(dòng)遷入中原的朝鮮朝流民回鄉(xiāng)意愿更加迫切。在明軍強(qiáng)壓下遷入中國(guó)的禹福在浙江下船后,懷著誓必回鄉(xiāng)的執(zhí)念,通過(guò)陸路行至山海關(guān)外。此外,在明軍引誘下遷入南京的柳大春曾托本國(guó)漂流人捎去諺文書(shū)信,表達(dá)了自己欲回到故國(guó)的強(qiáng)烈意愿。

        其次,是職業(yè)的有無(wú)和滿(mǎn)意度。以乞食或打零工為生的流民,普遍持有與其在異國(guó)受苦,不如回到本國(guó)的想法。在中國(guó)人家打零工的韓銀玉,還有在山海關(guān)外見(jiàn)過(guò)李德馨的朝鮮朝流民等就是典型的例證。相比之下,擁有軍人等職業(yè)的人回鄉(xiāng)意愿則很弱。他們認(rèn)為,即使回到本國(guó),也很難得到現(xiàn)在這種待遇。家丁李天付、軍人張晚生、黃石連、金彥容等人當(dāng)時(shí)都在中國(guó)過(guò)著穩(wěn)定的生活。特別是在山海關(guān)外做生意的那位朝鮮人積累了很多財(cái)富,因此過(guò)著富裕的生活,也許因此他便擱置了回鄉(xiāng)的意愿。

        再次,是親族的有無(wú)。生活在外地的人們通常在父母健在時(shí),會(huì)有回鄉(xiāng)的意愿。反之,若父母已故,會(huì)對(duì)回鄉(xiāng)一事猶豫不決。朝鮮朝流民中有相當(dāng)一部分人曾在戰(zhàn)亂中失去了雙親。他們即使有過(guò)回鄉(xiāng)的想法,但又想到遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的父母已逝,便打消了這一念頭。遼陽(yáng)的玉春、高平的田春之所以不愿意回到本國(guó),理由之一便是父母早已不在了。另一方面,即使父母已故,但若兄弟還健在,回鄉(xiāng)的意愿則稍有不同。曾表達(dá)過(guò)回鄉(xiāng)意愿的禹福,雖父母已不在世,但仍有兄弟健在。

        最后是妻兒的有無(wú)。從古至今,人們常說(shuō)為妻兒而活。即使身在異國(guó),若已有家室,也很難舍棄家庭所在的國(guó)家而回到自己的故國(guó)。廣寧的鄭彥方、樸季章在遷入中國(guó)后成家立業(yè),他們雖滿(mǎn)懷鄉(xiāng)愁,但念及妻兒,于是放棄了回鄉(xiāng)的想法。還有,曾見(jiàn)過(guò)玉春和田春的李馨郁坦言他們念及妻兒而毫無(wú)回鄉(xiāng)的意愿。

        那么,在中國(guó)遇見(jiàn)流民的朝鮮朝使節(jié)持何立場(chǎng)呢?每當(dāng)與朝鮮流民會(huì)面,朝鮮朝使節(jié)都會(huì)先詳細(xì)了解相關(guān)情況,并將所聞?dòng)涗浵聛?lái),甚而向朝廷上奏狀啟。若流民有回國(guó)意愿,朝鮮朝使節(jié)都盡力成全。在當(dāng)時(shí),朝鮮朝使節(jié)若欲讓流民同行,需要征得相關(guān)部門(mén)的同意。使行路線中的柵門(mén)、遼陽(yáng)、廣寧、山海關(guān)、北京等地設(shè)有專(zhuān)門(mén)處理朝鮮朝使行業(yè)務(wù)的明朝官員。使臣趙翊在山海關(guān)遇見(jiàn)吐露回國(guó)意愿的義州女子后,立即派遣驛官向山海關(guān)主事稟報(bào)并得到批準(zhǔn)。但在次日,由于主事改變主意,不許該女子同行。對(duì)此,趙翊曾深感憤懣。使臣李馨郁在通州見(jiàn)過(guò)流民姜連后,認(rèn)為他回鄉(xiāng)意愿強(qiáng)烈,將他帶到了北京的使臣住所玉河館,且將此事稟報(bào)禮部,得到了許可。

        明朝禮部對(duì)朝鮮朝使節(jié)帶領(lǐng)流民回國(guó)一事的態(tài)度較為寬松。當(dāng)李馨郁稟報(bào)意欲帶走姜連時(shí),禮部在同意之余也向他傳達(dá)了唯恐姜連在途中有逃走的憂慮。結(jié)果,姜連在鞍山盜走了上通使尹慶龍的行囊。禮部通過(guò)先前的事例,早已了解到隨行的一些流民相繼出逃的弊端。與之相反,雇朝鮮朝流民為家丁的主人家并不希望自己的家丁回到故國(guó)。南京的柳大春雖希望自己能夠與濟(jì)州漂流人一同回國(guó),但因主人不同意,最終未能達(dá)成所愿。尤其是在山海關(guān)外見(jiàn)過(guò)李德馨的朝鮮流民在主人家不同意其回國(guó)的情況下,與同村的其他朝鮮流民一同策劃并實(shí)施了逃跑計(jì)劃。

        四、結(jié)論

        由東亞三國(guó)參戰(zhàn)并在朝鮮半島爆發(fā)的壬辰倭亂,讓朝鮮半島百姓陷于水深火熱之中。他們?cè)陂L(zhǎng)期的戰(zhàn)亂中失去了親人,且不得不背井離鄉(xiāng)到處流浪、乞食,其生活苦不堪言。流民中的一些人為了生存大多或自行越境、或投靠明軍,以同行的方式遷入中國(guó)。壬辰倭亂時(shí)遷入中國(guó)的贛鮮朝流民人數(shù)雖不及丙子胡亂時(shí)期、日本帝國(guó)主義殖民時(shí)期,但在朝鮮半島民眾的中國(guó)移居史上同樣是重要的一個(gè)小分水嶺。值得注意的是,這一時(shí)期的朝鮮朝流民形態(tài)與被侵略軍俘虜?shù)谋惶斎诵螒B(tài)不同,是在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的友邦國(guó)之間形成的。

        進(jìn)駐朝鮮半島的明軍出于救濟(jì)難民、便于活動(dòng)、增強(qiáng)軍力等多重考慮,接收了大量朝鮮朝難民。朝鮮朝難民投靠明軍部隊(duì)的理由大多是為了解決饑餓之苦,但也有一些人是為了滿(mǎn)足自己的私利,加入到明軍撤兵隊(duì)列而遷入中國(guó)的。還有少數(shù)人是在強(qiáng)壓或引誘下被動(dòng)遷移的。朝鮮朝朝廷出于管理本國(guó)人和增強(qiáng)兵力的目的,先是不斷誘使流民走出明軍軍營(yíng),后則向明軍將領(lǐng)請(qǐng)求協(xié)助禁止朝鮮朝流民遷入中國(guó),并在渡江地區(qū)設(shè)置專(zhuān)門(mén)的官員進(jìn)行搜查。但這一切因投靠者個(gè)人的情況與明軍的消極協(xié)助而未能見(jiàn)效。

        遷入中國(guó)的朝鮮朝流民的生活大多比較艱難,主要以流浪乞食、做明朝人家的家丁或當(dāng)以邊防地區(qū)的軍人為生,偶爾也有人發(fā)揮自己的特長(zhǎng),從事買(mǎi)賣(mài)、做帽子、理發(fā)等工作。其中,很多人選擇成為軍人,因?yàn)樗麄儗④娙艘曌魈嵘矸莸匚坏慕輳?。這也與急需在邊防地區(qū)增強(qiáng)兵力的明朝軍部的利害關(guān)系不謀而合。明朝邊防的將領(lǐng)們普遍認(rèn)為朝鮮人英勇善戰(zhàn),因此經(jīng)常將朝鮮人提拔為軍官。同時(shí),朝鮮朝流民雖對(duì)故國(guó)滿(mǎn)懷鄉(xiāng)愁,但在回國(guó)意愿方面,受入境過(guò)程的自發(fā)性與被動(dòng)性、在故國(guó)有無(wú)親族、在中國(guó)有無(wú)職業(yè)及滿(mǎn)意度、有無(wú)妻兒等個(gè)人因素的影響,表現(xiàn)出了極大的差異。

        [責(zé)任編輯 張克軍]

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