張 露(河北美術(shù)學院)

客觀上，相比花鳥、人物、山水等描寫對象，城市風物在中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)體系中屬于小眾化題材，又多屬于“界畫”或“風俗畫”創(chuàng)作范疇，整個流派存在感較低，且留世作品也不多。究其原因，一方面是中國農(nóng)耕文明長期處在主導地位，致使繪畫藝術(shù)缺乏城市生活基礎。另一方面與中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)思想密切相關(guān)，具有“重寫意、輕寫實”的特點，而以城市為繪畫創(chuàng)作對象多涉及比例構(gòu)圖、幾何透視等技巧，這與中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)追求的“立意為先、以形寫神”思想不符。

但從現(xiàn)存數(shù)量不多的城市題材曠世名作中，仍然可以探尋出一些繪畫藝術(shù)規(guī)律，其中較為突出的就是城市水景觀展現(xiàn)，如《清明上河圖》的主體部分就是貫穿全城的汴河，《盛世滋生圖》所描繪的姑蘇城市風情，也是以石湖水景作為主體部分。由此可見，繪畫藝術(shù)與城市水景觀的融合自古有之，在我國大力倡導生態(tài)文明建設、發(fā)展城市水景觀的當下，如何進一步促進繪畫藝術(shù)與城市水景觀的融合，是一個值得探究的新課題。張雅卓主編的《城市水景觀》(天津大學出版社，2021年3月版)一書深入介紹了當代城市水景觀的構(gòu)成、表現(xiàn)、布局、附屬要素等內(nèi)容，融合了設計學、生態(tài)學、園林學、工程學等，對促進城市水景觀在繪畫藝術(shù)中的呈現(xiàn)具有啟示意義。

一、立足生態(tài)角度，剖析繪畫藝術(shù)與城市水景觀的內(nèi)在聯(lián)系

廣義上的水景觀包括自然生成與人工建設兩種類型，這意味著水景觀既是自然生態(tài)系統(tǒng)的組成部分，也是城市功能生態(tài)的重要內(nèi)容之一，即“生態(tài)性”是水景觀在城市空間中的基本屬性?！冻鞘兴坝^》的編寫依據(jù)即生態(tài)文明思想，全書7個章節(jié)，每一個章節(jié)對水景觀的描述、分析、設計等行為，均將其置入整體的城市生態(tài)系統(tǒng)中，從而保障了微觀視角(水景觀項目)與宏觀視野(城市生態(tài)環(huán)境)的統(tǒng)一。在此基礎上，有助于深度剖析繪畫藝術(shù)與城市水景觀的內(nèi)在聯(lián)系，繪畫藝術(shù)在以城市水景觀為創(chuàng)作題材時，不僅要考慮繪畫技巧、風格、色彩等正確運用，還要兼顧城市生態(tài)系統(tǒng)的客觀限制，確保創(chuàng)作內(nèi)容在現(xiàn)實維度(如水景觀空間結(jié)構(gòu)、要素關(guān)聯(lián)等)的合理性。換言之，繪畫藝術(shù)與城市水景觀的融合不能僅依靠創(chuàng)作者天馬行空的想象，仍需遵循水利工程、水工建筑、水生植物等要素的真實性原則，科學地創(chuàng)新城市水景觀繪畫藝術(shù)的表現(xiàn)形式。

二、立足創(chuàng)作角度，構(gòu)建繪畫藝術(shù)與城市水景觀的轉(zhuǎn)化模式

作為一種藝術(shù)創(chuàng)作，繪畫作品最終呈現(xiàn)出的效果，往往介于寫實性與抽象性之間。過于寫實，所謂的繪畫藝術(shù)就與攝影藝術(shù)無異，會缺少應有的靈動體驗、人文氣質(zhì)。而過于抽象，則會掩蓋城市水景觀的現(xiàn)代性、客觀性，出現(xiàn)傳統(tǒng)寫意風格硬套在現(xiàn)代城市場景的現(xiàn)象，顯得不倫不類。該書立足創(chuàng)作角度，強調(diào)對繪畫藝術(shù)、城市水景觀“融合度”的把控，在城市水景觀繪畫創(chuàng)作途徑上，提供了一種高效方案，即“局部表現(xiàn)”；在一座城市的整體空間視域下，水景觀的分布、構(gòu)成是有規(guī)律可循的，如水體或穿城而過、或繞城而流，繪畫創(chuàng)作可以擷取堤防工程一段，關(guān)聯(lián)周邊城市景觀要素(如建筑、交通、橋梁等)作為陪襯，重點描繪城市水景觀圖景，這樣既不脫離城市空間的約束，也能夠突出城市水景觀的主體地位。該書第三至第六章重點介紹了“局部表現(xiàn)”手法，按內(nèi)容劃分，包括水體局部表現(xiàn)、水工建筑局部表現(xiàn)、水景觀植物局部表現(xiàn)、水景觀附著物局部表現(xiàn)。

三、立足社會角度，分析繪畫藝術(shù)與城市水景觀的融合價值

追求繪畫藝術(shù)與城市水景觀的融合，對于繪畫創(chuàng)作而言，相當于拓展了主題、豐富了題材，有利于在現(xiàn)代社會情境中豐富繪畫藝術(shù)內(nèi)涵。但從社會角度分析，其價值遠不止于此，繪畫藝術(shù)吸收城市水景觀要素，通過藝術(shù)加工轉(zhuǎn)化，能夠讓人們認識到城市水景觀對環(huán)境的美化和生態(tài)的保護作用，可作為宣傳生態(tài)文明理念的有效渠道，有助于提升人民群眾的生態(tài)素養(yǎng)。此外，《城市水景觀》的第七章“城市水景觀設計”是一個重點部分，系統(tǒng)地介紹了城市水景觀的設計原則、設計方法、設計規(guī)范、設計步驟等，但對于城市規(guī)劃設計者來說，在著手設計之前，需要一些藝術(shù)性藍圖做參考，這是保障城市水景觀物質(zhì)性與人文性平衡的重要舉措。因此，繪畫藝術(shù)與城市水景觀的融合的另一個社會價值，就是為城市發(fā)展提供“未來藍圖”，通過繪畫藝術(shù)語言對水景觀的生動描繪，能夠為城市規(guī)劃設計者提供更多的靈感。