朱廣志
在中原書壇,有一位極具實(shí)力的書法篆刻家,也是這個(gè)群體中的佼佼者。多年來,他堅(jiān)持書法與篆刻相結(jié)合,在傳統(tǒng)中升華,在繼承中創(chuàng)新,逐漸形成了清麗俊逸、風(fēng)神灑落的藝術(shù)風(fēng)格。他,就是尚佳軒。
尚佳軒,1964 年出生,河南開封人。他出生于普通人家,但從小受中華傳統(tǒng)文化教育。上高二那年,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),他看到同學(xué)自刻的印章,心中充滿了好奇,從此癡迷上了書法與篆刻,走上了這條漫長而艱辛的藝術(shù)之路。
1983 年,在開封的一個(gè)書法篆刻展上,有一幅工整、典雅、清麗的書法作品吸引了尚佳軒的眼球,那是河南書法名宿桑凡先生的大作,那清麗俊逸的風(fēng)格正是他的追求。從那時(shí)起,他對(duì)桑老萬分敬仰和崇拜。
李白《憶秦娥》 尚佳軒/ 作
高中畢業(yè)后,尚佳軒參軍入伍到了廈門,火熱的軍營生活令他激情澎湃,除了正常的軍事訓(xùn)練和放電影之外,他把所有的業(yè)余時(shí)間都用在了書法篆刻藝術(shù)學(xué)習(xí)上。當(dāng)在開封大學(xué)讀書的同學(xué)說桑老在學(xué)校教他們書法課時(shí),他欣喜萬分,連夜寫了一封長達(dá)6頁的書信轉(zhuǎn)呈給桑老,傾訴自己對(duì)他老人家的崇敬及對(duì)書法篆刻藝術(shù)的癡迷。桑老很快就給他回了書信,并給了他熱情的鼓勵(lì)和指導(dǎo),就這樣他們建立起了書信聯(lián)系。3 年多的書信來往,桑老師諄諄教誨、悉心傳藝,尚佳軒的書法篆刻技藝得到了很大提高,也為他以后的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
俗話說:“師傅引進(jìn)門,修行在個(gè)人。”尚佳軒認(rèn)為,書法之技有大小之分?!按蠹肌笔俏幕滋N(yùn),難度極高;“小技”是工匠之巧,相對(duì)容易。許多人終其一生學(xué)書法而無所成就,究其根本是徒有“小技”而不得“大技”之要。為此,他一邊本著取法乎上、碑帖互參的原則,廣臨歷代名帖;一邊研習(xí)古人法書,汲取前人論書精髓,著力提升自己的理論修養(yǎng)和書藝境界。他還在文史哲方面大量讀書,從書海中汲取字外養(yǎng)分。由此他的書印技藝日益精進(jìn),藝術(shù)價(jià)值取向也日臻清晰,作品實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍,不但有成熟的法度,更有學(xué)者的審美氣質(zhì)和深沉靈動(dòng)的藝術(shù)品位。
《王維詩四首》 尚佳軒/ 作
尚佳軒堅(jiān)持認(rèn)為,臨帖是書法家終生的必修課,最能反映一個(gè)書法家的能力和底蘊(yùn),是一個(gè)書法家每天都應(yīng)該堅(jiān)持的事情。臨摹與創(chuàng)作兩者之間的關(guān)系應(yīng)該是水到渠成,條件成熟了事情自然會(huì)成功,否則將一事無成。因?yàn)闀▌?chuàng)作是一件極為嚴(yán)肅的事情,它必須有深厚的基礎(chǔ)積累,又必須有個(gè)人情感的表達(dá)。僅僅臨得像古人,只能說明有一定的基本功。但如果個(gè)人的審美不成熟,個(gè)人的藝術(shù)思想沒有形成,則不可能體現(xiàn)出個(gè)人的創(chuàng)作風(fēng)格。所以臨摹是基礎(chǔ),是步入書法傳統(tǒng)的唯一途徑。自古至今沒有哪位書法家能夠不通過臨摹經(jīng)典碑帖而登上最高的藝術(shù)殿堂。臨帖只是打基礎(chǔ)、練功夫,出帖才是習(xí)書的目的。
在創(chuàng)作中,尚佳軒追求書法創(chuàng)作的高品位、高境界,不斷提高書法鑒賞水平,加深對(duì)書法藝術(shù)特點(diǎn)和規(guī)律的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)熟練運(yùn)用漢字書寫方法技巧的能力,做到取法乎上、承古開新。因此,他的書法傳承了先賢們重在寫氣、重在神韻、意在筆先、力在情趣的藝術(shù)造詣,不但神、氣、骨、肉、血五者俱有,而且美、韻、趣、氣俱在。其作品既體現(xiàn)了中國書法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長的傳承性,力爭(zhēng)把“陽春白雪” 和“下里巴人”有機(jī)地結(jié)合,爭(zhēng)取雅俗共賞,又表現(xiàn)出了明顯的時(shí)代特性,更表現(xiàn)出了不與人同的個(gè)人風(fēng)格。
古人就有“字如其人”之論,尚佳軒的書品如人品,他的字里行間流露著他的性格特點(diǎn)。尚佳軒說,書法作品的創(chuàng)作不僅依賴于技巧的精熟,而且還要恬淡自如、摒除功利。只有心手雙暢、物我兩忘,才能寫出至情至性、融入個(gè)人知識(shí)學(xué)養(yǎng)和審美情趣的字來,才能成就自己的風(fēng)格和面貌。
篆書是中國五大書體之一,其結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn)、瘦勁挺拔、端莊雅正,線條懸針垂露、婉轉(zhuǎn)流暢。篆書之美,如麗人仰首望月、秀發(fā)垂柳,又如伊人低眉拈花、明眸善睞,讓人賞心悅目、心曠神怡。尚佳軒諸體皆能,尤擅篆書,其小篆更有特色。他的篆書取法秦漢刻石,并深得吳讓之、趙之謙諸大家篆書之精妙,又取現(xiàn)代名家桑凡先生飄逸俊美之長,同時(shí)注重把握古文字的規(guī)律,融入個(gè)性化的理解和鮮明的藝術(shù)追求,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代有機(jī)交融,故其作品呈現(xiàn)出清雅可人的書卷氣,盡展篆書委婉流暢的風(fēng)采,散發(fā)著一種純粹的藝術(shù)幽香,常常讓人感到一股清新之氣、書卷之氣撲面而來。
尚佳軒的篆刻也隨著他深厚的篆書功底,沿襲著“印從書出” 的道路而特色彰顯。作為河南省篆刻創(chuàng)作委員會(huì)第一屆到第六屆的老委員,他憑借著深厚的小篆功底,驅(qū)刀如筆,在河南印壇上獨(dú)樹一幟。篆刻藝術(shù)是書法、章法、刀法三者完美的結(jié)合,一方印中,既有豪壯飄逸的書法筆意,又有優(yōu)美悅目的繪畫構(gòu)圖,更兼得刀法生動(dòng)的雕刻神韻。他的篆刻初宗秦漢,后學(xué)明清流派,對(duì)吳讓之、趙之謙、黃牧甫、來楚生和齊白石的藝術(shù)風(fēng)格的學(xué)習(xí)用功頗深,食古而化,形成自己獨(dú)特的刀法和藝術(shù)風(fēng)格。他實(shí)現(xiàn)了書法、構(gòu)圖、刀法的和諧統(tǒng)一,把篆刻藝術(shù)“方寸之間,氣象萬千”的魅力充分展示出來,他的印作也成為許多書畫家案頭的“??汀?。
有人說,書者,世間之高藝也,非勤耕不能入其門,非師古不能得其基本,非善悟不能有所成。尚佳軒正是依靠自己的勤奮,心追手摹,對(duì)藝術(shù)苦苦追尋,才找到自己的藝術(shù)方向,成就了自己。
除了書法篆刻,尚佳軒還專業(yè)從事攝影30 余年,發(fā)表過很多新聞圖片和人物照片,拍人物肖像是其專長,曾為開封近百位書畫名家拍攝肖像,廣受贊譽(yù)。他熱愛生活,還做得一手好菜。興趣愛好廣泛,字外功夫又成就了他的書法篆刻。
今日已璀璨,明日更輝煌。我們堅(jiān)信,尚佳軒在不斷提高自身藝術(shù)學(xué)養(yǎng)、涵養(yǎng)、修養(yǎng)的同時(shí),一定會(huì)創(chuàng)作出更多更好的體現(xiàn)中華文化精神、反映中國人審美追求,思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的精品力作!
《樹角夕陽歸獵馬 花陰微雨寫來禽》 尚佳軒/作