車雪蓮,金 玲
(1.合肥學院 教育學院,安徽 合肥 230022;2.亳州學院 教育系,安徽 亳州 236800)
2018年5月18日,習近平總書記在出席全國生態(tài)環(huán)境保護大會時提出:“生態(tài)環(huán)境是關系黨的使命宗旨的重大政治問題,也是關系民生的重大社會問題。”習近平生態(tài)文明思想作為習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分,是生態(tài)價值觀、認識論、實踐論和方法論的總集成。學前階段是終身發(fā)展的啟蒙階段,是形成其個體的價值觀、態(tài)度、技能、行為和習慣的關鍵時期,同時也是幼兒各項能力與技能學習與培養(yǎng)的黃金時期。在該階段若對幼兒實施環(huán)境教育,不僅能滿足個人終身可持續(xù)發(fā)展的需要,還能為社會培養(yǎng)具有生態(tài)環(huán)保意識的后備軍,促進社會的可持續(xù)發(fā)展[1]44-50。 Bronfenbrenner在人類發(fā)展的生態(tài)系統(tǒng)論中提出,家庭是對個人成長影響最大的微系統(tǒng)[2]。學前兒童正處在態(tài)度和行為的形成時期,家長是學前兒童成長過程中最重要的榜樣人物,對其態(tài)度和行為習得具有重要影響作用。因此,在幼兒時期通過家長科學的環(huán)境價值觀、態(tài)度與行為的引導,讓幼兒從小樹立正確的環(huán)保意識和環(huán)保概念,養(yǎng)成自覺保護生態(tài)環(huán)境的良好行為習慣,能夠為積極創(chuàng)設良好的生態(tài)環(huán)境起到正向的作用。因此,本研究以學前兒童家長為研究對象,通過對該人群環(huán)境行為進行調(diào)查,考察我國學前兒童對于環(huán)境行為習得的家庭環(huán)境,并探究影響該人群環(huán)境行為的因素,分析其環(huán)境價值觀、環(huán)境態(tài)度與環(huán)境行為三者之間的關系,找到不良環(huán)境行為的根源,以期探索增強其環(huán)境行為的最佳途徑,進而為當下的學前兒童樹立良好的家庭學習榜樣,為我國學前教育階段開展環(huán)境教育提供可參考的科學依據(jù)。
環(huán)境行為是指影響生態(tài)環(huán)境品質(zhì)或者環(huán)境保護的行為[3]61-65。人們的不良行為使得生態(tài)環(huán)境的破壞更為嚴重,而個體的自身價值觀、態(tài)度、情感等因素影響其環(huán)境行為。目前,國內(nèi)關于環(huán)境行為及其影響因素的實證研究較少,且大多集中于消費領域中的生態(tài)消費行為或從人口學變量的角度來探討環(huán)境行為的影響因素[4-5]。一些研究者還就環(huán)境行為和其影響因素之間的關系提出了相應的理論模型,如Hines的負責任環(huán)境行為模式、Ajzen的計劃行為論和Guagnano的ABC理論等[6-8]。以這些理論模型為基礎,近年來國內(nèi)外的研究者展開了較為豐富的實證研究,然而研究結果卻不完全一致,如,Lounsbury、Tanne等研究發(fā)現(xiàn)個體的環(huán)境態(tài)度與環(huán)境行為之間有較強的相關,甚至可以預測環(huán)境行為[9-10],但早期Scott和Chan的研究發(fā)現(xiàn)兩者之間的關聯(lián)并不強[11-12]。
環(huán)境態(tài)度指個體對生態(tài)環(huán)境的普遍態(tài)度與看法[3]61-65。社會心理學家經(jīng)過研究,發(fā)現(xiàn)態(tài)度不僅是決定行為的重要因素,也是預測行為的最佳途徑。關于態(tài)度對行為預測的研究,主要始于1934年斯坦福大學心理學家理查德·拉皮爾所做的一項研究。該研究不僅為看待人類社會行為提供了全新的視角,還引發(fā)了新的研究浪潮以及許多后續(xù)研究。有關學者提出,個體的環(huán)境態(tài)度能夠反映其環(huán)境行為。研究環(huán)境的學者提出,個體的環(huán)境態(tài)度能夠反映其環(huán)境行為。Leung等通過研究發(fā)現(xiàn),環(huán)境態(tài)度和環(huán)境行為之間存在顯著的相關關系,其中個體的環(huán)境態(tài)度越積極,其環(huán)境行為的表現(xiàn)越正面,即個體對于環(huán)境保護行為的價值觀越端正,其做出的支持環(huán)境保護的行為越多。有研究者同樣發(fā)現(xiàn),環(huán)境態(tài)度同環(huán)境價值觀之間也存在一定程度的相關[13]251-262。
環(huán)境價值觀,是指個體感覺到環(huán)境和相關問題的價值[14],直接針對環(huán)境保護和環(huán)境義務的贊成或支持性行為[15]832-848。環(huán)境價值觀包括與個體環(huán)保行為有關的三種價值取向,分別為:試圖使個人利益獲得最大化的利己價值取向;行為反映傾向于關心他人的福利的利他價值取向;反映涉及到其他生物或生態(tài)圈的生態(tài)圈價值取向。對于環(huán)境價值觀的研究有助于了解某一群體的環(huán)境文化特征、了解該群體對環(huán)境的認識以及群體的環(huán)境行為方式。價值觀作用于個體內(nèi)部系統(tǒng),將影響個體特定態(tài)度與特定行為的形成,環(huán)境意識的價值基礎理論認為:生態(tài)價值觀直接或間接影響個體環(huán)境態(tài)度的形成[16]149-157。針對環(huán)境價值觀與環(huán)境行為方面的研究,研究者提出環(huán)境價值觀對個體的產(chǎn)品購買行為和采用新產(chǎn)品的創(chuàng)新行為有顯著影響[17]314-331。
本研究以合肥市區(qū)五所幼兒園的大班兒童家長為研究對象,共計發(fā)放問卷440份,回收問卷413份,其中有效問卷367份,有效回收率89%。
1.環(huán)境價值觀量表
本研究使用的環(huán)境價值觀量表由Stern、Dietz和Guagnano所編制[18]984-1001,共12個項目,反映了三種環(huán)境價值觀取向。利己價值取向、利他價值取向和生態(tài)圈價值取向,在總分計算時,需對利己價值取向分量表進行反向計分,總分越高即代表個體的環(huán)境價值觀越積極。本研究中總量表和各分量表α系數(shù)在0.718~0.810之間。
2.環(huán)境態(tài)度量表
研究中采用洪大用NEP量表(the New Environmental Paradigm)中國修訂版對環(huán)境態(tài)度進行測量[19]71-92,該量表是一個由10個項目組成的單維量表,該量表在本研究中的α系數(shù)為0.731。
3. 環(huán)境行為量表
由于生活背景的差異性,本研究根據(jù)中國人的生活方式對Kaiser編制的GEB(Generally Environmental Behavior)量表進行了修訂[20]11-20,量表包括30個項目,主要從生態(tài)垃圾的處理、節(jié)約能源的行為、生態(tài)意識消費行為、減少垃圾行為、交通行為和環(huán)境支持行為等6個方面了解個體的環(huán)境行為。本研究中總量表和6個分量表的信度在0.662~0.779之間。
采用統(tǒng)計軟件spss22.0對數(shù)據(jù)加以統(tǒng)計分析。
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),學前兒童家長環(huán)境行為得分的平均值處于中等偏高水平(環(huán)境行為量表為1~5級5點計分),整體狀況良好但仍有提升空間。各分量表得分順序依次為節(jié)約能源行為、交通行為、生態(tài)意識消費行為、減少垃圾行為、生態(tài)垃圾的處理和環(huán)境支持行為,見表1。
表1 學前兒童家長環(huán)境行為的總體狀況
對不同背景學前兒童家長的環(huán)境行為對比后發(fā)現(xiàn),女性學前兒童家長在節(jié)約能源和生態(tài)意識消費行為方面的得分顯著高于男性家長;而受教育程度不同的家長的環(huán)境行為之間也有差異,進一步檢驗發(fā)現(xiàn)學歷水平在大?;虮究埔陨系募议L在生態(tài)垃圾的處理和環(huán)境支持行為中比高中及其以下學歷的家長做得要好;本科及其以上學歷的家長在生態(tài)意識消費行為中的得分則高于高中及以下學歷的家長,見表2。
對學前兒童家長環(huán)境價值觀、環(huán)境態(tài)度和環(huán)境行為各維度的得分進行Pearson相關分析,三者之間相關顯著(表3)。具體表現(xiàn)為:環(huán)境價值觀中的利己取向與環(huán)境行為和環(huán)境態(tài)度之間存在一定程度的負相關,而利他取向、生態(tài)圈取向及環(huán)境態(tài)度與環(huán)境行為之間存在一定程度的正相關。
對各變量做進一步的回歸分析發(fā)現(xiàn)(表4),環(huán)境價值觀對環(huán)境行為有一定的預測作用,其中環(huán)境態(tài)度對環(huán)境價值觀和環(huán)境行為之間的作用進行中介,中介效應占總效應的比例為a*b/c=0.209*0.161/0.205=16.6%[21]180-181,中介效應模型圖見圖1。
表2 學前兒童家長環(huán)境行為在不同背景分布上的差異(M±SD)
表3 學前兒童家長環(huán)境價值觀、環(huán)境態(tài)度與環(huán)境行為的相關分析
圖1 環(huán)境態(tài)度的中介模型圖
本研究中,學前兒童家長的環(huán)境行為得分的平均值處于中等水平,整體狀況還有待加強。各分量表得分順序依次為節(jié)約能源行為、交通行為、生態(tài)意識消費行為、減少垃圾行為、生態(tài)垃圾的處理和環(huán)境支持行為。由此可見,在不同種類的環(huán)境行為中,與自己的生活關系越密切的行為,個體的關注度越高。這表明,現(xiàn)代學前兒童家長的環(huán)境保護意識需要加強,以期對學前兒童的環(huán)境行為產(chǎn)生積極的影響,進而為學前兒童環(huán)境行為的學習提供良好的家庭榜樣。
關于學前兒童家長環(huán)境行為的影響因素,研究發(fā)現(xiàn),不同背景學前兒童家長的環(huán)境行為有所差異,女性家長在節(jié)約能源和生態(tài)意識消費行為這兩方面顯著高于男性家長,可能由于女性往往比較細心、對生活的細節(jié)更為關注,并且與男生相比,更趨向于追求安寧、平穩(wěn),更趨向于保守選擇,同時家庭中的生活消費活動大多由女性完成,她們更了解日常生活所需,所以女性在節(jié)約能源和生態(tài)意識消費方面的環(huán)境行為顯著高于男性[22]。另外,受教育程度高的學前兒童家長在生態(tài)垃圾處理、生態(tài)意識消費和環(huán)境支持行為上做得更好,這也一定程度上說明教育對于改善環(huán)境行為會有一定的作用。Jennifer等人通過對高中生的調(diào)查發(fā)現(xiàn),隨著環(huán)境知識的增加,個體的環(huán)境態(tài)度以及環(huán)境行為會更積極[23]。
Zelezny運用元分析方法分析相關文獻后發(fā)現(xiàn)學校實施環(huán)境教育可以有效地提高學生的環(huán)境行為[24]5-14,環(huán)境教育的目的是引導幫助人們從事更積極的環(huán)境行為,以此對生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生改善的效果[25]。但真正的環(huán)境教育,不能僅僅依靠學校的教育,家庭中父母對兒童的影響也將持續(xù)其一生。學前階段的兒童具有很強的觀察、模仿、學習的能力。而家庭是孩子的“第一個教室”,家長是孩子的“第一任老師”。若要從學前兒童時期開始引導幼兒培養(yǎng)積極的環(huán)境行為,樹立正確的環(huán)保意識和態(tài)度,應提高學前兒童家長的環(huán)保意識,糾正其父母的不良環(huán)境行為,讓兒童在耳濡目染中培養(yǎng)良好的環(huán)保行為習慣。因此,環(huán)保教育工作是一項長期的艱巨任務。政府應一方面加強環(huán)境行為規(guī)范的落實,另一方面持續(xù)發(fā)揮媒體的宣傳作用,加強環(huán)保知識的普及。當然,環(huán)保教育工作的鞏固與落實,不是憑借一己之力便可以達成的,政府的力量是一部分,但更需要社區(qū)等基層力量的參與。社區(qū)等基層單位可利用當下的科學技術,將線上宣傳和線下活動相結合。如,利用社區(qū)網(wǎng)站、微信公眾號和居民樓宣傳窗等渠道不斷投放環(huán)保公益廣告,強化環(huán)保行為的塑造,同時在線下開展環(huán)保小實驗或環(huán)保知識競猜等活動,通過線上宣傳與線下互動相結合,開展生動活潑的環(huán)境教育,以達到良好的宣傳效果。充分發(fā)揮個體的能動性,鼓勵家長在日常生活中注重自己的環(huán)境行為,不斷規(guī)范自身的環(huán)境行為,為幼兒樹立正確的環(huán)保意識、養(yǎng)成良好的環(huán)保習慣樹立學習榜樣。
本研究探討了學前兒童家長環(huán)境價值觀、環(huán)境態(tài)度和環(huán)境行為各維度之間的關系。其結果顯示:學前兒童家長環(huán)境價值觀中的利己取向負向預測環(huán)境態(tài)度和環(huán)境行為,即學前兒童家長在環(huán)境問題的抉擇上,在利益上越趨向自己,其環(huán)境態(tài)度和行為表現(xiàn)越消極;環(huán)境價值觀中趨向于利他取向及生態(tài)圈取向的個體表現(xiàn)則相反。研究者曾對威斯康辛州的民眾進行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)政治立場越端正,對環(huán)境問題較為敏感的個體,即環(huán)境價值觀取向為利他者,其環(huán)境態(tài)度越積極,更易做出正確的環(huán)境行為。本研究還發(fā)現(xiàn)學前兒童家長的環(huán)境態(tài)度正向預測其環(huán)境行為,這與Leung等通過實驗證實得到的結論一致[13],經(jīng)典的計劃行為理論認為,如果個體對環(huán)境行為的態(tài)度越積極,其所感受到周遭的規(guī)范壓力則越大,對該行為所感知到的控制越多,則個人采取該行為的意圖越強[26]179-221。
本文通過回歸分析來探究學前兒童家長環(huán)境態(tài)度對環(huán)境價值觀和環(huán)境行為的中介作用機制。結果表明,學前兒童家長的環(huán)境價值觀通過環(huán)境態(tài)度來影響其環(huán)境行為。環(huán)境價值觀對環(huán)境行為既有直接的影響,也有通過環(huán)境態(tài)度對環(huán)境行為產(chǎn)生間接的影響,其中環(huán)境態(tài)度在環(huán)境價值觀和環(huán)境行為之間起部分中介的作用。這啟示我們,如今環(huán)境問題日益嚴重、急需解決,但是真正要處理好環(huán)境問題、改變?nèi)祟愗撁娴沫h(huán)境行為,除了糾正或懲罰個體不良環(huán)境行為外,更需要改變的是個體對環(huán)境的價值認知和態(tài)度[27]。只有由個體在自身價值觀的引導下做出的積極正面的環(huán)境行為,才能體現(xiàn)出個體的主觀能動性和個體對自身的約束,其行為才具有規(guī)范性。
學前兒童家長所營造的家庭環(huán)境,對學前兒童成長起到最重要的影響因素。家長對環(huán)境的認知、態(tài)度和行為會對學前兒童的環(huán)境認知、環(huán)境態(tài)度和行為產(chǎn)生潛移默化的影響。因此,加強學前兒童及家長的環(huán)境教育,促使其主動形成保護和改善環(huán)境的環(huán)境認識和相應行為動機離不開家庭教育。首先,鼓勵幼兒園多以親子游戲的形式引導學前兒童家長樹立正確的環(huán)境意識和態(tài)度,通過設計符合生活實際的游戲,使學前兒童家長認識到良好的生態(tài)環(huán)境對于人的發(fā)展的重要意義,領悟尊重自然的必要性,啟發(fā)其學會與自然的和諧共處,進而端正自身的環(huán)境價值觀和環(huán)境態(tài)度。其次,我們還可以通過聯(lián)合社區(qū)、幼兒園、家庭,以“世界地球日”“世界環(huán)境日”等重大節(jié)日為契機,組織開展系列專題講座或互動活動,不斷提升個體的環(huán)境價值感,進而促進正確的環(huán)保行為的產(chǎn)生。最后,社區(qū)還可以家庭為單位組織各類環(huán)保實踐活動,同時鼓勵男性更多地參與家庭生活中的各類環(huán)保實踐活動,以生活實踐為切入點,從生活點滴中提高個體的環(huán)境意識,改變消極環(huán)保態(tài)度,以促進良好環(huán)境行為的塑造。