李甜甜　李勇智

詩性敘事是一種區(qū)別于傳統(tǒng)敘述的敘事手法，重在表達創(chuàng)作者的真情實感和所思所想。隨著文學藝術的發(fā)展，詩性敘事逐漸從文學領域擴展到繪畫領域。本文從詩性敘事的概念和特點出發(fā)，解析詩性敘事的“韻律美”和“哲思美”，并結(jié)合動態(tài)插畫的敘事特點，解讀詩性敘事在動態(tài)插畫中的表現(xiàn)和應用，進而討論詩性敘事在動態(tài)插畫中的應用前景和達到的藝術高度。

一、詩性敘事與動態(tài)插畫關系

（一）詩性敘事概念

中國的傳統(tǒng)哲學道、釋、儒承載了中國自然社會的思想認知和價值核心，其發(fā)展過程體現(xiàn)了古人關于詩性認知的審美思考。古人善用想象和情感來認知世界，進而“以己度物”，用隱喻和象征的手法表達世界，即為詩性敘事。《詩經(jīng)》作為我國第一部詩歌總集，從不同層面展現(xiàn)了不同社會階層的生活狀態(tài)，飽含作者的豐富情感，體現(xiàn)了作者的思想境界，是我國寶貴的歷史文化遺產(chǎn)?！对娊?jīng)》集文字、音律與舞蹈于一體，用詩歌的形式反映現(xiàn)實，作者來自奴隸、自由兵、士兵、流亡貴族等不同生活階層，善用樸素的語言和白描的手法概括具體事物，如實反映現(xiàn)實生活。《詩經(jīng)》在創(chuàng)作時大量運用賦、比、興的手法抒情敘事，極大提高了詩歌的感染力。詩性敘事是從詩歌的創(chuàng)作中總結(jié)出來的敘事手法，其“虛白”的創(chuàng)作原則重在抒情和留白，句式的整齊和多重章疊句重在表現(xiàn)韻律，非常規(guī)的敘事手法對于作者的情感表達和風格展現(xiàn)有著獨特優(yōu)勢。

詩性敘事在內(nèi)容創(chuàng)作上有明顯的“詩化”傾向，即像詩歌一樣在結(jié)構(gòu)上講究韻律節(jié)奏，內(nèi)涵上注重思想意境?！霸娀眱A向通常表現(xiàn)為兩個特點：藝術上的“韻律化”和思想上的“哲思化”?！绊嵚苫斌w現(xiàn)為作者安排敘事結(jié)構(gòu)的輕重緩急、內(nèi)容轉(zhuǎn)變的節(jié)奏快慢、前后呼應，為了保持作品敘事的藝術效果，作者還會將時間、背景等信息完全隱去，只保留必要的人物和場景要素;“哲思化”主要表現(xiàn)為作者運用高度凝練的語言在內(nèi)容上留有足夠空白，反復斟酌每個字的使用，力圖引導讀者利用自己的想象去填補空白，共情作者豐富情感的同時，產(chǎn)生屬于自己的哲學思考。

隨著文學藝術的不斷融合發(fā)展，這一過程使得詩性敘事逐漸從文學領域延伸到其他藝術領域。詩性敘事看結(jié)構(gòu)、重抒情的特點也得到了不同形式的體現(xiàn)。各領域的創(chuàng)作者更加重視對自身審美的意境追求和藝術表達，詩性敘事也得到了更多表現(xiàn)和更廣泛應用。

（二）詩性敘事與動態(tài)插畫的關系

插畫，作為文字和圖像兩種媒介混合的藝術，既有文字的敘事性，又有圖像的視覺性。動態(tài)插畫是隨著數(shù)字化時代的發(fā)展，在靜態(tài)插畫基礎上產(chǎn)生的新藝術形式，它繼承了傳統(tǒng)插畫詩性和文學美的特點，又融入了聲音、動態(tài)圖像等多種媒介的特征。這種新型的藝術形式在當代數(shù)字媒體平臺中應用廣泛，常見于互聯(lián)網(wǎng)、電子書、虛擬包裝等領域。相比于傳統(tǒng)靜態(tài)插畫，動態(tài)插畫加入了文字、圖形、聲音等元素，使原本靜態(tài)的圖畫“動”起來，畫面豐富的同時具有更加生動的表現(xiàn)力，得到廣泛應用和傳播。

動態(tài)插畫本質(zhì)為文字、聲音和圖像的混合藝術，雖然具有插畫和動畫的部分特征，但在敘事模式上大相徑庭。兩者的區(qū)別在于，動畫敘事的目的在于讓觀眾看懂一個故事，動態(tài)插畫的敘事是讓觀眾進入一種情緒，共情作者想要傳達給觀者的感情和意境，是作者思想和情感的表達。現(xiàn)代科學技術的進步促進了插畫由靜態(tài)到動態(tài)的轉(zhuǎn)變，其敘事結(jié)構(gòu)得到了多維發(fā)展。動態(tài)插畫的敘事表現(xiàn)為跳躍式、基于情感的不完整敘事，通常以鮮明迅速的節(jié)奏將觀者帶入作者創(chuàng)作的場景和意境中，帶有作者明顯的思想認知和審美傾向，是詩性敘事的具體表現(xiàn)。

二、詩性敘事在動態(tài)插畫中的呈現(xiàn)

（一）結(jié)構(gòu)的“韻律美”

韻律是構(gòu)成系統(tǒng)多元素和諧重復的一種屬性，也是使不連貫的感受規(guī)律化的處理方法之一。詩性敘事的“韻律美”表現(xiàn)在內(nèi)容創(chuàng)作的結(jié)構(gòu)和形式上，包括兩方面：一是“對仗工整”，即像詩歌和八股文中出現(xiàn)的句對和段對，量級相等、結(jié)構(gòu)相同;二是“平仄押韻”，詩歌中同韻的字會在恰當?shù)胤接幸?guī)律地重復出現(xiàn)，增強樂感，詩性敘事的這一特點體現(xiàn)在內(nèi)容節(jié)奏快慢緩急的布局之上。

動態(tài)插畫注重情緒和意境表達，不以情節(jié)取勝。詩性敘事通過內(nèi)容的對稱和情感的呼應渲染環(huán)境和氛圍，而動態(tài)插畫通過畫面和音樂的切換形成自己的情感領域。動態(tài)插畫把詩性敘事作為途徑來認知表達世界，其“韻律美”表現(xiàn)為畫面和音樂節(jié)奏相協(xié)調(diào)，以及色彩搭配、鏡頭的切換和圖形圖像的重復交替。動態(tài)插畫的詩性敘事，目的在于用音樂節(jié)奏、色彩構(gòu)成和鏡頭切換以及高度抽象的圖形符號，潛移默化地將觀者帶入情緒，形成類似詩歌的敘事體系和目的，讓觀者去感受、思考和領悟創(chuàng)作者的表達意圖和藝術風格。這種抽象的敘事手法需要掌握觀者的興趣時限，才能在最佳的時間范圍內(nèi)達到藝術情感傳達的效果和目的。

（二）內(nèi)容的“哲思美”

從詩性角度出發(fā)，抒情是詩性敘事的重要范疇，詩性敘事的“哲思美”體現(xiàn)在創(chuàng)作本身的內(nèi)涵和思想意境。詩性的營造使作品擁有移情和抒情的特征，創(chuàng)作者用暗示和象征的手法，通過具體物象表現(xiàn)出故事的思想核心和內(nèi)容意境，引發(fā)讀者的思考和想象。詩性敘事以意象為組織形式，合則成整體，分則具情韻，重在以意象完成敘事功能。同時，采用大量詩性修辭手法，用互文、隱喻的方式誘發(fā)人們想象，通過生動對比，深刻展現(xiàn)本體風貌，最終引發(fā)人們對喻體本身的哲學思考。

動態(tài)插畫的詩性敘事區(qū)別于傳統(tǒng)敘事形態(tài)的直抒胸臆，同詩歌創(chuàng)作一樣注重展現(xiàn)作者內(nèi)心的真情實感。詩歌以文字道世界，動態(tài)插畫則以畫面描意境，不只是視覺層面的探索，更有思想層面的哲學追求。動態(tài)插畫運用詩性修辭，以圖形喻物體，以音樂表情感，釋放“我”之所念所想，傳達作者的詩性情懷。同時，它用畫面鏡頭的流轉(zhuǎn)和色彩變換抒發(fā)渲染意境，用圖形的隱喻和音樂的選擇形成敘事的不完整和透明性，帶領觀者用想象填補空白，再利用環(huán)境烘托和氣氛渲染將觀者帶入藝術情境，產(chǎn)生哲學思考。

三、詩性敘事在動態(tài)插畫中的應用

（一）時尚廣告——“韻律美”的極致體現(xiàn)

賈尼·范思哲（Giovanni Gianni Versace）認為時尚是對自我生活的追求，馬克雅克布（Marc Jacobs）認為時尚是一種自我表達，藝術家普遍認為時尚是關乎自我的藝術表達，應該脫離生活和現(xiàn)實，時尚廣告就是一種典型的非表征式的呈現(xiàn)模式。由日本藝術家指導創(chuàng)作的香奈兒Gabrielle手袋廣告采用動態(tài)插畫的形式，將包袋元素提取抽象并與人物奔跑畫面融合，在鏡頭切換間往返重復，借此體現(xiàn)產(chǎn)品擺脫束縛、追求自由的價值取向。整個畫面被賦予高度想象力，水墨風格的人物與圖形來回切換，配合音樂的節(jié)奏，既在情理之中，又在意料之外。動態(tài)插畫在時尚廣告中的應用體現(xiàn)了繪畫與音樂等多種媒介混合后的藝術形態(tài)，詩性的敘事手法使得音樂得以呈現(xiàn)于畫面之上，繪畫與音樂在美學上形成通感，在視覺和聽覺上形成“韻律”，極大提高時尚廣告的藝術性和應用性。

（二）實驗短片——“哲思美”的藝術表達

實驗短片指處于探索時期的短片風格摸索，還未形成完整的藝術體系，抽象概念占比很大。實驗短片在整體敘事風格上偏向個人化，以創(chuàng)作者的自我哲學思考和導演性為出發(fā)點，在敘事上更專注于作者思想和情緒的詩性表達，不遵循傳統(tǒng)的敘事結(jié)構(gòu)。法國藝術家馬賽爾·杜尚作品《貧血的電影》（Anémic cinéma），用點、線、面實現(xiàn)二維到三維的變換，不斷循環(huán)的圓就是一個孤獨的存在，天地方圓，萬物始終，一切都在循環(huán)，似乎在前進又在重來。杜尚利用一直循環(huán)旋轉(zhuǎn)的畫面把人的情緒無限放大，讓觀者的視角逐漸內(nèi)延，開始哲學思考。實驗短片的包容度極大，呈現(xiàn)的是一種完全徹底的藝術家作品。創(chuàng)作者在作品中主觀建構(gòu)形式、生命、精神三個層面的詩性結(jié)構(gòu)，敢于創(chuàng)新，尊重藝術的同時引導觀者對生命進行哲思表達，是精神不斷尋求突破的藝術產(chǎn)物。

（三）傳統(tǒng)文化的動態(tài)演繹——“韻律美”和“哲思美”的雙重奏

1988年上海美術電影制片廠制作的水墨動畫《山水情》，被譽為中國動畫商業(yè)化前最后的藝術精品。整個作品采用水墨畫的風格，只用黑白兩色就把故事內(nèi)容和情感意境表達得淋漓盡致。動畫全程沒有對白，只有悠悠笛聲，再配以管弦樂，將人物的內(nèi)心活動透過畫面表達出來。影片給人以無法表達的美感，明明沒有一句對白，卻時刻都在表達情感?！渡剿椤钒阎袊嫷募记砂l(fā)揮到了極致，更將東方文化中的意境美生動展現(xiàn)出來。

詩性敘事體現(xiàn)的是實在和想象的融合，在敘述層面可以賦予創(chuàng)作者極為廣闊的表達空間，實現(xiàn)想象對現(xiàn)實的合理彌補。中國傳統(tǒng)文化作為歷代文明演化匯集的集大成的產(chǎn)物，是物質(zhì)文化、思想形態(tài)的總體表現(xiàn)，其內(nèi)容為歷代文化的物質(zhì)實體和精神意識。例如中國傳統(tǒng)戲曲集文字、音律、舞蹈于一身，既能唱出當時樂曲的小調(diào)和韻律，又能舞出人性的審視和批判，是詩性敘事的絕佳題材。動態(tài)插畫利用詩性的敘事方式，由靜態(tài)單維度向動態(tài)雙重維度擴展，延伸故事內(nèi)涵，集解構(gòu)、建構(gòu)于一體，對傳統(tǒng)文化進行重構(gòu)的動態(tài)演繹，在賦予創(chuàng)作者更大包容性的同時，創(chuàng)構(gòu)了傳統(tǒng)文化表達的新體系和模式，是韻律和哲思的雙重演繹。

四、結(jié)語

《周易》云：“形而上者謂之道，形而下者謂之器?！弊詽h唐以來，哲學家關于“形而上”還是“形而下”一直爭論不休。動態(tài)插畫采用詩性的敘事手法，將抽象的理想意境轉(zhuǎn)化為具象的動態(tài)符號，將“形而上”與“形而下”統(tǒng)一于認識論的體系之中。隨著文化的不斷融合發(fā)展，詩性敘事也不會局限在以抒情為主的非線性敘事結(jié)構(gòu)，而是在承載敘事要求的前提下，更多地向精神思維的深層發(fā)展。動態(tài)插畫會在詩性敘事的支撐下逐漸追求藝術本源的抽象精神與人文氣質(zhì)，不斷探索動態(tài)插畫在“形”之上更高的藝術價值和更豐富的應用場景。

（東華大學服裝與藝術設計學院）