孟宇軒 中鐵第五勘察設(shè)計院集團有限公司工程師、碩士研究生

1 新中式園林的定義與內(nèi)涵

1.1 新中式園林的定義

新中式園林設(shè)計是現(xiàn)代生活與中國傳統(tǒng)文化邂逅、碰撞的結(jié)晶。其傳承古人造園智慧，以意境的含蘊為出發(fā)點，融入現(xiàn)代元素。但新中式園林的打造絕不是大量的元素堆砌，而是通過對中華文化和古典園林造園特點的深刻認識，并與現(xiàn)代元素相結(jié)合，打造符合國人審美情趣、富有中國韻味和滿足功能需求的新式景觀。新中式園林是對中國傳統(tǒng)園林的繼承，也是與現(xiàn)代園林先進理念的融合，是和諧發(fā)展、協(xié)同進步的體現(xiàn)。

1.2 新中式園林的內(nèi)涵

新中式風格使用傳統(tǒng)的造園手法，運用中國傳統(tǒng)韻味的色彩、圖案、符號、植物空間等的組合來打造具有中國韻味的現(xiàn)代景觀空間，展現(xiàn)“水、橋、房”的空間格局、“輕、秀、雅”的建筑風格、“情、趣、神”的園林意境。其既保留了傳統(tǒng)文化，又體現(xiàn)了時代特色，突破了中國傳統(tǒng)風格中沉穩(wěn)有余、活潑不足等常見的弊端。新中式園林為營造豐富的景觀空間，將古典園林造景手法融入現(xiàn)代景墻、廊架、景觀亭等的設(shè)計中，以達到步移景異、立意創(chuàng)新、情景交融的景觀效果[1]。

2 新中式園林設(shè)計要點及應用

2.1 上位規(guī)劃相銜接

現(xiàn)代化建設(shè)項目必須符合現(xiàn)代工程的分布規(guī)律，因此新中式園林在建筑布局、空間規(guī)劃、功能設(shè)置、交通路網(wǎng)等方面要與上位規(guī)劃相銜接，通過調(diào)研項目周邊社區(qū)和地段的文化品質(zhì)、集散人員的素質(zhì)和層次，從而確定設(shè)計范圍和建設(shè)目標，預測使用人群和需求，保證項目落地后的效果得當。新中式園林現(xiàn)在多應用于社區(qū)文化公園、高檔居住區(qū)綠地、城市門戶或歷史街區(qū)景觀廣場、風景名勝區(qū)，正在向醫(yī)療、教育等公共服務用地以及繁華商業(yè)街區(qū)、交通沿線等全類型綠地延伸。

新中式園林景觀的特點突出、內(nèi)涵豐富，一旦打造完成，易成為一個區(qū)域甚至一座城市的綠色名片，對城市風貌、生態(tài)環(huán)境及周邊建筑風格等的影響不容小覷。設(shè)計師在規(guī)劃初期就要全面考慮其藝術(shù)價值、生態(tài)效益和功能協(xié)調(diào)性，選址時應提出合理化建議，在區(qū)位條件良好、文化底蘊匹配、建筑風格協(xié)調(diào)、上位規(guī)劃銜接的地段進行項目建設(shè)。中國園林講究天人合一、山水有情，規(guī)劃設(shè)計場地只有優(yōu)中選優(yōu)、精益求精，才能打造具有極高價值的新中式園林。

2.2 文化底蘊做支撐

設(shè)計是一個創(chuàng)作的過程，好的設(shè)計作品特別是公共景觀項目應符合大眾審美，最終的目標應是讓建設(shè)方和使用者都接受。隨著科技的不斷進步和社會的不斷發(fā)展，特別是自媒體時代的來臨，使現(xiàn)代人的審美變得新穎、多樣和復雜，園林景觀設(shè)計是集建筑、道路、植物、小品等眾多元素于一體的綜合性環(huán)境景觀設(shè)計，這就有許多可以創(chuàng)作和深化的空間，幫助現(xiàn)代人解決審美疲勞問題。統(tǒng)計分析和研究表明，大眾在美景度評析中對于“文化傳承”的重視程度最高[2]。新中式園林的營造，不僅能滿足現(xiàn)代人對景觀功能的需求，中式文化底蘊的景觀還能與大眾達成精神共鳴。前文談到，新中式園林是在古典園林的基礎(chǔ)上融合現(xiàn)代元素形成的，中國古典園林是文人騷客的常駐之地，經(jīng)過幾千年的發(fā)展傳承，古典園林中的文化內(nèi)涵植入已非常成熟，巧妙地利用這些景觀文化，并與現(xiàn)代園林的功能性相結(jié)合，才能創(chuàng)造出具有文化底蘊支撐的新中式園林。

中國人講究以和為貴，認同和合文化，希望人與自然和諧相處，希望自然景觀和人文思想有機結(jié)合，營造文化景觀。中國古典園林常常寓情于景、情景交融，蘇州名園之一的“滄浪亭”，因感于《孟子·離婁》篇中“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足”之句而題名。把深厚的文化底蘊具象化地展現(xiàn)在亭、臺、樓、閣、榭、舫、石和山等園林元素上，使身臨其境的人們體會“清風明月本無價，近水遠山皆有情”的雅致韻味，展現(xiàn)造園者的文化藝術(shù)品位和為人處世精神。景觀本身沒有特殊的定義和內(nèi)涵，但是不同文化底蘊的人帶著不同的設(shè)計創(chuàng)意、滿足不同使用需求而創(chuàng)作的園林就會被賦予人文特性。

圖1 南通船閘景觀效果

圖2 公園入口的新中式元素

南通市海安船閘位于江蘇省南通市海安縣，區(qū)域內(nèi)河網(wǎng)密布、水系縱橫，自古以來就是黃金水道。海安船閘作為南通市水上通行要道，也是南通市北部水域的重要門戶，來往船只密集，人流量大，船閘及其管理所作為面向通航商船的公共服務部門，內(nèi)部景觀的營造必須體現(xiàn)特色，提升景觀品質(zhì)，優(yōu)化營商環(huán)境，打造城市名片。項目設(shè)計考慮了船閘特有的功能，結(jié)合船閘的歷史文化，以“海波拂三里，綠蔭護安航”為內(nèi)涵主旨，不僅反映了海安船閘從“三里閘”過渡而來的歷史積淀，而且通過綠色護航的主題，為過往商船營造和諧溫暖的通航氛圍，并充分利用海波、輪船、綠蔭等元素，把民俗文化和服務宗旨融入景觀設(shè)計，增強景觀文化底蘊，打造新中式園林（見圖1）。在南陽東站站前廣場的設(shè)計中，根據(jù)南陽市自然地貌及歷史重鎮(zhèn)的特點，結(jié)合名人事跡，以“伏?；赝?，楚漢爭雄”為內(nèi)涵主旨，在微地形、構(gòu)筑物、交通規(guī)劃等設(shè)計中加以融合，打造城市名片，展現(xiàn)古城魅力。

中華民族擁有燦爛多姿的歷史文化、廣大的國土面積和56 個民族的融合造就了風格獨特的風土人文，園林景觀建設(shè)要在文化的基礎(chǔ)上發(fā)掘美、傳承美，以景觀人文打造人文景觀。新中式園林的設(shè)計應賦有靈魂，主旨思路要清晰，并有文化內(nèi)涵作為支撐，善于利用區(qū)域歷史人文條件，發(fā)掘典型人文歷史事跡，避免突兀和牽強附會。文明城市的構(gòu)建離不開人文景觀的幫襯，從一座有文化底蘊的園林能看到一個有人文精神的城市，這是城市軟實力的重要體現(xiàn)。

2.3 整體風格要協(xié)調(diào)

中國古典園林的設(shè)計原則是依山傍水，做到天人合一，追求景觀與周邊環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一。王國維在《人間詞話》中談到意境時說：“境非獨謂景物也，息怒哀樂亦人心中之一境界。故能寫真景物，真感情者，謂之有境界。否則謂之無境界?！笨梢钥闯鲋袊诺鋱@林重視人與自然的協(xié)調(diào)，善于利用情景交融的手法，追求高尚雅致的意境。新中式園林傳承這一特點，通過調(diào)研區(qū)域的自然人文資源，融合內(nèi)、外部的風格元素，利用借景、框景、對景、獨景等多種造景手法，并結(jié)合項目本身的主旨內(nèi)涵，進行整體風格的選定。

浙江天臺作為浙東唐詩之路的發(fā)源地，群山環(huán)繞景色優(yōu)美，自然人文資源極其豐富，故有和合文化之鄉(xiāng)、佛宗道源之美譽，千百文人騷客在此留下了極具夢幻的詩詞篇章，但高鐵和公路的修建對區(qū)域形成了人工切割，影響環(huán)境景觀。設(shè)計者在鐵路和公路沿線兩側(cè)可視范圍內(nèi)進行了整體規(guī)劃，巧妙地利用拆、管、清、遮、擋和綠等措施，盡可能保留景觀傳統(tǒng)風貌，把山景、水景、農(nóng)田大地景觀等與線性綠帶相融合，收放有序，節(jié)點突出，形成一條曠野與蔥郁并存、鄉(xiāng)土人文氣息與現(xiàn)代化城市共生的和諧生態(tài)廊道，減輕交通工程對整體風貌的影響。

2.4 特色元素體現(xiàn)細節(jié)設(shè)計

“一花一世界，一葉一菩提”，景觀元素在整個園林營造中可能是簡單微小的，但對景觀意境的提升、主旨內(nèi)涵的表達有著重要作用。新中式園林中的特色元素是設(shè)計的語言和符號[3]，能體現(xiàn)中式審美精華，在公園、院子和街巷里，親近的自然山水和古典的特色元素讓人們重拾傳統(tǒng)中國的記憶，在細節(jié)的品鑒中明確文化身份和精神歸屬。“一筆畫丹青，兩點中國紅，三山映五岳，六道九天宮”，從細節(jié)中看品質(zhì)，中式元素的發(fā)掘和創(chuàng)新建立在對文化的理解和尊重之上，運用中要因地制宜，靈活運用。中式元素一般與建筑物、構(gòu)筑物、植物、水系、小品和設(shè)施等項目相融合，大屋檐中國風的新中式建筑配合景觀亭臺、長廊、橋舫等構(gòu)筑物，加以中式景墻、置石、假山、洞門等小品，周邊配置松柏、梅蘭竹菊四君子以及玉堂春富貴等中國古典觀賞植物，形成新中式園林特色。某公園入口的新中式元素如圖2 所示。

3 結(jié)語

景觀設(shè)計師自身應加強文化修養(yǎng)和設(shè)計創(chuàng)新，結(jié)合中華民族的文化內(nèi)涵和世界觀，促成華夏文明和時代進步相融合，提煉和傳承世界園林之母的精粹，要把現(xiàn)代藝術(shù)和傳統(tǒng)園林有機結(jié)合，是景觀設(shè)計手法進步和發(fā)展的表現(xiàn)。