村上隆
如果要在亞洲評(píng)選世界級(jí)的當(dāng)代藝術(shù)家,日本藝術(shù)家、畫家、視覺藝術(shù)家村上隆,一定榜上有名。
1962年,村上隆在東京出生。他從小就非常喜歡漫畫和動(dòng)畫,在追求藝術(shù)的路上,一直致力于將日本動(dòng)漫和文化融入西方藝術(shù)和審美之中,使東方文化在世界藝術(shù)史上實(shí)現(xiàn)其獨(dú)特價(jià)值。
2006年,他的作品《727》以1億余日元的價(jià)格成功拍賣,成為當(dāng)時(shí)日本藝術(shù)作品歷史上的最高價(jià);2008年,他作為唯一的視覺藝術(shù)家,被美國(guó)《時(shí)代》周刊評(píng)為“全球最具影響力的100人”之一。如今,村上隆仍在創(chuàng)造著自己之于世界藝術(shù)的獨(dú)特價(jià)值和意義。
復(fù)讀三次,走進(jìn)日本藝術(shù)最高學(xué)府
二戰(zhàn)后,日本的經(jīng)濟(jì)在戰(zhàn)敗的廢墟中逐漸重建復(fù)蘇,國(guó)民重新?lián)肀拿?,推崇本?guó)文化。村上隆便成長(zhǎng)在這樣一個(gè)特殊的時(shí)代。
村上隆家庭背景平凡,父親是一位普通的出租車司機(jī),母親是一位傳統(tǒng)的家庭主婦,由于母親常年帶他參觀各種藝術(shù)展,他逐漸喜歡上了藝術(shù)。
學(xué)生時(shí)代,村上隆癡迷于漫畫和動(dòng)畫,立志成為一名動(dòng)畫師,經(jīng)歷三次復(fù)讀,三次重考,他終于進(jìn)入夢(mèng)寐以求的日本藝術(shù)最高學(xué)府——東京藝術(shù)大學(xué)。但原本的夢(mèng)想,與現(xiàn)實(shí)的選擇出現(xiàn)偏離,“日本畫專業(yè)”最終定格了他的學(xué)業(yè)履歷。
在最初的學(xué)業(yè)階段,熱愛與夢(mèng)想,勤奮與天資,共同鑄就了他的藝術(shù)才能。也正是那時(shí),他憑借超群的作品,獲得了人生中第一筆嘉獎(jiǎng)——300萬(wàn)日元獎(jiǎng)學(xué)金。
按理說手持巨款,應(yīng)該生活富足,但村上隆卻反而迅速陷入貧窮。原來,由于太過癡迷于畫畫,他把全部積蓄和獎(jiǎng)學(xué)金都用來購(gòu)置畫具了,哪怕身無分文,四處撿剩飯充饑,也在所不惜。他的女友因?yàn)槭軌蛄诉@種捉襟見肘、窮困潦倒的日子,選擇離他而去。
但這一切并沒能阻止他追求藝術(shù)。1993年,31歲的村上隆獲得東京藝術(shù)大學(xué)日本畫專業(yè)歷史上第一個(gè)博士學(xué)位。當(dāng)時(shí),他除了光鮮的學(xué)業(yè)履歷和手中的畫筆,再無其他藝術(shù)領(lǐng)域的高光。但顯然,他已經(jīng)擁有了成為日本乃至世界知名當(dāng)代藝術(shù)家的實(shí)力和底氣。
被大老鼠擠開的小老鼠擁有暗諷批判精神
畢業(yè)后,村上隆依舊生活窮苦,到處“流浪”。直到第二年,他獲得亞洲文化協(xié)會(huì)頒發(fā)的大獎(jiǎng),踏上為期一年的紐約創(chuàng)作學(xué)習(xí)之旅,人生軌跡才徹底被改變了。
繁華的紐約街頭高樓林立,都市文化營(yíng)造出濃厚的前沿藝術(shù)氛圍,可沒有一處是留給村上隆展現(xiàn)藝術(shù)才能的。偶然在街角一隅,他看見幾只老鼠爭(zhēng)食,其中一只大老鼠輕而易舉地拱開了周圍的小老鼠,貪婪地享受獨(dú)食。他幡然醒悟,即便身處世界頂級(jí)藝術(shù)圣地,自己也實(shí)在太渺小,不努力強(qiáng)大起來就根本沒有容身之地。他開始尋求藝術(shù)和商業(yè)的互通,畢竟實(shí)現(xiàn)理想和個(gè)人價(jià)值之前,得有金錢支撐。
后來的幾年時(shí)間,村上隆悉心鉆研西方藝術(shù),再結(jié)合日本御宅文化、動(dòng)漫文化、傳統(tǒng)文化等,創(chuàng)造出聲名赫赫的“超扁平(二戰(zhàn)后日本社會(huì)出現(xiàn)的無等級(jí)、統(tǒng)一的大眾文化)”風(fēng)格——具有二維視覺表現(xiàn),運(yùn)用可愛明亮的顏色、卡通角色,表達(dá)社會(huì)批判諷刺精神,等等。2006年,基于米老鼠和日漫卡通形象“Mr.Dob”創(chuàng)作的《727》,以上億日元拍賣價(jià)成交,成為當(dāng)時(shí)日本單件藝術(shù)作品歷史最高價(jià);著名的五彩“微笑小花”系列陸續(xù)誕生,還有眾多“日漫風(fēng)格”的作品,都充分探索和展示了年輕人的精神世界。
將藝術(shù)商業(yè)化,讓村上隆的作品走進(jìn)了年輕人群體。視覺的沖擊、精神內(nèi)核的逐漸豐盈,也讓年輕人終于懂得了村上隆。
不畏爭(zhēng)議,藝術(shù)家必須懂得與欲望相處
“越是踏入藝術(shù)的世界,越讓人覺得,藝術(shù)家的目的應(yīng)該是救濟(jì)人心。既然如此,就必須清楚自己的欲望是什么,而且藝術(shù)家必須懂得如何與欲望相處:想要物質(zhì)、想要金錢、想要權(quán)力……”村上隆已然探索出一條藝術(shù)與商業(yè)平衡的獨(dú)特道路。
越來越多的一線商業(yè)品牌向他拋出橄欖枝,路易·威登、優(yōu)衣庫(kù)、Supreme、Vans、川久保玲、卡西歐……眾多國(guó)際明星也都成為他的粉絲,穿戴由他設(shè)計(jì)的獨(dú)特產(chǎn)品。藝術(shù)周邊、動(dòng)畫、電影、時(shí)尚等商業(yè)藝術(shù)領(lǐng)域,村上隆都有涉獵,而“跨界藝術(shù)”讓他賺得盆滿缽滿。
然而,藝術(shù)界對(duì)他存在頗多爭(zhēng)議,認(rèn)為他是個(gè)商人而非藝術(shù)家,他的作品“不純粹”且“缺乏內(nèi)涵”。他先后在洛杉磯當(dāng)代藝術(shù)館、布魯克林美術(shù)館、法蘭克福MMK、紐約古根海姆博物館等地舉行了個(gè)展,同時(shí)也遭受了諸多質(zhì)疑。2010年,甚至有人在他于凡爾賽宮舉辦個(gè)展前,專門成立了網(wǎng)站來聯(lián)名抵制他,并稱他為“凡爾賽宮的原子彈”。
“金錢是難以理解的,但這堵難以理解的墻,恰恰是藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)最接近本質(zhì)的東西。”村上隆不為所動(dòng),依然堅(jiān)持自己的風(fēng)格。
沒有經(jīng)歷過村上隆的人生,體會(huì)過他窮困潦倒的不得志,普通人很難理解他對(duì)藝術(shù)和金錢的追逐?!拔覜]有顯赫的家世背景,出名也很晚……如果你品嘗過窮困潦倒的滋味,就會(huì)明白餓著肚子談藝術(shù)理想是多么可笑。”是的,能定義藝術(shù)家是否成功的,不是他的家世背景和出名時(shí)間,而是作品被大眾認(rèn)可的程度,或許在一定程度上還有作品的金錢價(jià)值。
世界上只有一個(gè)村上隆——把商業(yè)化的藝術(shù)氣質(zhì)發(fā)揮到極致的村上隆。