彭興富， 彭順平， 石冬梅

（1.吉首大學馬克思主義學院， 湖南吉首416000； 2.吉首大學教科院， 湖南吉首416000；3.張家界市敦誼小學， 湖南張家界427000）

十八大報告中提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。這是新時期黨在國家建設、社會發(fā)展、公民道德素質方面提出的目標和要求，是全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的共同思想基礎和精神紐帶?！吧鐣髁x核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn)”，“發(fā)揮社會主義核心價值觀對國民教育”[1]的引領作用，是維護國家意識形態(tài)安全，凝心聚力、形成價值認同、提振民族精神的重要舉措。

初中階段在整個生命歷程中是人的身心發(fā)生劇變的時期，除了身體上的顯著變化之外，初中生在心理上也有一些其他時期沒有的顯著特點。初中階段是一個人世界觀、人生觀、價值觀形成的初期，在這一時期對初中生施加 “社會主義核心價值觀”教育，能保證初中生在正確的世界觀、人生觀、價值觀的引導下，成長為黨和國家所需要的合格公民。但如果我們在實施教育的過程中，罔顧初中生的心理特點，生搬硬套、強迫灌輸，則可能事倍功半，甚至適得其反。只有了解初中生的心理特點，把握其需求、優(yōu)勢、發(fā)展任務及前期經驗，因勢利導、潛移默化，才能收到良好的教育效果。

一、初中生的心理特點

人的心理是一個龐大而復雜的系統(tǒng)，在實施“社會主義核心價值觀” 教育時應該重點關注如下初中生的心理特點：

1.認知仍需形象材料支撐。按照信息加工理論的觀點，認知是人從外界獲取、保持、加工和處理信息，以形成方法和能力，需要時幫助我們解決問題的心理過程。認知能力也就是我們所說的 “智力”，它既是教育的重要目標，也是決定教育成敗的重要因素。科學的教育應該建立在學生現(xiàn)有認知能力的基礎上，只有研究和了解初中生的認知特點，有針對性地做好教育設計，才能促進初中生的智力發(fā)展。

和小學生相比，初中生的認知特點主要體現(xiàn)在以下三個方面：一是感知方面，初中生知覺的精確性、概括性、目的性、有意性有較大的提高，已經能夠進行抽象的邏輯知覺，對時間和空間的把握較準確，這使初中生在認知事物的時候，對事物細節(jié)的感受力、辨別事物差異的準確性和理解事物的抽象程度方面均有較大程度的提高，但他們對形象事物的感知能力仍優(yōu)于對抽象事物的感知能力。二是記憶方面，有意識記和意義識記逐漸占據(jù)主導地位。雖然在識記時仍會受到情緒、興趣、需求等因素影響，但初中生已經學會讓記憶服從于教材的內容和教學的要求。經驗的積累和抽象思維的發(fā)展使他們的理解能力進一步提高，便于他們更好地理解材料的意義。由于神經系統(tǒng)的功能還不完善，初中生注意的穩(wěn)定性和集中性雖然有了較大程度的發(fā)展，但注意的起伏和轉移也會時時發(fā)生，這使無意識記對初中生仍然具有重要意義，在教學設計中，應關注有意識記和無意識記的交叉運用。三是思維和想象方面，初中生的抽象思維從總體上講處于優(yōu)勢地位，但對很多抽象材料進行理解的時候，仍然離不開形象材料的支撐。初中生思維的獨立性和批判性有了很大的發(fā)展，但辯證思維要到高中階段才發(fā)展成熟。這一階段的思維有明顯的表面化、片面化和絕對化的缺陷。初中階段是人空間想象力發(fā)展的關鍵期，初中生想象的有意性和創(chuàng)造性成分不斷增加，想象源于生活，豐富多彩且多由需求、興趣引發(fā)，但由于對現(xiàn)實缺乏合理的認識，想象容易脫離實際變成空想[2]129-198。

從以上初中生的認知特點看，初中生已經初步具備接受“社會主義核心價值觀” 教育的認知基礎，但教師在教學過程中更應該關注學生感性認識的獲得，因為初中生的經驗體系和認知能力還不能支撐他們對內涵豐富、概括性強的 “社會主義核心價值觀” 進行系統(tǒng)深刻的理性認識。

2.情感體驗強烈多變。在心理學上，關于情感的流行說法是人對客觀事物是否符合自己的需要而產生的態(tài)度體驗。是人對自身和客觀事物的關系認知，這種認知以人的需求為中介，滿足其需求則產生積極的情感體驗，妨礙其需求滿足則產生消極的情感體驗。情感很大程度上由人的認知決定，認知的差異決定需求的不同。積極或消極的情感體驗對人的行為有顯著的增力或減力作用[3]228-310。

初中生的情感特點主要表現(xiàn)在以下三個方面：一是高敏感性。初中生強烈而充滿激情地體驗著生活，常常會做出過激的情緒反應，他們既可能對一些重要的大事毫不在乎，也可能對無關緊要的小事產生強烈的情緒體驗而產生大問題。二是情緒不穩(wěn)定、波動大。初中階段是人生中情感體驗最強烈最復雜的時期，快樂和悲傷的情緒反應可能會突然甚至幾乎同時發(fā)生，情感體驗強烈，變化很快，他們可能在強烈的憤怒和失望情緒下因為一件開心的事而很快興高采烈，這種情緒特點使初中生經常在不同性質的兩極情緒之間搖擺不定。三是情感表現(xiàn)出現(xiàn)掩飾性和表演性。由于自我意識的覺醒，初中生非常在意自己在別人眼中的形象，他們會根據(jù)自己想象中各種情境下社會需要的情感表現(xiàn)來控制、約束自己的情緒反應，想要展現(xiàn)給別人一個他們認為完美的情緒表現(xiàn)，但這種表演常常會因為經驗不足、強調不恰當變得不自然，所以初中生的情感表現(xiàn)無論從性質還是強度方面可能跟內心的情感體驗并不一致。

對初中生進行 “社會主義核心價值觀” 教育除了讓他們了解 “社會主義核心價值觀” 的內涵、表現(xiàn)和踐行途徑外，更重要的是培養(yǎng)初中生對國家、社會和人（自己和他人）的積極的情感體驗。初中階段是一個容易引起情感體驗的時期，教師要利用這一特點，一方面要結合學生的現(xiàn)實需求發(fā)掘設計“社會主義核心價值觀” 情感體驗的內容；另一方面，教師要發(fā)展完善自己，增強學生 “向師性” 的情感體驗，使學生對教師和教學內容都有積極的情感體驗。

3.自我意識覺醒。自我意識指人對自己及自己和外界關系的認識，是一個包括自我認識、自我體驗和自我控制在內的多層次的心理功能系統(tǒng)，它能夠幫助人們解決社會適應問題，是個體社會化的重要基礎。初中生正處于個體自我意識發(fā)展的第二個關鍵期，幾乎這一階段的所有行為都能從自我意識方面找到原因。自我意識的偏差是心理障礙產生的重要原因，極端情況下甚至會發(fā)展成犯罪和反社會行為。心理學家勒溫的“邊際人”，埃里克森的“自我同一性對角色混亂” 就是根據(jù)這一階段自我意識發(fā)展的特點概括出的初中生的角色特征[4]350-387。

初中生自我意識特點主要表現(xiàn)在以下三個方面：一是自我開始分化。初中生能將自我分化成理想我和現(xiàn)實我、主體我和客體我。這一階段的偶像崇拜更可能是理想自我在他人身上的投射，這有利于幫助初中生認清目標，完善自我。將自我分化成主體我和客體我，使初中生對自己的認識不再局限于社會比較和他人反饋，將自己作為客觀對象加以觀察、分析，開辟了一條嶄新的自我認知渠道。二是自尊心強。初中生開始自我審視后對自己的外貌和內心都很看重，他們認為別人也會這樣，認為每個人都在關注自己，自己站在舞臺的中心。這種心理使他們自尊心極強，渴望被人肯定，對外界的評價特別敏感。三是渴望自由。心理學上把初中階段叫 “第二斷乳期”，即“心理斷乳”。對許多間接與 “自我”相關的問題的思考使初中生的內心世界迅速豐富，他們對許多原來從來沒有意識到的問題開始了自己的思考（比如 “人的哪些品質更重要”“人活著到底應該追求什么”），并形成自認為是 “真理” 的一些認識。這時候，家長和老師對他們身體上的照顧和思想上的引導，在他們的意識里，就變成了禁錮自由的枷鎖，所以他們狂躁易怒、反抗叛逆，渴望自由，渴望獨立。與在家庭中的叛逆心理相對應的，是他們對同伴群體的從眾心理，在家庭中自我孤立后他們急需在同伴群體中獲得歸屬感、存在感，為了不被排斥，他們對同伴群體會表現(xiàn)出高度的從眾心理[5]8-11。

從初中生自我意識發(fā)展所表現(xiàn)出來的行為特征看，教師首先要尊重學生，不要誘發(fā)學生的叛逆心理，其次要想方設法給學生表現(xiàn)的機會，滿足學生的存在感。

二、“社會主義核心價值觀” 教育對初中教師的素質要求

初中教師是 “社會主義核心價值觀” 教育工作的直接實施者，“社會主義核心價值觀” 教育能夠對學生產生多大的影響，學生最終發(fā)展成什么樣的人才，很大程度上取決于教師的素質。根據(jù)以上初中生的心理特點，作為 “社會主義核心價值觀” 教育實施者的教師，以下幾個方面的素質尤為重要。

1.深厚的政治情懷?！吧鐣髁x核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結著全體人民的共同價值追求?！盵1]42社會主義核心價值觀教育具有鮮明的政治性，這一鮮明的特性，要求社會主義核心價值觀教育工作者，不論教育對象是學齡前兒童、小學生、中學生，還是大學生，都必須具有深厚的政治情懷。尤其是針對初中生心理特點的學生群體，他們正處于由朦朧的認知、情感、自我意識逐步向理性、獨立、成熟的認知、情感和自我意識過渡階段，要在他們的心靈深處植根社會主義核心價值觀的認知和實踐觀念，把政治性很強的社會主義核心價值觀教育課，講成 “情理” 相融的 “情景” 課。深厚的政治情懷對于初中思想政治理論課教師來說尤為重要，這是社會主義核心價值觀教育工作者的首要的基本素質要求。教師只有具備了深厚的政治情懷素質，才有可能把社會主義核心價值觀教育講得“入心”“入情”“入景”“入理”“入行”，從“情”“景”“理” 等方面充分激發(fā)初中學生學習和踐行社會主義核心價值觀的內生動力和興趣。習近平總書記 “3.18” 講話強調：政治要強，讓有信仰的人講信仰，善于從政治上看問題，在大是大非面前保持政治清醒。情懷要深，保持家國情懷，心里裝著國家和民族，在黨和人民的偉大實踐中關注時代、關注社會，汲取養(yǎng)分、豐富思想。習近平總書記的講話為思想政治理論課教師和全體教師如何具備深厚的政治情懷既指明了方向，又闡明了具體內涵。因此，筆者認為，教師應主要從以下三個方面培育深厚的政治情懷：一是樹立堅定的政治信仰，二是練就政治敏銳力，三是養(yǎng)成深厚的家國情懷。

2.廣泛的知識面?！吧鐣髁x核心價值觀” 涵蓋了哲學、倫理學、文化學、政治學、社會學、管理學、法學等多學科知識，對教師的知識結構提出了一個更高的要求。受功利主義影響，當前教育更偏重為職業(yè)發(fā)展服務，我國當代教師的知識結構存在很大缺陷，其典型特點是專業(yè)知識比重過大，公共知識和教育知識比重偏低，這種教育培養(yǎng)出了很多 “有才無德”“有才無情”“有才焦慮”“有教無法” 的教師，這樣的教師顯然不能擔當 “社會主義核心價值觀” 教育的重任。第二個 “新課標” 出臺后，教育部對高等教育師范專業(yè)的課程改革提出了新要求，其宗旨是為適應 “新課標” 改變教師知識結構不合理的現(xiàn)狀。從 “社會主義核心價值觀”教育來講，公共知識的作用與專業(yè)知識的作用一樣重要，有時甚至更重要，專業(yè)知識偏重做事能力的培養(yǎng)，公共知識偏重為人素質的養(yǎng)成。我國當今基礎教育領域課程改革的方向是降低深度，增加寬度，這是為了進一步強化基礎教育的育人功能。初中階段，教師要完成 “社會主義核心價值觀” 育人的使命，依靠單一的語文、數(shù)學、外語或品德教學是遠遠不夠的，任何學科的教師，面對千差萬別的學生，哲學、倫理學、社會學、經濟學、生物學、生理學、遺傳學、病理學、疾病傳播學、法學甚至心理咨詢學等等知識，時時會被用到幫助學生解決發(fā)展問題。因此，筆者認為，對進行 “社會主義核心價值觀”教育的初中教師而言，知識的廣度比深度更重要，他不一定是 “專家”，但一定要是 “雜家”，他的知識無需精深，但一定要了解基本原理，給學生指明正確方向。

3.獨特的人格魅力。人格是個體在遺傳基礎上通過和環(huán)境不斷作用而形成的不同于他人的獨特的行為模式、思維模式和情緒反應特征，是一個人整體的精神面貌。人格魅力是指人際交往中受人歡迎、讓人傾慕的能力。良好的人格特征是人格魅力的前提和基礎。對初中教師而言，想要收到良好的 “社會主義核心價值觀” 教育效果，只有政治情懷和知識素養(yǎng)是遠遠不夠的，還需要教師具有良好的人格特征，受學生愛戴，成為學生效仿的榜樣，只有“親其師”，才會“信其道”。

人格是一個復雜的多層級的結構系統(tǒng)，其核心是性格，對初中生進行 “社會主義核心價值觀” 教育時，最重要的是要和學生拉近心理距離，因此，教師以下三個方面的性格因素尤其重要：一是愛心，心理學和教育學的研究都證明了關愛、肯定和贊賞能產生強大的行為動力，激發(fā)人的潛能。初中生的學習更容易受情感體驗的影響。教師提高學生學習效果的一條重要途徑就是讓學生愛戴自己。孟子說“愛人者，人恒愛之”，教師要獲得學生的愛，自己先要愛學生。一個表情嚴肅，語言冷漠的老師，或許因為他專業(yè)功底深、知識淵博，學生會尊敬他，卻會和他保持很遠的心理距離；只有真正愛學生、關心學生成長、關心學生生活并把這種關心和愛以學生能理解的方式表達出來能夠讓學生感受到的老師才能激發(fā)學生的情感共鳴，這種積極的情感體驗會自發(fā)地在教師期待的方向為學生提供強大的行為內驅力。二是耐心，初中生與成人的區(qū)別在于他們處于邁向成熟的進程中，還不成熟。教師存在的意義和價值就在于以自己豐富的經驗、合理的認識幫助學生提高素質走向成熟?！吧鐣髁x核心價值觀”教育是一個不斷積累的緩慢的漸進過程，教師不能以自己的認知能力、情感體驗、意志水平為標準衡量學生，對出現(xiàn)反復的學生和 “后進生” 要有耐心不放棄，相信他們和其他學生一樣能獲得很好的發(fā)展。三是熱愛學習，“終身學習” 越來越成為現(xiàn)代人的生存理念，現(xiàn)代科技的發(fā)展為人類認知世界提供了強大的技術支持，人類對世界的認知不斷發(fā)展，新的知識不斷產生，知識更新?lián)Q代的速度越來越快，這要求現(xiàn)代人要不斷學習，了解人類對世界的新認識，掌握促進生產的新技術。教育界有 “還沒畢業(yè)就已失業(yè)” 的現(xiàn)象，其實就是學生所學的知識陳舊，容易被社會淘汰。因此，教師比其他職業(yè)更有義務學習新知識。熱愛學習，廣泛涉獵，能讓教師多角度認識事物，教師的知識體系會越來越科學?？茖W的知識體系是合理認識世界的前提和基礎，教師只有自己認識合理，才能給學生正確 “社會主義核心價值觀” 引導。另外，豐富的知識使教師在和學生的交往中更容易找到共同話題，拉近和學生的心理距離。

三、對初中生進行 “社會主義核心價值觀” 教育須注意的幾個方面

對初中生進行 “社會主義核心價值觀” 教育，除了教師要具有以上素質外，在教學中還要注意以下幾個方面：

1.內容的形象化加工。根據(jù)初中生的認知特點，他們對形象事物的感知和記憶能力都優(yōu)于對抽象事物的感知和學習，對抽象事物的學習，很多時候要借助形象材料來完成?！吧鐣髁x核心價值觀” 的內容表述概括性很強，特別是對國家和社會層面的表述，對初中生而言，較為抽象，而且，基于初中生的經驗體系，他們很難把這些內容與自己的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，所以，很難引起他們的興趣和注意。這就需要教師對教學內容進行形象化加工，盡可能把這些內容以能夠吸引學生感官注意的方式表現(xiàn)出來。在對內容作形象化加工的時候，要盡可能地用事例、數(shù)據(jù)、圖表、影像、多媒體等方式使教學內容更直觀形象，同時還要盡可能地把這些直觀形象的內容與初中生的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，契合初中生的興趣愛好。這樣既能激起他們的學習興趣，也便于他們理解把握。比如講 “文明、和諧” 的時候，多收集一些社區(qū)的聲像材料，也設計讓學生自己講講感受深刻的社區(qū)故事。

2.教師的情感化授課。根據(jù)初中生的情感特點，他們更能體會有故事情節(jié)，充滿情感色彩的內容并對這些內容深刻記憶，所以，在初中的課堂上，往往聲音洪亮、表情生動、肢體語言豐富、充滿激情的老師更受學生歡迎。對初中生進行 “社會主義核心價值觀” 教育，要充分關注學生這一心理特點，使學生獲得積極正能量的情感體驗，以情感體驗促進認知，為社會主義核心價值觀的形成打好基礎。要做到這一點，首先，教師自己必須是一個充滿正能量有激情的人，要有正確的世界觀、人生觀、價值觀，要從內心真正愛社會、愛生活、愛自己的職業(yè)、愛學生。其次，教師要深刻理解 “社會主義核心價值觀” 的內涵，發(fā)掘其情感教育元素。認知是情感的基礎，只有認識深刻，才會充滿感情，所謂“知之深，愛之切”。再次，教師要加強情感及形象管理，好老師就是一個好演員、好演說家，能根據(jù)授課內容生動形象且恰如其分地表達自己的內心體驗。最后，教師要加強語言訓練，語言是教師最重要的能力素養(yǎng)，通過不斷的訓練，教師要找到并熟練運用不同性質、不同強度情感體驗在語言上所對應的音量、語速和語調的變化，做一個有語言感染力的老師。

3.學生的體驗式學習。根據(jù)初中生的自我意識特點，他們強烈地想要獲得別人的認同，更多地在意他人對自己的看法[6]2，怕被邊緣化，好表現(xiàn)自己，甚至不惜以違反紀律的方式彰顯自己的存在。所以，對初中生而言，非常有效的學習方式是讓他們在學習過程中展現(xiàn)自己對學習內容的體驗。另外，初中生的直接經驗不豐富是他們對抽象內容學習困難的一個重要原因，讓學生對學習內容進行自我體驗，能豐富學生的直接經驗，幫助他們理解抽象知識。教師要做好學生體驗學習的教學設計，盡可能讓每一個學生都參與到學習的體驗中來。比如，講 “誠信友善” 時讓學生利用自己的特長為其他同學服務，就學習內容談愿望談體會，組織學生節(jié)假日開展社會服務；講 “自由平等” 時讓學生自己創(chuàng)作短劇、詩歌、小品并進行展示等等。在進行學生體驗學習的教學設計時，要充分考慮初中生興趣廣泛、好奇心強、從眾心理明顯的心理特點。一方面，要充分利用現(xiàn)代科技手段，尋求多元化、多維度、新穎獨特的體驗方式，比如讓學生用抖音或快播展示自己的創(chuàng)作。另一方面，要充分重視小群體對初中生的作用，初中生的小群體比小學生有更強的凝聚力，因為它是建立在 “理想認同” 的認識基礎之上，有的初中生對其他同學不屑一顧，對小群體成員卻異?？粗亍＝處熞龊脤W生小群體的引導和教育工作，一些體驗學習的內容可以放在小群體里進行。