蔣福明，唐 晶

（南華大學(xué)馬克思主義學(xué)院，湖南衡陽(yáng) 421001）

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好”[1]。2020 年9 月16 日，習(xí)近平總書記在湖南郴州市汝城縣文明瑤族鄉(xiāng)沙洲瑤族村參觀“半條被子的溫暖”專題陳列館時(shí)指出，“‘半條被子的故事’體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和本色，當(dāng)年紅軍在缺吃少穿、生死攸關(guān)的時(shí)候，還想著老百姓的冷暖，真是一枝一葉總關(guān)情！老百姓也由此理解了什么是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)。今天，我們重溫這個(gè)故事，仍然倍受感動(dòng)。要用好這樣的紅色資源，講好紅色故事，搞好紅色教育，讓紅色基因代代相傳”[2]。自1931 年中央蘇區(qū)的成立，到1937 年中華蘇維埃共和國(guó)歷史的結(jié)束，全國(guó)共發(fā)展了十三塊蘇區(qū)，其中湘鄂川黔蘇區(qū)范圍包括永順、大庸、桑植3 縣大部分和龍山、保靖、桃源、常德、慈利5 縣部分地區(qū)。保靖縣糯梯村，是中華蘇維埃糯梯鄉(xiāng)政府紅色政權(quán)遺址之一。新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在該地區(qū)組織了蓬勃的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，中國(guó)工農(nóng)紅軍留下了光輝的戰(zhàn)斗足跡，形成了富有地域特色的“糯梯紅色基因”。“糯梯紅色基因”作為一種精神力量，在中國(guó)革命、建設(shè)和改革開放的各個(gè)時(shí)期，都發(fā)揮著極其重要的作用。尤其是在教育黨員干部繼承偉大事業(yè)時(shí)，起著引導(dǎo)和激勵(lì)黨員干部在接受紅色教育中守初心、擔(dān)使命，明大德、守公德、嚴(yán)私德的重要作用。

一、糯梯紅色基因的重要內(nèi)涵

近90 年歷史，紅軍的英雄形象、傳奇故事等一直在保靖縣流傳著、頌揚(yáng)著，它給人以啟迪，給人以鼓舞，給人以鞭策。“對(duì)于共產(chǎn)黨人的人生而言，紅色基因是信仰，目光遠(yuǎn)大，追求高遠(yuǎn)；紅色基因是忠誠(chéng)，愛黨愛國(guó)，矢志不渝；紅色基因是追求，勇于拼搏，自強(qiáng)不息；紅色基因是忘我，無私奉獻(xiàn)，無怨無悔。這基因，讓青春常駐，讓生命之花綻放，讓人生的每個(gè)時(shí)期都有其獨(dú)特的魅力”。[3]而作為紅色基因重要組成部分的糯梯紅色基因主要內(nèi)涵包括以下幾個(gè)方面：

1.堅(jiān)守初心的為民情懷

黨的十九大報(bào)告指出，“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。”[4]中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的無產(chǎn)階級(jí)政黨，它代表的是人民群眾的根本利益，代表的是中華民族的利益。因此，革命者堅(jiān)持人民群眾的根本利益高于一切的信念，全心全意為人民服務(wù)。為了群眾、依靠群眾，“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?！盵5]

1934 年11 月，賀龍、任弼時(shí)、肖（蕭） 克、王震率領(lǐng)紅二、六軍團(tuán)控制了永順、大庸、桑植三縣的大部分，龍山、保靖、桃源、慈利、常德各縣的一部分，開辟了“湘鄂黔革命根據(jù)地”，并建立了“湘鄂川黔邊區(qū)臨時(shí)省委、湘鄂川黔邊軍區(qū)、湘鄂川黔省革命委員會(huì)”。并于12 月底，建立了永保縣（解放前永順縣的大部分和保靖縣酉水北岸的糯梯、龍溪、普戎、昂洞一帶）[6]，屆時(shí)，永保縣共有1 293人參加了紅軍和游擊隊(duì)。廣大勞苦大眾奔走相告，“盼星星、盼月亮，早晨盼到天寐眼，晚上盼到大天光，只盼紅軍早來到，只盼救星共產(chǎn)黨”。

當(dāng)時(shí)活動(dòng)在保靖縣糯梯村的紅六軍團(tuán)第一十七師第四十九團(tuán)所到之處，全面開展了宣傳動(dòng)員工作，提出“反對(duì)貪官污吏，打倒土豪劣紳”“有仇報(bào)仇，有冤報(bào)冤，無仇無冤，閑事莫管”“上等之人該我錢，中等之人莫照閑，下等之人跟我走，又分土來又分田”等口號(hào)，這對(duì)廣大農(nóng)民具有極大的感召力、吸引力和凝聚力，有利于動(dòng)員群眾起來斗爭(zhēng)?！按蛲梁馈笔侨⌒庞诿?，實(shí)惠于民，把長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和眼前利益、政治斗爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)緊密結(jié)合起來，積極投入革命斗爭(zhēng)最重要、最現(xiàn)實(shí)、最有效的革命活動(dòng)。在保靖縣，打土豪的隊(duì)伍每到一處，對(duì)原定的土豪對(duì)象進(jìn)行說理斗爭(zhēng)；接著開糧倉(cāng)、殺肥豬、查浮財(cái)、辦酒飯；最后集中勝利果實(shí)，分給貧苦農(nóng)民。盡管群眾運(yùn)動(dòng)有某些偏激情緒，過頭行動(dòng)，但在紅軍的領(lǐng)導(dǎo)下，始終是堅(jiān)持劫富濟(jì)貧的原則，分清情況，區(qū)別對(duì)待?！按蛲梁溃痔锏亍庇行У亟鉀Q了天災(zāi)兵禍、封建剝削給貧苦農(nóng)民帶來的饑寒交迫的悲慘生活，也為紅軍北上抗日提供了一定數(shù)量的軍餉，保證了部隊(duì)的戰(zhàn)斗力。

2.堅(jiān)定理想的革命精神

“革命理想大于天”[7]，堅(jiān)定的革命理想信念是戰(zhàn)勝革命實(shí)踐中困難挑戰(zhàn)的強(qiáng)大精神力量。正是這種理想信念的支撐，我們紅二、六軍團(tuán)的戰(zhàn)士們才能在敵人重重包圍下，以鋼鐵般的意志殺出重圍，帶領(lǐng)該縣人民無畏艱險(xiǎn)，堅(jiān)持斗爭(zhēng)。

堅(jiān)定理想的革命精神代表著正義。以“四史”為鑒，中國(guó)各個(gè)時(shí)期的偉大社會(huì)革命都是正義的實(shí)踐，始終以人民的需求和利益為根本。1935 年初，在全面開展打土豪斗爭(zhēng)的同時(shí)，紅軍四十九團(tuán)在保靖縣（普戎鎮(zhèn)、昂洞鄉(xiāng)、龍溪鄉(xiāng)、野竹鄉(xiāng)等13 個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)） 開展了轟轟烈烈的建立地方武裝，擴(kuò)大紅軍隊(duì)伍的革命活動(dòng)。廣大貧苦農(nóng)民在耳聞目睹的親身感受中，真正認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨是全心全意為人民服務(wù)的，中國(guó)工農(nóng)紅軍是真正為窮人打江山、保衛(wèi)人民利益的。他們感悟到，跟著共產(chǎn)黨就會(huì)有好日子，跟著共產(chǎn)黨就會(huì)有希望，跟著共產(chǎn)黨就會(huì)前途光明。于是，保靖縣貧苦農(nóng)民爭(zhēng)相參與，自愿參軍，出現(xiàn)了“擴(kuò)紅一百，只要一歇，擴(kuò)紅一千，只要一天”的局面。據(jù)統(tǒng)計(jì)：紅軍共建游擊大隊(duì)8 個(gè)，中隊(duì)19個(gè)，分隊(duì)34 個(gè)，補(bǔ)充連1 個(gè)，特務(wù)連2 個(gè)，共823人。并且紅軍動(dòng)員農(nóng)民參軍，全保靖縣參加紅軍和游擊隊(duì)者1 293 人（其中參加紅軍396 人），在復(fù)雜艱苦的斗爭(zhēng)中，先后有131 位同志為革命獻(xiàn)出了寶貴生命。廣大指戰(zhàn)員起到了宣傳隊(duì)、戰(zhàn)斗機(jī)、播種機(jī)的作用，鼓舞了人民，提高了覺悟，激發(fā)了斗志，打擊了敵人，動(dòng)搖了反動(dòng)勢(shì)力的社會(huì)基礎(chǔ)，使保靖縣發(fā)生了翻天覆地的變化。

堅(jiān)定理想的革命精神表現(xiàn)為英勇無畏、不屈不撓和積極進(jìn)取。1935 年1 月，湖南、湖北兩省敵人集中約11 萬人兵力妄圖圍殲紅軍于湘鄂西邊境地區(qū)，在敵人強(qiáng)大的攻勢(shì)之下，紅二、六軍團(tuán)被迫轉(zhuǎn)移。在此情形下，國(guó)民黨軍隊(duì)云集10 個(gè)團(tuán)的兵力對(duì)永保縣這塊新革命根據(jù)地實(shí)行全面包圍，駐守于普戎的紅軍不得不奉命離開，“紅軍今日離普戎，團(tuán)防土豪你莫雄。若還再過三五年，普戎又是滿堂紅”。普戎特務(wù)連175 名干部戰(zhàn)士全部轉(zhuǎn)為紅軍戰(zhàn)士，參加了二萬五千里長(zhǎng)征，一部分紅軍戰(zhàn)士留下來，繼續(xù)開展游擊斗爭(zhēng)。然而敵人想以大屠殺的高壓手段來征服人民，肅清紅軍在這里的影響。但是根據(jù)地的人民始終不屈服，幸存的游擊隊(duì)員繼續(xù)戰(zhàn)斗在深山密林和邊遠(yuǎn)村寨中。通過抗捐抗稅、抗丁抗伕、懲治土豪、結(jié)黨聯(lián)群等各種斗爭(zhēng)形式，與反動(dòng)當(dāng)局或土豪劣紳進(jìn)行斗爭(zhēng)。

“最堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者，也是最勇敢的士兵”[8]，救國(guó)救民的革命理想既是堅(jiān)定的，也是徹底的。至解放初期止，保靖縣參加紅軍的396 人僅有肖惠清、向志清等11 人活著回來，大部分同志獻(xiàn)出了寶貴生命，或犧牲在長(zhǎng)征途中，或犧牲在抗日沙場(chǎng)和解放全中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中。而幸存下來的這11 位同志，為我國(guó)的社會(huì)主義革命、社會(huì)主義建設(shè)以及國(guó)防現(xiàn)代化立下了新功。

3.勇闖新路的創(chuàng)新精神

面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的斗爭(zhēng)局面，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍和革命人民，結(jié)合當(dāng)時(shí)的革命形勢(shì)和當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，敢闖敢干，以大無畏的氣概進(jìn)行艱苦的探索，這種勇闖新路的創(chuàng)新精神和光榮傳統(tǒng)，必將放射出耀眼的時(shí)代光芒。

中國(guó)共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)人民廣泛開展打土豪、擴(kuò)紅軍的同時(shí)，積極建立蘇維埃政權(quán)。根據(jù)永?？h委、永?？h蘇維埃政府、鹽井區(qū)蘇維埃政府的安排，首先，宣傳動(dòng)員，從游擊隊(duì)員中物色干部對(duì)象，干部條件主要是立場(chǎng)堅(jiān)定，辦事公正，工作肯干，不怕犧牲；其次，召開會(huì)議，張貼名單，舉手表決，正式建立鄉(xiāng)蘇維埃政府。蘇維埃政權(quán)的建立，對(duì)于鞏固黨在基層的群眾基礎(chǔ)、發(fā)揚(yáng)人民民主、開展革命斗爭(zhēng)起到了重要作用。

在建立蘇維埃政權(quán)的同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨人還積極籌建農(nóng)會(huì)、婦代會(huì)、共青團(tuán)、少先隊(duì)等組織。此外，根據(jù)湘鄂川黔省委《創(chuàng)造湘鄂川黔蘇維埃新根據(jù)地任務(wù)決議》精神，還醞釀動(dòng)員基層農(nóng)民群眾進(jìn)行土地革命。普戎鄉(xiāng)也曾初步醞釀了分田方案，后因紅軍轉(zhuǎn)移未付諸實(shí)踐。

1949 年，當(dāng)年的工農(nóng)紅軍——中國(guó)人民解放軍，又雄赳赳、氣昂昂、浩浩蕩蕩回到了糯梯，開展了剿匪反霸、減租減息、土地改革、民主建政等一系列政治運(yùn)動(dòng)，解放了糯梯，使人民重見天日，實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的夙愿。這種積極探索新出路的精神充分調(diào)動(dòng)了人民群眾參加社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的熱情，為鞏固新生的紅色政權(quán)打下了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。

二、糯梯紅色基因融入黨員干部道德建設(shè)的時(shí)代價(jià)值

雖然保靖縣糯梯農(nóng)民運(yùn)動(dòng)已過去近90 年了，但其蘊(yùn)含的光榮傳統(tǒng)和偉大精神，仍然熠熠生輝、歷久彌新。新時(shí)代開展黨員教育、黨員干部政德建設(shè)應(yīng)從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化中汲取有益成分，牢固樹立“從政德為先”的執(zhí)政理念。

1.有助于強(qiáng)化“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”的精神傳承

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“一個(gè)國(guó)家的治理體系和治理能力是與這個(gè)國(guó)家的歷史傳承和文化傳統(tǒng)密切相關(guān)的?！盵9]中國(guó)共產(chǎn)黨是中華民族精神的忠實(shí)繼承者和堅(jiān)定弘揚(yáng)者，在繼承和弘揚(yáng)中華民族精神的基礎(chǔ)上，以馬克思主義為指導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)、人民群眾在長(zhǎng)期革命與建設(shè)的偉大實(shí)踐中形成了以革命理想、奉獻(xiàn)精神、奮斗作風(fēng)等為主要內(nèi)涵的紅色基因。紅色基因是馬克思主義同中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是中華民族寶貴的精神財(cái)富，深深融入中華民族血脈與靈魂，它是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神內(nèi)核，是中華民族的精神紐帶。習(xí)近平總書記指出“中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來，經(jīng)歷了多少坎坷，創(chuàng)造了多少奇跡，要讓后代牢記，我們要不忘初心，永遠(yuǎn)不可迷失了方向和道路。”[10]新時(shí)代黨員干部的初心就是要做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，堅(jiān)決維護(hù)黨中央和習(xí)近平同志在全黨的權(quán)威，始終執(zhí)行黨的決定、服從黨的安排、奉獻(xiàn)組織、永不叛黨。黨的十九屆四中全會(huì)提出，要“建立不忘初心、牢記使命的制度”“夯實(shí)黨執(zhí)政的思想基礎(chǔ)”“堅(jiān)持不懈錘煉黨員、干部忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯瘛?。這不僅強(qiáng)調(diào)了“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”精神傳承的迫切性，也為新時(shí)代加強(qiáng)黨員干部道德建設(shè)指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。

將糯梯紅色基因融入黨員干部道德建設(shè)，有助于繼承和弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，有助于推動(dòng)“全心全意為人民服務(wù)”的初心和使命宗旨的落實(shí)，有助于激勵(lì)新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)。

2.有助于增強(qiáng)黨員干部教育的道德文化支撐

黨員干部是我黨事業(yè)的骨干力量，其政治道德水平是衡量全黨道德水平的標(biāo)尺。糯梯紅色基因融入黨員干部道德建設(shè)，可以為黨員干部提供道德文化支撐。糯梯紅色基因是一種道德素質(zhì)。糯梯紅色基因形成于打土豪、建武裝、固陣地、追團(tuán)防等革命斗爭(zhēng)之中，其特殊的形成方式讓道德素質(zhì)包含的道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德行為都烙上了紅色印記，“如果我們的黨員干部群體具有高尚的道德情操，就會(huì)產(chǎn)生巨大的人格力量和道德感染力，對(duì)推動(dòng)全社會(huì)的思想道德進(jìn)步發(fā)揮積極作用?！盵11]糯梯紅色基因是強(qiáng)大的精神支柱。糯梯紅色基因發(fā)展于黨的教育之下，是紅軍革命精神、道德情操的續(xù)寫。保靖縣跟隨紅軍北上抗日的187 位同志雖未能全部到達(dá)抗日前線，但多數(shù)經(jīng)歷了艱苦考驗(yàn)，征服了險(xiǎn)惡行程，戰(zhàn)勝了敵人的圍追堵截，積極投入抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。

歷史是黨員干部道德建設(shè)的方向標(biāo)，糯梯紅色基因是黨員干部道德建設(shè)的精神支撐，有助于引導(dǎo)廣大黨員干部從歷史中汲取前行力量。

3.有助于提高黨員干部道德建設(shè)的實(shí)效性

紅色基因以“全心全意為人民服務(wù)”[12]為宗旨和核心，其蘊(yùn)含的豐富道德資源，是黨員干部道德建設(shè)的重要內(nèi)容，可以增強(qiáng)黨員干部道德建設(shè)的針對(duì)性和實(shí)效性。

無論紅色基因是以物質(zhì)形式還是精神形式傳承，其豐富的內(nèi)涵都透過實(shí)物或故事給人以直觀的體驗(yàn)和直接的感悟，例如，使用多媒體可以讓人與物的時(shí)空差距縮小，讓體驗(yàn)者感同身受。在黨員干部道德建設(shè)中合理地融入糯梯紅色基因，在黨員干部學(xué)習(xí)和了解糯梯紅色歷史的時(shí)候，利用課件插入向志清《爬雪山》回憶，引用《一炕臘肉》或《半條被子》等故事，既有助于黨員干部因生動(dòng)的人物或故事觸及內(nèi)心，讓初心和使命得以夯實(shí)；又有助于引導(dǎo)黨員干部總結(jié)、回顧中國(guó)共產(chǎn)黨在革命時(shí)期、建設(shè)時(shí)期以及改革時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從中獲得的啟示與借鑒；更有助于引導(dǎo)黨員干部樹立正確的道德觀，堅(jiān)決同一切腐朽落后的舊式道德做斗爭(zhēng)，形成高尚的道德品質(zhì)。

三、糯梯紅色基因融入黨員干部道德建設(shè)的具體途徑

紅色基因需要傳承，傳承的中流砥柱必然是黨的建設(shè)核心力量——黨員干部。在充分利用本地資源，結(jié)合歷史文化優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，傳承好糯梯紅色基因，促進(jìn)黨員干部道德建設(shè)，要多管齊下。

1.將紅色基因融入理想信念教育

當(dāng)前，極少數(shù)黨員干部在認(rèn)識(shí)上產(chǎn)生了錯(cuò)覺，理想信念產(chǎn)生了動(dòng)揺。紅色基因融入理想信念教育顯得尤為重要。具體做法有：一是要挖掘紅色資源。糯梯是紅色革命老區(qū)，也是中華蘇維埃糯梯鄉(xiāng)政府紅色政權(quán)遺址之一。糯梯紅色基因堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想信念，“這是紅軍精神的靈魂，是革命勝利的力量源泉”[13]。革命理想大于天，正是這種理想信念的支撐，我們紅二、六軍團(tuán)的戰(zhàn)士們才能在敵人重重包圍下，以鋼鐵般的意志殺出重圍，與敵人血戰(zhàn)到底，取得了革命的勝利。二是要用好紅色資源。結(jié)合紅色革命老區(qū)的優(yōu)勢(shì)，打造“紅色糯梯”名片，對(duì)“中華蘇維埃鄉(xiāng)政府”紅色政權(quán)遺址恢復(fù)重建，將重建后的中華蘇維埃鄉(xiāng)政府確定為青少年愛國(guó)主義教育和國(guó)防教育基地。三是要優(yōu)化配置紅色資源。可以將糯梯紅色革命教育基地與中共保靖縣委黨校合作共建、聯(lián)合辦學(xué)、共享培訓(xùn)成果，使基地實(shí)現(xiàn)從“參觀點(diǎn)”向“教學(xué)區(qū)”的轉(zhuǎn)變，開啟“黨校+基地”黨員干部道德培育新模式，即糯梯紅色革命教育基地與保靖縣委黨校對(duì)接，以“中華蘇維埃糯梯鄉(xiāng)政府紅色政權(quán)遺址”和“糯梯紅色革命精神”為依托，聯(lián)合設(shè)計(jì)開發(fā)與黨員干部道德培育主題相關(guān)的教學(xué)培訓(xùn)線路，探索研發(fā)系列現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)課程；黨校反過來作為黨員干部道德培育的組織者，與糯梯紅色革命教育基地共同打造黨員干部道德培育新模式。

2.將紅色基因融入忠誠(chéng)為民教育

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)，需要英雄，需要英雄精神。我們要銘記一切為中華民族和中國(guó)人民做出貢獻(xiàn)的英雄們，崇尚英雄，捍衛(wèi)英雄，學(xué)習(xí)英雄，關(guān)愛英雄，戮力同心為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗”[14]。回顧紅軍在糯梯的歷史，就是紅軍帶領(lǐng)下的保靖窮苦農(nóng)民開展的一系列政治運(yùn)動(dòng)，以爭(zhēng)取獨(dú)立和解放的歷史。在這個(gè)歷史過程中，涌現(xiàn)出了肖惠清、向志清等一大批踐行“忠誠(chéng)為民”誓言的英雄模范人物，他們堅(jiān)強(qiáng)不屈的英雄精神無疑是黨員干部道德建設(shè)的催化劑。

將紅色基因融入忠誠(chéng)為民教育，一是要“講好糯梯故事，傳承忠誠(chéng)為民精神”。將糯梯革命的歷史打造成黨校精品課，將精品課作為各個(gè)層級(jí)黨員干部培訓(xùn)的必修課程，同時(shí)成立講師團(tuán)，以宣講的方式到各級(jí)黨組織進(jìn)行宣講，以此來教育和引導(dǎo)廣大黨員干部重溫和學(xué)習(xí)革命先輩和革命先烈的英雄事跡，熏陶并培養(yǎng)其對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的政治品格，確保在各級(jí)黨員干部隊(duì)伍中形成擇善而從、力爭(zhēng)上游、爭(zhēng)做先鋒的良好氛圍。二是要結(jié)合實(shí)際工作，落實(shí)忠誠(chéng)為民工作。糯梯紅色基因的主要內(nèi)涵之一便是“堅(jiān)守初心的為民情懷”，用在革命斗爭(zhēng)中踐行忠誠(chéng)為民誓言的英雄模范人物時(shí)刻提醒黨員干部要強(qiáng)化全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)。英雄人物在戰(zhàn)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值，和平年代雖沒有流血犧牲，但工作崗位便是黨員干部的主戰(zhàn)場(chǎng)。不同的工作崗位需要不同的角色定位，黨員干部只有將聯(lián)系和服務(wù)群眾融入實(shí)際工作中，立足崗位職能，才能落實(shí)“緊緊依靠群眾”的思想，才能更好地了解群眾、服務(wù)群眾。三是要把握特殊時(shí)期，加強(qiáng)忠誠(chéng)為民教育。非常時(shí)刻和嚴(yán)峻時(shí)期往往更能凸顯問題，這就要求廣大黨員干部要勇于擔(dān)當(dāng)。糯梯紅色基因蘊(yùn)含的堅(jiān)定的革命精神，既能幫助黨員干部克服畏難情緒與懶惰思想，又能鼓舞和激勵(lì)黨員干部勇于拼搏、敢于負(fù)責(zé)。英雄的事跡雖然成為了歷史，但英雄為民幸福，無畏犧牲的情懷是廣大黨員干部自覺踐行“不怕犧牲、永不叛黨”忠誠(chéng)誓言的精神支撐。

3.將紅色基因融入干事創(chuàng)業(yè)教育

偉大事業(yè)需要全黨努力奮斗，更需要黨員干部沖鋒在前，享受在后。當(dāng)前，極少數(shù)黨員干部因其扭曲的價(jià)值取向，導(dǎo)致愛崗敬業(yè)、干事創(chuàng)業(yè)意識(shí)模糊，進(jìn)而形成思想懈怠、消極怠工的風(fēng)氣。也有少部分黨員干部或安于現(xiàn)狀，或避重就輕，導(dǎo)致創(chuàng)新的主動(dòng)性喪失、積極性減退，更別提“遇山開路，遇水架橋”[15]的勇氣與魄力。

紅色基因融入干事創(chuàng)業(yè)教育，一是以“干事創(chuàng)業(yè)”作為主題開展黨員干部職業(yè)道德教育。愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的基本內(nèi)容，屬于道德建設(shè)的重要范疇，體現(xiàn)了保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的必然要求。愛崗敬業(yè)是黨員干部必備的一種職業(yè)精神，這種精神既是使廣大黨員干部熱愛工作、腳踏實(shí)地的前提，更是他們追求理想、實(shí)現(xiàn)自我的動(dòng)力。二是建立“愛崗敬業(yè)”獎(jiǎng)懲機(jī)制。各級(jí)黨組織根據(jù)其服務(wù)對(duì)象的不同，設(shè)置有針對(duì)性的服務(wù)準(zhǔn)則，以此為評(píng)判基礎(chǔ)，獎(jiǎng)優(yōu)懲劣，要加強(qiáng)對(duì)愛崗敬業(yè)模范的宣傳和推廣，同時(shí)，對(duì)極少數(shù)利欲熏心、唯利是圖的黨員干部給予黨內(nèi)處分等不同程度的懲治，從而在全黨內(nèi)部形成良好的職業(yè)風(fēng)氣。三是建立監(jiān)督機(jī)制。與法律不同，道德主要靠社會(huì)輿論、習(xí)俗和人們信念的力量來維護(hù)，具有理念性、引導(dǎo)性。同時(shí)，在約束力上，需要規(guī)章制度來與道德教化雙向發(fā)力，讓每一位黨員干部以及黨員同志在黨組織內(nèi)部實(shí)現(xiàn)全員監(jiān)督，黨內(nèi)與黨外實(shí)現(xiàn)內(nèi)外監(jiān)督，并以媒體監(jiān)督、反饋和由上級(jí)部門不定期抽查為考核方式，讓每位黨員的工作都有所遵循，每個(gè)黨組織都風(fēng)清氣正，使黨員干部道德建設(shè)落在實(shí)處。

4.將紅色基因融入思想觀念教育

歷史是最好的教科書，當(dāng)前中央部署以中共黨史為重點(diǎn)開展“四史”教育。“四史”教育是紅色基因的重要載體，從中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神，到艱苦創(chuàng)業(yè)精神、改革開放精神，再到新時(shí)代偉大奮斗精神，糯梯紅色革命史所反映的中國(guó)共產(chǎn)黨精神也恰恰是紅色基因的主要內(nèi)容。習(xí)近平總書記指出：“人無精神則不立，國(guó)無精神則不強(qiáng)。精神是一個(gè)民族賴以長(zhǎng)久生存的靈魂，唯有精神上達(dá)到一定的高度，這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前?！盵16]

糯梯紅色基因在黨員干部群體中的宣傳和學(xué)習(xí)力度正在逐步加強(qiáng)，但與黨員干部道德建設(shè)相關(guān)的傳承教育內(nèi)容的針對(duì)性不強(qiáng)，與黨員干部，尤其是青年黨員干部的身心發(fā)展有所脫節(jié)。雖然，糯梯紅色基因在各級(jí)黨員干部中的傳承實(shí)踐活動(dòng)數(shù)量逐年增加，但基本上是以參觀瀏覽糯梯紅色根據(jù)地、向英雄獻(xiàn)花默哀等形式開展，往往是浮于表面的認(rèn)識(shí)和情感投入，總體上活動(dòng)松散，形式內(nèi)容單一，缺乏對(duì)紅色歷史事件和英烈的深度了解，且傳承教學(xué)中部分內(nèi)容有些過于膚淺，有些又過于深?yuàn)W。其根本原因在于，沒有一個(gè)專門的部門去解決紅色精神傳承中所遇到的困難，常常是一個(gè)方案被提出，表決通過，但在實(shí)施過程中，由于經(jīng)費(fèi)、制度、地域等不同原因的限制，導(dǎo)致傳承方案最終被擱置或淺嘗輒止，黨員干部的思想和觀念得不到徹底地熏陶和升華。

為發(fā)揮糯梯紅色基因在黨員干部思想觀念教育中的作用，需要從機(jī)制、制度、紀(jì)律等方面加強(qiáng)?？煽紤]由縣委組織部牽頭，宣傳部、文廣新局、教體局、黨校、教科聯(lián)等部門組成糯梯紅色基因傳承的協(xié)同機(jī)制，以便解決上述難題。之所以成立這種協(xié)同機(jī)制，是因?yàn)辄h員干部思想觀念離不開糯梯紅色基因的洗禮，糯梯紅色基因的傳承離不開機(jī)構(gòu)、制度的支持。成立糯梯紅色基因傳承協(xié)同機(jī)制，既可以為糯梯紅色基因的傳承提供有力支持，又可以依據(jù)新時(shí)代黨員干部的特殊性有針對(duì)性的選取傳承內(nèi)容，最大限度地確保糯梯紅色基因在黨員干部道德建設(shè)的過程中“內(nèi)化于心，外化于行”，讓廣大黨員干部知精神，懂精神，知行合一。