只露聲音的宮殿君

故宮里除了人多，房間也多。傳說(shuō)宮里的房間數(shù)為9999間半，這個(gè)設(shè)計(jì)據(jù)說(shuō)來(lái)自皇帝的一個(gè)夢(mèng)。

關(guān)于這個(gè)夢(mèng)，版本很多，但夢(mèng)的內(nèi)容大體上差不多：

某天，朱棣做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中，他飛到了天宮，并且偶遇正在遛彎兒的天帝。天帝挺熱情，帶著他游天宮，游著游著，天帝突然壓低嗓子，神秘地給了朱棣一個(gè)暗示：“我這天宮有10000間房哦！”剛說(shuō)完，朱棣就醒了。

“10000間房？我的天爸爸到底想表達(dá)什么呢？”正想著，外面有人來(lái)報(bào)，說(shuō)是北京的皇宮設(shè)計(jì)師問(wèn)要建多少間房，朱棣一拍腦袋，恍然大悟，“這是天爸爸知道我要建房，給我提示呢！”

既然天宮有10000間房，那一定不能超過(guò)天爸爸，但又不能建得太少，干脆來(lái)個(gè)9999間半吧，于是乎，北京紫禁城就有了半個(gè)房間的說(shuō)法。

雖然傳說(shuō)一般都不可信，何況這還是個(gè)“傳說(shuō)+夢(mèng)”，不過(guò)，很多人言之鑿鑿地說(shuō)半間房真的存在，它就在文淵閣二樓樓梯間的西盡頭。

這個(gè)房間是挺小的，但它能算半間房嗎？

要回答這個(gè)問(wèn)題，得先知道什么叫“一間房”。

古人一般用“間”來(lái)表示建筑物的大小，比如面闊或者進(jìn)深多少間，這個(gè)“間”指的是四根柱子圍合起來(lái)的空間，稱“四柱為一間”。

根據(jù)這樣的算法，“半間房”難道是只有兩根柱子圍合的空間？但是這樣的房間似乎是不存在的，而剛才說(shuō)的那半間房其實(shí)也算一間，只是它面積比較小而已。

說(shuō)到這里，相信眼尖的小伙伴已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了文淵閣的端倪，它的比例不太對(duì)，太不協(xié)調(diào)了，最西邊怎么多了兩扇那么小的窗戶？

按照“四柱為一間”的算法，文淵閣上、下兩層應(yīng)該是面闊六間。

古人把奇數(shù)稱為陽(yáng)數(shù)，偶數(shù)稱為陰數(shù)。紫禁城以皇權(quán)為尊，陽(yáng)為主，所以一般建筑物的面闊和進(jìn)深都建成奇數(shù)。同時(shí)，古人建房講究對(duì)稱性，尤其在皇宮中，建筑物做成奇數(shù)開(kāi)間，有利于把正中那間（明間）的地位凸顯出來(lái)，因?yàn)檫@里一般是皇帝專座，必須是“c位”（中間位）！

而文淵閣卻建了偶數(shù)間，這在整個(gè)宮里是絕無(wú)僅有的，之所以這么建，不是當(dāng)年工匠搞錯(cuò)了，而是源于乾隆皇帝的“矯情”。

文淵閣是乾隆的藏書(shū)樓兼閱覽室，這里存放著《四庫(kù)全書(shū)》，整個(gè)閣的設(shè)計(jì)仿照了寧波的天一閣。

天一閣修建于明嘉靖年間，最早是兵部侍郎范欽的藏書(shū)樓，被譽(yù)為民間藏書(shū)樓的典范。

乾隆當(dāng)年下江南特別喜歡天一閣，所以回宮后下令仿照天一閣建成了現(xiàn)在的文淵閣、文瀾閣等藏書(shū)樓，因此六間的設(shè)計(jì)源頭在天一閣。

可單建成六間沒(méi)法凸顯中心明間的地位，所以為了仿照天一閣，兼顧對(duì)稱性，同時(shí)凸顯出中間明間的地位，工匠們絞盡腦汁，終于想出了這個(gè)辦法，把最西邊做成一個(gè)超小間，這樣從外觀看，還是五大間的格局，明間依然在中間。

這個(gè)辦法看起來(lái)有點(diǎn)自欺欺人，但乾隆很滿意，或許有時(shí)候人活在謊言中，只要自己相信，也會(huì)開(kāi)心快樂(lè)，挺好的。

既然半間房的說(shuō)法不成立，那么故宮里到底有多少間房呢？

20世紀(jì)七八十年代，有故宮專家專門(mén)統(tǒng)計(jì)過(guò)，故宮的房間大概有8700間，在很多關(guān)于故宮的解說(shuō)詞或者科普中都用了這個(gè)數(shù)據(jù)。

不過(guò)，原故宮博物院院長(zhǎng)單霽翔先生用5個(gè)月，踏破布鞋20余雙走遍故宮幾乎所有的房間，得出的數(shù)字是9000多間，很多媒體將單先生稱為“第一個(gè)走遍故宮9000多間房間的人”。

不管8000間還是9000間，房間數(shù)就是個(gè)數(shù)字，我們?nèi)ス蕦m更應(yīng)該關(guān)注的，是每間房上所承載的故事，建筑、歷史、文化、哲學(xué)等方面的故事，它們比數(shù)房間更有趣，也更有意義。