郝玲艷 中共甘南縣委黨校

一、新時(shí)代下文化強(qiáng)國的建設(shè)要把樹立文化自信作為根本理念

在新時(shí)代中國特色社會(huì)主義道路的發(fā)展歷程中，全社會(huì)人民都應(yīng)當(dāng)要樹立道路自信、理論自信、制度自信。同時(shí)，這幾個(gè)自信的根本是文化自信，在新時(shí)代，每一個(gè)中國人都應(yīng)該樹立好文化自信，并將文化自信作為建設(shè)文化強(qiáng)國建設(shè)過程中的不可動(dòng)搖的根基。在黨的十九大報(bào)告中，領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)此做了相關(guān)報(bào)告，提出了沒有高度的文化自信、沒有文化的繁榮興盛，就不可能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興[1]。這也就充分說明了，在新時(shí)代，我們一定要牢固樹立起文化自信，承擔(dān)文化傳承的重任，發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化精神，創(chuàng)新新時(shí)代文化含義，把握新時(shí)代文化主流，共創(chuàng)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

一方面，文化自信就是要凝聚精神、匯聚人氣。中華民族有著五千年的歷史，在這五千年的發(fā)展歷程中，催化出了燦爛的傳統(tǒng)文化，從最開始的“天人合一、天下為公”的文化哲學(xué)思想到后來的“以人為本”的治國理念，展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中對(duì)于人、對(duì)于自然的尊重；重自古以來就有的憂患意識(shí)，到新時(shí)代中國發(fā)展所提出的和平思想，展示了傳統(tǒng)文化的堅(jiān)韌與胸懷；一直到近現(xiàn)代中國發(fā)展歷程中的革命文化精神，包含了井岡山精神，長征精神，延安精神，到新中國成立后雷鋒精神，航天精神，到新冠疫情暴發(fā)下的抗疫精神，這些精神展現(xiàn)了我國近現(xiàn)代文化精神的奮斗歷程，體現(xiàn)了我國精神文化核心內(nèi)涵中的愛國與團(tuán)結(jié)。中國上下五千年發(fā)展歷程中留下的寶貴文化精神財(cái)富，都是新時(shí)代文化強(qiáng)化建設(shè)中生生不息的根基力量，這些文化應(yīng)當(dāng)?shù)玫絺鞒校@些文化應(yīng)當(dāng)?shù)玫桨l(fā)揚(yáng)[2]。

另一方面，文化自信就是要讓優(yōu)秀的文化作品能夠源源不斷地涌現(xiàn)。我國有著豐富多彩的文化藝術(shù)財(cái)富，在當(dāng)今時(shí)代，對(duì)于這些文化藝術(shù)的表達(dá)體現(xiàn)在各種類型的文化作品上面，戲曲、歌劇、電影、音樂成為優(yōu)秀文化藝術(shù)在當(dāng)今時(shí)代的載體，樹立文化自信也應(yīng)當(dāng)要對(duì)這些優(yōu)秀的文化藝術(shù)作品進(jìn)行源源不斷的創(chuàng)作。

二、文化自信在文化強(qiáng)國建設(shè)之中的重要作用

首先，文化自信為治國理政提供了有益啟示，文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂，也是國家軟實(shí)力的基礎(chǔ)。如果文化不先進(jìn)、不繁榮，國家就沒有強(qiáng)盛的國運(yùn)，也不可能鑄造一個(gè)強(qiáng)大的民族。中華民族擁有5千年的燦爛文明，以及博大精深的文化，青銅器、陶瓷、茶文化、中醫(yī)、中國功夫、“儒釋道”、唐詩宋詞……這些燦若星河的文化瑰寶，是中國人自信與愛的來源，是蘊(yùn)涵在國民精神中的深沉情懷。文化繁榮體現(xiàn)了一個(gè)國家實(shí)力強(qiáng)大的一個(gè)方面，對(duì)于國家的治理也應(yīng)當(dāng)要體現(xiàn)出對(duì)于文化建設(shè)的重視，而文化自信強(qiáng)調(diào)的文化自強(qiáng)之路便是對(duì)于國家文化建設(shè)的一個(gè)具體體現(xiàn)，表現(xiàn)了新時(shí)代應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決樹立文化自信，在建設(shè)文化事業(yè)的過程中要體現(xiàn)出對(duì)于我國自有文化的肯定和踐行。

其次，文化自信為道德建設(shè)提供了有益啟發(fā)。思想道德建設(shè)工作是文化強(qiáng)國建設(shè)中的對(duì)于公民價(jià)值觀念培育的體現(xiàn)，在新時(shí)代下，中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)成為每一個(gè)人的價(jià)值準(zhǔn)則，成為每一個(gè)人的思想道德規(guī)范，同時(shí)，核心價(jià)值觀便是文化傳承到新時(shí)代的一個(gè)具體體現(xiàn)，表現(xiàn)了對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。因此，基于對(duì)現(xiàn)階段創(chuàng)新文化的肯定和發(fā)揚(yáng)，基于對(duì)新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀的發(fā)揚(yáng)，文化自信為道德建設(shè)提供了有益啟發(fā)。在新時(shí)代發(fā)展歷程中所產(chǎn)生的航天精神、奧運(yùn)精神以及其現(xiàn)階段的抗疫精神，對(duì)于加強(qiáng)道德建設(shè)有很大的處境作用，一方面可以培養(yǎng)人民愛崗敬業(yè)、刻苦鉆研的道德品質(zhì)，另一方面可以強(qiáng)化新時(shí)代國民心中濃烈的愛國主義精神，對(duì)于加強(qiáng)文化建設(shè)、加強(qiáng)道德建設(shè)有著非比尋常的意義。

三、以樹立文化自信為根基的文化強(qiáng)國建設(shè)路徑

（一）對(duì)于優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，要樹立保護(hù)意識(shí)

在我國的歷史長河之中，涌現(xiàn)出了極其優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，很多傳統(tǒng)文化都已經(jīng)成為當(dāng)今世界極其重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作應(yīng)當(dāng)要引起重視。

其一，要落實(shí)政策措施，保護(hù)項(xiàng)目傳承。相關(guān)政策的落實(shí)能夠讓非遺保護(hù)工作開展得具體到位，使得非遺文化項(xiàng)目的傳承后繼有人。首先，相關(guān)部門要切實(shí)落實(shí)好對(duì)于非遺文化的保護(hù)政策，并嚴(yán)格按照相關(guān)規(guī)定執(zhí)行到位，積極做好對(duì)于非遺文化的保護(hù)工作。其次，要針對(duì)性制定出關(guān)于在基層文化中心做好非遺文化保護(hù)工作的措施，例如通過獎(jiǎng)勵(lì)政策，來獎(jiǎng)勵(lì)那些在非遺項(xiàng)目保護(hù)工作上作出突出貢獻(xiàn)的人士和組織，并讓這些人士或者社會(huì)組織成為非遺文化保護(hù)工作宣傳的模范和人才力量，同時(shí)，還要采取相關(guān)措施來鼓勵(lì)那些掌握了傳統(tǒng)手藝的“老人”能夠“開門授藝”，保證非遺文化的傳承能夠后繼有人，要對(duì)這樣的活動(dòng)提供經(jīng)費(fèi)補(bǔ)貼。再者，還要推動(dòng)非遺文化的基層社區(qū)宣傳建設(shè)，讓非遺文化能夠在政策的支持下，通過基層社區(qū)的力量進(jìn)行宣傳和發(fā)展，并大力支持非遺文化繼承人能夠在社區(qū)內(nèi)開展相關(guān)公益活動(dòng)。其二，要發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，重視生產(chǎn)性保護(hù)。要通過文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)來強(qiáng)化對(duì)于傳統(tǒng)非遺文化的宣傳和傳承，通過基層文化中心的激勵(lì)，拓展延伸非遺文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈，重視對(duì)于非遺文化的生產(chǎn)性保護(hù)[3]。首先，可以通過商業(yè)化的形式來強(qiáng)化對(duì)于那些傳統(tǒng)工藝的傳承和保護(hù)，例如可以鼓勵(lì)將相關(guān)工藝品進(jìn)行售賣增強(qiáng)這些傳統(tǒng)非遺文化的商業(yè)價(jià)值，但是，也一定要注重對(duì)于這些傳統(tǒng)文化的文化內(nèi)涵進(jìn)行體現(xiàn)，讓人們深刻認(rèn)識(shí)到非遺文化傳承和傳播的精神價(jià)值，其次，在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，也要注重對(duì)于非遺文化和傳統(tǒng)技藝的真實(shí)性宣傳，注重傳統(tǒng)工藝流程的應(yīng)用，而不是用機(jī)械設(shè)備的制作方式，才能夠真實(shí)體現(xiàn)出這些傳統(tǒng)技藝的真正意義。其三，要提供工作保障，增強(qiáng)保護(hù)力量。非遺保護(hù)工作需要人才力量的保障才能使得工作有效開展，因此，要注重對(duì)于非遺文化保護(hù)工作崗位的提供，保證非遺保護(hù)工作萌狗“有人可用”。首先，可以成立專門的基層非遺保護(hù)機(jī)構(gòu)，并在機(jī)構(gòu)內(nèi)提供更多的工作崗位，讓機(jī)構(gòu)的非遺保護(hù)工作能夠分工明確，每一項(xiàng)事業(yè)都能有專業(yè)化的人員配備得上，同時(shí)還要加強(qiáng)對(duì)于相關(guān)人員的培訓(xùn)工作，提升非遺保護(hù)人員的專業(yè)素質(zhì)，并加大對(duì)于非遺保護(hù)工作的經(jīng)濟(jì)財(cái)政投入，使得保護(hù)工作能夠擁有足夠的“經(jīng)濟(jì)實(shí)力條件”來順利開展和進(jìn)行下去。

（二）青年一代要有時(shí)代擔(dān)當(dāng)精神，成為文化強(qiáng)國建設(shè)的中堅(jiān)力量

時(shí)代呼喚擔(dān)當(dāng)，民族振興是青年的責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)人指出，“青年一代有理想有本領(lǐng)有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望?！鼻嗄暌淮鷳?yīng)當(dāng)在時(shí)代面前踐行中國文化精神，成為文化強(qiáng)國建設(shè)的中堅(jiān)力量，無論是四川省涼山州木里縣境內(nèi)救火犧牲的“80后”“90后”“00后”烈士，還是奮戰(zhàn)在疫情防控一線的北京大學(xué)援鄂醫(yī)療隊(duì)全體“90后”戰(zhàn)士，都扛起了“護(hù)國護(hù)民、舍我其誰”的擔(dān)當(dāng)，他們用自己的行動(dòng)踐行著時(shí)代精神，踐行著中國文化里面的擔(dān)當(dāng)精神!廣大青年人不能做嬌滴滴的“含羞草”，而是要成為敢于斗爭、敢于勝利的“主力軍”。今天我們的祖國已經(jīng)進(jìn)入到了一個(gè)全新的時(shí)代，全面振興中華的光榮使命落到了我們新一代青年的肩膀上，時(shí)代賦予了青年光榮的使命，青年一代也一定要不負(fù)眾望。

2020年是非凡的一年，新冠疫情全面爆發(fā)，一次一次的沖擊著全國人民的心靈，大家面臨著前所未有的心理恐懼，但是中國并沒有被擊倒，而是頑強(qiáng)的戰(zhàn)勝了它，這就因?yàn)槲覀冇袩o數(shù)的青年人士舍身奉獻(xiàn)，為祖國為人民做堅(jiān)強(qiáng)的后盾。面對(duì)疫情，真正展現(xiàn)了中華民族的大國風(fēng)范。全國上下，統(tǒng)一指揮，閉戶不出，舉一國之力共同抵抗疫情。放眼全世界，沒有幾個(gè)國家能如此威武。生死面前，經(jīng)濟(jì)短時(shí)間的影響雖然比較嚴(yán)重，但是我們抗過去就是一個(gè)嶄新的未來。在決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的收官之年，在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯之年，擺在國家面前的，是疫情防控的“持久戰(zhàn)”，是復(fù)工復(fù)產(chǎn)的“復(fù)蘇戰(zhàn)”，是脫貧攻堅(jiān)的“總攻戰(zhàn)”，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“穩(wěn)定戰(zhàn)”。越來越多的青年人加入脫貧攻堅(jiān)工作中來，90后的年輕人也用行動(dòng)證明了自己是能夠擔(dān)得起風(fēng)雨、經(jīng)得起考驗(yàn)的，他們用實(shí)際行動(dòng)踐行著自己的初心，于扶貧工作中彰顯著自己的青春本色，90后的年輕人正用一點(diǎn)一滴的實(shí)干，成為扶貧路上的生力軍，他們的青春也因?yàn)檫@些經(jīng)歷而更加閃耀青年人要做擔(dān)當(dāng)青年，亮出擔(dān)當(dāng)作為的意志，拿出攻堅(jiān)克難的勇氣，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的總征程貢獻(xiàn)力量!青年一代要不負(fù)眾望，要砥礪向前，那么國家就有前途，民族就有希望。要在挫折磨難中不斷成長、在艱苦奮斗中磨練意志品質(zhì)、在實(shí)踐生活中積累經(jīng)驗(yàn)。哪怕是微小的螢光也要發(fā)光發(fā)熱。作為千千萬萬青年中的一員，要秉承著五四的精神，永遠(yuǎn)探索，勇于創(chuàng)新，在平凡的工作崗位上為歷史的發(fā)展，為社會(huì)的進(jìn)步，為文化強(qiáng)國的建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量!

（三）要持續(xù)做好文化輸出工作，展現(xiàn)中國在世界中的大國風(fēng)采

加強(qiáng)對(duì)于中國優(yōu)秀文化向世界的文化輸出，是當(dāng)今時(shí)代“人類命運(yùn)共同體”背景下，加強(qiáng)文化建設(shè)中的必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)，文化輸出工作有助于世界各國了解我國優(yōu)秀的文化，特別是了解我國文化內(nèi)涵中的和平發(fā)展理念，有助于展現(xiàn)中國在世界中的大國風(fēng)采，更有助于讓中國文化成為世界文化的一個(gè)重要構(gòu)成部分[4]。

而要做好文化輸出工作，首先就是要讓每個(gè)中國人都能夠在世界交流中樹立起文化自信意識(shí)，在與其它國家進(jìn)行文化溝通交流的過程中，在充分尊重其它國家的文化習(xí)俗的前提下，充分展現(xiàn)出“中國自信”，將文化自信意識(shí)牢牢樹立在自己的心里，對(duì)我國文化進(jìn)行宣傳工作上的強(qiáng)化，并努力將中國上下五千年所積淀下來的悠久的歷史文化以及豐富的文化藝術(shù)傳播到世界各國。而對(duì)于強(qiáng)化對(duì)于中國文化的輸出工作：具體可以從以下幾個(gè)方面來著手：首先，重視對(duì)于優(yōu)秀文化產(chǎn)業(yè)的構(gòu)建，將中國電影、中國動(dòng)漫的質(zhì)量進(jìn)行提升，強(qiáng)化文化產(chǎn)業(yè)里面的文化內(nèi)涵體現(xiàn)，并對(duì)這些文化產(chǎn)業(yè)中產(chǎn)生的優(yōu)秀文化作品進(jìn)行國際宣傳，讓國際社會(huì)了解我國的優(yōu)秀文化，感悟我國的文化內(nèi)涵和其中包含的精神文化品質(zhì)，達(dá)到對(duì)于優(yōu)秀文化在國際上的發(fā)揚(yáng)作用；其次，要重視對(duì)于文化傳播人才的培育，讓文化傳播人才能夠走向世界，走向國際化，培育出諸多的像“李子柒”這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳播人才；再者，要在與其他國家的交流中重視對(duì)于文化的交流工作，比如說在一帶一路建設(shè)中要突出對(duì)于文化的交流和傳播，在國際交流中傳播我國的優(yōu)秀文化，以及多在一些國家設(shè)立孔子學(xué)院，重視對(duì)于儒家文化等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國際化教育工作，通過教育的形式來加強(qiáng)對(duì)于文化的輸出工作，能夠更加使得中國文化在國際社會(huì)“深入人心”！