劉鑒宣 遼寧歌劇院(遼寧交響樂(lè)團(tuán))
同時(shí)間民族藝術(shù)的傳統(tǒng)舞蹈與民族音樂(lè)在其內(nèi)容陳述與藝術(shù)發(fā)展的基本藝術(shù)素材和表現(xiàn)方式上都非常相似。在舞蹈的音樂(lè)中,完整的音樂(lè)段落細(xì)節(jié)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)能夠幫助我們舞蹈演員們充分表達(dá)完整的音樂(lè)人物主體心理、樂(lè)思與人物形象,使這些新的主題都同樣能夠在你的音樂(lè)中能夠得到充分地具體展現(xiàn)。大致的舞蹈結(jié)構(gòu)基本包括一個(gè)部分、二部分、三 部分、交響式等等。
一段體的舞蹈段落結(jié)構(gòu)是最小的一種舞蹈音樂(lè)的結(jié)構(gòu)單元,一般都是建立在一個(gè)獨(dú)特的音樂(lè)主旨上,表現(xiàn)單一的人物形象與個(gè)性,能夠充分地表達(dá)完整的人物樂(lè)思。一段體的民族舞蹈音樂(lè)是在集體化的民間舞蹈中非常頻繁的被使用到,簡(jiǎn)單明了的民族舞曲結(jié)構(gòu)和不十分復(fù)雜的民族舞曲結(jié)構(gòu)緊密地組織在一起,表現(xiàn)出較強(qiáng)的參與性和群眾性,具有易于記憶和流傳的特點(diǎn)。
二段體的舞蹈段落結(jié)構(gòu)其兩個(gè)組成部分分別代表著各種音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展的不同結(jié)構(gòu)層次還有其展開(kāi)的不同時(shí)期和階段,這兩個(gè)組成部分以不同的形態(tài)和方式或者是相互對(duì)比的視角來(lái)呈現(xiàn)各種音樂(lè)舞蹈。大家熟悉的《鄂爾多斯舞》舞曲是兩段有整體形式音樂(lè)結(jié)構(gòu)的當(dāng)代舞蹈,第一段的舞蹈音樂(lè)主要是鏗鏘有力的兩段舞曲和兩個(gè)中板,音樂(lè)則主要是由兩個(gè)更換聲和尾聲的上下句音樂(lè)組合而成所構(gòu)成的兩句體是整體音樂(lè)結(jié)構(gòu)的一個(gè)樂(lè)段,遼闊、開(kāi)朗、扎實(shí)有力,兩個(gè)整體的舞蹈音樂(lè)結(jié)構(gòu)樂(lè)段的性格形式和節(jié)奏音樂(lè)因根據(jù)當(dāng)代舞蹈性格形式和音樂(lè)內(nèi)容的不同,至少需要相互反復(fù)若干次,音樂(lè)在舞蹈性格內(nèi)容設(shè)計(jì)形式方面,莊重而緩慢與活潑而喜悅與和靜動(dòng)相互交替,共同作用形成了充分性地表現(xiàn)出了鄂爾多斯當(dāng)代中國(guó)人民民族英雄勇敢、豪氣、熱情、樂(lè)觀的優(yōu)秀少數(shù)民族英雄風(fēng)尚文化氣質(zhì)與民族精神風(fēng)尚品德。
三段體曲式指的也就是三個(gè)獨(dú)立的音樂(lè)段(或者說(shuō)也就是一種相當(dāng)于三個(gè)獨(dú)立樂(lè)段的整體結(jié)構(gòu))按照音樂(lè)三部性的音樂(lè)結(jié)構(gòu)邏輯原理組合而成的一種音樂(lè)曲式,是目前我國(guó)傳統(tǒng)現(xiàn)代音樂(lè)舞蹈流行音樂(lè)當(dāng)中一種廣泛使用率極高的一種新型音樂(lè)曲式結(jié)構(gòu),尤其以這種帶有強(qiáng)烈再現(xiàn)藝術(shù)力量的三段體為常見(jiàn)曲式居多。它不但不僅可以直接做到像兩段體那樣把主要的樂(lè)思表現(xiàn)展示出來(lái)、并將其進(jìn)一步地結(jié)合發(fā)展或重新引入與之相互形成對(duì)比的其他因素,再現(xiàn)部這一段的結(jié)構(gòu)也同樣做到可以把兩個(gè)主題再一次地結(jié)合呈現(xiàn),以期兩者能夠同時(shí)達(dá)到前后者的互動(dòng)互相呼應(yīng)、加深對(duì)這個(gè)主題的深刻印象、鞏固對(duì)這個(gè)主題人的形象等多種效果。舞劇《紅色娘子軍》中的舞蹈《快樂(lè)的女戰(zhàn)士》就是再現(xiàn)三段體 結(jié)構(gòu)的舞蹈。一段悠揚(yáng)的引子后,由單簧管奏出了歡快的主題,一群朝氣蓬勃的女戰(zhàn)士們跳著輕快、活潑的舞蹈出現(xiàn)。一個(gè)短小的間奏后進(jìn)入了舞蹈的中段,雖然音樂(lè)情緒仍是歡樂(lè)的,但是已經(jīng)與第一段形成對(duì)比。音樂(lè)語(yǔ)言換長(zhǎng)線(xiàn)條的方式呈現(xiàn),演奏樂(lè)器由管樂(lè)改為大提琴,讓中段更舒展、富于歌唱性。女戰(zhàn)士們的舞蹈情緒也仍是愉快的,表現(xiàn)的是認(rèn)真訓(xùn)練的畫(huà)面,舞姿和第一段相比較顯得更加認(rèn)真、嚴(yán)肅。小的間奏后基本是第一段的完整再現(xiàn),女戰(zhàn)士們的舞蹈呼應(yīng)著音樂(lè)“快樂(lè)”的主題,也和第一段一樣歡快,特別是與炊事班長(zhǎng)嬉鬧的舞蹈部分,甚至有些幽默、調(diào)皮,充分展現(xiàn)了女戰(zhàn)士們活潑開(kāi)朗的性格特征,將《快樂(lè)的女戰(zhàn)士》這段舞蹈推向高潮直至結(jié)束。
旋律舞蹈作為一種具有音高和較大幅度的流動(dòng)性和時(shí)間形式,它是根據(jù)歌曲創(chuàng)作者自己的樂(lè)思和情感發(fā)生變化,或是通過(guò)對(duì)舞蹈所要求和表現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行感觸,以其樂(lè)音的跌宕起伏、節(jié)奏和過(guò)渡的跳動(dòng)來(lái)發(fā)展出一種由音樂(lè)線(xiàn)條組成的方法。這種說(shuō)法區(qū)別于我們?cè)谏钪兴扇〉母鞣N文字語(yǔ)言,文字和語(yǔ)言的每一句話(huà)都具備著十分清晰的意義。而音樂(lè)這一類(lèi)的語(yǔ)言則不同,無(wú)論是五聲、七音還是十二個(gè)大序列的音樂(lè)曲,它們的各種語(yǔ)言都必須是抽象的,因此它們通常只能在實(shí)踐中形成一個(gè)總體的、籠統(tǒng)性的概念和思維印想。也正是由于這樣,它賦予了舞蹈編導(dǎo)們廣泛的聯(lián)想空間,成為我們?cè)谖璧杆囆g(shù)創(chuàng)作中一個(gè)不可忽略的動(dòng)力源泉。
音樂(lè)的結(jié)構(gòu)安排和舞蹈的整體性又是一個(gè)相互對(duì)立的單元。段落的結(jié)構(gòu)能夠幫助到舞蹈的表演,讓呈現(xiàn)出的舞蹈作品結(jié)構(gòu)更加清晰,段落簡(jiǎn)潔明了;旋律的結(jié)構(gòu)和對(duì)舞蹈的表演進(jìn)行共同雕刻,把舞蹈中所要表現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)容,人物形象進(jìn)行刻畫(huà);情感的布局用一種宏觀和微觀不同的視角把舞蹈作品從其感情、生理、文化、藝術(shù)、音樂(lè)、民族、文化等各個(gè)方面進(jìn)行深入細(xì)致地分析,促使整個(gè)舞蹈作品在其情感、生理、文化、風(fēng)格上跌宕起伏,扣人心弦。