袁德冰

議論文是一種剖析事物，論述事理，發(fā)表意見，提出主張的文體。議論文寫作的目的，就是要使我們的觀點(diǎn)得到讀者的認(rèn)同。因此我們?cè)谔岢鲎约旱恼擖c(diǎn)后，就要選擇一些恰切的材料來(lái)支撐自己的論點(diǎn)，這些材料就是論據(jù)。得到論據(jù)的支撐，我們的作文才能避免空洞乏味，做到有理有據(jù)、以理服人。

論據(jù)一般分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)，事實(shí)論據(jù)包括具有代表性的事例、史實(shí)、真實(shí)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等。事例既可以是某個(gè)人物的具體經(jīng)歷，即特例;也可以是生活中的普遍現(xiàn)象或某一類現(xiàn)象，即泛例。而道理論據(jù)包括語(yǔ)言、名人名言、俗語(yǔ)、公理、定理等。那么，考生應(yīng)如何選擇論據(jù)、敘述論據(jù)呢？

一、選擇恰切的論據(jù)

考生應(yīng)選擇恰切的論據(jù)來(lái)證明自己的觀點(diǎn)，使之具有說(shuō)服力。選擇論據(jù)時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：

1.論據(jù)要真實(shí)。

真實(shí)、準(zhǔn)確，經(jīng)得起推敲，是我們選用論據(jù)的基本原則，也是使觀點(diǎn)具有說(shuō)服力的前提條件。如果一個(gè)論據(jù)是不真實(shí)的或者有謬誤，它就不能用來(lái)證明觀點(diǎn)，因?yàn)樘摷俚恼摀?jù)會(huì)使要證明的觀點(diǎn)失去可信度。所以，一個(gè)不真實(shí)、不準(zhǔn)確，經(jīng)不起推敲或者無(wú)法查證的素材，即使契合觀點(diǎn)，我們也應(yīng)舍棄。

比如，丁肇中在《應(yīng)有格物致知精神》中引用了王陽(yáng)明“格”竹子的事例，證明“傳統(tǒng)的中國(guó)教育并不重視真正的格物和致知”，不重視實(shí)驗(yàn)的觀點(diǎn)，他寫道：“有一天，王陽(yáng)明要依照《大學(xué)》的指示，先從‘格物做起。他決定先‘格院子里的竹子。于是他搬了一條凳子坐在院子里，面對(duì)著竹子硬想了七天，結(jié)果因?yàn)轭^痛而宣告失敗?！币晃淮笏枷爰?，竟然能做出在我們看來(lái)如此荒誕的事情，這個(gè)故事是否可信呢？經(jīng)過(guò)查證，這一事例出自王陽(yáng)明的學(xué)生錢德洪所著的《王文成公年譜》，有充分的歷史依據(jù)，并不是杜撰。經(jīng)過(guò)查證之后再看這一事例，是不是覺(jué)得更加信服了？這就是論據(jù)“真實(shí)”的重要性。

事實(shí)論據(jù)如此，道理論據(jù)也一樣。比如，考生在寫作以“自信的重要性”為主題的作文時(shí)，可以引用李白的“天生我材必有用”;可以引用毛澤東的“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”;還可以引用希金森的名言“有必勝信念的人才能成為戰(zhàn)場(chǎng)上的勝利者”……這樣寫不僅可以使論據(jù)更充實(shí)，還能增添作文的文采。但需要注意的是，我們?cè)谶x用名言警句時(shí)，要弄清其出處及表達(dá)的意思，切不可張冠李戴或斷章取義。

另外，論據(jù)應(yīng)具有準(zhǔn)確性，在表述過(guò)程中不能出現(xiàn)知識(shí)性錯(cuò)誤;論據(jù)還應(yīng)符合邏輯，經(jīng)得起推敲。

2.論據(jù)要典型。

所謂典型，就是我們引用的事實(shí)論據(jù)，要具有代表性，能夠反映事物的本質(zhì)，而不能只適用特殊場(chǎng)合，說(shuō)明特殊情況。另外，所引用的事實(shí)、道理論據(jù)還要具有一定的知名度，受到公眾的認(rèn)可，不應(yīng)隨意引用某個(gè)人的話來(lái)做論據(jù)。比如一些名人事例，更加權(quán)威、可信，更能夠起到論證作用;而用身邊某個(gè)人的話或發(fā)生的某件事單獨(dú)做論據(jù)，就不具有代表性，也沒(méi)有說(shuō)服力。

比如，在《人民日?qǐng)?bào)》刊登的馬祖云的《閱讀，成就更美好的自我》一文中，作者引用了彭湃讀完《共產(chǎn)黨宣言》后，義無(wú)反顧地走上革命道路的故事;引用了歐陽(yáng)修的“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本”及高爾基的“書是人類進(jìn)步的階梯”這兩句名言;選用李大釗走出書齋投身共產(chǎn)主義，朱德追隨中國(guó)共產(chǎn)黨，賀龍脫下“軍長(zhǎng)皮靴”穿上“紅軍草鞋”等老一輩革命家受馬克思主義的熏陶找到信仰的事例，論證了青年一代需要閱讀有益的書籍，更需要研讀馬克思主義經(jīng)典著作的觀點(diǎn)。最后用《荀子·大略》中的“善學(xué)者盡其理，善行者究其難”論證：讀書學(xué)習(xí)的最高境界在于知行合一，成就更美好的自我。

作者在運(yùn)用一系列典型事例、道理論據(jù)之后，提出了具體建議，深化了文章的中心論點(diǎn)：“閱讀蘊(yùn)藏著無(wú)盡可能，有益于明理、增信、崇德、力行，讓人生綻放光彩。從書籍中汲取經(jīng)驗(yàn)智慧，激揚(yáng)奮進(jìn)新征程的精氣神，我們前進(jìn)的腳步必將更有力量?！?/p>

也許有人要說(shuō)了，初中作文要求“聯(lián)系生活實(shí)際”，又該怎么辦呢？其實(shí)這是兩個(gè)概念。生活是作文的源頭活水，聯(lián)系生活進(jìn)行寫作，是具有現(xiàn)實(shí)意義的，但這并不意味著可以只用生活中的例子來(lái)孤立地證明論點(diǎn)。要做到“聯(lián)系生活實(shí)際”，我們可以先用典型論據(jù)證明觀點(diǎn)，然后再用身邊的事例輔助論證，這樣一來(lái)，作文自然就會(huì)既有說(shuō)服力，又能“接地氣”了。

3.論據(jù)要新穎。

當(dāng)今時(shí)代日新月異，我們寫作文要做到“有時(shí)代氣息”，就應(yīng)當(dāng)選擇新穎的、符合時(shí)代發(fā)展潮流的論據(jù)，這樣的作文才能避免陳詞濫調(diào)，有新鮮感、吸引人。我們應(yīng)當(dāng)聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)的熱點(diǎn)事件、熱點(diǎn)人物，尋找新鮮、新穎的論據(jù)。

比如我們?cè)谡撌鰣?jiān)韌品質(zhì)和樂(lè)觀精神時(shí)，可以選用被授予七一勛章的“教師媽媽”張桂梅的事例：“她身患多種疾病，卻依然堅(jiān)守滇西深貧山區(qū)教育事業(yè)數(shù)十載，克服重重困難，創(chuàng)辦了一所全免費(fèi)女子高中，幫助1800多名貧困女孩圓夢(mèng)大學(xué)，憑著堅(jiān)韌品質(zhì)和樂(lè)觀精神，創(chuàng)造了大山里的教育奇跡?！?/p>

這樣新穎、富有時(shí)代氣息的論據(jù)才有震撼力，才能更吸引讀者。當(dāng)然，要積累這類素材，就需要我們平時(shí)仔細(xì)地觀察生活，多多關(guān)注社會(huì)時(shí)事熱點(diǎn)，勤于思考，開拓眼界。

二、圍繞論點(diǎn)敘述論據(jù)

選擇好恰切的論據(jù)后，我們?cè)跀⑹稣摀?jù)時(shí)，還要圍繞論點(diǎn)、針對(duì)論點(diǎn)，做到簡(jiǎn)明扼要、有側(cè)重點(diǎn)。

有考生在自己的作文《讓追求理想成為我們的生存哲學(xué)》中寫道：

吹滅讀書燈，一身都是月。追求理想，上天會(huì)給你這世間最好的饋贈(zèng)。而實(shí)現(xiàn)理想，離不開堅(jiān)持不懈的努力和不被消磨的熱愛(ài)。

有一個(gè)演員，他每拍一部電影，就學(xué)會(huì)一項(xiàng)新技能。為了電影效果，他先后學(xué)會(huì)了綜合格斗、巴西柔術(shù)和泰拳，拿到了海豚訓(xùn)練師資格證，學(xué)會(huì)了手語(yǔ)，考取了專業(yè)自行車手資格證，學(xué)會(huì)了工字伏虎拳和虎鶴雙形拳，甚至學(xué)會(huì)了緬甸語(yǔ)和泰語(yǔ)……他用遠(yuǎn)超常人的努力告訴我們，堅(jiān)持努力和自律，才能讓我們更快地接近心中的夢(mèng)想。

考生對(duì)事實(shí)論據(jù)的敘述簡(jiǎn)明扼要，每一句都直指論點(diǎn)——追求理想，離不開堅(jiān)持不懈的努力和不被消磨的熱愛(ài)。

選用真實(shí)、典型、新穎的論據(jù)，圍繞論點(diǎn)敘述、闡釋論據(jù)，是使作文言之有據(jù)，觀點(diǎn)更有說(shuō)服力的前提。