隨著我國煤炭開發(fā)與加工利用的發(fā)展，煤炭成了詩人們吟詠的題材。歷來的詠煤詩，不僅記錄了我國的用煤情況，也為詩壇增添了新意。至遲在南北朝時期，我國就出現(xiàn)了一種特殊的煤餅——香煤餅。而記載這一史實的則是已知最早的一首詠煤詩，即南朝人徐陵（507（4）—583）的《春情》一詩。

這首詩見于《徐孝穆集》（徐陵，字孝穆）：

風(fēng)光今旦動，雪色故年殘。

薄夜迎新節(jié)，當(dāng)壚卻晚寒。

奇香分細(xì)霧，石炭搗輕紈。

竹葉裁衣帶，梅花奠酒盤。

年芳袖里出，春色黛中安。

欲知迷下蔡，先將過上蘭。

詩里吟詠的是春天的風(fēng)光，寫的是竹葉、梅花，以及青年女子的芳姿、粉黛、服飾，這些卻在晚寒、薄夜、殘雪的籠罩之中，格調(diào)較為低沉。這里不多解釋。

然而，此詩的重要之處，就在于這是中國已知最早談到煤炭的詩，而且“奇香分細(xì)霧，石炭搗輕紈”一句，直接吟詠了煤（石炭）。這句詩講的是我國古代對煤的一種特殊用法——將煤制成可以發(fā)香的煤餅。

這種發(fā)香煤餅的制法，在宋人歐陽修的《歸田錄》以及明、清學(xué)者的筆記類文獻(xiàn)中，多有介紹。明代學(xué)者楊慎《升庵外集》卷十九明確記載：“發(fā)香煤，蓋搗石炭為末，而以輕紈篩之，欲其細(xì)也……以梨棗汁合之為餅，置爐中以為香籍，即此物也?！鼻迦送魞r《中州雜俎》卷二十也講：“發(fā)香煤，為之石炭，搗炭為末，以輕紈節(jié)之，和以梨棗汁作餅，置爐中以為香籍。”因此，所謂“石炭搗輕紈”，就是講香煤餅的做法，即先將煤搗研成細(xì)末，篩去雜質(zhì)，再調(diào)入梨棗汁等香料，做成餅形，使其在燃燒時放出陣陣清香，又可取暖。因此才有“奇香分細(xì)霧，石炭搗輕紈”的詩句。看來，古人在煤炭利用上確實有所創(chuàng)意。但香煤餅制作麻煩，造價高，一般老百姓是用不起的。

正因為煤可以做成發(fā)香煤餅，所以古代文人給煤起了個“香餅”的雅號（《事物異名錄》卷十九）。發(fā)香煤餅的出現(xiàn)，說明我國又有了特殊功用的煤炭成型加工制品。

徐陵，山東郯城人。自幼好學(xué)，八歲能成文，精于經(jīng)史，口有辯才。在陳朝曾任尚書左仆射、中書監(jiān)等職。他與庾信為宮體詩代表人物，人稱“徐庚體”?！洞呵椤芬辉姷谝淮伟衙禾坑浫朐娭?，且在各類文獻(xiàn)中首記了香煤餅。這兩個第一表明了該詩在中國煤炭文學(xué)史及煤炭開發(fā)史上占有重要位置。

吳曉煜：河北灤縣人，1944年3月生。南開大學(xué)歷史系畢業(yè)。中國作家協(xié)會會員，中國自然科學(xué)史學(xué)會會員，中國煤礦作家協(xié)會副主席，《中國煤炭工業(yè)志》編委會副主任委員、總纂。已出版《華夏與海國游記》《歐非見聞錄》《中國古代詠煤詩》《夜耕村雜記》《學(xué)林漫筆》《糾正錯別字》《中國古代煤炭開發(fā)史》《中國煤礦史讀本（古代部分）》《中國煤礦安全史話》《煤史鉤沉》《修志指要》《礦業(yè)史事雜俎》《中國煤炭碑刻》《名人與煤炭》《酒史鉤沉》《瘟疫縱橫談》《向善的軌跡》等。