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        蘭州方言“把”字句探析

        2021-01-14 16:34:12宋曉丹
        河西學(xué)院學(xué)報 2021年1期
        關(guān)鍵詞:賓語蘭州形容詞

        宋曉丹

        (蘭州大學(xué)文學(xué)院,甘肅 蘭州 730000)

        二十世紀(jì)六十年代就有學(xué)者提出了蘭州方言“把”字句相對于普通話的特殊用法[1],此后相關(guān)研究也多將普通話作為參照,集中于比較兩者在“把”字的語法功能和“把”后介引成分上的差別,但研究多停留在描寫與說明層面,對蘭州方言“把”字句存在的特殊語法事實(shí)并未進(jìn)行深入的理論探討和歷時角度的緣由追溯。此前的學(xué)者普遍將“把”字句描述為“把XV”格式,未能全面概括“把”字介引的賓語后出現(xiàn)的各類情況,考慮到蘭州方言“把”字句中除了可以出現(xiàn)典型的動詞性結(jié)構(gòu),還可以出現(xiàn)名詞性和形容詞性結(jié)構(gòu),故本文將蘭州方言“把”字句的結(jié)構(gòu)描寫為“把N+B”式,其中N 為“把”字介引的賓語,B 包括動詞性、名詞性和形容詞性三種結(jié)構(gòu),這種分類更全面且有助于體現(xiàn)蘭州方言“把”字句的結(jié)構(gòu)特征。本文搜集了蘭州方言話劇、蘭州方言配音版《貓和老鼠》等視頻資料,張保和蘭州方言快板、王海的蘭州方言相聲等語音資料,以及蘭州方言小說《金城關(guān)》和工具書《蘭州方言詞典》等書面語料,加之筆者母語為蘭州話,對日常生活中口頭使用的未經(jīng)籌劃的自然語言有辨別的語感。在此基礎(chǔ)上,逐一分析“把”字的語法功能,N 的語義類型以及B 的結(jié)構(gòu)類型。橫向上,從共時層面比較蘭州方言“把”字句與普通話、其他方言、周邊少數(shù)民族語言的區(qū)別;縱向上,從漢語史處置式的發(fā)展軌跡中追溯蘭州方言“把”字句的功能來源和歷時依據(jù),探尋從處置義到非處置義的誘發(fā)機(jī)制和發(fā)展軌跡,以求在前人的基礎(chǔ)上更清晰地認(rèn)識其語義及語法特征,進(jìn)一步分析蘭州方言多功能“把”字的擴(kuò)展和推衍過程,對“把”字句的研究做一補(bǔ)充。

        一、蘭州方言“把”字的語法功能

        蘭州方言“把”字句超越了普通話處置式的所有使用條件,存在泛用情況,可用作其他功能標(biāo)記,下面舉例分析:

        (一)表示動作的方向:

        蘭州方言“把”字可引導(dǎo)動作的方向或?qū)ο螅喈?dāng)于“對”或“對于”:

        (1)我把那個人沒撒印象。

        (2)校長就是把重點(diǎn)班好。

        以上例句的“把”均沒有處置義,只用于引出話題對象,表示動作方向。這種用法在《紅樓夢》已有:

        (3)寶釵道:“媽媽是為著大哥哥娶了親唬怕的了,所以把二哥哥的事猶豫起來……”(清·曹雪芹《紅樓夢》第一零九回)

        (二)表示使令:

        “把”字可以直接用作使讓義動詞,相當(dāng)于“使、叫、讓”:

        (4)娃娃不聽話,把老師費(fèi)心了。

        (5)一年不見,你把我想壞了。

        以上例句“把”字介引的賓語均為施事,“把”用于致使義的處置句,強(qiáng)調(diào)動作發(fā)出者的承受狀態(tài)。從漢語發(fā)展來看,使成式和處置式的關(guān)系是非常密切的,由于使成式的普遍應(yīng)用,近代漢語動詞不再適宜和補(bǔ)語分開,后帶補(bǔ)語的情況越來越普遍,處置式的應(yīng)用也就跟著普遍起來。在現(xiàn)代漢語的大多數(shù)情況下,處置式是也和使成式結(jié)合著用??梢姟鞍选本哂小笆钩伞钡囊馑际翘幹檬桨l(fā)展過程中的內(nèi)在要求。

        (三)相當(dāng)于普通話“看(瞧)你高興的!”這類句子里“看/瞧”的意思:

        (6)把你歪著!

        (7)把那得意的!

        這種句式常用于形容別人的狀態(tài),故“把”后的人稱代詞多為第二或第三人稱,謂語中心是形容詞,且始終修飾施事主語。如果將例(6)“你”換為第一人稱,變?yōu)椤鞍盐彝嶂保蔷渥拥囊馑季屯耆煌?,此時“把”相當(dāng)于普通話的“對”,這里的“我”不是施事,而是受事,意思是某人對“我”很厲害,此時“把”字前還可以補(bǔ)出主語,如:那把我歪著?。ㄋ麑ξ液軈柡Γ。┬稳菰~“歪”不是在描述“我”的狀態(tài),而是在形容施事主語“他”。

        (四)用在主語前強(qiáng)調(diào)主語:

        (8)把你嚇唬誰著呢唦?

        (9)把那算個撒東西唦?

        此類“把”字句沒有處置性,“把”只相當(dāng)于句首發(fā)語詞,用于引出想要強(qiáng)調(diào)的對象,故可以省略。從語義上分析,說話者在用“把”字介引出話題對象的同時,有意識地將其置于瞧不起或微不足道的地位,故常用于貶低別人或自謙,且句末多帶語氣助詞來增強(qiáng)感情色彩。

        (五)提前賓語或強(qiáng)調(diào)賓語:

        (10)我們把那叫的夯客。

        (11)我把撒沒見過?

        蘭州方言“把”有時僅用于將賓語提前。如例(10)沒有處置義,但仍習(xí)慣用“把”將賓語提前。

        “把”強(qiáng)調(diào)賓語時,賓語都讀重音。如例(11)雖為疑問句,但意在表達(dá)“我什么都見過!”有明顯的強(qiáng)調(diào)語氣,故我們將介詞“把”看作強(qiáng)調(diào)賓語的標(biāo)記,它不同于句首發(fā)語詞“把”,因?yàn)橐獙Α鞍选苯橐膶ο笾貜?qiáng)調(diào),故不能省略“把”字,說話者在用“把”字強(qiáng)調(diào)賓語的同時,故意將引入對象置于“瞧不起”的地位。

        (六)引入比較對象:

        (12)窯街炭把靖遠(yuǎn)炭比不上[3]。

        (13)你把那們比不成。

        以上兩個例句中仍有比較句標(biāo)記“比”,“把”的作用只是引入另外一個比較對象。但有時“把”字可以直接代替“比”:

        (14)我把你大下十歲呢。

        (15)那的成績把你高下幾十分呢。

        以上兩個例句直接用介詞“把”作比較標(biāo)記,用來介引兩個比較對象,句意也重在強(qiáng)調(diào)“把”字前后兩者的比較關(guān)系。

        (七)“讓”和“把”連用:

        蘭州方言“讓”和“把”同時使用表示命令,“把”前的主語“我”同時是“讓”的賓語,即“我”作兼語時可以省略,形成凝固的“讓把”結(jié)構(gòu):

        (16)老師讓把作業(yè)寫完再回家。

        (17)那媽讓把飯吃上再出門。

        其他方言也有此類“把”和其他字組成的雙音節(jié)功能標(biāo)記[4]:

        (18)把者扇門關(guān)合。(湖南漣源:“把者”和“把”同做處置標(biāo)記)

        (19)把的張三也喊上。(甘肅山丹:“把的”可做處置標(biāo)記)

        (20)我把乞他打了。(湖南郴州:“把乞”可做被動標(biāo)記或處置標(biāo)記)

        (21)張三讓把別個罵。(湖南邵陽:“讓把”只做被動標(biāo)記)

        與湖南邵陽的“讓把”只用做被動標(biāo)記不同,蘭州方言的“讓把”只用來表示處置。

        (八)“把……叫/讓”表被動:

        在普通話口語里,被動式多用“叫、讓、給”等字表示,它們不能與“把”字句同時使用,但蘭州方言卻可以用“把”字句介引出被動的受事者,形成一種被動句和“把”字句雜糅而成的“把N 讓/叫/給”特殊結(jié)構(gòu):

        (22)把我叫老師罵臧了。

        (23)昨個天把隔壁子讓偷到了。

        “把”在被動式里引進(jìn)行為的主動者,相當(dāng)于“被”的用法宋代就有:

        (24)彩勝斗華燈,平把東風(fēng)吹卻。(宋·辛棄疾《好事近》)

        (25)這明明是天賜我兩個橫財,不取了他的,倒把別人取了去。(元·無名氏《殺狗勸夫》第二?。?/p>

        (26)別人的兒女把你去騙酒吃。(清·李漁《蜃中樓·姻阻》)

        許多方言中處置句與被動句標(biāo)記同形同源的情況也比較常見,如湖南綏寧(伍云姬2009)和安徽績溪(趙日新2000)的“把”可作被動標(biāo)記:

        (27)你莫把電打咧。(湖南綏寧)

        (28)個家子把你搞得來個豬窠爾的。(安徽績溪)

        湖北鄂東的“把”兼表處置與被動(汪化云2004):

        (29)處置:牛把谷吃了。

        (30)被動:谷把牛吃了。

        有些方言的處置和被動標(biāo)記也可以連用,如山西臨晉的“到”兼表處置與被動(杜克儉2000)兩個“到”連用,前“到”表被動,后“到”表處置:

        (31)苗苗到引弟到她抗倒啦。(苗苗被引弟把她擠倒啦。)

        可見“把”在古代就可作為被動標(biāo)記,這種功能也不止保存在蘭州方言中。這類句子兼具了“把”字句的處置義和被動句的致使義,受普通話的制約,句子要用“叫、讓、給”表達(dá)被動,但同時受方言強(qiáng)勢語句固有成分的影響,要用“把”字引出受事者,強(qiáng)調(diào)介引對象的被動承受,由此形成了方言的特色語法結(jié)構(gòu)。

        介詞“把”是從具有實(shí)在動作意義,即“握持、拿”的本義逐漸虛化而成的,上述蘭州方言中多個語法功能標(biāo)記的“把”都來源于本方言中的實(shí)義動詞“把”以及后來的引申義,是“把”字句在特定區(qū)域內(nèi)自身功能擴(kuò)展的結(jié)果,其用法的語法化路徑符合漢語史上“把”字的虛化過程,大致為:把持義虛化為處置義后引申出使讓義、給予義再泛化到被動義。

        二、N的語義類型

        在蘭州方言“把N+B”結(jié)構(gòu)中,“把”字介引的對象N可以為名詞、人稱代詞和形容詞,根據(jù)動詞和賓語之間的語義關(guān)系,可將N分為三類:

        (一)N為受事:

        “把”字句的賓語是動詞的受事,這種表示處置的基本用法與普通話一致,但蘭州話可以介引一些普通話中不用“把”字介引的對象:

        (32)你到學(xué)校把名報上了[l?]沒有?

        (33)你趕緊趁熱把飯吃上。

        在強(qiáng)勢語句“把”字句的作用下“報名”“吃飯”這種緊密結(jié)合的動賓結(jié)構(gòu)詞語被拆分開,用“把”字句將普通話中不能用“把”介引的賓語提前來增強(qiáng)語氣和處置義。

        普通話不能用“把”字介引形容詞,蘭州方言卻能用“把”字介引形容詞充當(dāng)賓語:

        (34)你把冷的試不來嗎?

        (35)那把好賴都不知道。

        此時當(dāng)“把”字介引的形容詞為單音節(jié)時,多在該形容詞后加“的”字,一方面是為了使語言節(jié)奏對稱,另一方面應(yīng)該是受到了普通話“把”字句語法的影響,使“把”介引的形容詞具有名詞的性質(zhì),如例(34)中形容詞“冷”多說成名詞性短語“冷的”。

        (二)N為施事:

        普通話中只有典型的受事及使動行為的受事可以采用“把”字處置式,但蘭州方言“把”字句的賓語可以是后邊動詞的施事:

        (36)把那渴著。

        (37)把你能胖到哪里去?

        當(dāng)“把”引導(dǎo)施事主語時,“把”字可以省略,這與上文提到的相當(dāng)于“看你厲害的!”那類句子的“把”字句不同,前者不能省略“把”字,因?yàn)椤鞍选背洚?dāng)著“看”的語義,但這類“把”字句中的動詞都為不及物動詞,無受事可言,“把”的語法功能就發(fā)生了轉(zhuǎn)變,只用來引出施事,借以強(qiáng)調(diào)施事的一種狀態(tài)或變化,相當(dāng)于一個加強(qiáng)語氣的句首發(fā)語詞,而不表示處置,故省略“把”字也不影響句意的表達(dá),反而更接近普通話的說法,這應(yīng)該是蘭州話在吸收了普通話語句的基礎(chǔ)上,又保留了“把”字句在方言口語中的固有成分“把”。

        (三)N為與事:

        蘭州方言“把”字句的賓語N可以是后邊謂語中心的非施受事:

        (38)我把嗓子都喊啞了。

        (39)他把娃娃死了。

        與事不同于施事,它沒有施動能力,故句中的動詞多有[性狀][動作][自主]的語義特征[5];與事也不同于典型受事,它是動詞所描寫的對象,通常它和謂語的關(guān)系不如與“把”前主語的關(guān)系密切,如上述例子的與事N與“把”前面的主語都是隸屬關(guān)系。

        此外,普通話“把”字句的賓語必須是有定的、已知的人或事物,因此前面常有“這、那”一類的修飾限定語。如:把那一本書給我。如果是無定或未知的賓語,就不能用“把”字提前,而用“給”字句[6]。如:給我個碗。就“人”字本身而言,它是無定的,但是當(dāng)“把”字句前面出現(xiàn)主語時,具體語境中的“人”就變成了有定的:

        (40)那暈著過去了,趕緊把人送到醫(yī)院。

        (41)誰但把那惹下,那再把人饒不下。

        例句中的“人”分別指前面的主語“那”和“誰”,后面用“人”來復(fù)指,對話雙方都有一個默認(rèn)的受事賓語,故“人”在此語境中就成了有定的。

        當(dāng)“把”字句前面沒有出現(xiàn)主語時,“人”的所指本來不確定,但將其與一定的謂語搭配,所指也能變得確定:

        (42)你不老門縫子里看人,把人都看扁老。

        (43)流感把人破煩著,飯都吃不下去老。

        這種“把”字句通常泛說一般道理,沒有特指的受事賓語,語義上指所有人,但在對話中多暗指第一人稱。如例句中的“人”就其本身而言所指不確定,一旦與難受、難過、破煩、高興等表示感受義的謂語相搭配,那“人”就專指說話者本人。

        三、B的結(jié)構(gòu)類型

        (一)B為動詞或動詞性結(jié)構(gòu)

        1.B為光桿動詞

        普通話中并不是所有的動詞都能用于“把”字句,句中的動詞都要具有處置性,即謂語動詞所表示的動作要對“把”字引介的對象施加影響,使它產(chǎn)生某種結(jié)果,發(fā)生某種變化,或處于某種狀態(tài)。故普通話“把”字句的謂語動詞不能是能愿動詞、不及物動詞、趨向動詞、判斷動詞等,且一般不能單獨(dú)出現(xiàn),尤其不能單獨(dú)出現(xiàn)單音節(jié)動詞(韻文除外)。蘭州方言“把”字句卻能出現(xiàn)上述動詞:

        (44)掃個地都把那不愿意!

        (45)把你的走。

        (46)把你的家回!再不要胡浪!

        “愿意”是能愿動詞,但用在蘭州方言“把”字句中很常見,一般用于嘲諷別人?!白摺笔遣患拔飫釉~,“回”是趨向動詞。此類“把”字句多用于兩者間的對話,故可以省略“把”字前默認(rèn)的施事主語“你”,且句子表達(dá)的意義與句類有關(guān),祈使句只是說話人對聽話人動作的陳述,不帶感情色彩,而感嘆句則有命令或斥責(zé)的語氣。

        蘭州方言“把”字句還能出現(xiàn)光桿動詞甚至單音節(jié)動詞:

        (47)你把你上,再不要等了。

        (48)你把你坐,我就走了。

        (49)你把你的看!

        (50)你把我的不要動!

        由上例可見,蘭州方言“把”后的光桿動詞可以是心理動詞、存現(xiàn)動詞、趨向動詞、動作動詞等,并不排斥動作性弱的動詞。

        常常出現(xiàn)“你把你(的)V”這樣的構(gòu)式,構(gòu)式義即通過對比或排除其他情況來凸顯動作或動作的對象,表達(dá)的是在與某種對象或動作進(jìn)行對比的語境中,只需做提到的事而無須顧及別的,多表達(dá)說話者對聽話者的要求、告誡或命令,暗含著說話人對對方的不滿,常用于祈使句,故有學(xué)者稱此為“語義自足的固定格式”。

        這種格式中的N 有兩種類型。當(dāng)N 是單獨(dú)的人稱代詞時,無論語境如何,由于其語義上的對比,句子焦點(diǎn)都集中在動詞V 上。如例(47)和(48)都意在強(qiáng)調(diào)與另一個動作“等”和“走”形成對比的“上”和“坐”這兩個動作,即使有時語境中有另一個主體,使得N與這個主體形成對比,如例(48)的“你”和“我”,但整個結(jié)構(gòu)語用上建議、命令和祈使的意義,都使得動作成為強(qiáng)調(diào)對象,故當(dāng)N 是人稱代詞時,動詞成為焦點(diǎn)重心。當(dāng)N 是“人稱代詞+的”時,強(qiáng)調(diào)對象變?yōu)椤叭朔Q代詞+的”,句子有一個并不強(qiáng)制出現(xiàn)的語境,其中總是暗含著另一個名詞性成分與它形成對比??梢奛是“人稱代詞+的”時,句子重心始終在N上。

        就意義方面來說,上述例子都已超出了處置式的范疇,但類似用法在元明以后就已出現(xiàn),它可以用來表示一種不幸或不愉快的事情,此時“把”字句中的動詞可以為內(nèi)動詞或不表示處置的外動詞:

        (51)將那一艙活魚都走了。(明·施耐庵《水滸傳》第三十八回)

        (52)偏又把鳳丫頭病了。(清·曹雪芹《紅樓夢》第七十六回)

        直到現(xiàn)代漢語里依然保留著這種處置式的用法:

        (53)主人聽了主婦的話,把一腔俠情冷了下來。(《一生》葉圣陶)

        (54)謀到一個位置不容易,怕把它丟了。(《抗?fàn)帯啡~圣陶)

        可見隨著時代更迭,處置式的意義就已漸漸不再僅僅局限于表示處置了。

        此外,表示處置義的蘭州方言“把”字句中也能出現(xiàn)單音節(jié)動詞,但這種用法僅限于韻文,不具有普遍性,要注意它與一般口語語法的區(qū)別:

        (55)我二姨氣得臉發(fā)白,把我姨夫的香煙奪。

        (56)我姨夫是把頭摸,吭吭哧哧地把話說。

        這種用法可以追溯到中、晚唐以后,當(dāng)時“把”字后面就可以只有一個單音節(jié)動詞:

        (57)悠然放吾興,欲把青天摸。(唐·皮日休《初夏游楞伽精舍》)

        (58)莫愁寒族無人薦,但愿春官把卷看。(唐·杜荀鶴《入關(guān)因別舍弟》)

        這是詩歌語言的節(jié)奏、韻律以及字?jǐn)?shù)等要求造成的,蘭州方言“你把你V”這種格式和韻律性強(qiáng)的快板中,V 可以是單音節(jié)動詞就是受到了古代詩歌唱詞的影響,普通話說唱作品中同樣保留了這種最初的用法,所以這種韻語的情況應(yīng)另當(dāng)別論。

        2.B為動補(bǔ)結(jié)構(gòu)

        一方面由于語言節(jié)奏的原因,賓語提前使得單音節(jié)動詞顯得單??;另一方面由于帶了補(bǔ)語,動詞與補(bǔ)語聯(lián)系更緊且不適宜分開,更加適宜賓語提前,當(dāng)這類動補(bǔ)結(jié)構(gòu)作賓語時,用處置式更加合理,“把”字句的賓語就逐漸從單音節(jié)動詞發(fā)展為動詞加補(bǔ)語結(jié)構(gòu),所以近代漢語處置式后面動詞加補(bǔ)語、狀語、動態(tài)助詞,至少也要用動詞重疊式的情況越來越普遍,蘭州方言“把”字句也同樣如此:

        (59)這么早把我叫起來干撒呢?

        (60)我把我媽想得不成。

        不同的是,普通話中的動詞重疊式在蘭州方言中常用動量補(bǔ)語“一下”代替,普通話中“動詞+賓語+數(shù)量短語”的格式,如“喊他一聲”在蘭州方言中也都用“把”字將賓語提前,構(gòu)成“把+N+V一下”的格式:

        (61)我把我拾掇一下就出門!

        (62)你把我饒給一下啥!

        蘭州方言“V 一下”這種動補(bǔ)結(jié)構(gòu)在語義上,有時相當(dāng)于動詞的重疊形式,如例(61),這種用法表達(dá)一種數(shù)量少、持續(xù)時間短、程度輕的語義,起著補(bǔ)充動詞的作用,此時動詞多為雙音節(jié)及物動詞,表示正在進(jìn)行的時態(tài)。[7]有時“V一下”又相當(dāng)于普通話的“一次”等,如例(62),這種用法多表達(dá)請求、勸告之意,此時動詞為單音節(jié)動詞,且多在后面加上“給”字,以強(qiáng)調(diào)賓語“使其獲得”的語義和“將來完成”的時態(tài)。

        從句子所表達(dá)的情態(tài)上看,這種非典型形式用動詞的重疊動詞來表達(dá)一種嘗試態(tài),或者用動詞前邊的“一”表達(dá)一種即時態(tài),即動作、變化的突然性和即時性。但無論哪種情況,都更突出對受事賓語產(chǎn)生某種影響或造成某種結(jié)果,故在語義上加強(qiáng)了“把”字句的處置性。

        3.B為否定副詞+動詞

        蘭州方言“把”字句中常用的否定副詞有:“沒、沒有、不、不要、不能”等,它們作狀語的位置與普通話明顯不同。普通話“把”字句中“把”字和動詞之間一般不能加否定副詞,它只能出現(xiàn)在“把”字前,只能說“我沒有把衣服弄壞”“不把消息告訴他”等。但蘭州方言中否定副詞往往出現(xiàn)在“把”字后、謂語動詞前:

        (63)把你一年沒見了!

        (64)你再不懂事,我就把你不喜歡了。

        這是因?yàn)樘m州話的否定副詞是直接加在謂語中心上的,如:“他沒有好好上班?!薄安还馐撬@么說,大伙兒都這么說?!碧m州話說成:“他好好地沒有上班著?!薄肮獠皇悄沁@么價說著呢,大家都說著呢?!边@就造成了蘭州話“把”字句的否定詞也是直接修飾動詞,出現(xiàn)于“把”字介賓短語之后。

        這種區(qū)別于普通話的語序很有可能是最初處置式的遺留。大約產(chǎn)生于七世紀(jì)到八世紀(jì)之間的處置式有兩種:“將”字式和“把”字式,但“將”和“把”在唐代以前都是純粹的動詞,后來才逐漸虛化成了介詞,且就處置式來說,在較早時期,“將”字用得較多:

        (65)見酒須相憶,將詩莫浪傳。(唐·杜甫《泛江送魏十八》)

        (66)念我常能數(shù)字至,將詩不必萬人傳。(唐·杜甫《公安送韋二少府匡贊》)

        到了中、晚唐以后,“把”字用于處置式的情況才更加普遍起來,但“將”和“把”似乎沒有明確的分工,可以混用:

        (67)心將潭底測,手把波文裊。(唐·皮日休《奉和魯望漁具十五詠·釣車》)

        (68)將洞任回環(huán),把云恣披拂。(唐·皮日休《太湖詩·桃花塢》)

        可見往往在同一對句中,處置式“將”和“把”的用法相同,且從例(65)和(66)可以看出,在最早用“將”字的處置式中,否定詞“莫”“不”是置于“將”字之后、動詞之前的,而“將”和“把”的語法功能又相同,且文獻(xiàn)中也有否定詞出現(xiàn)在“把”之后的例子:

        (69)只因他身上捐著個通判,前兒選了云南不知那一處,連家眷一齊去,把這香鋪也不在這里開了。(清·曹雪芹《紅樓夢》)

        所以我們推測蘭州方言“把”字句中,否定詞置于“把”字后的用法是最初“將”字處置式語序的遺留,虛詞有一個自發(fā)規(guī)范的過程,隨著時代發(fā)展“將”字逐漸被“把”字替代,不再用于處置標(biāo)記了,但原來的語序卻被蘭州方言保留了下來。

        (二)B為名詞性結(jié)構(gòu)

        蘭州方言“把”字句不同于普通話,它可以不出現(xiàn)動詞,由名詞充當(dāng)謂語中心,且名詞前經(jīng)常出現(xiàn)指示代詞“這個”,構(gòu)成“把你這個+名詞”結(jié)構(gòu):

        (70)我把你這個尕仔仔子!

        (71)我把你這個半蔫漢!

        這類結(jié)構(gòu)通常用于斥責(zé)性的祈使句中來加強(qiáng)語氣?!鞍选弊种暗氖┦轮髡Z都是第一人稱,“把”字后的代詞賓語“你”和名詞是同位關(guān)系,“這個”用來限定后面的名詞,使得所指在語義上成為有定的,這是蘭州方言受到強(qiáng)勢語言普通話的影響,在句法和虛詞用法上向普通話靠攏的表現(xiàn)。這種結(jié)構(gòu)本身可構(gòu)成自足,無需補(bǔ)出后續(xù)句。山西方言也用這種“把”字句表示斥責(zé)辱罵等,不同的是蘭州方言也用于表達(dá)喜愛的情感:

        (72)把你這個尕心疼!

        其實(shí)“把+名詞”在元雜劇中就有:

        (73)(高山上,云)把那賊弟子孩兒,他說道還有個大醋務(wù)巷,那里不走過來!(元·關(guān)漢卿《張平叔智勘魔合羅》)

        明代小說中更是常見:

        (74)如來罵道:“我把你這個尿精猴子!”(明·吳承恩《西游記》)

        (75)宗師笑了一笑,說道:“我把你這個光棍奴才!”(明·西周生《醒世姻緣傳》)

        可見蘭州方言“把你這個+名詞”結(jié)構(gòu)是保留了古代漢語的說法。

        除了指示代詞“這個”加名詞,B 還可以是數(shù)量詞加名詞組成的名詞性短語:

        (76)我把你兩腳。

        (77)我把你一磚頭。

        有時B還可以省略名詞只有數(shù)量詞:

        (78)我把你一頓。

        (79)我把你一下。

        以上例句在普通話中一般用“給”字:“我給你一巴掌”“我給你兩腳”。馬慶株認(rèn)為可以將這類“把”等同為動詞“給”,此句式為雙賓語結(jié)構(gòu),遠(yuǎn)賓語一般是可用于實(shí)施打擊的工具,如:巴掌、腳、肘子、拳頭、鏟子、棍子、石頭、笤帚、斧頭等,并用“把”字體現(xiàn)句子的打擊義。[8]那么這類句子就失去了處置義,而具有給與義。

        宋代及以后的文獻(xiàn)中就有“把”表示“給”義的用例:

        (80)轎夫只許你兩個……卻要把四個人的夫錢。(《京本通俗小說·拗相公》)

        (81)況他又心慈,見那些窮親戚,自己吃不成,也要把人吃;穿不成的,也要把人穿。(清·吳敬梓《儒林外史》)

        在一些文獻(xiàn)和方言里也有“把”跟在動詞后表示交與、付出,相當(dāng)于“給”的用法:

        (82)快去外面尋個有姿色的,不論是婦人女子,搶了回來,送把于他。(清《施公案》)

        (83)儂東西呢?送把啥人了?(《中國地方戲曲集成》)

        由例(80)(81)可見,最初“把”還保留著一些“給”的動詞實(shí)義,“把”的虛化還不徹底,后來“把”所具有的“給”這一動作的實(shí)義逐漸減弱,而跟在動詞后進(jìn)一步表示動作的方向,“把”的虛化程度就更加深入,逐漸具有了“給予”義,蘭州方言保留了這一語法化的結(jié)果。

        (三)B為形容詞性結(jié)構(gòu)

        普通話“把”字句的謂語中心一般是動詞,但蘭州方言卻存在許多典型形容詞充當(dāng)謂語中心構(gòu)成的“把+N+形容詞”結(jié)構(gòu),且多加語氣助詞加強(qiáng)語氣:

        (84)爹媽死了,把這個娃娃可憐著!

        (85)喝上酒就把你舒坦了?

        當(dāng)形容詞充當(dāng)謂語中心時,可用程度副詞來加強(qiáng)語氣,但與普通話不同,蘭州方言的程度副詞“很”不能作狀語,只能作補(bǔ)語:

        (86)把你賊得很!

        除了語氣詞和程度副詞,形容詞后還可以用其他補(bǔ)語來增強(qiáng)語氣:

        (87)把我急了一身汗蠻!

        (88)那的個子把你高下一截子呢!

        可以用于此結(jié)構(gòu)的形容詞多為性質(zhì)形容詞,如:熱、高、苦、疼、忙、滑、渴、癢、羞、吵、氣、高興、臭美、緊張、嗇皮等,這些形容詞都用于表達(dá)感受義,故蘭州方言在對某人某事表達(dá)說話人的主觀態(tài)度及情感時常用以上格式,它整體的語義特征多為貶義色彩,或表達(dá)嘲諷不屑,或表達(dá)無奈抱怨等。由于該結(jié)構(gòu)中的形容詞都是表達(dá)感受義的性質(zhì)形容詞,加上整句話的語義特征具有強(qiáng)烈的主觀性,使得“把”字的結(jié)構(gòu)意義發(fā)生轉(zhuǎn)變,處置義消失,或相當(dāng)于句首發(fā)語詞,或相當(dāng)于“對”“使”“比”等詞,只用于描述一種已然的狀態(tài),整個句子的語義是通過形容詞的含義來體現(xiàn)的。

        四、蘭州方言“把”字句泛化與語言接觸

        關(guān)于“把”字句在蘭州方言中存在很大程度泛化的原因,之前不少學(xué)者都提出與周邊屬于阿爾泰語系的少數(shù)民族語言接觸有關(guān)。如王景榮提出維吾爾語有單獨(dú)的賓格形態(tài)標(biāo)志in,二語教學(xué)過程中,老師講解“把”字句的主要方法是用“把”字把賓格提前,少數(shù)民族學(xué)生在語碼轉(zhuǎn)換的過程中,凡是遇到維語的賓格就會用“把”字句,在其語言機(jī)制中會總結(jié)出這種規(guī)律,以致出現(xiàn)“把”字句的誤用和泛用。這種干擾反過來波及到當(dāng)?shù)匾詽h語為母語的民族中,影響當(dāng)?shù)氐臐h語方言,隨時間推移而固定化、合法化[9]。而且維吾爾語通過在動詞后加否定詞尾的方式表達(dá)否定式,新疆方言的“把”字句也受這種語序的影響,否定副詞緊靠動詞出現(xiàn)在“把”字后。于燕和曹新茹同意王景榮的觀點(diǎn),也認(rèn)為蘭州方言給予句和“把”字句中的語序是阿爾泰語系語言影響的痕跡[10]。還有一些研究甘肅和青海、陜西等周邊方言的學(xué)者也提出了各自方言受少數(shù)民族語言影響的依據(jù),并論述了原因。

        蘭州因其獨(dú)特的歷史背景、地理位置和多民族聚居的社會環(huán)境,其語言系統(tǒng)勢必會受到其他民族語言的影響。比如蘭州方言“把”字否定式的語序是周邊少數(shù)民族語言語序的結(jié)構(gòu)類推,還是古代漢語的遺留,都有待進(jìn)一步研究,但至少可以推測周邊少數(shù)民族使用漢語時受母語干擾和影響,在習(xí)得“把”字句的過程中無意間造成了“把”字的泛化,反過來又影響了蘭州方言,隨著交流日益密切,蘭州方言吸收并固定其中的一些用法。

        本文將蘭州方言“把”字句的結(jié)構(gòu)描寫為“把+N+B”,通過逐一分析各成分的特點(diǎn),共時比較其與普通話“把”字句的異同,總結(jié)出蘭州方言“把”字句的特殊用法,具體表現(xiàn)在“把”字的語法功能泛化,介引對象N 的非典型受事性,B 除了典型的動補(bǔ)結(jié)構(gòu),還有名詞性和形容詞性成分,可見“把”字句作為蘭州方言的一種強(qiáng)勢語句,處置性并不是其強(qiáng)制性用法,并從漢語史發(fā)展的歷時和對比其他方言的共時兩個角度,援引例證說明蘭州方言“把”字句的處置性基本特征和非處置性特殊用法是漢語自身演變過程中,在“把”的焦點(diǎn)標(biāo)記功能的基礎(chǔ)上內(nèi)部擴(kuò)展和推衍出來的,而周邊少數(shù)民族語言的接觸影響也參與了其發(fā)展過程。

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