張志寶

在紫砂陶藝的歷史上，有一位名叫陳鳴遠(yuǎn)的大家，他有一件“東陵瓜壺”，上面除了他的銘款以外，還刻有“仿得東陵式，盛來雪乳香”銘文，這把壺就是現(xiàn)存的銘文最早的紫砂作品，在這之后紫砂陶藝創(chuàng)作逐漸形成了字與畫相結(jié)合的主題創(chuàng)作形式，清代中期的曼生壺可以說就是這種創(chuàng)作形式的集大成之作。在紫砂陶藝創(chuàng)作中，融入書法、繪畫、銘文、印章會使得原本平平無奇的作品更具有文人意味和藝術(shù)的魅力，這種優(yōu)秀的創(chuàng)作形式自然而然地就流傳了下來，當(dāng)代紫砂陶刻主題創(chuàng)作正是從這一點上發(fā)展起來的。

相對于古代的紫砂陶刻創(chuàng)作者，當(dāng)下這個時代具有無可比擬的創(chuàng)作優(yōu)勢，很多古代無法誕生的作品，在現(xiàn)在可以較為輕易地被塑造出來，這其中有原料及制作工藝的進步，也有創(chuàng)作方法技藝在理論上的總結(jié)，但最主要的一點就在于創(chuàng)作者的人文素養(yǎng)是古代創(chuàng)作者所無法比擬的，在主動或被動地吸收了海量的現(xiàn)代咨詢以后，當(dāng)代紫砂陶刻創(chuàng)作無論是在創(chuàng)作的深度還是廣度，都是過去所無法比擬的。也正因為此，現(xiàn)在我們可以看到各種豐富多彩的紫砂陶刻作品不斷涌現(xiàn)，紫砂作品“聽蜂”雙耳對瓶就屬于這眾多全新創(chuàng)作之一。

“聽蜂”雙耳對瓶諧音“聽封”，刻畫的畫面既是在表現(xiàn)一種實際的動感，又帶有“封侯”之意，在古代中國的歷史上尤重侯爵，所以常將“封侯之賞”比作人生的巔峰，是個人成功的絕佳體現(xiàn)，且封侯者富貴傳承，是家族世代繁榮的象征。在這件作品中則寓意蒼松不老，永享富貴吉祥，整體構(gòu)圖古樸大方，刻工精美，配以雙耳獸瓶的造型，更顯幾分古意。用字畫結(jié)合的形式演繹了“聽封到封侯”的完美過程。

在這件作品上刻繪的畫面既是獨立的，也是相互聯(lián)系的，在瓶子“聽封”上，一對天使官來臨，猴子完全沉醉了，閉目靜候佳音，這樣的畫面和諧而安寧，是相當(dāng)靜的一面，這樣的畫面在刻畫的時候需要沉下心來，合理地設(shè)計畫面的構(gòu)圖，在利用瓶體腹鼓曲線的同時，將松樹沿著畫面邊緣刻畫出來，然后在松樹之上刻畫閉眼的猴子，“聽封”二字落于猴子對面的留白處，整個畫面疏密有致，動靜得體，非常順暢地呈現(xiàn)出一種自然的靜謐感，高冷的氣質(zhì)讓人由衷的喜愛。同時在瓶體的背面，用上陰下陽的方式刻下文字“得福千家樂，齊心萬事通”，上文陰刻是我們熟悉的簡體字，下文陽刻則是篆字，兩種文字同一種意蘊象征著文化的傳承，時空的轉(zhuǎn)變，在文韻之上更添一重悠久歷史所帶來的厚重。

另一件“封侯”瓶，相對于前者是動的極致，猴子凌空懸掛，松樹的刻畫也主要集中在了瓶體上部，寬闊的瓶體下部幾乎完全留白，這樣的構(gòu)圖是為了點明空間的轉(zhuǎn)變，與“封侯”這一主題對應(yīng)，猴子攀升到了松樹上更高的位置，這其中的意蘊隱隱然與主題相合，象征著人生更上一層，此時此刻當(dāng)然任誰都會有一種喜悅的心情，免不了歡呼雀躍，而偏偏在這一幅畫面中，兩只蜜蜂適時的飛過，吸引了猴子的注意力，蜜蜂的刻畫在整個畫面中是一對突兀的外來者，卻偏偏有一種自然的閑適，似乎猴子無論處于什么樣的狀況，都無法打破這種自然宏大的氣息，渺小的蜜蜂在這里象征著微小借寓宏大，也會讓觀賞者產(chǎn)生一種沉浸其中的“聆聽”感，這時候無論是先前的“聽封”還是“封侯”，都淹沒在滾滾的歷史中，唯一不變的，仍然是帶來蜜蜂嗡嗡聲的浩大自然。

“封侯”瓶的背面同樣是陰陽陶刻文字相結(jié)合的方式刻下了：“興邦猶好意，立國展鴻圖”。前者“聽封”瓶訴說的是家，后者“封侯”瓶講述的是國，家國天下正包含了傳統(tǒng)文人內(nèi)心的兩面，也借著這樣深厚的主題將作品的內(nèi)涵主旨推向了高潮。

對瓶形式的陶刻內(nèi)容創(chuàng)作，有著相互獨立又相互聯(lián)系的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，刻畫內(nèi)容的變化取決于主題的需要，在畫面構(gòu)圖上反而沒那么多限制，但需要注意的是，雖然構(gòu)圖限制少，但因為兩者內(nèi)在的關(guān)聯(lián)會形成能夠自洽的邏輯性，“聽封”瓶上猴子從閉目靜思時所處的位置，到“封侯”瓶上猴子攀爬以后所處的位置必然是不同的，且由于上下方位的變化，作為基底的松樹也就相應(yīng)地發(fā)生了變化，根據(jù)高度的不同，松樹的枝干自然會有粗細(xì)的差別，只有將這些細(xì)節(jié)部分塑造得完美，整體的主題才能夠融合自洽。同樣的道理，陰陽刻相互搭配的瓶體的另一面，陽刻部分的版圖也隱隱然的具有一致性，且為了符合對瓶的整體搭配，刻意制作成鏡像一般的布局，對這種細(xì)節(jié)上的注重往往能夠決定一件作品創(chuàng)作的成敗。

總結(jié)：一靜一動，寥寥細(xì)膩傳神，這是很多紫砂陶刻創(chuàng)作者所追求的藝術(shù)境界，用最少的刻畫來表現(xiàn)出最佳的內(nèi)容，將人的情愫躍然畫面，這不僅僅是掌握運刀刻劃的技法那么簡單，更是一種綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升，只有真正理解陶刻藝術(shù)的本質(zhì)，才能夠?qū)鹘y(tǒng)文化中的各種創(chuàng)作元素融會貫通，這樣即便原本平平無奇的主題，也會因為合理的演繹而散發(fā)出全新的光彩。