段明瑞

摘要：中國幅員遼闊，地域文化特色突出，人類歷史傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長，各方面具有獨(dú)特的價值。作為建筑學(xué)的實(shí)踐者，把不同地區(qū)的本土文化融入到本土建筑設(shè)計(jì)中，是一種獨(dú)特的思考，也是一種體現(xiàn)民族文化的設(shè)計(jì)傳承。因此，在中國當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)中，應(yīng)分析地域文化的影響，充分發(fā)揮地域文化的優(yōu)勢，為人們創(chuàng)造一個舒適的生活環(huán)境。

關(guān)鍵詞：地域文化;建筑設(shè)計(jì);發(fā)展

1地域文化

隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快和城市化的不斷發(fā)展，人地資源矛盾日益突出。然而，由于發(fā)展的需要，越來越多的古代建筑被拆毀和破壞，這不利于城市文化的傳承和地域特色。然而，城市的建筑風(fēng)格都體現(xiàn)了現(xiàn)代鋼筋混凝土風(fēng)格，這使得原本多彩的城市失去了原來的活力，但也造成了許多城市建筑同質(zhì)化，不能更好地體現(xiàn)本土化。因此，在城市發(fā)展與建筑建設(shè)中，應(yīng)密切結(jié)合地方文化特色和實(shí)用功能，在設(shè)計(jì)中巧妙地融入地域文化的精華，使城市的文化更加豐富多彩，彰顯城市的魅力。由于視角不同，地域文化具有不同的特征，有歷史的也有人文的。關(guān)于文化，學(xué)界尚無定論，它包括社會、歷史、自然等方面，并采用其劃分區(qū)域。正如《晏子春秋》所說：“百里而異習(xí)，千里而殊俗”，這正是地域文化差異的體現(xiàn)。對建筑設(shè)計(jì)而言，地域文化是它的語境，滲透到它的方方面面。

2建筑設(shè)計(jì)融入地域文化的意義

2.1促進(jìn)我國建筑設(shè)計(jì)的多樣化，使之各具風(fēng)采

當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，尤其是在精神層面，社會對建筑設(shè)計(jì)的要求也在不斷提高。然而，這個設(shè)計(jì)作品和建筑設(shè)計(jì)過程中的建筑因素是非常復(fù)雜的。例如建筑師自身的教育背景，大多受到外國教育制度和建筑文化的影響，使得他們的思想容易受到?jīng)_擊，存在局限性。文章認(rèn)為，外來建筑文化是一種比較時尚、主流的設(shè)計(jì)觀點(diǎn)，使現(xiàn)代城市建筑逐漸脫離本土文化而逐漸弱化。許多現(xiàn)代城市的建筑都是類似的，它們的形狀和風(fēng)格都非常相似。因此，在建筑設(shè)計(jì)過程中要融入地域文化，減少對建筑的模仿，展示當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，更有利于多元化的設(shè)計(jì)作品，展現(xiàn)一個城市的獨(dú)特魅力。

2.2因地制宜

“因地制宜”就是要充分展示地域文化，在整體設(shè)計(jì)的過程中，應(yīng)注重對地域文化特性的有機(jī)整合和分析，因?yàn)榈赜蛭幕嵌嘣?，并不只是傳統(tǒng)文化，而是隨著時代的變遷不斷更新和發(fā)展。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，地域文化自身發(fā)生了種種變化，其融合也成為區(qū)域文化的關(guān)鍵。因勢而動，需要與文化緊密結(jié)合，使整體發(fā)展更加便利，隨著人們對建筑標(biāo)準(zhǔn)要求的提高，滿足了實(shí)際需求。

2.3美學(xué)原則

與此同時，文化與建筑的結(jié)合也對建筑設(shè)計(jì)提出了更高的要求。建筑師自身的文化修養(yǎng)和審美能力也需要有獨(dú)到的見解。對融合傳統(tǒng)文化、生態(tài)特征、地域特征的建筑作品，要認(rèn)真分析、充分考慮地域文化的特點(diǎn)，要把握好審美特征?？梢栽谶x材、裝飾等方面采用本地材料。還應(yīng)借鑒各種設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，提升設(shè)計(jì)深度，使建筑朝著多元化的綜合性建筑發(fā)展。

3地域文化在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用原則

運(yùn)用地域文化進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)，是指運(yùn)用空間結(jié)構(gòu)和建筑元素，對地域文化內(nèi)涵進(jìn)行充分的表達(dá)或抽象。一般有直接和抽象兩種方法。其中，在文化旅游建筑設(shè)計(jì)中，對地域文化元素的直接利用較為普遍，直接融入到當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和文化習(xí)俗中，使建筑能夠因地制宜，增強(qiáng)吸引力。并且需要對區(qū)域內(nèi)的建筑群體進(jìn)行細(xì)致的研究，掌握建筑的意義、形式、材料等要素，使設(shè)計(jì)保持協(xié)調(diào)。將抽象地域文化運(yùn)用于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)手法中對特定文化元素的提煉與體現(xiàn)，以解決現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)理念與傳統(tǒng)地域文化之間的矛盾。從整體上看，建筑設(shè)計(jì)對地域文化的運(yùn)用，既要突出原有的文化特色，又要滿足基本的功能需求，通過創(chuàng)新，不斷優(yōu)化地域文化手段。如文化旅游建筑的設(shè)計(jì)，在選址布局上，應(yīng)優(yōu)先考慮文化和資源的影響，盡量超越文化保護(hù)區(qū)進(jìn)行設(shè)計(jì)，保證不影響當(dāng)?shù)卦械目臻g秩序。就設(shè)計(jì)規(guī)模而言，應(yīng)綜合考慮當(dāng)?shù)毓δ芤?、整體風(fēng)貌、周邊環(huán)境等多方面的因素，特別要體現(xiàn)地域文化的繼承與保護(hù)。

4地域文化在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

4.1設(shè)計(jì)精妙，與地域自然環(huán)境融為一體

將地域文化融入到建筑設(shè)計(jì)中，對當(dāng)?shù)鼐用竦纳罘绞?、?xí)俗都會產(chǎn)生積極影響。人們對建筑的親切感也可以大大提高人們對城市的認(rèn)同感，從而保證城市的長期穩(wěn)定發(fā)展。建筑的設(shè)計(jì)要充分考慮地理、地形、水文等因素。根據(jù)地形和風(fēng)向設(shè)計(jì)建筑朝向和造型比較科學(xué)。結(jié)合地域文化特點(diǎn)，綜合利用風(fēng)向、日照等水文地質(zhì)資源，可以大大提高建筑物的使用效果，提高建筑的舒適度。在融合發(fā)展中，最忌諱的是“機(jī)械復(fù)制”模式，創(chuàng)新應(yīng)用應(yīng)靈活運(yùn)用，將本土元素與建筑設(shè)計(jì)本身緊密聯(lián)系起來，這是設(shè)計(jì)的靈魂。另外，在建筑材料的選擇上，也要結(jié)合當(dāng)?shù)氐慕ㄖ牧虾惋L(fēng)格，切記不要選擇與建筑風(fēng)格相抵觸的建筑材料，這樣才能保證設(shè)計(jì)的和諧。比如，在一些古老文化濃厚的地方，降低玻璃幕墻等現(xiàn)代科技感的材料，選擇青磚綠瓦，就地取材，靈活運(yùn)用地域文化。

4.2優(yōu)選地域材料

地理材料的選擇也很重要，地域性材料的應(yīng)用與可持續(xù)發(fā)展、環(huán)保建筑的設(shè)計(jì)理念不謀而合。在低碳環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展理念的影響下，本土材料的選擇在材料與自然環(huán)境的適應(yīng)性和成本上不斷提高，呈現(xiàn)出地域文化的特征。經(jīng)過具體實(shí)踐，可以結(jié)合當(dāng)?shù)匕l(fā)展的資源特色產(chǎn)業(yè)，將區(qū)域材料和特色材料運(yùn)用在其中，使資源優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也形成良性循環(huán)。此外，節(jié)能環(huán)保天然材料在使用后還能回歸到生態(tài)環(huán)境，它是自然物質(zhì)循環(huán)的一部分，對生態(tài)環(huán)境沒有太大影響。比如在黃土高原，利用土壤的蓄熱來造洞，是充分利用地域資源的人類智慧的體現(xiàn)。與此類似，還有福建的竹樓等。這是用當(dāng)?shù)夭牧辖ㄔ斓慕ㄖ问?。它們既能滿足當(dāng)?shù)鼐用竦男枨螅质菂^(qū)域文化的重要組成部分。在此基礎(chǔ)上，對生態(tài)資源的利用和開發(fā)發(fā)揮了重要作用，為綠色建筑設(shè)計(jì)提供了新的思路和方法。

4.3結(jié)合中國文化注重細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)

建筑細(xì)節(jié)非常重要，精細(xì)的設(shè)計(jì)與建筑的整體離不開對細(xì)節(jié)的把握，這也是提升建筑品質(zhì)的重要任務(wù)。細(xì)節(jié)包含各種不同。舉例來說，屋角就是一幅美麗的壁畫，既能被人們喜愛，又能與人們的信仰和城市建筑緊密結(jié)合。將文化特征反映到建筑的各個角落，使建筑更具有親切感和親切感。這個現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)風(fēng)格是獨(dú)一無二的。設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)沒有一成不變的設(shè)計(jì)理念，而是隨著時代的變化而變化。但是文化的內(nèi)涵不變，中國文化和中國精神將永垂不朽。中華五千年文化文明，是設(shè)計(jì)師創(chuàng)作的源泉，因此，必須在融合傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造新的地標(biāo)。

4.4以地域文化精神豐富建筑設(shè)計(jì)的內(nèi)涵

除了特殊的文化符號外，地域文化具有深厚的人文精神，是每一代人的精神歸屬。所以，將獨(dú)特的地域文化精神與建筑設(shè)計(jì)相融合，通過建筑設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)地域文化精神，讓地域文化精神在建筑設(shè)計(jì)中得到充分體現(xiàn)，從而引起人們共鳴。在實(shí)踐中，設(shè)計(jì)師可以抽象出地域文化中與思想、精神相關(guān)的元素，即采用更現(xiàn)代的設(shè)計(jì)方法，體現(xiàn)地域文化精神的氛圍意向。為此，必須提煉地域文化的核心精神，以獨(dú)特的建筑空間與造型，或者用抽象符號和歷史元素來隱喻地域文化。它是一種注重建筑內(nèi)在意境的傳達(dá)，是地域文化精神與人文建筑相結(jié)合的設(shè)計(jì)手法，加強(qiáng)人與建筑之間的交流。使用抽象的技巧，能使大眾產(chǎn)生心靈的共鳴。

結(jié)束語

總之，要提高建筑設(shè)計(jì)水平，必須從區(qū)域文化的特點(diǎn)出發(fā)，綜合考慮地域地理環(huán)境因素，滿足不同的空間設(shè)計(jì)差異，從而在建筑設(shè)計(jì)層面上形成獨(dú)特的風(fēng)格。尤其是中國這樣的地廣人稀的大國，將地域文化融為一體，能更好地提升建筑設(shè)計(jì)的歸屬感，保證建筑風(fēng)格的形成，滿足人們的實(shí)際需求。

參考文獻(xiàn)：

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