雷遠(yuǎn)震 張舒婷 董娜 廖承潔 賴文慧 宋晶

摘要：在關(guān)注人口老齡化大背景下，健康養(yǎng)生和宜居旅游越來(lái)越受到老年人口的關(guān)注，攀西地區(qū)在地理位置、氣候條件和物產(chǎn)資源都擁有雄厚的旅游基礎(chǔ)，為貫徹新發(fā)展趨勢(shì)，兼顧當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，如何在攀西地區(qū)民宿基礎(chǔ)上建立康養(yǎng)民宿做優(yōu)化方案，更好保障康養(yǎng)民宿對(duì)老年人口的民宿空間宜居適度性，實(shí)質(zhì)上提高康養(yǎng)民宿的水平質(zhì)量，增強(qiáng)攀西地區(qū)康養(yǎng)民宿空間規(guī)劃的人性化、特色化和地域化的設(shè)計(jì)研究方案。本文會(huì)以當(dāng)代熱度話題人口老齡化為基礎(chǔ)對(duì)攀西康養(yǎng)民宿進(jìn)行設(shè)計(jì)研究。

關(guān)鍵詞：人口老齡化;攀西地區(qū);康養(yǎng);民宿設(shè)計(jì)

正文

1、研究背景

2020年 6月6日中華人民共和國(guó)國(guó)家衛(wèi)生健康委員會(huì)發(fā)布的《2019 年我國(guó)衛(wèi)生健康事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》中表明，我國(guó)醫(yī)療服務(wù)水平的穩(wěn)步提升，居民人均預(yù)期壽命由2018年的 77.0歲提高至2019年的77.3歲，預(yù)計(jì)在未來(lái)社會(huì)，我國(guó)老年人口占比較大，人口老齡化問(wèn)題嚴(yán)重，同時(shí)老年人群的消費(fèi)能力的逐漸提升，老年人對(duì)鄉(xiāng)村康養(yǎng)度假的需求逐漸興起。

本文以攀西康養(yǎng)民宿設(shè)計(jì)為例，從鄉(xiāng)村振興和人口老齡化的角度入手，將民宿作為康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)的基本單位，讓老年人能夠有一個(gè)和諧健康的晚年時(shí)光，滿足社會(huì)發(fā)展的必然需要。

2、國(guó)內(nèi)外康養(yǎng)案例分析

2.1巴登巴登小鎮(zhèn)森林康養(yǎng)旅游

巴登巴登位于Baden-Württemberg州，黑森林國(guó)家公園內(nèi)的西北角，該地森林土地面積為130萬(wàn)公頃，占其38.1%的總用地。其中，地方擁有39.7%的所有權(quán)，私人森林36.2%，剩余的24.1%為國(guó)家擁有。同時(shí)也是世界文化遺產(chǎn)小鎮(zhèn)。Badener?H?he是巴登巴登的最高峰，高度為1002.5米。城市沿著山谷蜿蜒伸展，背靠青山，面臨秀水，景色嫵媚多姿。

構(gòu)建以預(yù)防和保健為主、治療為輔的康養(yǎng)體系。依托綠色自然資源，打造由內(nèi)而外的心理療養(yǎng)和身體療養(yǎng);完善不同功能的溫泉療養(yǎng)設(shè)施;引進(jìn)小而專的先進(jìn)醫(yī)療服務(wù)和先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù);打造多場(chǎng)景、多療效的森林步道。該項(xiàng)目依靠綠色自然環(huán)境，讓游客們可以全方位享受森林浴+溫泉浴+心境調(diào)理，視覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、聽覺(jué)五感的全身心感受，觀賞自然風(fēng)景，品味各色美食，感受泉水溫度，呼吸各處芳香，傾聽美妙音樂(lè)。從而實(shí)現(xiàn)由內(nèi)而外的自然和醫(yī)療療養(yǎng)，這是非常值得學(xué)習(xí)的。

2.2遵義市花茂村康養(yǎng)旅游

花茂村有豐富的自然資源和人文資源優(yōu)勢(shì)做基礎(chǔ)。花茂村的山地旅游資源優(yōu)勢(shì)十分突出，對(duì)都市人群有很大的吸引力。城市居民住慣了高樓大廈，對(duì)花 茂村這種黔北民居和大大小小錯(cuò)落有致的農(nóng)田感到新奇，還可以欣賞到各種原生態(tài)的農(nóng)作物種植。除此之外，花茂村的人文資源較豐厚，其區(qū)位優(yōu)勢(shì)非常明顯，毗鄰紅色文化旅游區(qū)?；逦挥谫F州省遵義市播州區(qū)楓香鎮(zhèn)東北部，面積9.8KM2，距遵義市主城區(qū)僅50km，交通十分便利。花茂村毗鄰的茍壩村也是遵義四大紅色文化旅游園區(qū)之一，其深受紅色旅游園區(qū)的影響，打造了兼具黔北與現(xiàn)代元素風(fēng)格的建筑物，有著濃厚氣息的村民住宅文化、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)觀光文化、陶藝文化等。自然資源優(yōu)勢(shì)和人文 資源優(yōu)勢(shì)的結(jié)合使花茂村旅游景區(qū)多了一張新名片，提高了花茂村整體旅游吸引力。

花茂村康養(yǎng)旅游依托美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，結(jié)合自身的資源優(yōu)勢(shì)和特色，以“特色民宿 + 溫泉度假村”模式進(jìn)行市場(chǎng)定位，發(fā)展成為一個(gè)值得游客長(zhǎng)期休憩的度假勝地?；逄厣袼薮蛟?特色民宿如何打造才具有特色、具有亮點(diǎn)是一個(gè)值得探討的問(wèn)題。在民宿設(shè)計(jì)當(dāng)中，要體現(xiàn)民宿的整體特色，融合旅游地的價(jià)值觀念和風(fēng)俗習(xí)慣?；宕蛟焯厣袼蓿w現(xiàn)花茂村的建筑風(fēng)格特點(diǎn)，民宿內(nèi)部功能的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)偏向現(xiàn)代化，衛(wèi)生間要提供淋浴器、馬桶、洗臉池等基本設(shè)施，適當(dāng)?shù)卮蛟斐鰩组g豪華民宿和行政民宿，提供浴盆泡澡、書桌辦公等設(shè)施。民宿的房屋設(shè)計(jì)，一定要以自然、舒適為主，提升游客的舒適感。溫泉度假村的聯(lián)動(dòng)發(fā)展溫泉具有多種功效，經(jīng)常泡溫泉可以疏通血管，排毒養(yǎng)顏，緩解身體疲勞和放松身心。溫泉是康養(yǎng) 旅游的一個(gè)重要內(nèi)容，康養(yǎng)旅游區(qū)的發(fā)展不能單從 一個(gè)小村出發(fā)，應(yīng)該考慮鎮(zhèn)村之間的聯(lián)合帶動(dòng)?；蹇梢月?lián)合楓香鎮(zhèn)的溫泉，共同推出康養(yǎng)旅游度假勝地的名片。

2.3國(guó)內(nèi)外康養(yǎng)文化差異

（1）發(fā)達(dá)國(guó)家的理念：家+愛+樂(lè)趣

上世紀(jì)40年代起就已經(jīng)進(jìn)入人口老齡化社會(huì)的美國(guó)，1979年進(jìn)入老齡化社會(huì)的日本，60歲以上老年人占總?cè)丝?3%的德國(guó)，這三個(gè)既是傳統(tǒng)發(fā)達(dá)國(guó)家又是銀發(fā)族占相當(dāng)規(guī)模的國(guó)度，它們的養(yǎng)老模式是怎樣的？美國(guó)養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)分為盈利性養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)和非營(yíng)利性養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)。從盈利性養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)來(lái)看，由借貸、建設(shè)、規(guī)劃和服務(wù)構(gòu)成的“養(yǎng)老住宅業(yè)”，是發(fā)展得已經(jīng)較為成熟的產(chǎn)業(yè)。比如在美國(guó)威斯康星州奧什科什“常青退休社區(qū)”養(yǎng)老院，不僅從生理需要到安全需要全面為老年群體提供住宅、護(hù)理、療養(yǎng)等服務(wù)，更注重為老人營(yíng)造家與愛的氛圍，滿足老年人對(duì)歸屬與愛的需求，他們由10名～30名老人組成一個(gè)家庭，尊重一直放在第一位。對(duì)于有能力的老人，更是可以申請(qǐng)成為“志愿者”，參與院內(nèi)設(shè)計(jì)重建等工作，為養(yǎng)老院出一份力，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

（2）醫(yī)護(hù)療養(yǎng)VS醫(yī)養(yǎng)一體

因?yàn)橛休^完善的醫(yī)療護(hù)理體系保障，西方發(fā)達(dá)國(guó)家的國(guó)民在身體出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，能在國(guó)家政策支持下得到及時(shí)的醫(yī)療救助。因此除了健身的習(xí)慣以外，西方人較少有“注重日常養(yǎng)生”的觀念;而中國(guó)人一般認(rèn)為“醫(yī)養(yǎng)一體、中醫(yī)養(yǎng)生”，即醫(yī)療、養(yǎng)護(hù)、養(yǎng)老、養(yǎng)生一體化，在我們的觀念中，泡杯枸杞茶、每周吃一天的齋菜……這些日常養(yǎng)生保健比生病再去看病更重要。

（3）社區(qū)養(yǎng)老VS鄰里樂(lè)享

與西方老人湊成“家庭”的社區(qū)養(yǎng)老模式不同，中國(guó)人文化講究“五家為鄰，五鄰為里”，我們更傾向于中國(guó)傳統(tǒng)鄰里關(guān)系、群居生活的養(yǎng)老方式。

（4）老幼分離VS長(zhǎng)幼共融

西方人認(rèn)為，孩子是孩子，老人是老人，孩子成年以后就是獨(dú)立的個(gè)體;中國(guó)式養(yǎng)老除了讓老人有朋友，還要有一種“兒孫繞膝，頤養(yǎng)天年”的生活狀態(tài)。

（5）我們與發(fā)達(dá)國(guó)家的差異

“經(jīng)過(guò)近年來(lái)的研究，魔燈發(fā)現(xiàn)，中國(guó)人口老齡化現(xiàn)象成為各個(gè)產(chǎn)業(yè)升級(jí)的“大熱話題”，如何讓長(zhǎng)者老有所依成為了重要研究的課題，在當(dāng)代養(yǎng)老觀念悄然轉(zhuǎn)變的情況下，創(chuàng)新型的養(yǎng)老模式在不斷地被探索。那么從養(yǎng)老到康養(yǎng)，理念上有了什么發(fā)展？”

一是追求生命的長(zhǎng)度：與舊時(shí)“諱疾忌醫(yī)”觀念不同，當(dāng)下老年群體更加注重身體健康，定期體檢、療養(yǎng)變成老人首要需求;

二是享受生命的質(zhì)量：從工作崗位上退休，對(duì)于為工作奮斗半生的老年人來(lái)說(shuō)，突然時(shí)間多了，變得空閑了，沒(méi)有同事來(lái)談笑調(diào)侃而變得寂寞。此時(shí)，豐富的娛樂(lè)活動(dòng)，親密的鄰里關(guān)系變得尤為重要;

三是選擇生命的自由度：高檔社區(qū)養(yǎng)老、清閑養(yǎng)老、商業(yè)養(yǎng)老、保險(xiǎn)投資養(yǎng)老等等，不同的養(yǎng)老方式會(huì)有不同注重的配套設(shè)施，均存在不同的運(yùn)營(yíng)模式，有區(qū)別的養(yǎng)老體驗(yàn)，讓大家決定養(yǎng)老方式有了更多的自由選擇機(jī)會(huì).

在美國(guó)，康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為重要的經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)。美國(guó)的長(zhǎng)期護(hù)理服務(wù)占康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值的6%;而美國(guó)的康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)鏈整體就業(yè)良好，充分證明了康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)鏈的需求量大且具備抗經(jīng)濟(jì)周期性。但從我國(guó)現(xiàn)狀來(lái)看，無(wú)論是居家養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老還是機(jī)構(gòu)養(yǎng)老，我國(guó)都還處在初步發(fā)展階段，并不能有效滿足老年人養(yǎng)老服務(wù)的需求。所以魔燈認(rèn)為康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)需要?jiǎng)?chuàng)新，科學(xué)養(yǎng)老不僅是老有所養(yǎng)，更強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)者及其家庭跨代際人群的社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值、物質(zhì)價(jià)值和精神價(jià)值的統(tǒng)一。

康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)由于發(fā)達(dá)國(guó)家的老齡人口增多，以及社會(huì)發(fā)展成都較高，進(jìn)入老齡化社會(huì)較早，早期發(fā)達(dá)國(guó)家將污染性的企業(yè)轉(zhuǎn)向了發(fā)展中國(guó)家使得本土環(huán)境保護(hù)良好，相關(guān)的產(chǎn)業(yè)到如今已經(jīng)比較的成熟且龐大，而國(guó)內(nèi)的相關(guān)產(chǎn)業(yè)仍在起步階段，不斷地摸索成長(zhǎng)中，國(guó)內(nèi)許多環(huán)境良好的地區(qū)也在逐漸的規(guī)劃發(fā)展。隨著社會(huì)的老齡化，康養(yǎng)行業(yè)的發(fā)展空間呈現(xiàn)上升趨勢(shì)，康養(yǎng)類的民宿具有較好的投資空間。

3、攀西地區(qū)現(xiàn)狀

攀西地區(qū)是“攀枝花”和“西昌”兩地名的合稱，因其地理位置、氣候條件、物產(chǎn)資源等的特殊，使其具備了發(fā)展康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)的“六度”因素，溫度、海拔度、濕度、純潔度、優(yōu)產(chǎn)度、協(xié)和度。同時(shí)其鮮明的多元文化、良好的醫(yī)療水平和雄厚的康養(yǎng)旅游基礎(chǔ)，使其在國(guó)內(nèi)“一馬當(dāng)先”，成為康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)的探路者與先行者。

攀枝花年日照時(shí)數(shù)達(dá) 2700小時(shí)，是一個(gè)全年無(wú)冬的城市，在設(shè)計(jì)中應(yīng)該重點(diǎn)注意對(duì)太陽(yáng)能資源的運(yùn)用，充分發(fā)揮其自然資源的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)其屬于是南亞熱帶干熱河谷氣候，年均氣溫 20.3℃，冬季溫暖、夏季涼爽，主要城區(qū)平均海拔高度為 1200 米左右，含有大量的負(fù)氧離子，適合于高血壓、糖尿病、支氣管炎等慢性疾病患者修養(yǎng)，在設(shè)計(jì)中應(yīng)該充分考慮其氣候?qū)γ袼薜牟牧?，通風(fēng)布局等的影響。【1】

4、康養(yǎng)民宿現(xiàn)狀問(wèn)題

4.1康養(yǎng)功能性不足

現(xiàn)階段的康養(yǎng)民宿大都存在一個(gè)問(wèn)題，對(duì)于空間上專業(yè)處理度不夠，建筑體量較小，面積有限，難以在有限空間中滿足其康養(yǎng)功能。專業(yè)的康養(yǎng)照料設(shè)施，需要為老年人提供多種功能空間和較大的交流場(chǎng)所，同時(shí)還需要結(jié)合當(dāng)?shù)鼐坝^建設(shè)，打造適宜于老年人的康養(yǎng)環(huán)境。【2】

4.2旅游需求功能性不足

康養(yǎng)民宿應(yīng)該滿足其旅游需求的多樣化，隨著老年人群的消費(fèi)能力的提高和老年人閱歷的豐富，老年人對(duì)民宿的要求提高，單一的居住餐飲功能不再滿足老年人的多樣化需求，對(duì)鄉(xiāng)村地域生活的高質(zhì)量旅游體驗(yàn)成為老年人康養(yǎng)的旅游新目的。

4.3旅游和文化的結(jié)合力度不夠

多數(shù)民宿在規(guī)劃時(shí)會(huì)借鑒優(yōu)秀的成功的一些案例，導(dǎo)致全國(guó)各地的民宿無(wú)法非常直觀的展現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐奈幕?，游客旅游時(shí)所尋求的一些新鮮感得不到滿足，體感不夠好。

5、設(shè)計(jì)目的

自改革開放以來(lái)，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的同時(shí)社會(huì)問(wèn)題也逐步顯現(xiàn)，迅速發(fā)展的人口老齡化趨勢(shì)，使我國(guó)社會(huì)養(yǎng)老政策和養(yǎng)老服務(wù)面臨巨大的挑戰(zhàn);與此同時(shí)，中國(guó)政府高度注重和治理人口老齡化問(wèn)題，積極發(fā)展老齡事業(yè)，初步產(chǎn)生了政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、全民關(guān)懷的發(fā)展老齡事業(yè)的工作形式。此次設(shè)計(jì)順應(yīng)國(guó)家號(hào)召，基于自然風(fēng)光優(yōu)美，氣候宜人的攀西地區(qū)，以滿足老年人生理心理雙重需求的目的構(gòu)建攀西康養(yǎng)民宿，經(jīng)過(guò)深入分析研究老年人的生活習(xí)慣和身心需要，得出相應(yīng)的適老化設(shè)計(jì)原則，設(shè)計(jì)出科學(xué)性和實(shí)用性并存，帶有特色和創(chuàng)意的民宿，并希望可以為中國(guó)目前相對(duì)空白的康養(yǎng)民宿居住空間設(shè)計(jì)起到相應(yīng)的借鑒學(xué)習(xí)作用，此外也能對(duì)從前有關(guān)康養(yǎng)民宿的設(shè)計(jì)進(jìn)行補(bǔ)充，使其具備 更強(qiáng)的可操作性，同時(shí)可以為中國(guó)的人口老齡化問(wèn)題提供一個(gè)好的解決理念。

6、設(shè)計(jì)意義

在當(dāng)今社會(huì)，人民日益增長(zhǎng)的美好生活需求和不平均不充足的發(fā)展之間的矛盾已成為我國(guó)當(dāng)前社會(huì)的主要矛盾，老年人對(duì)于良好的生活環(huán)境需求更強(qiáng)烈，攀西地區(qū)光熱資源豐富，氣候宜人，是一個(gè)養(yǎng)老養(yǎng)生一個(gè)好地方，進(jìn)行康養(yǎng)民宿的設(shè)計(jì)在一定程度上可以提升攀西地區(qū)旅游項(xiàng)目的服務(wù)潛力，發(fā)現(xiàn)攀西地區(qū)民宿市場(chǎng)的多樣性，而且能夠?yàn)榕饰鞯貐^(qū)旅游發(fā)展盤活資源。

根據(jù)研究表明，截至到2021年，中國(guó)60歲及以上人口為26402萬(wàn)人，占全國(guó)人口的18.7%，同時(shí)，老年人意外跌倒率高達(dá)為20.5%，而跌倒發(fā)生在室內(nèi)占31.3%。老年人的在生活中的安全問(wèn)題正是設(shè)計(jì)要點(diǎn)，康養(yǎng)民宿是基于老年人的生活需求，以健康和養(yǎng)生為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)民宿內(nèi)部空間進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)，通過(guò)適老化設(shè)計(jì)，向老年人提供安全性高、功能多樣的室內(nèi)空間，以期達(dá)到較好的空間效果，實(shí)現(xiàn)人與空間協(xié)調(diào)統(tǒng)一，進(jìn)而提升老齡化住宅設(shè)施的有用性，能夠更好地應(yīng)接老齡化社會(huì)的到來(lái)。【3】

7、研究目標(biāo)

7.1 確立設(shè)計(jì)目標(biāo)

在以“融合”為主，將綠色、健康的自然環(huán)境融入老人的生活的設(shè)計(jì)理念下，以達(dá)到“以景養(yǎng)人”的目標(biāo)，盡可能的打造“雖由人作，宛自天開”的設(shè)計(jì)，打造“農(nóng)”、“林”“憩”“漁”“養(yǎng)”四位一體的生態(tài)系統(tǒng)為目標(biāo)。

7.2 汲取設(shè)計(jì)方法

通過(guò)對(duì)人口老齡化背景下的民宿設(shè)計(jì)相關(guān)理論和康養(yǎng)民宿設(shè)計(jì)文獻(xiàn)進(jìn)行梳理，總結(jié)人口老齡化背景下民宿設(shè)計(jì)要點(diǎn)。并對(duì)國(guó)內(nèi)外適老設(shè)計(jì)和鄉(xiāng)村康養(yǎng)民宿研究的相關(guān)期刊、論文成果等資料進(jìn)行全面細(xì)致的分析，汲取適老性民宿相關(guān)設(shè)計(jì)原則和設(shè)計(jì)方法。

7.3 設(shè)計(jì)方法

總體規(guī)劃：對(duì)選址目標(biāo)空間進(jìn)行整合和梳理，為目標(biāo)人群提供生態(tài)康養(yǎng)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境的和諧統(tǒng)一。在最大程度保持攀西的建筑原貌的同時(shí)增添農(nóng)田景觀、林業(yè)景觀、漁業(yè)等生態(tài)景觀。

道路規(guī)劃：康養(yǎng)基地內(nèi)道路規(guī)劃設(shè)計(jì)與選址地的復(fù)雜性相結(jié)合，考慮地形地質(zhì)條件的同時(shí)重視保護(hù)生態(tài)環(huán)境和景觀資源，因地制宜的進(jìn)行流線布局，最大程度的利用原基礎(chǔ)設(shè)施的線路，最大程度避減少和損壞自然景觀。同時(shí)為滿足康養(yǎng)目的，利用選址的漁塘景觀優(yōu)勢(shì)，道路布局在水系沿線和打造的林業(yè)景觀沿線上。材料的選擇應(yīng)以鵝卵石、木材打造與自然相融合的適老康養(yǎng)步道。

建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)：在建筑布局上采用聚集式布局，沿農(nóng)田魚塘走勢(shì)合理布局，依據(jù)自然地勢(shì)排列分布。將自然生態(tài)區(qū)與人文景觀分割而不分離，以達(dá)到動(dòng)靜分區(qū)的目的，營(yíng)造出康養(yǎng)民宿空間和深度體驗(yàn)環(huán)境。建筑采用修舊如舊的方法，盡可能的滲透文化元素并對(duì)每個(gè)建筑都設(shè)計(jì)相關(guān)的攀西文化背景要素。

配置康養(yǎng)設(shè)施：為滿足老年人的生活以及康養(yǎng)需求，配置康養(yǎng)綜合服務(wù)中心，完善攀西公共服務(wù)設(shè)施，建設(shè)休閑娛樂(lè)與體育健身設(shè)施，醫(yī)療保健、餐飲住宿等【4】設(shè)施進(jìn)行配套性建設(shè)，同時(shí)服務(wù)中心內(nèi)各項(xiàng)設(shè)施都盡可能的滿足適老設(shè)計(jì)原則。

8、設(shè)計(jì)分析與說(shuō)明

8.1無(wú)障礙設(shè)計(jì)與空間功能

在進(jìn)行本次設(shè)計(jì)方案之前，首先要對(duì)相關(guān)人群進(jìn)行資料的收集和分析，再根據(jù)相關(guān)人群的實(shí)際情況作出符合和貼切實(shí)際的設(shè)計(jì)方案。在本次的設(shè)計(jì)方案中，所需要注重的是老年人在康養(yǎng)民宿中的無(wú)障礙設(shè)計(jì)，通過(guò)對(duì)攀西當(dāng)?shù)孛袼蘅臻g的了解與調(diào)查，對(duì)民宿進(jìn)行重新的規(guī)劃和進(jìn)行無(wú)障礙設(shè)計(jì)，在保障民宿所居住的舒適性，空間分布的合理性的同時(shí)老人的安全也是一大重要點(diǎn)位。【5】

在老年群體民宿空間設(shè)計(jì)中，空間的組織形式尤為重要，不同的空間的組織形式會(huì)導(dǎo)致居住者不同的心理感受，居住者對(duì)民宿空間的滿意度也會(huì)由空間組織形式的變化產(chǎn)生影響。老年群體對(duì)空間組織的首要需求就是安全、便捷，于是在整體布局構(gòu)思時(shí)，需要從實(shí)用、舒適以及經(jīng)濟(jì)適用性等角度進(jìn)行分析，對(duì)空間組織形式進(jìn)行靈活利用，進(jìn)而為老年群體提供適宜的室內(nèi)居住環(huán)境。首先，在設(shè)計(jì)時(shí)需要了解老年群體的審美興趣和日常生活習(xí)慣，將民宿空間以不同的生活功能區(qū)域合理劃分。然后，需要參考人體工程學(xué)以此來(lái)設(shè)計(jì)一個(gè)合理的空間尺度，根據(jù)老年群體的生理和心理特點(diǎn)來(lái)組織和界定室內(nèi)空間里各個(gè)功能區(qū)的大小。同時(shí)針對(duì)攀西當(dāng)?shù)孛袼薜奶厣M(jìn)行空間上的功能劃分，最后，必需確保足夠的照明和為空間配置良好的通風(fēng)條件。

8.2民宿空間陳設(shè)

民宿空間的內(nèi)部陳設(shè)設(shè)計(jì)會(huì)直接影響到老年群體的居住感受，例如：內(nèi)部陳設(shè)過(guò)于復(fù)雜，則會(huì)增加老年群體活動(dòng)的不方便性和危險(xiǎn)性;如果空間過(guò)于空蕩，則會(huì)引起老年群體內(nèi)心的孤獨(dú)感和不安全感。因此，家具的設(shè)計(jì)與擺設(shè)也必須遵循人體工程學(xué)原理，家具作為現(xiàn)代民宿環(huán)境中必不可少的物品，不僅得滿足老年群體的生活基本需求，還要帶給老年群體好的使用感受。以坐具為例，沙發(fā)、桌椅等在設(shè)計(jì)和擺放的過(guò)程中應(yīng)該基于人體生理結(jié)構(gòu)，充分思考它們的支撐面積與局部、尺寸、柔軟度、椅背彎曲度等要素，保證座椅與沙發(fā)可對(duì)老年人的肢體活動(dòng)起到保護(hù)作用，確保使用時(shí)的舒適感。除此之外，在設(shè)計(jì)中還應(yīng)了解老年群體的審美愛好，在家具的選擇中要注意老年群體的習(xí)慣和喜好，使其更符合老年群體的審美需求，并且擁有歸屬感和自我認(rèn)同感。

結(jié)束語(yǔ)

隨著人口老齡化逐漸加重和國(guó)家旅游人群同步上升，在人口老齡化大背景下，康養(yǎng)民宿的發(fā)展已經(jīng)是勢(shì)在必行了，并且我國(guó)目前處于旅游發(fā)展的時(shí)期，人們對(duì)民宿的條件也提出了更高的要求。本文以攀西地區(qū)康養(yǎng)民宿的設(shè)計(jì)研究為初步探索，希望能夠?yàn)榕饰骱腿珖?guó)的康養(yǎng)民宿設(shè)計(jì)提供一個(gè)方向與導(dǎo)向。

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基金項(xiàng)目：2021年國(guó)家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目《人口老齡化背景下攀西康養(yǎng)民宿設(shè)計(jì)研究》階段成果，項(xiàng)目編號(hào)：202111552019;

四川省社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地—中國(guó)攀西康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)研究中心資助《鄉(xiāng)村振興背景下康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的攀西地區(qū)傳統(tǒng)村落更新保護(hù)設(shè)計(jì)研究》階段成果，項(xiàng)目編號(hào)：PXKY-YB-202120;

四川旅游學(xué)院第一批“課程思政”示范課程《居住空間設(shè)計(jì)》，川旅院〔2019〕146號(hào).

作者簡(jiǎn)介：雷遠(yuǎn)震（1999-），男，四川宜賓人，四川旅游學(xué)院藝術(shù)學(xué)院，學(xué)生，研究方向?yàn)椋涵h(huán)境設(shè)計(jì)。

通訊作者：宋晶（1987-），女，山東濱州人，四川旅游學(xué)院藝術(shù)學(xué)院，講師，研究方向?yàn)椋涵h(huán)境設(shè)計(jì)。