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        電影藝術(shù)的審美意境探析

        2021-01-13 14:34:17向佳欣成都體育學院
        環(huán)球首映 2021年3期
        關(guān)鍵詞:戲樓長鏡頭營造

        向佳欣 成都體育學院

        隨著電影進入新型意境美學時代,中國電影形式和內(nèi)容的改觀折射出電影藝術(shù)的多元意境美感。意境源于中國古典美學概念,而人的美學思想、審美追求是存在共通之處的,各國電影人都重視營造審美意境,分析電影藝術(shù)的審美意境具有重要意義。

        一、電影藝術(shù)與審美意境

        在新時代背景下,人們研究電影理論主要趨向于跨學科綜合比較,將電影視作和藝術(shù)、科學等相互關(guān)聯(lián)、相互影響的社會現(xiàn)象展開系統(tǒng)性研究。不管是藝術(shù)的思想價值,還是藝術(shù)的審美、娛樂等功能,都有必要從精神層面展示一定的意義深度與藝術(shù)精神。毫無疑問,電影是美的,也是有意境的,尤其是中國電影在傳承、借鑒古代書法繪畫藝術(shù)的過程中展示獨特的審美意境。所以中國電影藝術(shù)的審美意境營造與古代文學意境表現(xiàn)存在異曲同工之處。從誕生之日起,電影就和藝術(shù)掛鉤,在藝術(shù)形式、藝術(shù)表現(xiàn)手法上始終沒有停止對美的追求,也沒有停止探索對意境的營造。

        二、電影藝術(shù)的審美意境營造

        (一)優(yōu)化鏡頭運用,呈現(xiàn)意境之美

        鏡頭是營造意境的重要手段,站在意境美學的角度分析電影鏡頭有助于優(yōu)化電影創(chuàng)作。巴贊(法國著名電影理論家)曾經(jīng)提出景深鏡頭既具備技術(shù)層面的意義,又具備美學層面的意義。電影的拍攝鏡頭能夠為大眾呈現(xiàn)意境之美,特別是長鏡頭可以營造審美意境,通過全景構(gòu)圖交代空間環(huán)境、自然環(huán)境,最能直接把觀眾帶進電影鏡頭,達成情感共鳴[1]。所以在電影藝術(shù)創(chuàng)作過程中,不同的鏡頭選擇決定著電影所呈現(xiàn)的藝術(shù)效果、傳達的視覺體驗??梢哉f長鏡頭是電影美學革命,從西方傳入中國以后被賦予特殊的美學價值。中式長鏡頭主要以靜制動,和西方以動制靜的長鏡頭運用有顯著差異。中國人天人合一的傳統(tǒng)觀點展示出人和自然之間的關(guān)系,代表著人的精神境界,在電影鏡頭中為了體現(xiàn)這樣的精神,往往在保持機位、焦距以及攝影機不動的情形下拍攝時間較長的鏡頭,營造審美意境。例如早期文藝電影《城南舊事》《小城之春》和《漁光曲》等就運用大量長鏡頭敘事,讓整個電影像詩和畫一樣流暢,韻味獨特,體現(xiàn)意境的審美性。

        (二)音畫同步創(chuàng)作,拓展畫面達意

        除了鏡頭,音樂是電影藝術(shù)創(chuàng)作不可缺少的部分,能夠在電影的內(nèi)涵傳遞、情感傳遞和藝術(shù)效果表達上發(fā)揮重要作用,幫助營造審美意境,拓展電影畫面的意境表達。電影音樂服務電影作品,節(jié)奏情感會隨著鏡頭的改變而改變,表現(xiàn)電影敘事內(nèi)容,通過深刻的畫面讓觀眾體會更強的藝術(shù)美[2]?,F(xiàn)在很多導演的電影都實行音畫同步創(chuàng)作,通過電影提升畫面的節(jié)奏感,增強藝術(shù)大意氛圍,拓展電影的審美意境。當然,音樂的構(gòu)思必須結(jié)合電影的題材和風格,通過音樂表現(xiàn)藝術(shù)構(gòu)思和人物性格,促成電影畫面和觀眾聽覺的完美融合。例如《臥虎藏龍》中有一個片段:玉嬌龍和俞秀蓮在白墻灰瓦間激烈地打斗,場面非常緊張,搭配純器樂演奏,大小鼓相互轉(zhuǎn)換,鼓點節(jié)奏分明,傳遞緊張感,并不斷伴隨畫面改變音樂節(jié)奏,拓展電影畫面。在純鼓點音樂的配合下,電影動作表現(xiàn)得淋漓盡致,貼合電影意境,增強藝術(shù)擴展效果。

        (三)融入傳統(tǒng)文化,強化意境表達

        新時代強調(diào)提升文化軟實力,傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展為創(chuàng)作獨具中國特色的電影作品奠定了基礎(chǔ),通過在電影藝術(shù)創(chuàng)作中融入傳統(tǒng)文化強化意境表達,彰顯電影的意境美。例如《白鹿原》的藝術(shù)創(chuàng)作融入了傳統(tǒng)戲曲文化,在電影中突出傳統(tǒng)戲曲文化的民族審美。這部電影作品所用戲曲文化是對一個區(qū)域文化生活的展示,包含敘意和表意。在電影的審美意境營造中,建筑物發(fā)揮了重要作用。電影中主要有兩處戲曲表演場所,分別是郭舉人私宅、戲樓。導演在電影藝術(shù)處理中反復思量,這是一部跨越千年的史詩,《白鹿原》的“不動”精髓使其恒定不變,戲樓則是對“不動”最顯著的體現(xiàn)。戲樓在電影里出現(xiàn)了很多次,看戲是集體活動,戲樓就是集體活動與表演的場所,作為戲曲文化的主要載體,在提供看戲場所的同時提供電影敘事場所,側(cè)面反映人的生活文化,象征傳統(tǒng)戲曲文化。電影抽象地展示戲樓,戲樓就像麥地的牌坊一樣充當眼睛的作用,在歷史長卷中守望,讓人們透過“不動”的戲樓看待身邊所有的變動。在電影結(jié)尾部分,日寇炸毀戲樓,讓戲樓徹底成為永恒的文化符號,升華主題,深化審美意境,表達出更強烈的情感。

        三、結(jié)語

        電影的藝術(shù)創(chuàng)作并非孤立存在,雖然意境是傳統(tǒng)美學的一部分,但在電影藝術(shù)中通過潛移默化地營造審美意境,創(chuàng)造別具一格的電影審美空間,在由鏡頭達意的同時拓展畫面意境,強化意境表達,讓大眾體會電影超越自身的美,進而促進電影產(chǎn)業(yè)健康穩(wěn)定地發(fā)展。

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