□文/張 倩 蘇振富
(1.河北大學創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)指導中心;2.保定市第三中學 河北·保定)
[提要]文化交流是全球化背景下各國交流的重要內(nèi)容。保定素有“北控三關(guān),南達九省,畿輔重地,都南屏翰”之稱,歷史悠久,地理位置重要,挖掘和發(fā)揚本地區(qū)獨特的地域文化既能夠促進本地區(qū)優(yōu)秀文化的發(fā)展,也是落實文化自信的一種體現(xiàn)。
(一)時代召喚下的“文化自信”。在過去的100多年里,由于列強入侵,中華民族危機重重,在工業(yè)文明對農(nóng)業(yè)文明的降維打擊中,自豪和自大了千年的中國人開始產(chǎn)生了很強的文化自卑心理,有人甚至提出了廢除漢字全部英文化等全盤西化的想法。文化的斷絕等于民族的滅亡,中華民族危亡牽于一線。幸而在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下,中華民族不僅完成了民族獨立,而且通過對內(nèi)改革、對外開放,以積極主動的姿態(tài)迎接全球化潮流,再一次屹立于世界民族之林,成為了有全球影響力的泱泱大國。
在全球化浪潮中,文化的全球化為中國文化走向世界,為世界其他民族了解中華優(yōu)秀文化提供了窗口。同時,西方發(fā)達國家亦利用其政治、文化優(yōu)勢,一方面加強本國文化輸出,妄圖抹殺世界文化的多元化多樣性;另一方面又加強了對文化資源的爭奪,妄圖掌握更多的文化資源,以使其合法地變?yōu)楸緡幕Y源。無論如何,其最終目的是相同的。那就是,貶低、排斥、抹殺其他民族文化,“不惜一切代價要摧毀這些民族賴以存續(xù)的民族精神。”
今天的中華民族精神也正面臨著這種威脅和危機,正是在這樣嚴峻的形勢下,重新認識和充分發(fā)掘中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,以增強民族自豪感、增強民族凝聚力、增強文化自信。通過弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,做到物質(zhì)文明和精神文明的雙重進步協(xié)調(diào)發(fā)展,這對實現(xiàn)中華民族的偉大復興,建設(shè)物質(zhì)和精神高度發(fā)達的國家更顯得意義重大。
(二)新時代新內(nèi)涵的“文化自信”。什么是文化自信?文化自信是來源于我們自己的一種選擇與認同,是一個國家一個民族內(nèi)在的自信的體現(xiàn)。習近平在多次講話中提到過文化自信,將文化自信與道路自信、理論自信、制度自信一并上升為國家戰(zhàn)略層面。我們所要強調(diào)的文化自信,它不僅僅包括了傳統(tǒng)經(jīng)典文化,還包括我們民族在長期奮斗和國家建設(shè)過程中所形成的積極的與時俱進的文化。這些文化已經(jīng)遠遠超出了文化的范疇,更大程度上成為我們民族的一種理想信念,成為了我們新時代實現(xiàn)中華民族偉大復興的一種精神動力。
“一個人對國家和民族的自信,本質(zhì)上就是文化自信,而文化自信的基礎(chǔ),就是這些含義深刻的地域文化?!蔽幕孕爬砟畹奶岢觯蔑@了我們對民族文化的自信,對國家和民族未來的自信。地域文化是中華民族文化的重要組成部分,是各民族血脈相連,相互認同的內(nèi)在依據(jù)。異彩紛呈的地域文化特色鮮明,我們每個人最先接觸的,對每個人影響最為深遠甚至伴其終身的就是地域文化。地域文化那種內(nèi)在的影響時刻烙印在每個人心中,游子思鄉(xiāng)時淺吟低唱的是鄉(xiāng)音,魂牽夢縈的也是鄉(xiāng)土氣息。所以對地域文化的肯定與認同是構(gòu)成我們文化自信的堅實基石。
同時,弘揚地域文化,也要把握一個尺度。在漫長歷史過程中,地域文化內(nèi)容雜糅,精華與糟粕俱存,所以地域文化和所強調(diào)的文化自信之間也存在文化的取舍問題。我們所要繼承弘揚的是優(yōu)秀的地域文化,是能夠為國家民族發(fā)展起推動作用,能夠傳播正能量又能凸顯民族特色的文化。
保定,作為曾經(jīng)一省的政治經(jīng)濟文化中心,其境內(nèi)保留有大量的文物古跡,也保留了相當多的極具代表性的地區(qū)文化資源。
物質(zhì)文化,比如市內(nèi)老城區(qū)以明清、民國建筑居多。著名的文物遺址有城區(qū)內(nèi)古代建筑遺址,始建于元;清雍正正式擴建的直隸總督署,始建于唐;金元之交重修的古蓮池,這也是中國北方現(xiàn)存最早的一座實景園林;始于南宋的佛教圣地大慈閣和鐘樓;等等。城區(qū)內(nèi)近代文化資源有江淮建筑風格的淮軍公所,它是繼蘇州、無錫、武漢之后為祭奠在戰(zhàn)斗中陣亡的淮軍將士修建的第四座“昭忠祠”,也是規(guī)模最宏大的一座;中國近代史上第一所正規(guī)化高等軍事學府保定陸軍軍官學校、融合東西方建筑風格的曹錕故居光園、留法勤工儉學紀念館等;城區(qū)以外有位于滿城縣的滿城漢墓、順平縣腰山鎮(zhèn)清王氏莊園、易縣的燕下都遺址、清西陵、道德經(jīng)石幢、定興縣的義慈惠石柱、慈云閣、曲陽縣的定窯遺址、北岳廟、淶源縣的閣院寺等;城區(qū)外革命遺址如冉莊地道戰(zhàn)遺址、白洋淀、狼牙山、城南莊革命紀念館;等等。
非物質(zhì)文化中,國家級有曲陽石雕、徐水舞獅、雄縣古樂、保定老調(diào)、哈哈腔、易水硯制作技藝等;省級有淶水踢球、白溝泥塑、橫岐調(diào)、賢寓調(diào)、涿州十不閑、槐茂醬菜制作技藝等。除了歷史文化與革命紅色文化資源之外,保定還積極響應(yīng)國家號召探索低碳綠色發(fā)展的道路,電谷錦江國際酒店就誕生在保定,實現(xiàn)了低碳經(jīng)濟與城市建設(shè)的有效結(jié)合。此外,保定也被譽為全國雙擁模范城和全國冠軍搖籃之城,彰顯了不忘初心的革命精神和朝氣蓬勃的時代精神。
保定地區(qū)的這些文化資源完美地詮釋了歷史與傳統(tǒng)、時代與創(chuàng)新的有機融合。堅定文化自信,充分挖掘好保定地區(qū)的文化資源,對于地區(qū)經(jīng)濟文化發(fā)展以及生態(tài)建設(shè)和發(fā)展都有重要指導意義。
(一)以“文化自信”理念為指導,立足本地地域文化挖掘與研究。首先,地域文化的挖掘與研究要著眼于本地鄉(xiāng)邦文化,多走訪鄉(xiāng)村基層,通過實地走訪、考察,對需要研究的本地文化做好整理歸類,篩選好的優(yōu)秀文化。在內(nèi)容的篩選上,一定要選擇能夠體現(xiàn)本地積極進取的文化因素,對現(xiàn)實有積極借鑒意義的傳統(tǒng)文化,堅決摒棄庸俗化和一些糟粕內(nèi)容。比如,保定在歷史上作為京畿要塞,在保衛(wèi)大都方面起了非常關(guān)鍵和積極的作用,在本地區(qū)形成的軍民雙擁的文化氛圍就可以作為我們整理和發(fā)揚的重點;就民族融合方面來說,保定地區(qū)屬于民族成分較多的地區(qū),歷史上在促進民族融合方面也起過積極作用,這些都可以成為發(fā)掘和整理本地地域文化中重點研究的對象。其次,在整理文化資源的時候一定要形成一種規(guī)范化的整理思路:第一,要歸類,比如風俗類、宗教信仰類、民間信仰類、文化名人資源類、紅色文化類等,分門別類條理清晰;第二,要明確時間、地點、性質(zhì)、典出等,通過結(jié)合典型歷史事例的方式,盡量做到通俗易懂且有啟發(fā)性;第三,研究方法上,多措并舉,既要借助于高校資源和研究成果,同時也必須結(jié)合本地民間學者的研究內(nèi)容,將能夠體現(xiàn)本地區(qū)歷史文化內(nèi)涵的歷史古跡、史料文獻、民間鄉(xiāng)俗等內(nèi)容予以充分挖掘與研究。將這些文化資源發(fā)揚光大,與時代結(jié)合,打造有本地區(qū)特色的地域文化。
(二)充分利用高校資源,發(fā)揮其文化領(lǐng)域壓艙石的關(guān)鍵作用。高校是文化領(lǐng)域話語權(quán)所有者,在挖掘和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的過程中,高校的參與是保質(zhì)保量的一個關(guān)鍵因素。保定地區(qū)高校云集,學者學子眾多,可利用的高校資源豐富,對保定地區(qū)文化的挖掘與傳播要積極發(fā)揮高校的作用。目前,保定有高校16所。其中,本科院校10所,??圃盒?所,各高校均有其獨特的文化底蘊,擁有豐富的文化資源,在挖掘、研究和傳播保定優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面,各有建樹。以河北大學為例,設(shè)立了河北大學保定文化發(fā)展研究院,同時為了弘揚書院文化,還設(shè)立了河北大學蓮池書院。尤其在進入部省合建高校序列后,河北大學積極推動燕趙文化學科群建設(shè),在文化傳承與創(chuàng)新領(lǐng)域取得突破性進展。又比如,保定學院建有白洋淀文化研究中心、衙署文化研究中心、地域文學研究中心、關(guān)漢卿研究中心、保定低碳文化研究中心等學術(shù)研究機構(gòu),有較強的傳統(tǒng)文化研究實力。
這些機構(gòu)的設(shè)立都立足于挖掘、研究和傳播本地區(qū)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,可以說這些高等院校,在傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的挖掘和傳播方面,其態(tài)度是積極的,貢獻也是非常突出的。保定市各大高校依托本校師資結(jié)構(gòu)、專業(yè)特點、地域優(yōu)勢大都積極開展了各具特色的地域文化研究,一方面推動了保定地區(qū)文化研究的全面開花,有助于全面深入研究保定地區(qū)文化資源;另一方面也借此有利條件為進一步傳播和弘揚本地優(yōu)秀文化創(chuàng)造了良好契機,對于樹立起地域文化自信起到實實在在的作用。
(三)加大政策支持力度,推動保定文化繁榮發(fā)展。保定地區(qū)歷史文化悠久、名勝古跡眾多、地理位置重要,僅就其歷史資源和文化資源角度來說就是華北地區(qū)非常難得的歷史人文資源豐富之地,但是在發(fā)掘、傳播人文資源以及利用這些資源服務(wù)于城市和經(jīng)濟建設(shè)過程中存在諸多不盡如人意之處。故而,加大政策支持力度,構(gòu)建合理的文化政策與配套政策,充分發(fā)掘和傳播文化資源,必將對保定的經(jīng)濟和文化發(fā)展起到雙贏的作用。一方面文化資源的發(fā)掘方面,學術(shù)界、民間研究為主導,政府與民間和學術(shù)界密切配合,相關(guān)部門要切實參與到地域文化研究中來,成為地域文化挖掘和研究的堅實后盾,給予扎實的政策支持。挖掘優(yōu)秀文化是必要步驟和手段,如何傳播、體現(xiàn)文化自信才是我們的最終目的。另一方面文化資源的使用方面,在如何將地域文化轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,將地域文化發(fā)揚光大上也要多下工夫,多做文章。比如開展有本地特色的文化活動,打造特色文化旅游城,可以從以下幾個角度確定發(fā)展主題,作為京畿之地的雙擁城市、自古以來燕趙之地多慷慨悲歌之士的誠信仁義之市、紅色太行山精神的紅色革命之地等等。主題鮮明了,城市的發(fā)展也就有了靈魂,以進一步推進傳統(tǒng)文化實現(xiàn)創(chuàng)造性和創(chuàng)新性發(fā)展,將保定打造成有濃郁保定文化的新保定。
地域文化是文化自信的基石,增強文化自信首要做的就是了解和挖掘好地域文化資源。保定地區(qū)文化資源相對比較豐富,但是文化自信研究成果相對較為匱乏。政府、高校、民間作為地域文化研究的主體,只有全面加強合作,制定科學有效的文化政策,才能促進地域文化的發(fā)展與傳播,書寫好地域文化發(fā)展與增強文化自信的和諧篇章。