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        臨江村

        2021-01-13 07:50:42○阿
        高中生之友(中旬刊) 2020年12期
        關(guān)鍵詞:額爾古納河臨江越界

        ○阿 娜

        1

        室韋鎮(zhèn)向北,一大片荒林中間有一條公路,順著公路走到盡頭,有一個(gè)地圖上沒有標(biāo)識(shí)的自然村,叫臨江村。全村不到百戶人家,其中八成是中國籍俄羅斯后裔。

        臨江村沒有江,只有山與河。山是大興安嶺深山,河是額爾古納河。

        2

        村東的山,是身挨著身的大興安嶺山脈。村西的河,是見證無數(shù)聚散離合的額爾古納河。

        冰凍的額爾古納河,河上三尺是冰蓋,冰蓋下是嘩啦啦的流水。河西的人講俄羅斯語,河?xùn)|的人說中國話。

        說中國話的人冬季鑿冰捕魚,獲取優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì);用一管槍頭敲擊三尺多厚的冰,鑿出下網(wǎng)、走網(wǎng)、起網(wǎng)的冰眼。冰眼鑿?fù)炅?,在零?0攝氏度,人似剛出籠的饅頭,全身冒著熱氣。這是個(gè)體力活,沒點(diǎn)兒巧勁,幾槍鑿下去,肩膀酸疼得讓人想放棄。冰眼鑿出時(shí)要及時(shí)清除冰屑,立即下網(wǎng)。整個(gè)過程沒有標(biāo)準(zhǔn)參考,靠的都是年歲積累下的經(jīng)驗(yàn)。

        額爾古納河的魚都是冷水魚:有肉質(zhì)綿軟、細(xì)膩而刺細(xì)如線的華子魚,有穿著一身性感豹紋、牙齒尖利的狗魚,有可與“北極神柳”媲美的川丁子。什么是“北極神柳”?就是北方獨(dú)有的野生柳根魚,也是冷水魚。沒有人工養(yǎng)殖的柳根魚,具體原因我沒有研究過,大概是無法模擬其生長環(huán)境,也沒有它所需要的食物。我猜主要原因是很多人嫌棄柳根魚小,吃著不過癮。這好比吃慣了帝王蟹的人,對(duì)小龍蝦是提不起興趣的。

        額爾古納河還有很多野生鯽魚、鯉魚、鲇魚……還有重量級(jí)的哲羅魚、大鰉魚之類的。只是現(xiàn)在大魚越來越少了。許是河兩岸人類活動(dòng)越來越多,某些喜歡清凈、不愿意被打擾的魚就組團(tuán)遷徙了吧。

        醬燜魚極好吃,鮮香的滋味沾了舌頭,這輩子是忘不掉的。在臨江村,我和朋友合做的第一盤菜就是醬燜魚。我切了蔥花和香菜,余下的是我朋友做的。什么時(shí)候下鍋,下什么料,下多少,燜多久,什么時(shí)候起鍋……講究可多呢,蠻復(fù)雜的。朋友做菜的模樣特別好玩又可愛。

        有時(shí)候我想,醬燜魚真的有那么好吃嗎?是不是味覺會(huì)因?yàn)榍楦幸蛩卣`傳信息呢?要不然為什么至今再也沒吃出那種鮮香的滋味呢?

        3

        額爾古納河與臨江村的故事,自南向北流過。

        河是中俄界河,河上沒有標(biāo)注明確的國界線。在日夜?jié)L動(dòng)的河流上畫線分界,自然是極難辦到的。至于界線在哪兒,全憑直覺和自律,大概估摸一下。感覺可能越界的時(shí)候,麻溜止住,撤回來。

        隱形的國界線就像人與人交往的界線,平時(shí)雖看不見,可一旦越界,定是雙方都特難受的。

        額爾古納河兩岸,“河心為界”是兩岸常住居民的常識(shí),大多數(shù)人都能把握好尺度,不越界。偶爾有一時(shí)恍惚的,錯(cuò)把彼岸當(dāng)此岸過去了,被巡邊員逮到。好在是常住居民,身份證上有家庭住址證明是邊民,解釋后個(gè)把月就能安全回家了。早年,有一位臨江村的村民,鑿冰捕魚時(shí)大意了,跟在自家院里溜達(dá)似的,走著走著就過了河中心的國界線,恰好碰上俄羅斯巡邊員,被逮走,吃了六個(gè)月俄羅斯土豆才給放回來。

        初次到臨江村,正是額爾古納河冰封期,我在河邊走了很久,始終不敢貿(mào)然走上河面。

        像我這樣初次到額爾古納河的人,對(duì)國界線自然是不知的。若不知止,走在河的冰面上,很難把握國界的位置,就很容易越界。守界的巡邊員分分鐘就會(huì)把我逮住,送我去極寒之地吃幾個(gè)月土豆。若我及時(shí)做到知止,就不會(huì)有任何麻煩和危險(xiǎn)。

        4

        初次到臨江村,我三十八歲,接近中年。這時(shí)的我對(duì)未知的事物保持謹(jǐn)慎,已經(jīng)懂得及時(shí)知止;對(duì)許多事物變得挑剔,比如閱讀只挑經(jīng)典的讀,尤其喜愛《莊子》。十歲讀不懂,二十歲讀皮毛,三十歲似乎懂了點(diǎn),到了眼下,是真懂了。

        《莊子·達(dá)生》里有一句:“達(dá)生之情者,不務(wù)生之所無以為;達(dá)命之情者,不務(wù)命之所無奈何?!边@句話的意思是,洞悉生命真諦的人,不追求生命所不必要的東西;洞悉命運(yùn)真諦的人,不追求命運(yùn)無能為力的事情。

        莊子以個(gè)體的生命價(jià)值為標(biāo)準(zhǔn),闡明了“節(jié)欲”“崇儉”的樸素生態(tài)主義消費(fèi)觀。

        離開臨江村的前一夜,投宿的那家女主人熱情地挽留,讓我多住幾天,我說,我也舍不得走呢,莊子要是來到臨江村也會(huì)舍不得走的。女主人很熱切地說,那就叫他來唄……

        5

        我特意問過村民,沒有江為什么還叫臨江村呢?得到的回答是,江和河都是流水,叫啥不是叫,就隨意叫吧,有那個(gè)意思就得了。

        想想也是,在臨江村僅有的幾條街上,眼睛看到的、鼻子呼吸的、嘴里吃的,全屬于自然之物。大自然本是隨意的,生活在其中的人叫個(gè)村名,是自然而然的。就連人們住的木刻楞,隨便一住就是百年。

        而木刻楞上的苔蘚也大顯其能。人們把苔蘚塞進(jìn)木刻楞墻體原木的縫隙里,到了潮濕的天氣,苔蘚急速繁殖,竟把所有的縫隙填滿了,也把圖謀不軌的風(fēng)雨、蚊蠅全擋在木刻楞外。苔蘚年復(fù)一年在縫隙里繁殖,木刻楞變得越來越堅(jiān)固,越來越牢靠,它們一起構(gòu)建了自然。

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