滕曉紅

我在講課時(shí)，為何總看表？“曉紅，你好像總怕聽(tīng)到下課鈴聲……”“曉紅，看你平日性子很溫呀……”我知道，他們?cè)谏埔獾靥嵝盐遥赫n堂的容量太大，為了趕進(jìn)度，總愛(ài)催學(xué)生。但我仍振振有詞，人家在幫學(xué)生去除懶散，幫他們快速進(jìn)入狀態(tài)，培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)間觀念，高效課堂嘛！

自從讀了葉老《認(rèn)真學(xué)習(xí)語(yǔ)文》，受益匪淺。他提到“學(xué)習(xí)語(yǔ)文不能要求速成”，錢老也正言“走向不明，必然迷茫，走向錯(cuò)了，一切努力都是無(wú)用功”。這幾句話狠狠戳中了我的軟肋，靜下心來(lái)想一下，我一味地“催”“催”“催”，換來(lái)什么？只能是學(xué)生的“煩”“煩”“煩”。

我們?yōu)楹我按摺睂W(xué)生？我想無(wú)非出于以下幾種考慮。

1.“催”，實(shí)質(zhì)是“教教材”觀念的表現(xiàn)。我們不少人一直把講完本學(xué)期的教材作為教學(xué)的宗旨。上課“像交付一件東西那么便當(dāng)”，把自己從《教參》、網(wǎng)絡(luò)那兒“扒”來(lái)的東西，像二道販子一樣“倒”完為止。“催”，實(shí)際是“趕”進(jìn)度，怕備的課“講”不完。

2.“催”，實(shí)質(zhì)是教師凌駕課堂的表現(xiàn)。剝奪學(xué)生“自讀”的時(shí)間，實(shí)際也就堵住了他們的口，沒(méi)有了葉老強(qiáng)調(diào)的“預(yù)習(xí)”，錢老強(qiáng)調(diào)的“自讀”這個(gè)起點(diǎn)，教師的“講”只能是一廂情愿，只能是硬講生灌了，又有何意義呢？

3.“催”，實(shí)質(zhì)是非語(yǔ)文的表現(xiàn)。葉老反復(fù)強(qiáng)調(diào)：學(xué)習(xí)語(yǔ)文目的在于運(yùn)用，要幫學(xué)生養(yǎng)成運(yùn)用語(yǔ)言文字的好習(xí)慣。而習(xí)慣是在實(shí)踐里養(yǎng)成的，實(shí)踐越多學(xué)生就知道的越真切。要能游泳，必須下水?？晌覀儾唤o學(xué)生自己探索，獨(dú)立實(shí)踐，解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)，又怎么能說(shuō)在教學(xué)生“語(yǔ)文”呢！

那慢下來(lái)的語(yǔ)文又會(huì)怎樣呢？

葉老在《大力研究語(yǔ)文教學(xué)，盡快改進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)》一文中提到提高語(yǔ)文教學(xué)的效率離不了教師的講，但講是為了達(dá)到用不著講，教是為了達(dá)到用不著教?！敖滩臒o(wú)非是個(gè)例子”。純正的教學(xué)理念助我們得法，當(dāng)我們轉(zhuǎn)變了思想，明了教材只是教與學(xué)的一個(gè)范文時(shí)，我們便可以大膽整合、取舍。

選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文》的單元編排體例不太適合學(xué)情，我們便以題材、作家為橫，以詩(shī)賞訓(xùn)練點(diǎn)為縱，對(duì)篇目做了重新整合、大膽取舍。

比如，講李白，《將進(jìn)酒》與《夢(mèng)游天姥吟留別》一起講，便于學(xué)生對(duì)李白的豪放個(gè)性、傲岸人格有更真切的認(rèn)識(shí);對(duì)他浪漫的詩(shī)風(fēng)、鮮明的個(gè)性、詩(shī)酒人生，有更全面的認(rèn)識(shí)。講“羈旅相思”詩(shī)，我們整合了《春江花月夜》《一剪梅》《菩薩蠻》《蘇幕遮》《虞美人》，糅合了游子思鄉(xiāng)、思婦懷遠(yuǎn)，思鄉(xiāng)、思親、思故國(guó)等多種不同情感;又運(yùn)用不同的手法白描、工筆，便于學(xué)生比較辨別。

每當(dāng)看到學(xué)生爭(zhēng)搶著站起來(lái)，聽(tīng)著他們一個(gè)個(gè)的“為什么”“怎么樣”，聽(tīng)著他們上下勾連、有理有據(jù)地分析，身為教師，甚是欣慰。學(xué)生開(kāi)始懂得由表及里，披文入情，品言外之意，弦外之音了，開(kāi)始動(dòng)腦子想問(wèn)題，動(dòng)心動(dòng)情去體悟作者的寫作意圖，去咀嚼文字中的美。其實(shí)，學(xué)生的讀書(shū)過(guò)程就是一個(gè)從無(wú)疑到有疑再到無(wú)疑的過(guò)程。

修煉之路漫漫，錢老的“導(dǎo)學(xué)法”，洪老的“雙引法”在等著我繼續(xù)學(xué)習(xí)呢。相信講壇上的錘煉和摔打，會(huì)讓我們走得更遠(yuǎn)。難怪名師們都敬畏講壇，稱“教壇，是神圣的”，身為人師，我們每天不僅在塑造學(xué)生，也在時(shí)時(shí)塑造著自己呀！