秦滟薇

隨著人們對中西方文化認(rèn)識的深入，對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識開始進(jìn)入到反思和重構(gòu)階段。人們逐漸認(rèn)識到，缺乏理性地批判傳統(tǒng)文化是不對的，而要用科學(xué)的態(tài)度去理解和對待它。

以下筆者將試圖打破經(jīng)典的時代束縛，使中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典在當(dāng)下更具有“實用性”。

學(xué)習(xí)任何知識最好的狀態(tài)莫過能內(nèi)化于心，外化于行。所謂內(nèi)化就是把外在的知識納入自己的世界觀系統(tǒng)。先人們作品的精神內(nèi)涵超越了時空，在現(xiàn)世依然具有指導(dǎo)力，而語文課本更是這種作品的匯集之地。以下為《勸學(xué)》教學(xué)案例分析：

完成第一課時：梳理所學(xué)作品中常見的古漢語知識、文章結(jié)構(gòu)、論證手法之后，導(dǎo)入熱點時評：

2021年被調(diào)侃為“塌房元年”，即失格偶像不斷涌現(xiàn)的第一年。調(diào)侃之后，我們更應(yīng)思考，藏污納垢的娛樂圈，如何弊絕風(fēng)清，以營造健康良好的娛樂環(huán)境？

道德的標(biāo)準(zhǔn)容不得放松。當(dāng)“吃瓜吃得底線都低了”類似的言論屢見不鮮，短期內(nèi)諸多藝人的失格行為似乎一定程度上在重塑網(wǎng)友對藝人的道德要求。部分藝人在一波波“大瓜”的沖擊下“隱身”，即使他們也具有道德污點，卻仿佛因為“情節(jié)較輕”而得到一定的寬容。然而，當(dāng)娛樂明星一次次以違反社會公序良俗的方式挑戰(zhàn)大眾的道德防線，我們更應(yīng)該擦亮眼睛，警惕社會公德的警戒線被一再拉低。娛樂圈的道德準(zhǔn)入門檻，只容許升高。

法律的底線容不得踐踏?！八克嚾恕钡慕Y(jié)局證明，再強(qiáng)大的資本、再耀眼的“頂流”，都不可能一再越界而被法律豁免。同時，我們還應(yīng)認(rèn)識到，法律并非對公眾人物唯一的約束標(biāo)準(zhǔn)，而是一道不可僭越的底線。倘若流量明星僅僅以法律自我約束而忽視道德和公序良俗，又怎能服眾？倘若他們賺取高額薪水卻僅能做到不觸犯法律，而不愿承擔(dān)相應(yīng)的社會責(zé)任，又怎能贏人心？

娛樂圈想要弊絕風(fēng)清，需要充分重視民意，抬高道德標(biāo)準(zhǔn)，咬死法律底線，堅定政治敏感。除此，還需從粉絲和藝人兩端發(fā)力，圈內(nèi)和圈外雙向治理。調(diào)侃之后，嘆息之余，反思之下，我們都憧憬各方共同重塑娛樂產(chǎn)業(yè)，營造健康向上的娛樂氛圍和社會風(fēng)氣。

（文/呂樂言，有改動）

要求結(jié)合《勸學(xué)》的觀點進(jìn)行時評寫作。

高三教學(xué)中文學(xué)類文本閱讀教學(xué)更多是試題閱讀教學(xué)，大部頭的傳統(tǒng)小說閱讀漸漸消失。學(xué)生也曾經(jīng)與筆者探討：在當(dāng)下更多考核時評或者實用類文本（演講稿＼倡議書）等更現(xiàn)實的寫作任務(wù)的情況下，以前讀的傳統(tǒng)作品對寫作還能有幫助嗎？

傳統(tǒng)經(jīng)典文學(xué)作品閱讀應(yīng)該也能達(dá)到這樣的目的，哪怕是在所謂的“現(xiàn)實性”很強(qiáng)的任務(wù)驅(qū)動型寫作中應(yīng)該也具有運(yùn)用性。如果讀過的經(jīng)典可以內(nèi)化為學(xué)生個人的世界觀，那么讀過的書，將不再僅僅是讀過，不僅能幫助學(xué)生積累寫作時遣詞造句的經(jīng)驗，建構(gòu)初步的邏輯和修辭知識，提高語用能力，增強(qiáng)表達(dá)的個性化，更能幫助學(xué)生體會中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長，體會中華文化的核心思想理念和人文精神，增強(qiáng)文化自信，理解、認(rèn)同、熱愛中華文化，繼承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。