劉勝光

抒情是詩(shī)歌最本質(zhì)，也是最基本、最重要的特征。古人常有感于自然萬物，進(jìn)而悲及自身，愁于自我。因此，在古詩(shī)詞中，抒發(fā)自己凄涼傷感、孤獨(dú)寂寞、懷才不遇、思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)、悲歡離合之作比比皆是。

我們就以悲談愁，先從詩(shī)詞中作者情感抒發(fā)的角度，去挖掘品味，探究作者豐富的內(nèi)心世界。

一般來說，古時(shí)詩(shī)人的情感表達(dá)往往都遵循一個(gè)特點(diǎn)——貴隱忌顯，這也給我們的詩(shī)詞賞析帶來了一定的困難，而詩(shī)歌情感理解也成了高考中最常見的題型之一。

自古多有人談悲秋，卻極少會(huì)有人說愁秋。究其原因，大概是因?yàn)榍锏木跋蠼o人的那種蕭瑟和凄涼之感吧。悲屬景，愁為情。悲所針對(duì)的是因愁而生的景;愁所展示的是因悲而生的情。中國(guó)文人尤喜寫愁，也善寫愁?？赡苁悄欠N無限悲涼之下的愁思，更易表現(xiàn)作者的處境，也或許是積攢過多的憂慮與苦悶無處訴說，而最終凝聚成愁。但不管是哪種情思，都肯定是作者無處述說的一種臨界點(diǎn)。當(dāng)這種情感再也壓制不住時(shí)，文人們便紛紛選擇了自己的方式去解愁。

宋代石孝友有詩(shī)云：“小軒獨(dú)坐相思處，情緒好無聊。一叢萱草，數(shù)竿修竹，數(shù)葉芭蕉”，辛棄疾有詩(shī)云：“欲上高樓去避愁”，卻怎奈“愁還隨我上高樓”。更多的文人則選擇了以酒澆愁。李清照“三杯兩盞淡酒”“也擬泛輕舟”，怎奈“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”;范仲淹更是“愁腸已斷無由醉，酒未到，先成淚”。愁的極境更是“不盡長(zhǎng)江滾滾來”和那種“恰似一江春水向東流”的連綿不絕。縱使“舉杯消愁”，也只能是“愁更愁”。

當(dāng)愁伴隨著其他景物一同出現(xiàn)時(shí)，作者的情感也將達(dá)到一個(gè)臨界點(diǎn)。那種“萬里悲秋常作客”的處境，“無邊落木蕭蕭下”的環(huán)境，“已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨”的情境，最終使文人們“愁緒滿懷無釋處”（《葬花吟》）。當(dāng)這種愁緒再次凝聚，那便是一個(gè)人的崩潰點(diǎn)。這種“執(zhí)手相看淚眼，竟無語(yǔ)凝噎”，“此時(shí)無聲勝有聲”無處宣泄的愁，才是最讓人痛苦，對(duì)人的身心更具破壞性的一種情感。

南唐后主李煜一聲濃重的嘆息，卻解決不了心中的那份悔恨，一段不堪回首的歲月，道盡了自己經(jīng)歷的滄桑。淪為階下囚的悲苦，讓李煜悔恨不已，眼前的春花秋月也只是意味著自己屈辱生活的延續(xù)。他對(duì)人生已經(jīng)絕望，對(duì)如此美景也只剩下了無盡的厭倦。多種情感的疊加，讓李煜痛苦不堪。最后，他再次想起了那最熟悉的地方，留下他無數(shù)次的歡歌笑語(yǔ)和許多美好的回憶的地方——“雕欄玉砌”?！爸皇侵祛伕摹钡默F(xiàn)實(shí)讓他再次想到了物是人非的殘酷。歷盡風(fēng)吹雨打的“朱顏”，淪為階下之囚的一國(guó)之君，從尊榮顯貴到忍辱蒙羞，讓李煜的悲苦悔恨遽然凝聚，成為他感情的臨界點(diǎn)，最終化作“一江春水”的濃厚而又連綿不絕的愁噴薄而出。但這種愁，又有何解？這種愁讓他如癲似狂，也就在當(dāng)晚，李煜在寓所命故伎作樂唱了此詞，讓他徹底結(jié)束了這無休止的絕望。

悲苦悔恨或許還在李煜的情感承受范圍之內(nèi)，但這濃厚的愁，卻讓他看不到盡頭。這種對(duì)人身心俱是摧殘的情感，成為壓死李煜的最后一根稻草。