劉亞萍
(中共郴州市委黨校、郴州行政學(xué)院、郴州市社會主義學(xué)院,湖南 郴州 423000)
偉大建黨精神是對紅色基因的充分表達(dá),偉大建黨精神通過對紅色基因的決定性、穩(wěn)定性、傳承性和融合性的表達(dá),實(shí)現(xiàn)對紅色基因的承載。
1.偉大建黨精神的深刻內(nèi)涵。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會上的重要講話明確了界定偉大建黨精神是“堅持真理、堅守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭,對黨忠誠、不負(fù)人民”。偉大建黨精神是對我們黨的精神特質(zhì)的高度凝練和深刻總結(jié)?!皥猿终胬?、堅守理想”是黨之魂,它決定了我們黨的科學(xué)性和正義性,標(biāo)注了我們黨精神境界的高度。“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”是黨之魄,它決定了我們黨的民族性和時代性,標(biāo)注了我們黨精神追求的向度?!安慌聽奚⒂⒂露窢帯笔屈h之風(fēng)骨,它決定了我們黨的革命性和無私性,標(biāo)注了我們黨精神氣概的烈度?!皩h忠誠、不負(fù)人民”是黨之根基,它決定了我們黨的組織性和人民性,標(biāo)注了我們黨精神品質(zhì)的純度。
2.偉大建黨精神的科學(xué)定位。習(xí)近平總書記對于偉大建黨精神有明確的定位,他說:“偉大建黨精神……是中國共產(chǎn)黨的精神之源?!贝送?,習(xí)近平總書記還在偉大建黨精神與我們黨的精神譜系的關(guān)系中,對偉大建黨精神進(jìn)行了科學(xué)定位,他說:“在一百年來,中國共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神,在長期奮斗中構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系,錘煉出鮮明的政治品格。”[1]從上述表述中我們可以得出結(jié)論:偉大建黨精神與我們黨的精神譜系的關(guān)系是源與流的關(guān)系,偉大建黨精神是我們黨的精神譜系之源,通過弘揚(yáng)偉大建黨精神構(gòu)建起了生生不息的黨的精神譜系,構(gòu)筑了回應(yīng)時代呼喚的延綿不絕的精神高地。
1.紅色基因來自紅色文化。紅色文化是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,由中國共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾在長期的革命、建設(shè)、改革實(shí)踐中,以馬克思主義先進(jìn)文化作為指導(dǎo)思想不斷選擇、融合、重組中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和西方先進(jìn)文化所形成的極具中國特色的先進(jìn)文化形態(tài)。紅色文化包括物質(zhì)形態(tài)的紅色文化和非物質(zhì)形態(tài)的紅色文化。非物質(zhì)形態(tài)的紅色文化主要是指紅色文化在不同時期衍生出具體的紅色精神,包括偉大建黨精神和我們黨長期奮斗中構(gòu)建起來的以革命精神、艱苦創(chuàng)業(yè)精神、改革開放精神、新時代偉大奮斗精神為主題的中國共產(chǎn)黨精神譜系。
2.紅色基因是紅色文化的內(nèi)核?!拔幕侨祟愒谏鐣v史實(shí)踐過程中創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和”[2],雖然一個民族在不同歷史時期的文化表現(xiàn)不盡相同,但是每一個民族的文化中總是有一些相對穩(wěn)定、長期存續(xù)的內(nèi)在要素,這種相對穩(wěn)定、長期存續(xù)的內(nèi)在要素類似于生物遺傳學(xué)中控制生物性狀的基本遺傳單位“基因”,因此稱之為“文化基因”。“文化基因是決定文化系統(tǒng)傳承與變化的基本因子、基本要素?!盵3]借鑒文化基因理論,紅色基因是指“一種帶有紅色文化特質(zhì)的文化基因,是紅色文化中具有相對穩(wěn)定性且可傳承復(fù)制的遺傳密碼,決定紅色文化的本質(zhì)特征、代際傳承、區(qū)間傳播和發(fā)展方向的思想因子,最終體現(xiàn)為中國共產(chǎn)黨獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、文化心理與思維方式”。紅色基因是紅色文化的內(nèi)核,是紅色文化實(shí)現(xiàn)遺傳與變異、繼承與發(fā)展的最小功能單元、最根本的思想因子。
綜上所述,我們可以得出結(jié)論:偉大建黨精神是紅色文化的重要組成部分,而紅色基因是紅色文化得以傳承的最小功能單元和最根本的思想因子。因此,紅色基因是偉大建黨精神得以弘揚(yáng)的遺傳密碼,是中國共產(chǎn)黨的精神歷經(jīng)百年而源清流長的成功密鑰,偉大建黨精神則是對紅色基因的充分表達(dá)。
1.決定性是紅色基因的根本屬性。文化基因的決定性指的是文化基因是組織形成的決定性因子,直接對該組織的標(biāo)志性特征產(chǎn)生舉足輕重的影響。生物遺傳學(xué)意義的基因儲存著種族、血型、性狀、發(fā)育、凋亡等全部信息。借鑒生物遺傳學(xué)意義的基因概念,紅色基因的決定性指的就是它儲存的“種族”信息,是決定共產(chǎn)黨成為共產(chǎn)黨,區(qū)別于其它一切政黨的最根本的標(biāo)志。這個標(biāo)志是什么呢?習(xí)近平總書記對此有過明確的表述:“中國共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨,就是因?yàn)閺某闪⒅掌鹞覀凕h就把共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想?!盵4]因此,紅色基因的決定性來自于對共產(chǎn)主義理想的堅守,對共產(chǎn)主義信念的堅信,對客觀真理的堅持。
2.“堅持真理、堅守理想”是對紅色基因決定性的充分表達(dá)。習(xí)近平總書記對于偉大建黨精神的內(nèi)涵從四個方面進(jìn)行了概括,擺在第一位的就是“堅持真理、堅守理想”。之所以要把“堅持真理、堅守理想”放在第一位,習(xí)近平總書記也進(jìn)行了精辟的論述,他說:“中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行!”[1]那么馬克思主義為什么行?馬克思主義行就行在它揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律,馬克思主義確立的共產(chǎn)主義理想是建立在馬克思主義唯物史觀和剩余價值學(xué)說的基礎(chǔ)上,符合人類社會發(fā)展客觀規(guī)律的科學(xué)預(yù)見。而且“要探索人類社會發(fā)展前景,必須向馬克思求教,人類社會至今仍然生活在馬克思所闡明的發(fā)展規(guī)律之中”[5],因此,堅持以馬克思主義為指導(dǎo)思想就是堅持真理。
由此可見,“堅持真理、堅守理想”是對中國共產(chǎn)黨之所以是共產(chǎn)黨的根本屬性的表述,是對紅色基因的決定性特征的充分表達(dá)。
1.穩(wěn)定性是紅色基因的基本屬性。習(xí)近平總書記非常注重紅色基因傳承,2013年4月,在蘭州軍區(qū)視察時他首次提到“紅色基因”一詞,其后又在不同場合,反復(fù)強(qiáng)調(diào)。2020年9月16日下午,總書記在郴州市汝城縣文明瑤族鄉(xiāng)沙洲瑤族村,參觀“半條被子的溫暖”專題陳列館時,再次強(qiáng)調(diào):要用好這樣的紅色資源,講好紅色故事,搞好紅色教育,讓紅色基因代代相傳。
紅色基因的傳承也是以其具有穩(wěn)定性為前提,文化基因的穩(wěn)定性指的是文化基因一旦產(chǎn)生后,經(jīng)過實(shí)踐的驗(yàn)證,如果確有價值,它就具有了持久的生命力。紅色基因作為文化基因的一種,能夠從中國共產(chǎn)黨成立時形成,經(jīng)歷百年風(fēng)雨傳承至今,充分證明了它是經(jīng)過實(shí)踐驗(yàn)證具有重要價值,并因此具有超強(qiáng)的穩(wěn)定性的一種文化現(xiàn)象。
2.“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”是對紅色基因穩(wěn)定性的充分表達(dá)。習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中明確指出:“中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生,就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命。一百年來,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造,歸結(jié)起來就是一個主題:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?!盵1]回望過去,我們黨成立至今的一百年是我們黨踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命的一百年,一百年初心不改已經(jīng)充分彰顯了紅色基因的穩(wěn)定性。展望未來,“第二個百年奮斗目標(biāo)”的實(shí)現(xiàn)意味著我們黨初心依舊,這將進(jìn)一步向世人證明紅色基因的生命力。
1.傳承性是紅色基因的特有屬性。之所以借用生物遺傳學(xué)的概念“基因”來表述紅色文化的時空穿透性,就是因?yàn)榛蚓哂写H傳遞的特有屬性,因此傳承性是紅色基因的特有屬性。對于紅色基因的傳承來說,既指紅色基因歷時態(tài)下不同代際之間的承續(xù),也是指紅色基因共時態(tài)下不同地區(qū)之間的傳播。紅色基因的傳承性指的是紅色文化的決定性因子不僅可以在代際之間承續(xù),而且能在不同地區(qū)傳播。
2.“不怕犧牲、英勇斗爭”是對紅色基因傳承性的充分表達(dá)。在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上,習(xí)近平總書記深刻指出:“一百年來,在應(yīng)對各種困難挑戰(zhàn)中,我們黨錘煉了不畏強(qiáng)敵、不懼風(fēng)險、敢于斗爭、勇于勝利的風(fēng)骨和品質(zhì)。這是我們黨最鮮明的特質(zhì)和特點(diǎn)?!盵6]縱觀我黨百年歷史,最能代表我黨的精神風(fēng)貌的就是一以貫之的“不怕犧牲、英勇斗爭”精神。無論是革命時期“砍頭不要緊,只要主義真”的凜然,還是在建設(shè)時期“寧肯少活二十年,拼命也要拿下大油田”的豪邁;無論是在改革時期“殺出一條血路”的敢果,還是在新時代“越是艱險越向前”的氣概,都是“不怕犧牲、英勇斗爭”精神的體現(xiàn)
1.融合性是紅色基因的重要屬性。文化基因融合性是指文化基因能夠融合其它因子的特性,類似于生物學(xué)中基因的組合。紅色文化具有鮮明的融合性,因?yàn)槲覈募t色文化是馬克思主義先進(jìn)文化、無產(chǎn)階級革命文化與中華民族的優(yōu)秀文化融合提純的產(chǎn)物。紅色基因作為紅色文化的遺傳密碼也具有顯著的融合性,這種融合性從基因的角度看,最根本的體現(xiàn)是把黨性與人民性融為一體,正如習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中指出那樣:“中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益,與人民休戚與共、生死相依,沒有任何自己特殊的利益,從來不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益?!盵1]
2.“對黨忠誠、不負(fù)人民”是對紅色基因融合性的充分表達(dá)。習(xí)近平總書記對于偉大建黨精神的內(nèi)涵從四個方面進(jìn)行了概括,最后落腳到“對黨忠誠、不負(fù)人民”是飽含深意。一是體現(xiàn)了二者的內(nèi)在統(tǒng)一性。對黨忠誠的目的是為了不負(fù)人民,不負(fù)人民就要對黨忠誠。二是體現(xiàn)了二者的內(nèi)在邏輯性。對黨是否忠誠的“試金石”是不負(fù)人民,不負(fù)人民的組織保證是對黨忠誠。三是二者結(jié)合體現(xiàn)了我們黨內(nèi)在品質(zhì)崇高性。人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場,不負(fù)人民是中國共產(chǎn)黨人高尚品質(zhì)的體現(xiàn)。總之,“對黨忠誠、不負(fù)人民”是對紅色基因融合性的充分表達(dá)。
1.“思維方式”是紅色基因排序的首位密碼。思維方式是看待事物的角度、方式和方法,對于個體而言思維方式?jīng)Q定人們的言行,對群體而言思維方式鑄造群體的靈魂。紅色基因能在我們黨的百年歷史中生生不息代代相傳,最根本的是我們黨學(xué)習(xí)借鑒世界先進(jìn)的思想成果,并用這些思想成果來解決中國的實(shí)際問題,以此推進(jìn)其與時俱進(jìn)不斷創(chuàng)新,最終形成了符合中國國情的能夠解決中國問題的具有中國特色的科學(xué)的思維方式。這就要堅持馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法,堅持馬克思主義理論與中國實(shí)際相結(jié)合產(chǎn)生的毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表重要思想”、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)地位。馬克思主義及其中國化的成果作為我們黨的指導(dǎo)思想,從思維方式上決定了我們黨的特有屬性。因此,紅色基因排序的首位密碼是科學(xué)的思維方式。
2.“堅持真理、堅守理想”是對我們黨“思維方式”的高度凝練。從思維方式的角度來解讀偉大的建黨精神中“堅持真理、堅守理想”,就是堅持馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法來解決我國的問題,推動社會的發(fā)展。從馬克思主義的基本立場出發(fā),就是要始終地堅定地站在人民大眾的立場上,全心全意為人民謀利益。從馬克思主義基本觀點(diǎn)出發(fā)就是要尊重科學(xué)把握規(guī)律,對人類思想成果和社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行科學(xué)總結(jié)不斷升華,推動人類社會不斷發(fā)展,最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會。從馬克思主義基本方法出發(fā)就是堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀、方法論。因此,從思維方式的角度看,“堅持真理、堅守理想”是對中國共產(chǎn)黨科學(xué)思維方式的高度凝練。
1.“存在方式”是紅色基因排序的次位密碼。存在方式與存在形式有本質(zhì)的區(qū)別,存在方式是起源的問題,是本質(zhì)的問題;存在形式是看到了或感受到了,是現(xiàn)象問題。由此可見,存在方式?jīng)Q定事物的性狀。紅色基因也是通過黨的存在方式來決定我們黨的性狀,包括我們黨的存在價值、存在意義、存在目標(biāo)等等。因此,存在方式是僅次于思維方式的紅色基因排序的次位密碼。如果說紅色基因是通過科學(xué)的思維方式穿越時空為我們黨鑄魂,那么紅色基因是通過獨(dú)特的存在方式來為我們黨賦能。
2.“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”是對我們黨的“存在方式”的高度凝練。為什么要建黨?建黨的意義何在?建黨的目標(biāo)是什么?這些問題其實(shí)是對黨的存在方式的追問,而這些問題的答案都在“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”這八個字里面。正如習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中指出的那樣:“中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生,就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命。一百年來,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造,歸結(jié)起來就是一個主題:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?!盵1]因此,“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”是對中國共產(chǎn)黨的“存在方式”的高度凝煉。
1.“行為方式”是紅色基因排序的第三位密碼。在人們有目的的行動中,通過一連串有特定邏輯關(guān)系的動作來完成特定的任務(wù),這些有特定邏輯關(guān)系的動作所形成的集合整體就稱之為行為方式。因此,行為方式有嚴(yán)密的邏輯性和較強(qiáng)的穩(wěn)定性。如果說紅色基因穿越時空通過科學(xué)的思維方式為我黨鑄魂、通過獨(dú)特的存在方式來為我黨賦能,那么紅色基因是通過果敢的行為方式來為我黨塑形。紅色基因通過行為方式的傳承,使得我黨形成了英勇頑強(qiáng)不怕犧牲的行為方式,生命不息奮斗不止行為標(biāo)識。
2.“不怕犧牲、英勇斗爭”是對我黨的“行為方式”的高度凝練。那么我黨獨(dú)特的行為標(biāo)識是什么呢?紅色基因之所以要以“紅色”來命名,就是因?yàn)閺恼谓嵌瓤?,紅色意味著流血,引申為革命犧牲、政權(quán)更迭。例如紅旗、紅軍、紅色江山,象征用鮮血染紅的顏色。因此紅色基因意味著勇敢革命、流血犧牲。為什么共產(chǎn)黨員敢于斗爭、不怕犧牲呢?這就要說到“紅色”還有另層象征意義,那就是象征著對自由和平等的追求,因?yàn)樵谌澜绲母鞣N膚色人種中,彼此只有血液的顏色是相同的,因而紅色代表真正的平等。我們黨創(chuàng)建時就已經(jīng)把建立共產(chǎn)主義社會、實(shí)現(xiàn)每個人自由全面發(fā)展確立為奮斗目標(biāo)。因此,中國共產(chǎn)黨才會在不同的歷史階段都保持著“不怕犧牲、英勇斗爭”的行為方式。
1.“組織方式”是紅色基因排序的第四位密碼。政黨作為一種社會組織是按一定的方式組織起來的,組織方式?jīng)Q定了組織的功能是否齊全、運(yùn)轉(zhuǎn)是否順暢、工作是否高效。包括黨組織在內(nèi)的所有社會組織都由規(guī)范、地位、角色、權(quán)威等四大要素構(gòu)成,而這四大要素要發(fā)揮作用最終都要以“規(guī)章制度”的面目呈現(xiàn),組織方式就是四大要素自洽的符合邏輯的規(guī)范化呈現(xiàn)。組織方式具有穩(wěn)定性、延續(xù)性和自我進(jìn)化性。因此,組織方式是可以穿透代際和地區(qū)屏障,進(jìn)行代際和地區(qū)間的傳遞的。紅色基因得以承續(xù)的第四個途徑就是組織方式的承續(xù)。如果說紅色基因穿越時空通過科學(xué)的思維方式為黨鑄魂、通過獨(dú)特的存在方式為黨賦能、通過果敢的行為方式為黨塑形,那么紅色基因是通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕M織方式為黨立規(guī)。
2.“對黨忠誠、不負(fù)人民”是對我們黨的“組織方式”機(jī)理的高度凝練。民主集中制是中國共產(chǎn)黨的根本組織原則,我們黨從成立之時就是按照民主集中制組織起來的,此后在長期的建黨實(shí)踐中創(chuàng)造性地運(yùn)用民主集中制原則,實(shí)現(xiàn)了對規(guī)范、地位、角色、權(quán)威等要素的系統(tǒng)性規(guī)范性建設(shè),把中國共產(chǎn)黨建設(shè)成了無論從數(shù)量上看還是從質(zhì)量上看都是當(dāng)之無愧的世界第一大黨。那么,中國共產(chǎn)黨民主集中制確立、完善和發(fā)展的原理是什么?答案就是為了保障“對黨忠誠、不負(fù)人民”的實(shí)現(xiàn),或者說是否實(shí)現(xiàn)“對黨忠誠、不負(fù)人民”是我們黨組織是否堅強(qiáng)有力的“金標(biāo)準(zhǔn)”。我們黨長期以來特別是十八大以來,開展的卓有成效的規(guī)范、地位、角色、權(quán)威等組織要素建設(shè),其實(shí)質(zhì)是對“對黨忠誠、不負(fù)人民”的具體化,是對中國共產(chǎn)黨特有的組織方式的繼承和發(fā)展。
總之,紅色基因通過科學(xué)的思維方式、獨(dú)特的存在方式、果敢的行為方式和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕M織方式的傳承,使得偉大建黨精神在百年黨史中得到弘揚(yáng)不斷發(fā)展,最終形成了內(nèi)容豐富、特色鮮明的中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。